风水也叫堪舆。是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵循的原则主要有：天1949地人合一原理,阴阳1884平衡原理、五行相生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理，人体生命，水文气侯、环境景观！生态建筑学、信息哲学学等！风水学的主要应用工具具是罗经,俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形形象派与理气派两大派别!从研究的的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城9475市风水学!建筑风水学、家宅风水学、墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等，“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳、观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水水意识很早就产生了!《葬书》清版《序》：“葬地地之说？莫知知其所自来？周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证！《汉书！艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人，5766相物之书并列!则其其术自汉始萌!然尚未专9833言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化3632综合性的发展创新，风水水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗宗庙之法？始于闽中。阴山阴向！不相乖错，纯取八卦五星！以定生克之理，其学浙中传之！而用之者甚鲜，一曰江西之法。肇于赣人杨筠松！曾文迪及赖赖大有！谢子逸辈、尤精其学，其为说主于形势、原其所起。即其所止、以定位向，专指龙！穴，砂，水之相配，而其他拘泥在所不论！今大4912江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后、6318中国风水学实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气，理气派也未尝尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉6110经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“7659形势为重中之重？理气尚在其次、”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何何一个因素!都都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是！尤其当今风水各派系，虽然然都有形势派的影子？但基本不存在单纯的形势势派风水家。其理论都对对理气各有侧重！所以即使风水传0372统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展展过程,到唐以后尤尤其到宋一代？风水学家在形势派的基础上、将干支、五行！八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气气派开始大行于世,而且逐步有压过形势派派的气势、这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步，唐宋时期、相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽丽华美！如杨筠松、他本是唐朝朝宫廷风水师。而理气派多8605是民间学者？粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇、 唐作3880为风水学的转折点,实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层，但核心构成只是地盘、天盘，人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支7255土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>。
7869花开富贵！好兆头！
关于物件的风水作用和和意义!家中摆什么物物品旺风水。怎么样摆旺风水！摆什么位置置旺风水的问题？不论是摆，挂。敬何种物品，不论摆、挂，敬在什么地方，以下的内容忠告人们。认识清楚了。看透彻了！想明白了、摆、挂，敬什么都好。在任何位置，只要不妨碍正常活动。安全有保证。礼拜神佛的7999地方要清静！都会旺风水！否则什么都不是！如如同废品收购站！物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼。种花，只要安全、不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理。便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的的地方!是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的！但好的情趣、对人的身心健康有益是实，身心愉快、某种“灵感”来快，这种灵灵感正确，就有可能带来财富也是事实、3087这也就是作为风水物品能起到崔财,旺财作用的结论，总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜潜能和灵动才能实现？ 