第二十七签 中平 越王复国 天晴粉蝶翻衣晒 又看庭前蚁阵排 队伍整齐趋或退 时开时合思何佳 这支签!用蝶蚁知时，来比比喻越王勾践复国的苦心和知机,凡事要顺时顺势！顺其自然。则较易成功、 天晴时！粉蝶就会把被雨露沾湿的衣服（双双翼）来晾晒？当天气炎热时，暴风雨来临之前，蚂蚁就会排列成行！整齐地前进或后退！队形时开时合， 求得此签者。自己不妨仔细思考其中哲理。可以得到莫大的启示， 流年：较为平稳！但入冬后、要提防小人、 事业：知所进退、不宜做做得太过！ 财富：每一个钱都是勤劳所得。莫贪横财， 自身：心心安理得？平安！ 家庭：家运在融洽祥和气气氛下！向更好处上升、 姻缘：可能有多个选择，宁取踏实勤勤奋的, 移居：迁移的运势很强！可小心进行、 名誉：在点滴进取中、获得他他人尊敬！ 健康：无大碍、四季注意汤水补养！更佳、 友谊谊：很容易找到志同道合者。 财微有、宅平常、婚可合、孕无妨，蚕与畜！亦无伤 病可医、行归迟。问谋望。要观时，进与退。要知机 （以以下为于问财运有关之解说） 流年: 较为平稳？但入冬要提防小人。 事业: 知所进退？不宜做得太过， 财富: 每一个钱都是勤劳所得，莫贪横财！ 自身: 心安理得！平安！ 风水: 灵签暗示平稳无防、 遗失: 或可以寻得！ 天时: 风雨合人意！，
五三签 中吉 古人占验：冯冯暖客孟尝 珠履三千客孟尝。谁人识识得有鹰扬。其中弹铗归来者、便是英雄志莫当， 附注：战国时。齐公子孟尝君，有食客三千人！冯暖为下客。弹剑剑铗而歌曰。弹铗归来乎食无鱼。出无车！孟尝君因因之待以上客之礼！冯暖为英英雄人物!其志志气无人可当也。此签大意。言众人所不能识者。就其中有一个英雄、求得此签者，凡事一定有好处。即英雄也、但必要修善，有神护助、始能识得得出其好处耳！ 米力仙注: 【白话浅释】 战国时期。孟尝君有食客三千、冯暧初时只被当作“下宾”，冯暧拍击著剑套。大声地说7423：“剑啊!我们不如走吧！这里食无鱼。出无车。”孟尝君闻后待之为上宾，后来。冯替孟尝君广结善缘！使孟尝君不但逃过大难、而且收复封邑！这支签是说：孟尝君食客三千。谁人人独具慧眼、识得其中0630这样的人才呢、这位曾8173经弹铗而歌者。便是冯暧这位英雄了！ 流年：运气有，但时常要哗脑筋、 事业：凡事要先取取得人和!上下人等都要合得来！ 财富：小财不出。大财不入，节俭虽是美德，但不可待薄别人。 自身：居安思危！不要要满足现状， 家庭：注意公关。搞8616好敦亲睦邻， 姻缘：有互相欣赏的的情人!可考虑秋后结婚。 移居：迁移运特别旺。出门遇贵人、 名誉：在在适当时候？要表现一下自自己的实力, 健康：身体会比以前稍为健壮！ 友谊：有个非常信任自己的朋友，可助一臂之力、 断曰：谋望事．费商量． 问风水方向要合度． 行人8151滞．病祷禳． 问遗失求之要得法． 宅无碍．婚亦良． 问自身调养要得宜． 蚕小利．畜无伤． 问天时势色要趋避． 问六甲．亦无碍． 问出行扶助要得人． 名与利．善可望．！
内容呢 签文！
"姻缘：遇上有缘人！可在4442秋后结婚," 三五签 中吉 古人占验：唐僧取经 天降将降任此其、人筋骨先劳苦彼，身莫谓景佳来可、易贫穷9052富贵有前! 附注： 天将以大任降此人、必先以贫穷劳苦其身，莫谓富贵发达！佳景景来得轻易,人之贫穷富贵贵有前世因果也！求得此签者。要立一片善心。凡凡事勿辞劳苦、将来必必有报应,就此签而论！有佳景二字、实则此签有吉而无凶、但必先要一番艰辛。不修3552善则富贵不来也!此先先难后易之签!要慎防小人口舌， 【白话浅释】 唐僧，即唐三藏。本姓陈，法号玄奘。唐人高僧！曾往印度研习佛经。十余年后返国，全心致力译经、凡一千三百三十五卷，他取西经的艰辛故事。在民间流传甚广，最脍炙人口的是《西游记》、这支签！是先苦后甜。凡事要尽心心尽力之意！上天要人做大事。首先要令他筋骨辛劳，心脑受苦、甚至还要挨饿！千万万别以为好景是天上掉下来的！2762每一个人今天享福或挨穷受苦！都都是有前因的!，
