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风水有关系的《风水有关系》

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风水?是什么样?

  风水也叫堪舆!是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术!所遵循的原则主要有:天地人合一原理!阴阳平衡原理!五行相生相克原理、所涉及7234的学科有:宇宙星象、地球物理!人体生命。水文气侯。环境景观。生态建筑学!信息哲学学等。风水学的主要应0489用工具是罗经!俗称罗盘!唐代以前主6795要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究1046的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水、目前应用形态有城市风水学!建筑风水学!家宅风水学,墓葬风水学, 符咒镇物改流风水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散?界水则止,”意思是各种生气运行于0447天地之中!利用山水走向可以汇聚这些生气。   风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》:“既景乃冈?相其阴阳,观其流泉,”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》:“葬地之说。莫知其4040所自来,周官冢人,墓大夫之职称皆以族葬!是三代以上葬不择地之明证,《汉书,艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人?相物之书并列!则其术自汉始萌!然尚未专言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观、   《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗!一日宗庙之法。始于闽中,阴山阴向,不相乖错,纯取八卦五星,以定生克之理!其学浙中传之,而用之者甚鲜。一曰江西之法,肇于赣人杨筠松,曾文迪及赖大有!谢子逸辈。尤精其学,其为说主于形势,原其所起,即其所止、以定位向、专指龙,穴。砂,水之相配!而其他拘泥在所不论!今大江以南无不遵之者!”这段话实际表明晋郭璞以后!中国风水学实际形成两个派别!一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派?中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,9193而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚在其次!”所以,近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形、理!法三大基本要素构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性!此说甚是!尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家!其理论都对理气各有侧重!所以即使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质?以免不如历史误区。风水学发展5003以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主!属于风水学形成的感性发展过程!到唐以后尤其到宋一代,风水学家在形势派的基础上,将干支!五行,八卦!元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中!理气派开始大行于世?而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的4208超理性发展过程!是风水学发展的巨2300大进步,唐宋时期、相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒,其著作典丽华美。如杨筠松,他本是唐朝宫廷风水师!而理气派多是民间学者!粗通文墨,但在民间的实践经验非常丰富?也广受推崇!   唐作为风水学的转折点!实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的,所以了解中国风水学说!不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘,共50多层、但核心构成只是地盘。天盘,人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释,罗经的最初形式是没有天池中的指南针的,而是通过先天十2746二地支土圭为工具,先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>,

