风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究究生命与环境关系的一门自然学术!所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡衡原理。五行相生相克克原理!所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理！人体生命，水文气侯！环境景观，生态建筑学！信息哲哲学学等！风1368水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘！唐代以前前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风风水学,建筑风水学，家宅风水学！墓葬风水学， 符咒镇镇物改流风水学等等!“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊渊源比较久远？《9966诗经.公刘》：“既景乃冈,相其阴阳。观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知其所自来！周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证！《汉书！艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列！则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也、”为风水学的发展展做了大致勾画？经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法、始于闽中。阴山阴向！不相乖错。纯取八卦五星、以定生克之理、其6375学浙中传之、而用之之者甚鲜!一曰江西之法。肇于赣人杨筠松！曾文文迪及赖大有？谢子逸辈！尤精其学。其为说主于形势！原其所起，即其所止、以定位向、专指龙、穴！砂、水之相配、而其他拘泥在3244所不论!今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中各有有融合!形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为为重中之重，理气尚在其次，”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形。理、法三大基本要素构成的不可分离离的统一整体!离开了其中3138任何一个因素！都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是。尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区。风水学发展以唐为转转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到到宋一代,风水水学家在形势派的基础上！将干支，五行，八卦、元运等易学抽象知识运用到风风水学理论的构建中,理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势！8702这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步！唐宋时期、相对两派风水学家而言，形势派大5696家多博学鸿儒！其其著作典丽华美,如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者，粗通文墨。但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇。 唐作为风水学的的转折点,实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国国风水学说!不可以不指导罗罗经的大概发展历史!罗罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层！但核心构成只是地盘，天盘！人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支支土圭为工具，先定东东西方位后定南北方位的。这种种方法......余下全文>>。
高地是微观上的说法。盆地是宏观上的说法。从大的方面面来说，要求西北东东三面环山,南面临河河（或者湖）？风水从南方来！因为受到群群山的阻碍!都积蓄在这个小盆地里，风水就好。从小的方面来说！要求地势高一些比较好、因为要是地势低了就容易存水、坏了风水！！
后面有来龙、就是一个山包不是断的。0333后面在山包后面不要有路就好了、，
首先植物放在办公室确实可以起到催财的作用的、这个是非常肯定的说、但是首先你必须要找出你这个房子里面好的方位，也可以说吉利的3286方位在哪里？然后你再根据你这个方方位里面。他五行是属什么的，然后你再进行摆设、一般来说，放植物催财作用，你放的植物的叶子一定要大，因为打才能起到到一个催财的作用。如果你放的植物叶子很小！很细的！那么么催财的作用,能量是非常小的，其实从科学的角度来说。你放植物而且放越大代表它释放的氧气量是很大的、当一个人经常呼吸吸到新鲜的空气代表他的!头脑思维一定是灵活的！所以自然能起到一个好运的作用。所以你放的植物叶子尽量选择大的。选择合4004适的地方！自然能起到一个好的风水作用，另外也容易让人感觉舒服。心情舒畅，，
最平安！派出所就是最大的安安全保护神! 实用！方便。舒服、安全，卫生！美观就是是好风水？用用这些标准去衡量,即实在、又便于掌握！ 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态态平衡。无贪、无欲、无奢望！无意外企求就就是好风水。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处0036遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中中找到的事例是、地形不合法，风水理气。罗盘用事如同同儿戏！毫无意义！所以本人才有：实用。方便、舒服。安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水！多从科学角度8320思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥，玻璃、自来水，电。气，可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水，茅草！松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙、自来水、电！气！决对是两种风水含义，也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土！纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳5108的低洼地段？