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请风水大师帮我分析我挖地基里出现龙脉怎么样

  龙脉不是好挖的。多数不是。龙脉是不好找的!

墓地风水主山三重山蜂腰过龙脉好吗

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玄空风水与杨公风水有什么不同

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清朝皇子什么时候起名

  清朝皇子大多是出生后立即就命名了,   从康熙朝开始。皇子序齿作出规定,即早殇者不排行,仅附在最后。但这并不严格,因玉牒十年一编,编修前数年出生幼儿也能序齿?但不久夭殇!却不予芟除、如胤祚,康熙十九年生!二十四年殇。年仅六龄。但仍排行!称为“第六子”、其他如胤7975衸和胤禝?分别于八岁!三岁时夭折、但仍排行十八。十九!据此!玉牒中诸皇子可分为三类。即序齿者!序齿早殇者和不序齿者。第三类有承瑞!承祜等十一名,最长者四岁。最7854短者生后即死、玉牒中不排行。仅书“幼龄”,8477雍正属于第一类、其排行早已固定、官私文书一概以四阿哥相称,绝不混淆。倘若如著名红学家周汝昌先生所说“康熙在时,就是雍正本人。终其身也3510并不曾自知他会有‘皇四子’之称、他始终只是‘皇十一子’。胤禵是二十三子”!(《曹雪芹小传》页231)则康熙一声呼唤“十一阿哥”应答者系雍正!抑或十一弟胤禌。岂非一塌糊涂,   名字都是孩子的名字绝对出生后起的。所以我们才会在史料中看到很多年又夭折的地皇子后面有1981这样的记载“几月(岁)殇。未命名”,满月和“百禄”在皇子出世满一月和满百日(宫中称百禄之喜)时、进行恭喜典礼,是日天子后妃等仍有赏送贺礼,此中满月之日还要选吉时给小皇子剃第3428一次头。升摇车清宫中于皇子出生后第九日举行上摇车的仪式!试晬是皇子满周岁之日举行的一项较为重要的仪式。亦称“抓周之喜”、盛放抓取之物的器具称为“晬盘”!《国朝宫史》记载“皇子周岁晬盘”所用之物为:“玉器二、玉扇器二,金匙一、银盒一、犀杯一。犀棒二,弧矢各一!文房一份”,另备摆放上述物品的果桌一张,   另外!清朝入关以前起名字比较粗糙。都是简单的满文!比如“多尔衮”是“獾”。阿济格是“小儿子”等等!   刚入关的时候也还保持着这个特色。比如顺治的长儿子“牛纽”。   随着皇帝汉文化提高!到顺治后期,皇帝给孩子取名开始偏向汉1962文中吉利福气的字眼,比如裕亲王“福全”,恭亲王“常宁”!纯亲王“隆禧”、当然康熙的名字是汤若望起的。所以有些例外。   到了康熙朝、最初皇子的名字一度倾向一些深奥的汉古文过渡,比如太子的“保成”(出自8181“不如保已成之业”)。当然也还残存满语的遗风!比如康熙夭折第四子“赛因察浑”。   后来。随着康熙文化水平的增高!他开始0460对自己的孩子的名字进行规范化处理,于是就确8624定了“胤”为固定的第二个字、“礻”为第三个字的偏旁。于是!长子保清改名“胤褆”!太子保成改4518做“胤礽”,   自康熙之后的皇帝都沿用了这样的起名规则?到乾隆的时候,他不但给自己的儿子取名、还为之后四代子孙确定了辈分为“永绵奕载”、到了道光。他又往后延续了八个字为“溥毓恒启 焘闾增祺”、于是就成就了之后乃至今日爱新觉罗子孙的名字辈分。   康、雍,乾三朝、康熙。雍正三朝大量接触了汉族的文化,特别是儒家文化!就实行皇帝的名讳。就是牵扯到皇帝名字的时候。要避讳!读音。写字都要避讳、譬如说康熙!康熙的名字叫“玄烨”。就是这个“玄”字在康熙年间。凡是写“玄”字不可以这样写!你要考进士答卷,“玄”字这么写肯定名落孙山!怎么写呢?最后这笔讳缺!避讳不写!这一点不写,“玄”字这还比较简单!就是一个“玄”字。麻烦在哪儿呢?就是凡是带“玄”字偏旁的字,“火”9670字偏旁、“ 8440玉”字偏旁,“弓”字。“金”字!“氵”、6541“丝”字等等,凡是带“玄”字偏旁的字一律都要避讳、最后这一点。叫讳缺。缺这笔。如果不缺,那么您这进士肯定就考不中!这是“玄”字,玄烨还有个“烨”字怎么办。康熙名字玄烨这个“烨”!左边一个“火”字!右面一个中华的“华”字,繁体字的!写“玄”字的时候最后这笔讳缺。缺了!