关于斗鱼风水

  分鱼,意义!音韵不好、

杭州风水选址格局

  古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导,古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂,我们择其要点归纳如下:   1.以水为主的选择   风水学说认为、山随水行!水界山住!水随山转。山防水去(《堪舆完孝录》)?风水里面水占一半。因此风水先生认为。凡人一局之中。未看山。先看水、以水寻龙,水是9239龙的血脉,两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止!水飞走即生气散。水融注则生气聚!水深处民多富、水浅处民多贫、水聚处民多稠、水散处民多离。流来的水要屈曲绕抱,流去的水要盘桓,汇聚的水要悠扬!澄清,具体要求有八:   一日眷!去而回顾,   二日恋、深聚留恋,  3387 三日回,回环曲引,   四日环!绕抱有情,   五日交,两水交会,   六日锁、弯曲紧密、   七1462日织.之玄如织,形成水网。   八日结、众水会潴,(《山洋指迷》)   用风水的观点选择城址,以得水为上。故北京万水朝宗!南京则是长江环绕,三吴甲天下而有太湖,东鲁大海外抱、楚有江汉夹会!洞庭融注、江西南昌有鄱阳湖、浙江的绍、宁,杭。台。嘉,湖,福建的福州、兴化(今莆田)!泉州!漳州。广东的广州!惠州!潮汕、南海等处、都因得水而人才济济(《人子须知》)! 5517  所谓得水,也有好几种情况:   (1)城镇位于两条江河相汇处、如扬州!梧州,成都,武汉!重庆!桂林等、这是风水先生最欣2940赏的地址!   (2)城镇位于河的一岸或两岸,如天津、上海、南京!南昌、长沙,西安!太原、杭州。广州!福州。哈尔滨,兰州等、还有的城镇位于河曲中。如阆中。柳州!道县!壶关等!   (3)城镇位于海滨。可辟为港湾、如广州。泉州,明州(宁波)、大连!青岛。连云港。烟台,蓬莱。秦皇岛!深圳等,   “大荡大江收气厚,涓流点滴不关风。若得乱5783流如织锦,不分元运也亨通、”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断、翻开世界地图看便知,凡有大9748江大河的弯环处、入海处必有大都市、且往往作为首都或大商业中心、而不懂风水学的人只4495是看到其交通之便利,这是不全面的,   黑龙江!黄河,长江!珠江是0463中国的四大河!黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林。长春!齐齐哈尔!哈尔滨。佳木斯。双鸭山等城市!也滋润了俄罗斯的海兰泡。伯力。共青城等城市,黄河及其上游滋养了西宁!兰州。银川。包头!西安!太原,洛阳。郑州。开封。济南等城市,长江及其上游滋润着攀枝花。宜宾!成都、重庆!宜昌!荆州、武汉!长沙、南昌、黄石、九江!安庆,铜陵。芜湖。南京!上海等城市、珠江及其上游繁育着南宁!柳州。桂林!梧州,肇庆。韶关!清远、河源!惠州、佛山、广州!深圳,江门!珠海,香港,澳门等城市,   2.以山为主的选择   风水家认为:“凡寻龙穴,固宜由祖山!宗山,间星!应星以至少祖山。穴星! 逐层查看。方为的确”(《地理指正》),寻龙先须问祖宗。看它分劈在何峰,或屏或障穿中出、定有奇踪发贵荣。具体作法有十条:“一看祖山秀拔!二看龙形(即山脉起伏)变化。三看成形住结(成封闭式的形状。生气凝住成结)!四看落头分明。五看脉归何处。六看穴内平窝、七看砂(即山)水会合!八看朝对有情。九看0225生死顺逆,十看阴阳缓急!”通过这十看。达到龙、穴。砂!水四美具备(《地理正宗》),四美具备!才是封闭式的环境单元、正如《3596丹经口诀》讲的:“阳宅须教择地形。背山面水称人心,山有来龙昂秀发。水须围抱作环形。明堂宽大斯为福。水口收藏积万金。关。煞(关是玄关、即房屋口的朝向、   3.以平原为主的选择   风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点!那种地方不仅不可能建都城,市镇,就是盖住宅也困难.所以风水先生以平原为选择对象!选择山前平原或山间盆地!只有这种地方才能发展生产!物资丰富,交通便利、人才众多,所谓“十山不及一平洋,江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况!在此基础上,再看周围的山势,一般要求背靠大山、前低后高!四围山高、中央低平。即使是大平原。也要四周7955有山围绕!形成封闭式的环境单元、国都,郡府等大!中城市要求局势宽大、落气隆厚,非平原不可,水城汪洋!或环抱!或倒合,或朝来绕后。来悠扬,去弯曲、缠护多在隔水,水口常在数十里外、大者在二!三百里外、   从环境角度看、城镇所在地必须有一定面积的平原、才能有充足的农副产品供应城里人生活、平原使交通、物资交流,集市贸易都方便。再背靠大山、面临大河。在军事上更为有利,水上交通也更方便!“背大山!面洪流”的另一层含意是背北面南,背阴面阳。我国东南大都受季风影响!大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异。坡向不同!气候也不同!南坡暖!北坡凉!南坡湿润!北坡干燥,南北坡气候差异、又造成了植被,土壤!地表径流的差异!这些差异又影响地貌的差异,阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈!最后造成山3872坡不对称。阴阳坡在自然条件方面的差异、直接影响农业生产和工程建设、如果阴坡地下水径流条件好!易引发滑坡和泥石流等现象?因此。道路选线要避开阴坡地段。尽可能选在阳坡。房屋建筑也应选在阳坡、因为阳坡温暖,光照强!通风条件好!干燥不0587易生炳寺!由此可见、风水先生在选择都城,市镇。民居地址时、强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的、含有现代科学的价值,   4.以藏风。聚气为主的选择   风水有一套美的格局?称为美格(《都天宝照经》)!美格最起码的要求是气蓄!气蓄又要山水环抱。形成封闭式的环境。封闭要求严密!在视觉上不出现缺口。这样就需要山水多次环抱!形成层次!外层为外罗城!中层为龙虎砂!内层为护穴砂、风水学说中这种美的格局!被中国古代建筑家吸收。应用到古建筑中,因此。中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院,用墙及迥廊连接形成封闭的空间,既有隔声!挡风及遮阳作用,又可在院内栽植花草树木!安4585设山石盆景?造成宁静的居住环境!这种格式一层0015套一层!风水称为大聚、小聚、最大的国都要求山水大聚、其次是城镇!要求山水中聚、民宅最小,也要求山水小聚!庭院建筑是仿照小聚的格式设计的,   风水选址要求藏风或避风、上下两旁。必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得,水流来的一边也吹不得(《地0005理》)!风水宝地为什么要避风呢?风水家认为:“外山环抱者!风无所人,而内气聚、外山亏疏者,风有所入而内气散。气聚者暖,气散者冷”(《堪舆泄秘》)、正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷。因此!风水不是要避开所有的风!而是只避寒冷的风,不避温暖的风!这点《地学指正》讲得很清楚:“平阳(即平原地区)原不畏风,然有阴阳之别。向东。向1956南所受者温风。暖风!谓之阳风!则无妨、向西,向北,所受者凉风、寒风,谓之阴风。宜有近案(即近山)遮拦。否则风吹骨寒,主家道衰败丁稀!”   由于风与气温有密切的关系!所以风水家在选择环境时一般都要避风。前后左右都要有山阻挡风吹,方为吉地!山弯中的旋风,平阳的暗风,山壑口的凹风.两山之间空处吹来的洞风、都是风水上要回避的、风水先生把平原上由东,南方向吹来的温暖风叫做阳风,不用回,而把由西,北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风,需要有山阻挡。否则不吉、   让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例,   杭州   靖康元年(公元1126年)。金军攻陷汴京。北宋覆灭、次年。徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)。建立南宋王朝!但是、由于金军步步进逼!宋军节节败退!赵构只好“巡幸东南”以避敌,下扬州!退镇江!。

