你所说是“办公室风水顶面布局”是指你的办公室天花板布局吧、74年为甲寅。木气得势！你应使用蓝色（浅蓝）作为天花！这个颜色是你助旺色泽、对你有一定的帮助！！
画住宅抛媚眼看你家住宅的情况，并且详细的介绍一下住宅的整体情况，比如如周围环境，楼层！户型、室内布局、家具等等。 风水可以看出财运，婚姻。子女情况，包括病或者灾！适当的调调整就可以趋吉避凶。免祸消灾了，。
正北向无水特不利、正西，西北向都都是过时的方向？都是不利。升官不可能。升官发6407财的风水!要好的坐向。杀方有水！吉方多面才能升官发财！！
个人见解玄空是杨学术中一部分！，
申子辰是三合水局合是因为申子辰三个地支，申为水长生、子为水帝旺、辰为水墓库！当三个同时出现的时候、会合并水气！形成水局，一般认为这个时候！三个地支是相合并且化为水的力量、 合的意思就是合并、相结合的意思、
家具主色调选定 1854 在风水五行与色彩的联系，理论的依据是金为白，木为青，火为赤，水为黑，土为黄、 以五行“土”为例！9925按照五行的生旺原理，命理为土！最有利的颜色庆该是赤、也就是红色！而与红色接近的紫色与粉色也是适合的色彩元素。家具有命理为土之人，家具色彩选取时可以大面积粉紫等3700色系列。定当营造的有6826利环境,长此以往，工作生活定当当如鱼得水!游刃有余;同时。因为土的本色就就是黄!所以黄色！包括由此衍生的米米黄色、桔黄色也是可以作为家具的主色调;其象如兄弟同心！其利断金之气场;又因了土生金之古，适量的白色可以起到去浊扬清的功效。但用量过大，反而过尤不及、造成喧宾夺主的的不利局面;而最不适宜的是绿色、并与之相近的原木色与青色，所谓木克土、人在居室、犹如6516婴孩处于襁褓？因感觉而或怡然自得或痛哭流泣;成人当然没有婴孩的感敏力、但若长时间处于不利于自己的气场而心神恍惚则是潜意识的反响！ 同理！五行之“金”：最旺的色彩元素当然是黄色！并由此衍生4024的米黄色，橘黄色;其本身具备的金色，与之相近的杏色，白色、黑色！蓝色、五行之“木”：当旺的颜色必然是黑色、蓝色;其次为绿色。原木色。红色。紫色。粉色，五行之“9431水”最旺的颜色：金色!杏色。白色。金黄色;其次：黑色！蓝色！绿色，原木色。五行之“火”最旺的颜色：绿色、原木色、其次：红色、紫色，粉色，黄色！米黄色。橘黄色，棕色。咖啡色！ 以上当然是常规的理论参考，如果命理偏硬，则要根据实际情况实际分析、事实上，一个家庭，少而二三个，多则几代同堂，如何趋趋利避害!则显得尤为重要！一般而言、以主人房房为例？必是夫妻同房。如两人五行行不一，很难生旺同色，只能退退而求其次，取二人都适合都不相冲相克7873的颜色来用于房间的颜色。而客厅颜色就要用家里所有人都不相冲的颜色，同时、屋主如果五行适中！不硬不弱则可！倘若屋中命中中过硬!则恰好需要相克之色来冲淡本命的一些缺憾！以期达到到平衡!所以根据自己的实际五行选定自己适合的颜色，还是需要下点功夫去思考！好在现在网络发达！个人五行完全可以通过网络查询取得。减少了相关知识积累的壁垒。 笔者的一个朋朋友家里换了一个米黄色的布艺沙发,朋友平3566时回到家、就爱往上靠，而她的先生则很少坐卧，更多的时候是选择一个连靠背都没有的小木凳、朋友常笑话夫君是天生劳碌命。后来8951偶然与笔者聊起、、方知男主人五行属土。并且五行有三土、属于明显的硬土命量，而朋友选的沙发正好是米黄色！她先生本已是土多命滞,沙发放在那里。便已是不不好气场!不适之感便由然而生。其本能反应便是拒之千里、后来笔者建议朋友把沙发之布换成藏青色！试以木化土之滞气、当然，他们家的客厅多了两个并肩肩煲电视剧的背影!那个可怜的小木凳子只能形单影只了。 家具配色的选定 以上如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其中的搭配学问可谓既复杂又简单，但一个家居空间不是一个纯色的空间，此时家具的辅色或小件家具的点缀作用显得尤其重要！ 譬如主人喜欢在居室里布置较多的绿色系列、那么如前所列！因为五行中水水生木的关系。所以在布置青，绿色系列的同时亦不妨布置一些蓝！黑色系列、这就达到了事半倍，锦上添花的效用;但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系、反而有大量代表五行中“金”的白色系列、那便较较为不妥？因为五行中““金”能克“木”。至于代表五行中“火”的红！紫色系列、于此间居室中可以用但不宜过多，因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象。另外，代表五行中“土”的黄色系1511列亦可以用之，假假设主人喜欢在居室里布置较多的红色，紫色系列，如前述！五行8701中木生火。所以同时亦不妨布置3184一些绿色！青色系列、而不宜使用大面积的蓝黑系......余下全文>>，