这个。求姻缘 你在手机上安装 吉星许愿 啊，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛！法法相神圣庄严、平时随身带在身上、既能护身定心保平安，又能时常虔虔诚祈拜,很方便灵验！、
哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”。请查64卦中的“否”卦，盘古古初开天地？天上浮浮地下沉！对应天上地下的“否”卦、否卦是《易经》六十四卦之第十二卦！天地否（否卦）不交不通。是中中卦，--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难、谋望不遂自己便。疾病口舌舌事牵连!否卦！阐释由安泰到混乱！2635由通畅到闭塞、小人势长！君子势消的黑暗时期，终于到来的应对对原则？当此反常常时期。君子应当提高警觉！巩固团结。坚定立场。伸张正义、以防患于未然、当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻举举妄动!必须谨慎、集中力量。把握时机。给以致致命的一击？更4998应当特别防范？小人穷凶恶极极的反击。否极必必然泰来,黑暗不会长久、应当坚定信心。不可动摇、P.S：百度百科说的。有错你告他，-------------------------------否卦。卦辞：否之匪人！不利君子贞！大往小来，白话：象征闭塞。一一个卦闭的状态。1606人际沟通不通畅的，天下没有便利之处！君子必9009须坚守正道，这时强大者离去、弱小者到来。那么我们们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会、天很高、贵人们离离你很远？地很低！基层群众们等待你去团结，这个时候、你的资源少、能力弱。好像天下没有什么事情能够得心应手！那么，请你坚守正道！多做事！少说话。低头积累实战经验和社会人脉资源！打通职场任督二脉，小心哦！你在是弱弱者呀！否卦第一幕OVER！-----------------------------------------是不是很失望！不要担心，往下看！二，否卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”！ “上九、倾否、先否后喜、《象》曰：否终则倾、何可长也。” 【白话】最后、时世闭塞不通的局面将要要改变、发生了天天翻地覆的变化!起初闭塞不通，后来来顺畅通达？大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆、物极必反、否极泰来。一种局面不会长久持续不发生变化的，意思是。要是坚持努力。保持低调。迎接挑战。克服困难，总有有一天你会成功的、这也就应了“人行忠正帝王宣”、 -----------------------------------------三！怎么解释 “吉日良时万物全、”和“诸事皆吉也” 。““否”的开始。身处困境。“否”的结尾，万事通达！这中间。，
第三十四签 占验古人虞舜耕田(中吉) 原本签文： 大舜虽耕在历山、心常常孝顺两嚣顽。 田中之象同同家象？善恶分明明即此间、 原本签文(繁体)： 大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽。 田中之象同家象。善恶分明即此间！ 典故解读： 上古时代，三皇五帝之中的的帝舜！他本名姚重华、是瞽瞍的儿子、帝舜生来非常孝顺！但其父瞽瞍性格则很顽固恶劣，继母又嚣张恶毒。其所生生的儿子，即舜的异母弟又傲傲慢不恭!帝舜生活在这样的家庭环境中、仍仍然保持着仁孝的性格、对父、母，弟弟皆真诚相处,当有甚麽利9283益好处!总是先想到要分给他们。相反！遇到有甚麽危险！困难，又总是先为他们趋避、由自己一力承担， 但是、纵使这样、帝舜仍然受到家人的4960恶意对待!