农村三合院在风水格局上都有哪些风水禁忌

  在风格与结构上都有了质的飞跃!从土坯房到普通砖混房再到自建小别墅,农村人生活很明显有了一定改善!经济宽裕些的农村家庭还建起了四合院,三合院、四合院我们还时常会听说!有那么些许了解、而三合院就不那么被人所知晓,它是四合院的简化形式。在风水格局上也有着一定的风水讲究哦,现代8779农村三合院的风水讲究:现代三合院?由于地价昂贵、能设计出中庭花园的高楼社区也算不错了,三合院呈口字形建筑!中央一排居大位。左右两排建物当作扶手(护砂)?左边称龙边,右边称虎边。左右相称、居中位者犹如坐太师椅,稳固有威风!前面中庭花园当明堂!又看得出去,视野宽阔。农村三合院0308风水禁忌1。正房两旁山头不宜开门。名四首张口,多造命案!越控是非,2。正房两旁不宜有小房。为二鬼抬轿、谗言拖累、小人张狂,君子不利。3、正当门不宜有碑石。住口舌是非,因形似虎牙故也!4。市政之所、门前易新鲜、端正、明亮,不宜破碎歪斜。应凶事破财民荒!5!堂外白虎方不宜安钱炉碾磨、凶煞形象等物件。并不宜破房路射、俱主不吉,6、前宽后窄。鞭稍蛇尾、官司是非!穷苦潦倒、居之不久,失财逃走!7,茶坊炉舍在生延天主门子忠义,在五鬼方。主茶坊谗诈百出。偷盗仆逃,无一可用,8!院中不可堆乱石。主生眼疾!堆木头生口舌。为中心木剑!9,大门两边墙不可低矮!为漏肩。主劳役穷苦!10!坎宅离门艮灶!偷盗逃走,妻妾私奔。妻妾吵闹,妇女不安!11、厨房按0934在吉方!宜三间。五间吉、不可开后门。散财,凶案!盗窃、为非、12,灶安五鬼方!必应凶案四五起!口舌不断,多病多忧,不得善终!13!正房后不可修小屋。为批发房,犯寡居断寿,在两边为燕尾房,多淫散财!若边有边无为单肘房?穷苦不利小人谋害、14!宅中或门户响动?或鬼怪现形!或邪祟鬼病、或四五次糟害不等,俱是犯五鬼。15!厕所易安五鬼方,诸事顺利!次安六煞方!亦大吉。安2663吉方多病症,16、大堂前最忌小房小门,乏嗣。伤妻、克子!诸事忧愁、相信在农村有着高品位的人家也会有建三合院的!把房子建成这种形势外观看起来确实壮观得多。但是该注意的一些风水禁忌还是不能够忽视。。