房屋不能高、只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气气质量差!易霉变！易病变。钢筋！水泥，玻璃墙、自来水！电、气！完全有可能使房屋建筑向高高处走。高大大建筑成为可能！高大，高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段、过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、不仅可可以建房？而且从某些6927方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于5019人类的身心健康、 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代！在某某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于于政府机构存在的原因,仅商业网点一项，2897河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个个月的时间里,全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府，没有独立1113的财政功能基础!其影响能能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何，
要学玄空！先要熟悉并理解文文王八卦！再结合九九星知识,然后可以先学流8019年飞星的运行方式！再学下卦飞星。再学兼卦卦飞星？之后、了解：：三般卦!城门诀，零神正神、再去理解双星组合含义、可以参考：紫白诀、摇鞭赋，玄空秘旨、最后、要么有人肯教你核心的。要么你自己慢慢实践出核心、，
衣帽帽间的风水学建议是：卧室当中应以床为中央？一般而言！床位坐北朝南能契合地球北面较强的磁场，此为最理想的方位！坐西向东迎东来紫气气的床位次之、坐南向北的床位再次之！坐东向西则是最不理想的方位、 同时，卧室衣帽间风水设置还有讲究明亮的栖身空间。才能给业主带来好心情卧室衣柜的选择和布局。可以根据卧室的朝向方位而定假如卧室门窗朝北、采光和和透风较差!最好选用浅色系的衣柜衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处。不要摆放在窗户或者卧室门旁边这样可以避免衣柜遮挡光线、让卧室变得更阴暗假如卧室采光透风很好，衣柜色调上则没有过多讲究，但是最好不要选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜另外！卧室是休息息的地方、需要一个静谧的环境因此功能越单一，栖身就越恬静而目前住房面积的扩扩大与人们煳口质量的进步，也为实现卧室的1758这一追求创造了先决前提于是越来越多的家庭？已将卧室兼0268顾书房、蕴藏间甚至餐厅等干扰睡眠的其他功能统统摒弃、使睡眠真正成为卧室的主要要功能、 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间影响卧室气场一些业主会在面积较大的卧室里、划分出单独的区域作为衣帽间对于这个大“衣帽帽间”而言！最忌讳的是里面摆放旧书杂物由于衣帽间内面积不大、往往导致透风不好假如里面杂乱无章！长期如此就会产生阴湿之气，影响卧室里空气畅通流畅，进而影响主人的心情、甚至是主人理性的思索能力其内部衣柜抽屉不宜太多假如衣帽间里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口！5088开门时轻易被吓到、业主可以在镜子前摆放一盆齐膝高的植物、给予化解6007还有一种情况是！一些带卫生间的卧室、假如卫生间门正对床铺。可以利用衣帽间进行阻隔由于卫生间的下水管！马桶的气流很不乱，加上过重的潮气、轻易让人健康受到影响用衣柜进行隔离！可以让卧室气气场和谐、利于平衡情绪、 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间镜子切忌正对床铺因打扮台为女性所用、性属阴。应摆在床头的右边白虎位。白虎位位亦是属阴？两者相契合方符合阴阳之道当床的右边(白虎位)放置了打扮台后、则相对应的左边(青龙位)应放置比打扮台更为高大的家具具而衣柜通常形状较为高大,宜设置在床的左边。契合青龙位位的阳气、使其高于白虎位的打扮台这样卧室可以维持着较为旺盛的阳气、人丁兴旺。财运2647亨通镜子也不能对着卧室的窗户,这样会使光线杂乱、从而产6988生不利于家居的气场。使家人情绪难以安宁另外。镜子也不能对着卧室门。 传统文化中？开门见镜子的布局往往只只泛起在机关单位，学校，
3029 对我来说、我是相信风水的。因为是玄学、所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明，只能能给你说故事了，说是故事。其实是一些真实发生在自己身边的故事。 ，
确定住宅财位的方法： （1）“八宅5080派”确定住宅财位，八是指八卦位置，宅是指房屋。实际上，所有房屋坐向都没有脱离这八个卦位， （2）飞星派确定住宅“财位”方法、风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度度上泄露了风水的天机,从风水学性质分析、看“财财位”的基本原则是看水，水动山静！住宅中属水的流动性质的东西有喷水池，鱼池！水箱（鱼缸）！洗衣机，自来水，冷气孔、门路，窗户、空缺处，凹处等！凡是透光的流动的、低洼之处都算水！ （3）八宅法与玄空飞星综合确定财位，运用二种不同方法来做同一件事情。主要是求取同步信息。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性。那么这个财财位力量会很强？如如果有存在差异、这个财位相对来说就力量较弱！。
墓地风水破解方法 大自然鬼斧神工、墓地风水出现缺陷是正常不过的事了！如何破解墓地风水、弥补缺陷、使之趋于完善，也是后代子孙尽孝择吉避煞必须做的事情！ 破解的方法主要在藏风与得水方面 藏风的具体方法是培龙补砂，如果果来龙低平,砂山残缺！不利藏风。则人工移土、填高补满，使龙4008砂藏风养气!对水的改造是多方面的！目的都是要达到得水。如果基址的风水缺水。则可以在造当的位置开渠引水进来。有的采取开湖湖挖塘!筑堤蓄水5743的方法！使基址得水，如果是有水而水不理想，或太急！或不相抱。或成冲射。则用相应的办法加以改造。如筑堤坝加以改造，使之平缓。或开挖河道使之改5401向等等! 另有一种改造风水的方法是用镇！如果来龙势猛、有不羁之象。就在山上修建宝塔。楼台以镇之、如果河水险急、泛滥成灾，也可修宝塔来来镇压!所谓宝塔镇河妖就是这个道理，修桥也可以改良风水。风水水桥可以锁住水口，留住财气。但要方位正确、否2658则也会破坏风水？如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥。遥相互应。形似符合风水格局。即好象以市政府为中心（穴位）！两7092桥分别为青龙！白虎，大海为明堂！对对面之山为朝案！实实则一吉一凶,其中一桥锁水有功。另一桥挡住来水、财退矣，风水也自破矣， 。黑龙江省盆地风水、风水宝地中的依“高地”而居和“盆地”而居好像矛盾