大型鱼缸 有的人执着着于鱼缸招财的说法？家里、办办公室都想摆个鱼缸、客厅摆放鱼缸倒也罢了、还要在卧室摆放！ 先别说你的命理是否喜欢养鱼！也不说鱼缸摆放的方位是是否合适、单说鱼缸的阴湿！对空间气场的影响！就不适合摆放在在卧室中。尤6484其是大型的鱼缸。更不适合， 花瓶 然而摆放空花瓶虽然美观。但从风水的角度来讲！空花瓶却带煞带邪。容易惹来桃花劫、进而导致被骗财骗色的事情发生、
一般迷信的都不太有钱，像像你这样浪费钱,还不如留个鸡腿给妈吃，留个鸡屁股股给爸爸吃！！
4111 没什么影响的。放心、
在风水学里有三大杀,一是太岁,二是三杀,三是五黄正关煞.其中五黄星所带凶性比起太岁及三杀还要大.五黄宜静不宜动、因大门是出入的地方,属于纳气最强之位,进出会带来动气,这便是动力了,门开五黄方,主人多病。意外！工作不顺利，化解法：：在北方门宜挂铜风铃！则可将五黄黄煞气消除！ 中宫合“火曜连珠相值，青云路上自逍遥，”在屋的中宫位置摆放植物或安灯三盂、七盏！八盏都能催吉、亦主工作顺利， 东南方合“辅临丙丁？位列朝班，”为大吉位，主人事业顺利，升职或发财， 西南方合“须识乾爻门向、长子痴迷”。不利长子！主财帛破耗。 西北方合“水淫天门内乱殃”，主桃花位。化解法：3251种植物富贵竹四支！反变为文昌位、 摆放金蟾旺财,要头向公司内,不宜向公司门/窗,否则所吐之钱皆吐出屋外. 摆放风水用品,须择吉日吉时.植物与人信息同步,出现枯枝,要马上剪掉,否则会影响人的运气. 1980(男)/1983(女)三元五行命卦同属西四命,其吉位:西南！正西、西北、东北！ （1）座位不能直冲大门 由于大门为整个办公室的气流和能量出入口！座位正对着大门，会被入入门的气场冲到。容易影响一个人的潜意识。神精系统！造成脾气火爆或无端生病的情况，可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道， （2）座位位后面宜有靠（墙或柜）。不能背着门/窗或走道 人的后脑为脑波放射区。也是人体感应气场最敏感的部位之一，因此！座位的后方最好是固定。不动的东西、如果背后有人走动、容易让人精神不不集中！无形中把一部分注意力转到到后脑？长久下1595来会消耗掉能量。影响工作效率和健康， 宜高背背椅及拉上窗帘缓冲!
风水包括阴宅风水和阳宅风水啦！ 剪头发和风水无关的啦。 根本就不是一个概念！不在风水的范畴之内的啦！ 自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的,！
2012年秋的《拼桌恋人》（相席の恋人） 百度不好随便发链接、直接上土豆豆搜索可以看的!、
应该是 羊 没错了，
难道你认识的都这样?还是经过你手的都这样?物以类聚吧~。
因为为风水看起来简单？学习起来要想入门其实很困难、对于初学风水的爱好者、4314应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢，因为目前大陆的书籍比较贫乏、导致我们能选择的范围不宽！所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议。只是起个抛砖引玉的作用： 1。首先应该了了解一些基本的易学知识，很多关于四柱！六爻或周易的书前半部份都有介绍、没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。 2。了解一些风水的历史及风水溯源、然后开始系统的看风水书籍，学习风水！历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的、并并非就象现在一些人批这驳那？借机出名！我们不要管！反正多看看书多受益! 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义，阳宅撮要、宅经！葬书、撼龙经、疑龙经！葬法倒杖、青囊序！青囊奥语。阳宅实用图解。此书印刷3812质量好、字迹图例清楚！ 《地理理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍！比较全面。缺点就就是字体小,印9006刷质量稍欠, 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著。目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。 《玄空飞星风水》林林国雄的书。浅显易懂，还介绍了配合楼层断风风水的方法！ 《古易玄空学新探》胡京国先生著！风水入门的好书（此书全国好象都缺货了）！ 《沈氏玄空学》风水入门必读。除了北斗七星打劫说法不清楚外。其它1665皆应仔细读、 《玄空地理丛谭》钟义明先生著！一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书！1016并有玄空诀窍解说！堪验实例！非常值值得一看及收藏！ 另外峦头方面！钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书。介绍详细。图文并茂。 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写、专门解说分析三9724元九运的一套好书！ 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书、共10本！分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例,