卧牛摆放在风水中的作用！—————回答是：所有摆设物件!假山造型！字画！标本，雕刻、装表！装饰，养鱼！养龟，种花，种树！敬奉的神圣。佛像，视同卧牛，风水效应义理相同，卧牛摆放在风水7076中有作用吗!回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：1994不一定,那么卧牛摆放在风水1663中的作用到底在那里,本6887人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏、为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏赏和赏识的含义!贵在7903能培养一个人持久,经常！衡定。感悟、象征的心性！9150克制一个人的性急？焦燥！狂妄、麻痹。懒散的心性、这是一一个人为人，处世、行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问！二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大、心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义、只有你心中有感悟。有启迪！有思想。萌生的是未来世界的新创意、才会因欣赏和赏识而成功。这就是欣赏和赏识的真实意义！否则，金山。银山照样可归于消失。真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和更新、这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪、1478具有珍宝效应和风水效应的真实含义,、
质7144量最重要哪些质量衡量标准呢？一要大而厚二要白三要看牙齿是否整齐最后才看牙齿数量的多少。38颗小牙远不如28颗大牙者富贵！
在风格与结构上都有了质的飞跃。从土坯房到普通砖混房再到自建小别墅，农村人生活很明显有了一定改善、经济宽裕裕些的农村家庭还建起了四合院,三合院！四合院我们还时常会听说。有那那么些许了解？而三合院就不那么被人所知晓、它是四四合院的简化形式,在风水格局局上也有着一定的风水讲究哦？现代农村三合院的风水讲究：现代三合院、由于地价昂贵、能设计出中庭花园的高楼社区也算不错了、三合院呈口字形建筑。中中央一排居大位,左右两排建物当作扶手（护砂）！左边称龙边！右边称虎边、左右相称！居中位者犹如坐太师椅，稳固有威风，前面中庭花园当明堂。又看得出去、视野宽阔，农村三合院风水禁忌1，正房两旁山头不宜开门，名四首张口！多造命案！越控是非！2、正房两旁不宜有小房，为二鬼抬轿，谗言拖累。小人张狂、君子不利、3，正当门不宜有碑石！住口舌是非、因形似虎牙故也。4、市政之所。门前易新鲜，端正，明亮、不宜破碎碎歪斜？应凶事破破财民荒，5，堂外白虎方不宜安钱炉碾磨，凶煞形象等物件，并不宜宜破房路射、俱主不吉、6，前宽后窄，鞭稍蛇尾！官司是非。穷苦潦倒，居之不久，失财逃走。7，茶坊炉舍在生延天主门子忠义，在五鬼方、主茶坊坊谗诈百出，偷盗仆逃、无一可用，8，院中不可堆乱石，主生眼疾、堆木头头生口舌，为中心木剑。9、大门两边墙不可低矮。为漏肩，主劳役穷苦、10，坎宅离门艮灶，偷盗逃走，妻妾私奔，妻妾吵闹。妇女不安，11！厨房按在吉方、宜三间，五间吉！不可开后门，散财！凶案。盗窃，为非。12，灶安五鬼方！必应凶案四五起。口舌不断，多病多忧，不得善终。13！正房后不5137可修小屋，为批发房、犯寡居断寿、在3145两边为燕尾房、多淫散财！1616若边有边无为单肘房。穷苦不利小人谋害！14！宅中或或门户响动。或鬼怪现形、或邪祟鬼病！或四五次糟害不等。俱是犯五鬼！15、厕所易安五鬼方！诸事顺利、次安六煞方！亦大吉、安吉方多病症！16。大堂前最忌小房小门！乏嗣。伤妻、克子、诸事忧愁。相信在农村有着高品位的人家也会有建三合院的，把房子建成这种形势外观看起来来确实壮观得多！但是该注意的一些风水禁忌还是不能够忽视，、
什么样的住宅风水最聚财 白虎压过青龙的房子：一些房子的右边是很高的楼，或者是很高的高压塔，烟囱甚至是过街天桥（对于一、二层住宅来说），而左边边则相应楼房低矮。那么！住在这样的房子里、你就会真正感受到风水的威力了、或许你会健康不佳。或许你财运运不开。或许你事业不顺甚至官司缠身， 很大原因与风水有关，建议：假如已3253经住在了这样的房子里，建议应当立即进行化解！最主要的是请镇宅吉祥物，比如泰山石石敢当或者龙生九子中的一子! 卫生间与厨房门对门：不知为何。5815开发商经常将房子建成卫生间与厨房门对门的格式，这种让“8935上水”直接通“下水”的格局。应验了那句话“酒肉穿肠过。财富留不住”、明显是越过越4220穷的风水。建议：这样的房子主人赶紧改厨房或者卫生间的门、假如无奈不能改。那么至少在厨房门上挂平安瓶或者中国结、在卫生间门上挂门帘或摆放铜马等， 大门对窗：假如是自家大门一开。就能望见窗户、那漏财格式已经诞生，许多所谓的南北通透的高层板楼都是这种格局、建议：最好的方法是在大门内做玄关，把这越过越穷的屋宅风水改了。 大门直对别家门：很多住宅的大门都是两两相对，即是这家大门与另2975一家大门相对!如此，越过越穷的屋宅风水很可能就产生了，假如。对门那家的气场、属相。五行等恰好与你你家的气场、属相、五行相克！那么倒霉的肯定是你啦。假如对门要充分利用大门外的场所，在大门外摆放鞋架。杂务！那么更有可可能因此对你的房子形成凶煞。你能走好运才怪呢，建议：假如房子有这种格局的朋友，需要要在自家门框上挂中国结,同时在门内做玄关或挂门帘为宜！ 大门见镜子：镜子对着大门。就会产生很大的煞气、因为大门是家居中主要气场口之一。时间长了。会破坏气场、不仅会影响到屋内居住人的财运，还会不利健康等方面！ 