要想解签！好歹要先先抽个签？然后把签辞放上来、才能能帮你解释呀、 其实顺其自然的好、结婚有结亥亥的好、不结婚有不结婚的好！生孩子有生孩子的好！不生有不生的好！！
您好！正经佛教里头不讲什么生肖！星座、占卜！算卦，看相！抽签、以以及所谓的“本命佛”,“守护佛”一一类的东西？这些都是迷信，是是后人牵强附会的。八成是为了钱。 您若是想了解正8628信的佛教是什么样的。建议去地藏论坛（bskk）看看、蛮不错的！ 希望对您有帮助，阿弥陀佛。！
第58签 下下 古人占验：蹇叔谏君 秦师大败在肴山、三帅皆擒尽放还、蹇叔谏言因不听，倒戈舍甲返秦间，(肴音淆) 这支签凶险很多、第一是妄想！第二是不听忠言。一意孤行。第三是失败，第四是蒙羞！宜多加避凶。 仙机：病有险。孕多惊，行人滞，宅未宁、畜与蚕。多不成。财不利！亦无名、谋望事！不可行。问婚姻、无子生， 问问风水：丁财俱恐退？问遗失：强求亦不得。问自身：修善乃无灾，问天时：劫运恐难免。问出行：有败而无成！ 解说及记载： ■蹇叔哭师 (秦败擒三师) 春秋时。秦穆公要出兵侵犯郑国与晋国、老臣子蹇叔，极力劝谏，不不可做这等无良无义之事，但秦穆公一意孤行！出师侵郑与晋人9008战於肴,结果。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞，两旁晋兵抛火种磺硝！后面晋兵杀声震天！秦军9325自相践踏。死伤无数。3167不敌而大败於淆山？统领军军队的三个元帅、俱被对方生擒。晋君君之母乃秦穆公之女,秦穆公请晋康公将三元帅放还回秦。晋康公念外祖父之情，释放这支败军返秦。但要倒戈舍甲（把兵器的利刃向下！脱7801去战袍护甲,情形十5698分狼狈）！、
071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫 自是一弓架两箭 切恐龙马上安居 ■认卫有作谁知苍龙下九衢 诗意→此卦一弓架两箭之象 凡事再合则吉也 解曰 不出重重 事由天命 振六中开 切宜谨守 家宅→损失 自身→是非 求财→劳力 交易→谨防 婚姻→再合 六甲→先虚后实 行人→阻 田蚕→晚收 六畜→损 寻人→见 公讼→亏 移徙→改 失物→ 疾病→禳星 山坟→改 故事 ■文君访相如 汉朝 卓氏有女名文君 新寡 好文诗 听司马相如弹琴 遂起心 乘夜奔往相处 谈得投机 互倾恋慕 二人私奔出城 至成都结为夫妻 但家贫 两夫妇在临邛市 开设酒店 一个是才子 一个是佳人 两家都要当炉卖酒 司马相如后大贵 还是建议你不要在找了。好好工作、钱可以慢慢慢赚！让自己适度的放松一下。、
34→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫 诗曰 行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 心不了然且静澈 光明红日正当中 ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 ■中有作空 诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 家宅→清吉 自身→安 求财→虚 交易→难 婚姻→合 六甲→有险 行人→阻 田蚕→不利 六畜→衰 寻人→滞 公讼→亏 移徙→守旧 失物→虚 疾病→设送 山坟→大吉 ■以上与签诗有不合 故事 ■桃园结义 大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟 入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处 雄 朗曰张飞 貌堂堂 温言刘备 出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会 宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室 心不了然且静撤、光光明红日正当中 你的姻缘有 差不多是 明年年头 希望你有帮助 参考资料：观音灵签！
观音灵签第十七签 莫听闲言言说是非。晨昏只好念阿弥！ 若将狂话为真实，书饼如何3694止得饥！ 观音灵签传统解法 十七签→中签 。下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫、诗曰： 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥！ 若将狂话为真实，书书饼如何止得饥, 诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。 解曰 心中不定。枉看经文！恰似书饼，食也难吞！ 家宅→祈福,自身→顺利。不顺！求财→顺利，甭想。交易→顺利！且慢！婚姻→阻、六甲→安。空孕。行人→迟、田蚕→宜早种！六畜→不利、寻人→见，难、公讼→和！勿兴！移徙→守旧！失物→不见！疾病→还愿。山坟→吉， 故事 曹操话梅止渴 三国。曹操领兵、败季缺水！兵卒口渴，曹曰前有一梅林、到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此！与画画饼充饥同意。 解读观音灵签签第十七签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的，许愿。信念、设定自己的追求求目标等等？它都只是给人一种心理暗示、给自己一个坚强的理由而已。所以，任何宗教的，许愿。信念，设定自己的追求目标等等！都需要自己坚信它、所谓是“心诚则灵”。一心二用。不能坚持，便不能心想事成、只会会半途而废, 此签传统解读为中签！下签、其实，这是一支提提醒的观音灵签。此签有望梅止渴、心心中无主见之象。也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数！自有主见！自作主张！不可听信他人蛊惑，失去主见、受他人左右、此签源于“曹操话梅止渴”的典故。做人人要做“曹操”？而不是受人指使的兵卒，做人要做自己。所以说。要自作主张！做人要学会独立思考、努力尝试！勇于实践。在实践中！在在生活中学习经验!失败乃成功功之母。！