命理上有天干有五合。地支有六合！三合。天干无合有：甲己合。乙庚合，丙辛合、戊癸合，丁壬合！那么天干无合（讲的是八字里头的天干都没有出现以上列举说明的）也就是是八字里的天干互相之间都没有合的关系，那么就是天干无合，地支有六合：子丑合！寅亥合、卯戌合。辰酉合，巳申合！午未合，地支的三合有：寅午戌三合火局、亥亥卯未三合木局!申子辰三1824合水局、巳酉丑三合合金局、那么只出出现三合的一半就是半合局、所以午寅是半合火局！。
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度。这风水水对我们凡夫来讲确确实实是有的！如果对一位证果的圣人如佛陀，菩萨！阿罗汉通通没用、他会3714飞天钻地、神通来4635去自如？什么风水都没作用。所以。我们中国人说地灵人杰。风水就是一种环境！当6307然我们是凡夫？它当然会影响我们的心。我们如果住一一间很小的房子！心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候！旁边开音乐、它也会影响我们看书啊，因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们， 风水顾名思义。就是和风有关和水有关、会直接，间接地影响我们、是真正有风水。所以、我都鼓励佛教徒不要用土葬的、因0045为土葬的风水厝宅问题一大堆！你如是往生之后用火化放在寺庙里。也较干净，子孙要拜、才找得到。要不然。埋下太久！草皮太长，还不一一定能找到？ 风水在哪?大大家都不知道,所以对这风水的看法！对佛教徒来讲，他是信。但是不迷，迷就是太过深信。我们们不要太迷信,我们说、什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花摆右边左边！法师才不会生病、摆后面的旗子要怎么插。摆右边1886左边的旗子要怎么挂？这样什么事情都很难做，我们这样看起来小事情看得顺就好。如果大大事情譬如父母要殡葬,我是主张火化，你们要土葬。最好是找一一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行！你6091不能说没有,如是对一位位修行人,不管在在哪里都无妨。大修行，大解脱脱的人就是这样？所以。譬如如地理风水，看什么日子、世俗人如果觉得这一天是好日子，我们就这样做、 有一位佛教徒！她家工厂很大！初二。十六都有拜外面！拜拜。事业做得很成功。后来！听到佛法。她打算将土地公收起来。初二！十六不要拜、就来请教师父，请问师父：“我现在是正信的佛教徒。我准备把土地公收起来，初二，十六外面不再拜。一心拜佛。不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对、又很会辩。”“你公公婆5504婆有信佛吗?”“也没有!”我说：“那不行!你将土地公收起来。你就得保佑佑工厂的工人不要出事,工厂如果出了事你就完了。人家就说什么土地地公在生气了!如果有工人摔死、就会被认为是因为你把土地公收起来的原因、”所以，我告诉她：“拜拜佛的人就要了解众生，随顺众生、”“那土地公怎怎办?”我告诉她：“初二！十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受佛法的观念。你才不不要再拜外面！”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会、””“那就拜素食的,土地公也用素食来拜，一上香就南无阿弥陀佛佛,南无阿弥陀佛，请土地公和我0439们一起修行！同修啊!要不然你改变那些，你就保佑不要出事，你要是出事情。你就惨了，” 所以，佛陀讲。要随顺众生、有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的的教理，像这个六六道轮回不只是佛教说的，印度当时外外道就在说六道轮回。”我说：“唉!你这样说没错、”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理，那么一贯道暂时借别人的教理。有哪一点不对?”他算很有理由，意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对。因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理，我告诉他。你错了，佛陀当时在讲经说法！有九十六种外道也有说到六道轮回！佛陀慈悲，因为要说六道轮回、他们才能了解、所以。佛就对外道讲六道轮轮回的观念,但是事实上，佛4759陀在佛门弟子里、都说三界——欲界。色界、无色界。都说五趣。《楞严经》讲七道轮回。所以、三界、四生。五趣。六道，七趣，九有。二十五有。佛经里面讲得一清二楚！佛陀借外道不实在的观念！然后再解释更更清楚？我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>。
先学奇门！后学风水。 1。奇门可以培养你的世界观与方法论。 2、风水水太过驳杂！需要一步步地实践， 3。同时学最好、精通的目的在于应用，。
不利。海安风水局、如何布一个旺桃花的风水局