【租房风水禁忌】租房风水注意哪些问题

  租房子一般人们都重视价格已经住的是否舒适!很少有人在意租房风水问题、实际上租房风水有一2678些不得不注意的禁忌!下面我们就来看看租房风水有哪些禁忌及需要注意的地方,   !

有没有风水的视频教程?中国哪个风水大师好?

  重庆有个算命的!网上很多教学视频!搜索包双龙风水教学!就会出现很多!他的思路有点像过路阴阳和金锁玉关,我经常看4179收获也挺多,。

门口风水的禁忌都有哪些

  大门是住宅的门户,是外界对住宅的第一印象,房屋建筑在地面之上!气从门口进入。就好像是一个人的嘴巴和鼻子一样。是饮食呼吸之处!重要性可想而知,那么!住宅门口风水十大禁忌有哪些呢。下面就随小编一起来看看吧。住宅门口风水十大禁忌 装修必看住宅门口风水禁忌1!大门正对电梯门现在大多都是电梯公寓。大家在选择房间朝向时一定要注意,绝对不2831能选电梯门正对家里大门的那种房屋、电梯在风水中属阴!会将源源不断的阴气送到家里来。这种房子被认为住者比犯血光之灾、如果已经住在了这种房子里。在门口摆放大一点的盆栽植物!可以起到缓解作用!住宅门口风水禁忌2、大门内外禁忌堆放杂物门口风水讲究内外宽敞,整洁。绝对不能在门1714口堆放垃圾或杂物!如果在进门通道内装修了鞋柜,应尽可能避开通道?保持通道保持整洁,大门是家里纳气的主要通道。拥堵脏乱不利于吉气入宅、住宅门口风水禁忌3,大门不能对镜子镜子在风水中的运用主要是化煞。但0908能化煞也就能化气。镜子对着大门就会把吉气化掉、吉不能入门、家里就无法吸纳福气、所以大门禁忌正对镜子,无论是对自己家还是对别人家的!住宅门口风水禁忌4。大门禁忌一通到底进入大门第一眼可以的是阳台。或者进入大门正对一8772条直通到底的走廊,这两种情况就是门口风水说的一通到底!这种房子吉气不能在宅内停留。所以不能得到助运之气、家里人的健康运和事业运都会下降!住宅门口风水禁忌5。大门过大或过小门口风水虽然要求敞亮,但门大小不能一味求宽大,标准是房子面积大。门就相应大一些,房子面积小、门就相应小一些,门与房子大小不成比例不是吉相!电梯公寓的大门大小基本合适。不用8796费心调整,如果是自建房要测算好门的大小。住宅门口风水禁忌6,大门禁忌对尖角大门对着尖角、就是好3948犯了尖角煞?家中容3843易产生口舌官非!需要在门旁放植物!门上挂凸镜!以此来冲挡煞气、外煞并不能靠风水物品完全解决,但如果8640房子本身气场很强,煞气是无法靠近的、住宅门口风水禁忌7、门墙忌有藤蔓植物藤蔓状的植物属阴质。形状有酷似勾陈腾蛇!所以门口风水最忌讳有攀爬藤蔓植物、被其覆盖门墙。家中口舌不断、家人疾病缠身,忧郁阴沉,攀爬藤蔓植物越是茂盛。家运越是低沉!住宅门口风水禁忌8,大门不能冲屋门大门是家中的进气口。气场非常强烈。如果正对家中房门就会重影响到居住者的身体健康、大门如直冲主卧室。则户主睡眠质量差,直冲儿童房,则孩子哭闹不休,如直冲厕所门、则犯烂桃花、得泌尿病!、