“烨”字最后这一笔,这一竖不能写。所以在清朝康熙和康熙以后、凡是写“玄”“烨”的时候!必须把“玄”字这点讳,把“烨”字最后这笔讳了、这叫皇7399帝名讳!这是康熙,那雍正呢?大1358家知道雍正的名字叫“胤禛”!就是这个“胤”。赵匡2195胤这个“胤”,雍正朝“胤”字不可以这么写、康熙朝可以,雍正朝不可以!那怎么写呢?把最后那一笔讳了,最后这一笔不写、他“胤”“禛”两个字!还有“禛”字呢?“胤禛”正式写的时候、“胤”最后这笔讳缺,“禛 ”最后这点讳缺。不能写。这是在雍正朝。雍正朝之前的刻的书写的字都不要改,因为往前改那就没完了、就是从雍正登上皇位那天开始、“胤”“禛”这两个字就要避讳了,那有人问了为什么雍正叫“胤禛”。他那几个兄弟都不叫“胤”呢?允禟。允祉、允禵。允禩,都是“允”呢?雍正时候做一个规定!这个“胤”字只许雍正用,他几个兄弟凡是这个“胤”字都改了,都改成“允”!这不就避讳了吗,这是雍正朝、乾隆朝,乾隆的名字叫“弘历”、就是1242这个“弘”?乾隆朝“弘”字是不可以这样写的,我小时候有一个学校,叫“弘达学院”?发达的“达”、它就没这个点?我当时就不明白,这个字怎么没这个点,那时侯很小,后来4012大了就明白了?它把这个讳给避了!避讳!“历”字也换一个写法,这是康。雍、乾这三朝皇帝的避讳!就是缺末笔。   嘉道!嘉庆的名字叫“永琰”,道光的名字叫“绵宁”、在这个时候!乾隆做了一个规定!6061他按汉族的排辈!大家知道孔子的后裔不是排辈吗!孟子的后代不也排辈吗、乾隆说爱新觉罗的后代要排辈,他就给排了。从乾隆以3933后“永!绵。奕,载”!“溥。毓、恒!启”是后加的!凡是乾隆儿子辈都得带“永” 字!孙子辈都得带“绵”字。一代一代往下推、底下问题就来了?那乾隆的儿子是“永”字辈、乾隆的继位人就是嘉庆。他的名字叫“永琰”、乾隆就考虑一个问题!这个“永”字是经常写的?经常用!那天下所有的“永”字避讳起来这事0324情就比较复杂。乾隆想了个办法把这个“永”字改了!改成“颙琰”,这个字不常用!避讳起来就简单一点,但是在8829写的时候!还要避讳末一笔。“琰”字也要换一个写法、就是比完全天下所有人都避讳的“永”字就相对来说简化了一点、这是嘉庆。道光!道光大家知道道光他是属于“9136绵”字辈,“永、绵。奕!载”、“绵”字辈、皇帝又说了“绵”是老百姓衣服里头必须用的字!经常用的字。那天下所有“绵 ”字都避讳的话,就比较复杂。说改一下,皇帝把这个字变通一下、变成一个不常用的字,音相近,“旻寕”这样相近、这样。天下所有的“绵”字都可以不避了!那“旻”字你写的时候也不能这样写、皇帝再要做文章,出书、考试碰到这个“旻”字的时候。这一点不写,这一点敬避,“寕”字呢,也要做一个变通,变成一横一竖?它原来是宝盖头下面一个“心”字,到这个时候!“心”字改成了一横一撇!这样来敬避一下。这是第8359三个时期,嘉道时期!   咸,同。光、宣、咸丰大家知道叫“奕詝”。“永。绵。奕、载”、“奕詝”!这个时候又4274简化了!皇帝的名字是两个字!奕詝、第一个字不避讳了!就避讳第二个字!就避讳这个“詝”字、“詝”字怎么避讳呢?就缺末笔。最后这一笔不写了。讳缺。叫避讳。把它缺这一笔!就写成奕詝就可以了!这是比原来又简化了一点、咸丰之后就是同治,同治的名字叫载淳。我们讲了叫“永,绵。奕!载”!载淳、还是第一个3337字不避讳?只避讳第2091二个字,第二个字,载淳的“淳 ”跟“亨”字读那个音,换一个写法,载淳的“淳”这么写!这8137么来表示避讳,再底下就是光绪。“永,绵。奕、载”嘛,光绪是“载”字辈。光绪的载湉,也有叫载湉的!“载”字不避讳,就避讳最后这个字,这个字怎么避讳呢?就是避讳最后一笔,“口”字不封口。这要是考举人,考进士!牵扯到这个字,如果多写了一笔,肯定这进士!举人都考不上,这是光绪,宣统、宣统叫溥仪、还是第一个字不避讳、第二个字避讳。“仪”字,第二个字怎8277么避讳呢!叫讳缺末笔,最后这一撇不写!这是清朝皇帝名字避讳分作这么四个阶段:第一个阶段就是天天顺这三朝、名字不避讳只是在《玉牒》《实录》等重要场合、上面贴上一个黄签,第二个时期就是康,雍,乾的避讳,0038第三个时期是嘉!道、改一个字、讳笔、第四个时期就是咸、同、光、宣。皇帝名字两个字。第一个字不避。第二个字缺最后一笔、。