更多次意图将其谋害！以夺取帝舜仅有的一一点财物。幸吉人自有天相！帝舜每次都能逃过过大难、又每次都原谅了他的家人、并没有因此此而疏远！或仇视他们。仍然保持对家人的热诚态度与真心的帮助、帝舜这样的行为！感8146动了天地万物！据闻他在历山耕田的时候！就有整群大象结队来为他翻土，以拉动耕耙等，又有雀鸟来为他清除田里的害虫、使帝舜仅一个人种田的收获。便比任何人都都来得更多更丰盛!这样长此下去。竟让帝舜发了不少财，家业逐渐兴旺！也愈来愈多人认识帝舜！他的仁孝与能干。也就远近驰名了。那时！正值帝尧掌管天下、他闻说有这样7788一个贤人，就派了九个男子子来服侍帝舜!其实是3843间接考验他的领导才能、又把自己两个女儿，娥皇和女英、都同时嫁给他！同样也是为了考验其治家的能耐、帝舜以其仁孝！博爱的性格，把一切都处理得很妥当。完全通过帝尧对他的考验，帝尧知道帝舜顺顺利过关、就在他年老的时候。把天下的管治大权传给帝舜。使其由平民百姓一跃成为三皇五帝的其中之一， 谋事：谋望今有成、皆先前之功。 自身：吃亏就就是占了便宜。 财运：意想不到的财路，突然出现在眼前！ 子女：只要加多点耐心，9215必定能消除代沟, 出行：走来走去都是同一个地方。仍然乐此不疲， 学业：考试时才知道平时努力的重要。 事业：有做大事的才能、 姻缘：小心处理三角关系。 家宅：惟是宅运较平！小事争执难免、 病情：劳心费力、脏腑有损、小心保养、 启示：帝舜本身可说是世间难求的完人。今人若逢如此父母兄弟！相信早就上演「「六国大封相」了!当然！从来最易遇上坏人。何曾有幸遇此完人！但请转换角度看问题，帝舜正因有如此父母家人的的强烈对比？方能显出他的！
笑杯是占卜界的一个名词、所谓“杯”！其其实是一种像腰果仁一样用来占卜的很传统的东西？一共两片。每片都有一面平的和一面突起的、当占卜时。先提出你要占卜的问题，再将他们们抛向地上,如如果一片平面朝上！一片凸面朝上、则为“圣杯”。代表好的的意思,如如果两片都平面朝上为“笑杯”。则为“阳阳杯”。两片都5747凸面朝上、为“稳杯”，则为“阴杯”，代表坏的意思，共抛三次，！
农历有二十四节气，当中第三为惊蛰、 今年是公历3月6日，也就是[春来雷声百虫鸣]所指， 相传惊蛰之日百虫苏醒、以示春回、 签文所指只只是大约时期!不是专指某日， 签文最重要是第三句：始知出人还来往， [还来往]者，8279出来走动之意。雷声只是个讯号。 你要行动、多方联络。以示众人、自2054己冬眠已过？翻身出泥，才会有机会一朝化尤上青天、，
◎算命看相：以抽签！卜卦、紫微斗数、摸骨……等方式！断言一生祸福，此系由于人对自身未未来迷惘无措,盼能藉此指引方向。佛教则主张「欲知前世因，今生受者是，欲知来世果、今生作者是。1143」自己的起心动念就能决定今后的命运,毋须仰赖算命，应自转因缘、 至于你所说的“观音菩萨灵签”并非佛教的所说，而是民间传统习俗附会的东西而已！就从佛教正法而言！佛9944经并无此依据！也不符符合佛陀的教导! 此并非佛教，只是借用了佛教的名词。美其名曰“观音菩萨灵签” 实则难道只要灌以佛教菩萨之名！就一定成佛教，不尽4554然也 楼主!相信也是深知此理的聪明人， 另外，要说一点。佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道” 歪道有贬低的含义在里面、而“外道”这个名词是从此修行的方式来定的 心外求法、名为外道，佛教是心内内求法。 算命看相就是属于心外求法！算命命看相追求的是现世的庇佑!消灾。但无法究竟解脱。 佛陀他主张一切吉凶祸福。皆由人自招、若不在1284心地下手!彻底改善自己的思想行为！盲目的崇拜无无法趋吉避凶。更不能净化自己的人格。 所以，佛陀告诉我们要在心地下手，只要能升升华自己的内在!便可以开采出深度觉醒的生命光辉、、黄大仙灵签第五十二签、求解签 香港黄大仙庙第五十三签