动物的夜视能力多数比人强。天黑后都能看见。除了“龙”不是真实动物，。
出门办事或做生意！小心一点灯下黑。瞎瞎子点灯白费蜡！
你确定是在在做梦吗！睡着了的时候不就是站不起来也看不见吗。，
最基本的：屋屋后要有靠山，
还偷葬，他人家看6294好的葬地不一定适合你们家能用！
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图，洛书！先天八八卦;经夏，商著有《《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦、称上古《三易》、随着时代流转！人2833们经过不断的探索。研究！感悟、归纳、改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这部巨著更加有哲理性及科学性！它蕴含着天文学！地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识，称为群经之首、东方文化化宝典？ 它是通过象！数。理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律。讲求阴阳对立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对立统8310一》论的哲学思想，更适应当代代我国政府推行的“和谐政策”？纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 1714 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代！风水这门科学更被人们们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体、这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合。合理地安排环境。将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体。讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行行生克制化？这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原8321理一致， 现代医学对地方病做了大量的研究之后、发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用、 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建筑活动、无论是城市。农村，政府，公寓、寺观！陵园以至道路桥梁等等，从选址规划、设计及营造都都讲求风水知识！ 传统风水学有五大要素:地形、山势、水文。穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有效的解决办法、！
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合。0715讲究乘龙之气，以龙行气脉的的聚集点为穴,配得全全局之势？朝案以及山水之之护栏而得天地之灵气？均为天地自4009然生成之物！看山先看水！有山2654无水休葬地。山管人丁水管财。1！靠山近水山主人丁水主财、择山可以令后世8903人丁兴旺,择水可以令财源滚滚！石为山这骨、水为山之血脉。1222山有了水才有关生命!没有水的山就仿佛没有灵魂！所以前人云：：有山无水休寻地！来看看山时先看水？2，前朝朱雀！后靠玄武。左右抱穴左青龙龙右白虎!前朱雀后玄武是择地首选！这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的穴就是在这个盆地里、3！屈曲蜿蜒直则冲、曲则顺、道路要屈曲！山水要蜿蜒。就是弯4772弯曲曲。曲径通幽就是好格局、4，明5901堂开阔登山看水口。入穴看明堂、明堂开阔！生机勃勃、才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷，5，坟墓忌讳在树根的上方！否则会使死者不能够安息。从而风风水也就不可能会好了!这这是由于树木逐渐的再生长？它的树根则是6295长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者！ 1、方位相差一点点。吉凶会相差了十万八千里，从图中我们可以看到，选择风水阴宅！要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上， 2、好的风水阴宅，必必须是具备了主山,少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到、青龙山，白虎山，护山，案山！朝山！水口山也是必须重点考虑因素之一、这些些因素必须具有、并且符合各风水山的要求。 