月上柳枝头，人约黄昏后 “6162月上柳梢头？人约黄昏后”写的是元宵节、出自北宋卓越的文学家！史学家欧阳修所作一首古代著名的6477爱情诗词《生查子·元夕》，全词如下： 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼、 月上柳梢头！人约黄昏后！ 今年元夜时！月与灯依旧、 不见去年人，泪满春衫袖。有上述可知、善信此签所说的意思、可能就是你的姻缘会有阻碍和缘分不足，不过善信不用担心、可以做好下2800面两件事去化解之余同时也可以增加姻缘运气：1!多烧香拜神，向月老祈福、积善增缘！不过，其中祭拜中烧香、一定9246要请一款好点的香!因为香是非常殊4826胜的供品？也是表达你诚意敬奉的法宝，通过烧香。香成为联系人与神的媒介。通过过虔心焚香设拜!可以上达天听，下及幽冥，感应道交！得神庇佑加持、这个香建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香。但是不可随意用一些外面的化学香等劣质香，以免免对月老失敬,得不到眷顾、2，在家里或随身携带一些催8330桃花增姻缘的配饰会更好、因为姻缘也就是我们们俗称的桃花运,根据五行行里面说的？桃花运属火！所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运，比如结结子石榴啊!玉石石观音等都是有非常强的增缘能量！这个你比较好同时在无相铜炉预订会更好！，
抽签本来就是迷信。自己的的命自己造。自1026己的命自己改！行善得善果！造恶得灾病、就这么简单、用佛教的“十善业”来衡量就就能找到自己的因果（十善即，不杀生、不偷盗！不邪淫、不妄语、不绮语、不恶口，不两舌。不悭贪、不嗔恚。不愚痴）。
观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意！奉劝当事人，勿心存歹念，有些人会因为别人的才华或才能高过自9804己而眼红猜忌。又害害怕就此被取代、因此处2904心积虑、或百般阻挠。或肆放谣言，须知人与人相处，最可贵之处在于互信信互助!共同扶持！最忌暗箭箭伤人，尔虞我诈、凡事应持7306心正直，起心动念念皆向善！从自身做起。不道人长短。不搬弄是非。与人合作共事方面！保持和谐良性切磋、见贤思齐，截长补短！多替0456他人着想，勿存一己之私、第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实、画饼如何疗得饥 （四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非！日夜勤行专念佛号安定自己的身心、如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。） 心中中不定。枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实、 灵签之曰：如心中不定则看经也枉费费心神是已,何以为之！又如人之妄语信信之为真、岂非如画饼饼之充饥？焉得饱食，因时运之未到。时有吉，时有凶、劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行、凡事虚少实也。 交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】。
【吉凶】 上上签 【宫位】 辰宫 【签语】 此卦久雨初晴之象。凡事遂意也！ 【解曰】 神佛扶持 有灾无危 遂生平志 到底荣荣归 【仙机】 此签家宅中平!自身祈福、求财未遇！交易待时。婚姻随意。六甲女、田蚕六畜阻，讼和。行人阻，寻人迟！失物见！移徙吉、病禳星、 坟旧吉， 【详解】 春天下了好久的雨终于止歇。月亮与太阳也因云雾散去而渐渐恢复了光明;想做的事情慢慢也会达到目的，很快地便可以跳入新的格局境境界了？ 佛神护佑、百事无虚！想平生事、到底胜初，此签久雨初晴之象，凡事亨通， 本签者也，久雨7643初晴之象!为万事可成之兆、惟得此吉签、必须早植因缘、之后当有莫大利益！君尔在交友之中，宜留意者。必须选中之一为贵人、彼将成王公公封爵之贵！将有大成之日，汝必能攀攀附上，易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底胜初者、 此签有”苦尽甘来”之意！鼓励当事人，坚持到底，一般人对不熟悉的事物。总是会感到陌生而惧怕，须知会成功的人、本身一定有过人的的毅力？与百折5334不挠的精神。当我们在羡慕5824别人有一番成就的时候,千万也别忘了其背后所付出的心血与努力。 俗云：”一回生、二回熟”。凡事只要下定决心。就就应坚持到底！藉由不断的摸索5726与尝试！从错误与失败中汲取教训！累积经验，日久必能得心应手、游刃有余，因此勿畏难怕苦、须知现在所做的一切。都有可能关系到将来。、济公活佛灵签在线抽签、地藏菩萨灵签在线抽签