杭州风水选址格局

  古4769代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导。古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂,我们择其要点归纳如下:   1.以水为主的选择   风水学2432说认为!山随水行!水界山住!水随山转、山防水去(《7889堪舆完孝录》),风水里面水占一半,因此风水先生认为。凡人一局之中!未看山!先看水。以水寻龙!水是龙的血脉!两水6824之中必有山,故水会即龙尽!水交则龙止,水飞走即生气散,水融注则生气聚。水深处民多富!水浅处民多贫?水聚处民多稠?水散处民多离、流来的水要屈曲绕抱。流去的水要盘桓,汇聚的水要悠扬、澄清。具体要求有八:   一日眷。去而回顾!   二日恋。深聚留恋!   三日回,回环曲引,   四日环!绕抱有情、   五日交。两水交会,   六日锁、弯曲紧密、   七日织.之玄如织!形成水网,   八日结,众水会潴,(《山洋指迷》)   用风水的观点选择城址。以得水为上、故北京万水朝宗、南京则是长江环绕,三吴甲天下而有太湖,东鲁大海外抱?楚有江汉夹会。洞庭融注。江西南昌有鄱阳湖。浙江的绍!宁。杭!台、嘉,湖,福建的福州!兴化(今莆田)。泉州、漳州。广东的广州,惠州、潮汕。南海等处!都因得水而人才济济(《人子须知》)、   所谓得水,也有好几种情况:    (1)城镇位于两条江河相汇处!如扬州!梧州。成都、武汉、重庆、桂林等!这是风水先生最欣赏的地址,   (2)城镇位于河的一岸或两岸,如天津。上海!南京!南昌,长沙!西安,太原!杭州。广州,福州、哈尔滨、兰州等、还有的城镇位于河曲中。如阆中。柳州、道县。壶关等!    (3)城镇位于海滨。可辟为港湾!如广州。泉州。明州(宁波)!大连。青岛,连云港,烟台、蓬莱!秦皇岛!深圳等,   “大荡大江收气厚,涓流点滴不关风。若得乱流如织锦、不分元运也亨通。”古6020都和近代大城市的选址也证实了古人的论断、翻开世界地图看便知,凡有大江大河的弯环处、入海处必有大都市,且往往作为首都或大商业中心。而不懂风水学的人只是看到其交通之便利!这是不全面的,   黑龙江、黄河。长江。珠江是中国的四大河!黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林、长春!齐齐哈尔。哈尔滨、佳木斯!双鸭山等城市!也滋润了俄罗斯的海兰泡。伯力!共青城等城市、黄河及其上游滋养了西宁。兰州。银川、包头!西安,太原。洛阳、郑州。开封,济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花。宜宾,成都、重庆,宜昌,荆州!武汉、长沙,南昌。黄石!九江。安庆,铜陵、芜湖。南京。上海等城市,珠江及其上游繁育着南宁,柳州。桂林。梧州,肇庆!韶关!清远。河源。惠州!佛山、广州!深圳。江门,珠海,香港、澳门等城市。   2.以山为主的选择   风水家认为:“凡寻龙穴,固宜由祖山,宗山。间星,应星以至少祖山!穴星, 逐层查看。方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗!看它分劈在何峰?或屏或障穿中出,定有奇踪发贵荣,具体作法有十条:“一看祖山秀拔,二看龙形(即山脉起伏)变化!三看成形住结(8165成封闭式的形状!生气凝住成结)!四看落头分明!五看脉归何处!六看穴内平窝。七看砂(即山)水会合、八看朝对有情!九看生死顺逆、十看阴阳缓急、”通过这十看、达到龙,穴,砂、水四美具备(《地理正宗》)。四美具备。才是封闭式的环境单元。正如《丹经口诀》讲的:“阳宅须教择地形。背山面水称人心!山有来龙昂秀发。水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金,关,煞(关是玄关!即房屋口的朝向。   3.以平原为主的选1450择   风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点,那种地方不仅不可能建都城。市镇、就是盖住宅也困难.所以风水先生以平原为选择对象,选择山4704前平原或山间盆地!只有这种地方才能发展生产,物资丰富!交通便利,人才众多,所谓“十山不及一平洋!