3、必须要具有明堂，明堂的大小。高低！水的方位，远近等影响极大，山龙的中明堂常深！平地支支龙的中明堂常浅？ 4。风水家眼里的理想风水宝地！是背靠主山、山环水绕，主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山山脉环护？或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急。天门要开、地户要闭。这8054样才能得水存气。这就是理想的风水阴宅、 寻找好的风水阴宅。要看出主山高低，案山。朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况，水的顺逆等情况！当一穴风水选好好址之后、则必须根据主主山高低。案山！朝山的远近，青龙、白虎山的合围状况。水的顺逆等情况。来装饰。修造风水的建筑、所有的建筑必须须符合相关尺寸！才能使风水的建筑与山6777川形势匹配？与大自然融为一体、才才能天人合一？ 穴星后靠乐山、两边有护，穴星突起明显！稍开窝就坦下穴、穴前内堂平坦！一阴宅风水极小富贵龙穴、。
古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水水理论来指导？古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂。我们择其要点归纳如下： 1．以水为主的选择 风水学说认为，山随水行。水界山住、水随山转。山防水去(《堪舆完孝录》)。风0648水里面水占一半！因此风水先生认为，凡人一局之中！未看山、先看水！以水寻龙。水是龙的血脉，两水之中必有山，故水水会即龙尽、水交则龙止。水飞走即生气散。水融注则生气聚、水深处民多富！水浅处民多贫。4802水聚处民多稠,水散处民多离，流来的水要屈曲曲绕抱！流去的的水要盘桓,汇聚的水要悠扬。澄清！具体要求有八: 一日眷、去而回顾， 二日恋，深聚留恋、 三日回,回环曲引， 四日环！绕抱有情！ 五日交！两水交会、 六日锁！弯曲紧密、 七日织0868．之玄如织。形成水网。 八日结。众水会潴，(《山洋指迷》) 用风风水的观点选择城址,以得水为上，故北2316京万水朝宗!南京则是长江环绕，三吴甲天下而有太湖！东鲁大海外抱，楚有江汉夹会！洞庭融注、江西南昌有鄱阳湖，浙江的绍。宁、杭、台、嘉。湖！福建的福州，兴化(今莆田)。泉州！漳州！广东的广州，惠州！潮汕。南海等处，都因得水而人才济济(《人子须知》)！ 所谓得水！也有好几种情况： (1)城镇位于两条江河相汇处，如扬州！梧州。成都，武汉，重庆！桂林等。这是风水先生最欣赏的地址、 (2)城镇位于河的一岸或两岸！如天津。上海。南京，南昌。长沙，西安。太原、杭州、广州！福州。哈尔滨，兰州等、还有的城镇镇位于河曲中!如阆中，柳州。道县、壶关等！ (3)城镇位于海滨！可辟为港湾，如广州！泉州，明州(宁波)，大连，青岛、连云港、烟台！蓬莱，秦皇岛！深圳等、 “大4850荡大江收气厚？涓流点滴不关风。若得乱流如织锦，不分元运也亨通。”古都和近代大大城市的选址也证实了古人的论断！翻开世界地地图看便知，凡有大江大河的弯环处！入海处必有大都市。且往往作为首都或大商业中心，而不懂风水学的人只是看到其交通之便利、这是不全面的。 黑龙江，黄河，长江。珠江是中国的四大河、黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林，长春，齐齐哈尔。哈尔滨，佳木斯、双鸭山等城市！也滋润了俄罗罗斯的海兰泡、伯力！共青城等城市！黄河及其上游滋养了西宁、兰州，银川。包头，西安，太原、洛阳、郑州、开封、济南等城市、长长江及其上游滋润着攀枝花、宜宾，成都！重庆。宜昌、荆州、武汉。长沙。南昌、黄石！九江。安庆！铜陵。芜湖，南京。上海等城市，珠江及其上游繁育着南宁、柳州、桂林！梧州，肇庆。韶关。清远！河源！惠州。佛山，广州！深圳。江门，珠海！香港。澳门等城市。 2．以山为主的选择 风水家认为：“凡寻寻龙穴。固宜由祖山，宗山。间星，应星以至少祖山，穴星！ 逐层查看。方为的确”(《地理指正正》)、寻龙先须问祖宗。8485看它分劈在何峰！或屏或障穿中出、定有奇踪踪发贵荣!具体作法有十条：“一看祖山秀拔！二看龙形(即山脉起伏)变化！三看成形住结(成封闭式的形状！生气凝住成结)！四看落头分明。五五看脉归何处，六看穴内平窝，七七看砂(即山)水会合。八看朝对有情！九看生死死顺逆，十十看阴阳缓急,”通过这十看！达到龙。穴！砂，水四美具备(《地理正宗》)、四美具备！才是封闭式的环境单元。正如《丹经口诀》讲的：“阳宅须教择地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发。水须围抱作环形、明堂宽大斯为福、水水口收藏积万金？关、煞(关是玄关，即房屋口的朝向！ 3．以平原为主的3611选择 风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点、那种地方不仅不可能建都城！