穿堂煞：所所谓穿堂煞就是大门正对后门或是前面窗户正对后面窗户，只要是房子最外围之气口彼此互对中间又无不透光之物体阻隔，这就是是穿堂煞气，穿堂煞之效应就是气刚入宅随即而出。所以不聚聚气聚财、气穿堂也会造成宅内气场快速流动极不稳定、容易会有血光意外之之效应产生， 大门见灶：很多人均不重视厨房。认为那只不过是煮饭煲水的地方、所以认为是无关痛痒！其实、这是是大错特错？大门见见灶是指大门正对厨房！这样很不聚财！ 开门见水龙头：风水上水为财。如果家居2308或办公处,是水龙头朝着外、那水就一直2924朝外流。在风水上讲这些就是是会让自己破财的格局？ 厨房与浴0478室卫生间紧邻：这样的设计属于风水之大不利。属于不聚财的设计， 墙壁出现裂痕：房屋中墙壁出现裂痕虽属房屋质量范畴，但同样也会影响自家的风水水财路！如果出现裂痕建建议尽快修缮？ 家中财位脏乱：很很多人忙于工作而忽视了房间的环境卫生和整齐、这1919样不仅影响居住的舒适度！同时也会影响房屋的财运风水。有空的时候多收拾下下室内的卫生吧!让财运滚滚而来！ 大门0740对电梯或楼梯：大门对电梯或者大门正对楼梯！这样很不好。原因就是这属于传统位理学上所称的牵牛煞、坊间流传说法是牵鼻水或曰下楼势，非常不利于财运的聚集！ 床在窗下或冲门：床的摆放也也是很有讲究的,通常从分水角度讲、床不宜摆在窗户下或者是冲着门！这样很不利于于财运， 吉祥物摆放的位置、时间，朝向等方面，都很有讲究、不能随意摆放！否则不但起不到化煞的作用，还有可能带来反作用、这些，就需要风水师师根据家居风水的具体情况、提出合理建议、请购最适当的的吉祥物。才能真正起到化煞辟邪的作用、...余下全文>>，
衣帽间的风水学建议是：卧室当中2230应以床为中央！一般而言！床位坐北朝南能契契合地球北面较强的磁场。此为最理想的方位，坐西向东迎东来紫气的床位次之！坐南向北1750的床位再次之、坐东向西则是最不理想的方位， 同时。卧室衣帽间风水设置还有讲究明亮的栖身空间、才能给业主带来好心情卧室衣柜的选择和布局。可以根据卧室的朝向方位而定假如卧室门窗朝北，采光和透风较差！最好选用浅色系的衣柜衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处。不要摆放在窗户或者卧室门旁边这样可以避免衣柜遮挡光线、让卧室变得更阴暗假如卧室采光透风很好。衣柜色调上则没有过多讲究、但是最好不要选择表面镶嵌太多2000反光金属和玻璃的衣柜另外！卧室是休息的地方，需要一个静谧的环境因此功能越单一。栖身就越恬静而目前住房面积的扩大与人们煳口质量的进步、也为实现卧室的这一追求创造了先决前提于是越来越多的家庭、已将卧室兼顾顾书房,蕴藏间甚至餐厅等干扰睡眠的其他功能统统摒弃。使睡眠真正成为卧室的主要功能， 衣帽间装修风水禁忌：衣衣帽间影响卧室气场一些业主会在面积较大的卧室里、划分出单独的区域作为衣帽间对于这个大“衣帽间”而言，最忌讳的是里面摆放旧书杂物由于衣帽间内面积不大。往往导致透风不好假如里面杂乱无章，长期如5352此就会产生阴湿之气！影响卧室里空气畅通流畅。进而影响主人的心情，甚至是主人理性的思索能力其内部衣柜抽屉不宜太多假如衣帽间里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口、开门时轻易被吓到！业主可以在镜子前摆放一盆齐膝高的植物，给予化解还有一种情况是！一些带卫生间5273的卧室,假如卫生间门正对床铺。可以利用衣帽间进行阻隔由于卫生间的下水管！马桶的气流很不乱，加上过重的的潮气？轻易让人健健康受到影响用衣柜进行隔离。可以让卧室气场和谐！利利于平衡情绪, 4037 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间镜子切忌正对床铺因打扮台为女性所用？性属阴！应摆在床头的右边白虎位，白虎位亦是属阴。两者相契合方符合阴阳之道当床的右边(白虎位)放置了打扮台后、则相对应的左边(青龙位)应放置比打扮台更为高大的家具而衣柜通常形状较为高大！宜5423设置在床的左边？契合2928青龙位的阳气!使其高于白虎位的打扮台这样卧室可9828以维持着较为旺盛的阳气!人丁兴旺，财运亨通镜子也不能对着卧室室的窗户、这样会使光线杂乱、8883从而产生不利于家居的气场？使家人情绪难以安宁另外，镜子也不能对着卧室门、 传统文化中、开门见镜子的布布局往往只泛起在机关单位,学校。
设设置佛堂？应该该选择客厅的正位!3653也就是主人所坐位置的方向、8018佛像背后不可临窗。应当面对门窗，阳光充足、使人进门便可一目了然、佛堂是是家庭的中心!要能产生安定力和安全感的作用、至于地理师所定的方位可7203以作为参考，但也不必拘泥！迷信、只要不把佛像面对厕所。炉灶或直接面对自己的卧床就好！在设立佛堂时。应选择一间静室！不是小孩，猫狗嬉戏出入之处！也不是会客。谈笑、宴饮之处！而只是用于礼诵，禅修、不作其他用途、 参考：[。
西西方国家不是不信风水！而是他们的叫法和我们不同、他们4973把风水学叫“环境心理学”!他们也承认环境会对我们造成影响、但是他们6592认为是心理上的,我们中国的风水学分为“现代科学风水”和“玄学风水”两个分类！西方人认同的是“现3538代科学风水”,现代科学风水讲究的是房屋的布局、房屋方位和房屋与外景物搭配的关系、这些关系是是科学性的？因为内容包括房屋的向阳性、通风度。房间大小搭配，地理方位等、所以是3172完全科学性的! 由于西方国家所信仰的是基督教！在基督教里面没有“邪”和“鬼”的说法！也没有我们中国玄学风水里面所提及到的“风水煞”等东西。西方的宗教内容比较简单化、所以西方的人不怎么信中国的“玄学风水”！所谓“玄学风水水”就是平常利用一些风水物来解决风水问题,风水煞等，，
南京风水不差啊紫金山长江靠山面水大家家都把南京做首都应该不差啊孙中山也那么看重这里、风水桂花树、梦见桂花树开花有什么预兆