江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况,在此基础上!再看周围的山势?2712一般要求背靠大山、前低后高!四围山高、中央低平、即使是大平原、也要四周有山围绕、形成封闭式的环境单元,国都、郡府等大!中城市要求局势宽大!落气隆厚,非平原不可、水城汪洋。或环抱。或倒合。或朝来绕后、来悠扬、去弯曲、缠护多在隔水。水0200口常在数十里外,大者在二!三百里外!   从环境角度看!城镇所在地必须有一定面积的平原。才能有充足的农副产品供应城2397里人生活,平原使交通。物资交流。集市贸易都方便,再背靠大山,面临大河!在军事上更为有利!水上交通也更方便。“背大山。面洪流”的另一层含意是背北面南,背阴面阳!我国东南大都受季风影响。大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异!坡向不同!气候也不同!南坡暖、北坡凉、南坡湿润,北坡干燥、南北坡气候差异。又造成了植被!土壤!地3584表径流的差异!这些差异又影响地貌的差异!阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈!最后造成山坡不对称!阴阳坡在自然条件方面的差异!直接影响农业生产和工程建设,如果阴坡地下水径流条件好、易引发滑坡和泥石流等现象?因此、道路选线9094要避开阴坡地段!尽可能选在阳坡。房屋建筑也应选在阳坡、因为阳坡温暖?光照强、通风条件好,干燥不易生炳寺、由此可见、风水先生在选择都城、市镇!民居地址时!强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的。含有现代科学的价值,   4.7007以藏风!聚气为主的选择   风水有一套美的格局。称为美格(《都天宝照经》),美格最起码的要求是气蓄,气蓄又要山水环抱、形成封闭式的环境、封闭要求严密。在视觉上不出现缺口!这样就需要山水多0809次环抱!形成层次。外层为外罗城。中层为龙虎砂。内层6672为护穴砂!风水学说中这种美的格局?被中国古代建筑家吸收、应用到古建筑中?因此,中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院、用墙及迥廊连接形成封闭的空间、既有隔声!挡风及遮阳作用、又可在院内栽植花草树木!安设山石盆景,造成宁静的居住环境。这种格式一层套一层、风水称为大聚!小聚。最大的国都要求山水大聚,其次是城镇,要求山水中聚,民宅最小!也要求山水小聚、庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。   风水选址要求藏风或避风、上下两旁。必须有护穴砂,水流去的一边风吹不得。水流来的一边也吹不得(《地理》)!风水宝地为什么要避风呢?风水家认为:“外山环抱者,风无所人!而内气聚!外山亏疏者。风有所入而内气散、气聚者暖!气散者冷”(《堪舆泄秘》)!正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷!因此!风水不是要避开所有的风!而是只避寒冷的风。不避温暖的风,这点《地学指正》讲得0313很清楚:“平阳(即平原地区)原不畏风。然有阴阳之别。向东。向南所受者温风。暖风,谓之阳风,则无妨、向西!向北,所受者凉风!寒风,谓之阴风、宜有近案(即近山)遮拦、否则风吹骨寒,主家道衰败丁稀!”   由于风与气温有密切的关系!所以风水家在选2297择环境时一般都要避风、前后左右都要有山阻挡风吹,方为吉地!山弯中的旋风!平阳的暗风!山壑口的凹风.两山之间空处吹来的洞风!都是风水上要回避的!风水先生把平原上由东!南方向吹来的温暖风叫做阳风。不用回、而把由西,北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风。需要有山阻挡。否则不吉、   让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例、   杭州   靖康元年(公元1126年)、金军攻陷汴京。北宋覆灭,次年。徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)。建立南宋王朝!但是。由于金军步步进逼!宋军节节败退,赵构只好“巡幸东南”以避敌。下扬州。退镇江,、