市镇、就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象，选择山前8889平原或山间盆地，只有这种地方才能发展生产、物资丰富、交通便利！人才众多、所谓“十山不及一平洋！江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况。在此基础上！再看周围的山势，一般要求背靠大山！前低后高！四围山高、中央低平！即使是大平原。也要要四周有山围绕。形成封闭式的环境单元。国都！郡府等大。中城市要求局势宽大，落气隆厚、非平原不可，水城汪洋、或环抱。或倒合、或朝来绕后、来悠扬。去弯曲。缠护多在隔水。水口常在数十里外，大者在二。三百里外、 从环境角度看。城镇所在地必须有一定面积的平原。才能有充足的农副产产品供应城里人生活、平原使交通。物资交流。集市贸易都方便！再背靠大山、面临大河，在军军事上更为有利!水上交通也更方便！“背大山。面洪流””的另一层含意是背北面南！背阴面阳，我国东南大都受季风影响，大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异，坡向不同、气候也不同！南坡暖，北坡凉、南坡湿润、北坡干燥。南北坡9254气候差异！又造成了植被、土壤！地表径流的差异！这些差异又影响地8448貌的差异。阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈。最后造成山0801坡不对称。阴阳坡在自然条件方面的差异、直接影响农业生产和工程建设！如果阴4992坡地下水径流条件好！易引发滑坡和泥石流等现象！因此！道路选线要避开阴坡地段！尽可能选在在阳坡!房屋建筑也应选在阳坡、因为阳坡温暖！光照强，通风条件好。干燥不易生炳寺！由此可见，风水先生生在选择都城、市镇、民居地址时。强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的！含有现代科学的价值、 4．以藏风、聚气为主的选择 风水有一套美的格局，称为美格(《都天天宝照经》)？美美格最起码的要求是气蓄、气蓄又要山水环抱！形成封闭式的环境、封闭要求严密。在视觉上不出现缺口。这样就需要山水多次环抱，形成层次，外层为外罗城！中层为龙虎砂！内内层为护穴砂。风水学说中这种美的格局，被中国古代代建筑家吸收!应应用到古建筑中！因此，中国古古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院？用墙及迥廊连接形成封闭的空间！既有隔声。挡挡风及遮阳作用、又可在院内栽植花草树木！安设山石盆景！造成宁静的的居住环境!这种格式一层套一层、风水水称为大聚!小聚！最大的国都要求山水大聚！其次是城镇、要求2755山水中聚,民宅最小，8907也要求山水小聚、庭院建筑是仿照小聚的格式设计的， 风水选址要求藏风或避风。上下两旁、必须有护护穴砂？水流流去的一边风吹不得!水流来的一边也吹吹不得(《地理》),风水宝地为什么要避风呢?风水家认为：“外山环抱者、风无所人。而内气聚！外山亏疏者、风有所入而内气散、气聚者暖。气散者冷”(《堪舆泄秘》)、正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷。因此，风水不是是要避开所有的风？而是只避寒冷的风，不避温2290暖的风，这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳(即即平原地区)原不畏风、4200然有阴阳之别，向东，向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨、向西、向北。所受者凉风！寒风！谓之阴风。宜有近案(即近山)遮拦，否则风吹骨寒。主家道衰败丁稀。” 由于风与气温有密切的关系。所以风水家在选择环境时一般都要避风、前后左右都要有山阻挡风吹，方为吉地、山弯中中的旋风、平阳的暗风、山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风，都是风水上要回避的、风风水先生把平原上由东。南方向吹来的温暖风叫做阳风！不用回，而把由西。北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风，需要有山阻挡。否则不吉、 让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例。 杭州 靖康元年(公元1126年)，金军攻陷汴京、北宋覆灭。次年，徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)。建立南宋王朝！但是，由于金军步步进逼、宋军节节败退，赵构只好“巡幸东南”以避敌。下扬州、退镇江，、
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