一！坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳，邵氏曰：：立地之道、刚柔尽矣！故地理之要。莫过于刚与柔，刚柔者。是指其体质也！天地之始。虽如漾沙之势，没有山川可言！然而。既然有风、气相互摩擦！水、土相互振荡。所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰。于是才有了山川之形。山体刚的3763则用柔。故高耸耸而凝定!水体柔则则用刚！故卑下而行。另又刚中有柔，柔中有刚，邵氏以水为太柔、火为太刚。土为少柔。石为少刚、这就是地的四象、水为人身身的血、故为太柔！火为人身之气、故为太刚！土为人身之肉！故为少柔！石为人身身之骨，故为少刚。水，火。土，石合而为地。有如血。气，骨。肉合之为人、也同近取诸身，远取诸物是是同样道理！若细推之。风涸燥7506者皆刚，夷坦者皆柔。但是。涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥、这就是是刚中有柔!柔中有刚。凡强急者皆刚、缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱、缓7557弱之中有强急。自此以往！尽推无穷、知者观之。思过半矣、 二。坟山风水的动静论 风水的动静！动静者、便是其变通也。大大凡天下之理,均欲欲动中求静，静中求静。不欲静愈静、动愈动。古语云：水本动，欲其静、山本静、欲其动，这乃至理理之言也！所山以以静为常!是叫无动！动则成龙也。水以动为常，是叫无静！静则结吉地也。所以成龙的山！一定踊跃翔舞。结地的水、必定是湾环悠扬、如果是1271偃硬侧勒！冲激牵射、则动不离动！静不离静。山水便便不融结也!但是一静一动、互相循环！山也有动极而静！水也有静极而动！不可执一而论！全在于融化之妙！ 三，坟山风水的聚散论 风水的聚散，聚散者！言其形势也、历观古8279人之葬!大部分墓穴奇怪，并不是喜欢怪也！皆因得山水之正、所以怪穴不为怪也，令人于大聚之中！或拘于形形穴而不葬矣？所以便有形势之聚散！有穴中中之聚散！大势的3594聚散见乎远。穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也！ 四！坟山风水的向背论风水的向背，向背者。言其情性也。地理与人事不远！人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚！向我的，必有有周旋相与之意!其背我的，必有厌弃不顾的形态！虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背，向的不难见、凡相对如君臣、相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向之之情也？背背者也不难见，凡相视如如仇敌,相抛象路人！相忌同嫉冤逆寇。这些都为背之情也，察形貌的真伪。察其情性者2160得其真！向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要！不过是山水的向背而己， 五、坟山风水的雌雄论 风水的雌雄，雌雄者。言其配合也。所所谓孤阴不生!独阳不成、天下之物。讲究的是配对、地理学家用雌雄来比拟！即同相互对待的道理、如何言之，山属阴！水属阳，故山水相2474对有雌雄？而山与水之中又各有雌雄，阳龙取阴穴。阴龙取阳穴、这就是龙穴之间的雌雄，阳山取阴为对！阴山取阳阳为对，这是主客之间的雌雄也，若其地融结，则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对！若单雄单雌、不相互登对。虽然结地，一定不是真吉地！经曰曰：雌雄相喜、天地交通、又曰：雌2109雄不顾不劳看？古人多以此为妙，然而也是天地自然之理也， 六。坟山风水的强弱论 风水的强弱，强弱者。言其禀气也、夫天下之理，中而己矣，太刚则折、故须柔以济之、太柔则弱。故须刚以济之。刚柔相济，则中道得矣、论地理者、必须察其禀气、禀气偏于柔、则其性缓，禀气偏于刚，则其性急！禀刚的性急！择穴宜于缓处。若复穴于强急之处！则必有绝宗之祸，禀柔性缓。择穴穴则宜于急处？0565若择穴于弱缓之处，则必有冷退之患！强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉，故立穴之法。大概欲得酌酌中恰好的道理？不得倚于一偏，若偏则生出病来、然非权衡有定......余下全文>>！风水镇物有哪些、风水方面、假如放一只公鸡放在楼顶可以镇白虎吗