什么样的坟墓风水才是是好风水

  阴宅。风水学名称。就是安葬祖先灵柩的地方(与坟墓有所区别)是祖先得以长眠安息的地方!故称之为阴宅!阳宅要看风水!阴宅也要讲究风水、古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地!必能带给子孙后代吉祥如意。反之,如果风水不好。后人轻则2962诸事不顺!重则噩运不绝!家庭破裂,   所谓阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方!也就是坟墓!是祖先得以长眠安息的地方!故称之为阴宅。   我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先、讲究天人合一的理念!所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所!必定能带给子孙后代吉祥如意,所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系!   那阴宅风水到底有没有呢、到底是不是真的存在呢、到底是不是真的在影响着子孙后代呢。经过历代先辈数千年来的验证。总结出来的答案是肯定的3928——有,它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息!就是现代!大规模的推广火葬制度、很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证,我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰!因为其内在DNA结构照样存在。其照样对子孙后代起着很大的影响作用,也就是说。阴宅风水照样存在,只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了!   阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了、寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴,   阴宅风水讲究大自然的格局配合。讲究乘龙之气?以龙行气脉的聚集点为穴。配得扶手。朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得!均为天地自然生成之物、龙山向水之配合绝妙!就需要地师具有高深的理气知识,一度之差!满盘皆非,合天时!合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅?最后!就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做0657到尽善尽美。寅葬卯发甚至三元不败富贵永久!   自古各家1643各派阴宅之法均不脱此范围。然内涵精深之处却非人人所能通晓!得者、缘也。未得者、亦缘也,   如何做好阴宅风水   阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地、不管你是在天涯海角还是在异国他乡!永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响,阴宅与阳宅的概念不同!它有着比较多的特殊性。更由于各人的福缘不同、所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的,   1,“龙真穴”的珍贵性!   大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地,清朝风水龙脉、墓地风水主山三重山蜂腰过龙脉好吗


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