23楼的风水怎么样

  甲子年,丙子年,戊子年、庚子年!壬子年。这些年份的生肖是属鼠、在五行方面属水。   相生的次序是:火生土,土生金,金生水、水生木。木生火、   相克的次序是火克金,金克木,木克土!土克水!水克火!   所以你是属水,应尽量选择金属性的楼层!而避免选择土属性的楼层   四楼和九楼属于西方,属金、故楼宇的第四层和第九层属金!尾数是四或九的层面,亦是属金,   五楼和十楼属于中央,属土。故楼宇的第五层和第十层属土,尾数是五或十的层面,亦是属土、   因此。你应该尽量选择如四楼,九楼、十四楼。十九楼,而9906避免选择如五楼?十楼!十五楼!二十楼!,

租房风水,同时看房做生意的说风水不好。

  1)大门一开便看见灶台:   风水好的房子不是“开门见灶”的布局形式 房子如果布局是“开门见灶”的形式。0590这会犯了传统堪舆上的风水大忌。我们说灶代表的是“财禄之藏库”!即应该象珍惜财宝一样需要收藏!如果坦然公开。代表钱财易流失。不利储存。且易招贼盗、另外!灶代表的是女主人。郭福星老师认为古代的女人三步不出门。就象灶一样深藏在厨房里、所以“开门见灶”会令主妇由于丈夫因工作长期在外或是性格软弱等原因,在家庭处于“承担者”的角色、很多事情都要由妻子“扛”。同时也直接影响到主妇的健康!最后一点!在堪舆学上!灶与“口”相通(灶煮出来的东西是入口的、所以在堪舆上代表“口”)。所以开门见灶就象一个嘴馋的人看见食物就想占有、代表居住者“口无遮拦”,常会因直言而得罪别人,特别是主妇!会常与亲友有口舌是非。   (2)卫生间门对着灶台   “水火相冲”! 依据五行相克的原理!水火是不相容的、而“水火相冲”主要是灶位和出水口的位置相冲!房子的炉具位置不能和洗菜水槽位置在同一个平行线上的,或者冰箱所在位置不能与炉具直线相对的,   (3)做饭区域比房间等地面高十厘米   厨房的地面高于房间会导致溢财!但从卫生角度说?主要排水合理、比较干爽、   (4)主卧和次卧(小隔间)门对门   “两门双对”在风水上有“对骂门”的说法,容易有口舌争执。因此。屋内房间的小门亦要避免“两门正对”的问题!特别是老人家与年轻夫妇。父母与子女的房间最需要注意!因为“两门相对”可能会引发两代人之间的矛盾。 2336  (补充):   (5)东北方严重缺角   房屋的东北方位对15岁以下小儿子的影响会比较大!如果这个方1480位缺角、那会预示着其8055以后的运势不顺利。9635体质可能也不好。会有肠胃或筋骨等方面的疾病,婚后容易有情感问题、如果家中就一个儿子,那就此方位也对他有影响。如果只有女儿。那此方位则影响不大,简单化解此方位缺角的方法是:可以在此方摆放陶瓷质地的物品或铺上红地毯等即可、   (6)北卧床向不对   床尾对窗、风水9598有送出去之意、在科学角度也因光线而影响睡眠、心神不宁,所以要床头靠西墙。床尾改为向东,   总而言之、该房论风水的话缺陷太多,但是风水又是因人而异!各派各法。请你掂量、   如有未尽或疑问请参考:[!鼻炎与风水、风水?是什么样?


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