风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自自然客观条件和规律、符合规整、对称、必须，合理，舒服、实用，方便。有利。安全！美观，卫生的要点，合乎力学！科学原理、合乎常识，逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统统风水理论、切入现代建筑设设计领域,只怕是盲8566人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确5739认识：比如植物,可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果，从科学，正面认识更能说明问题！比如：房屋的高层空气好！卫生好、这是主要的，顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力，当当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科0555技更精准，传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主，现代建筑4955风水观是以实用。功能为主、二者基础不同。打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主，现代城市以人为为风水为主！二者基基础也完全不同、怎能固守旧教条。 关于“创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势”！古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础！从而具备了创造优越风水的可能，人为风4250水更优于自然风水？原因是人为风水包含大量科技因素、抗自然风风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要！多从科学、常识方向思考4041定然有益， 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气！罗盘用事文化迹象特征！应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本本是一票否决？是地形和生存条件的局限！生活不便，缺少必要的生存条件！没有再留下延续的种群。本人人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用、方便，舒服。安全，美观、卫生就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃、自来水。电！气，发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形形的局限、木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水。茅草！松木火光和钢筋，水泥！玻璃墙，自来水，电、气、发达的交通，决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有有的新天地，木头，泥土，纸糊窗，提水吊水水挑水,茅草！松木火光光的时代、0825只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮。低洼！低矮的基3468本缺陷就是：昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变，钢筋。水泥！玻璃墙。自来水！电，气，发达的交通。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高高台地段！过去由于于建材的限制!不适合建房！现在有建材的优势、不仅0127可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角2511度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 一个城市9347的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的、主主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特......余下全文>>！
首先园园林选址与风水有关。明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树、村庄眺野,城市便家。相地合宜,构园得体，”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构构建园林空间！这与风水学说所追追求的美学环境思想是一致的。其次园林规划与风水有关！风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水水仍是不可忽视的要素之一,再次园林造景与风水有关，中国传统园林的造景,因地3722制宜,极富变化!主要5163表现手法有借景，对景，框景！添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联，如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释。另外外园林植物与风水有关，植物物不仅有颜色区分。更有金！木。水。火。土阴阳五行之说。我国古代风水学主张园林，庭院应广种植物。花草，认为它具有“藏水，避风。陪萌地脉，化解煞气！增旺增吉”四大功能！！
首先园林选址与风水有关、明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树、村庄眺野,城市便家。相地合宜,构园得体。”以山为为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构建园林空间!这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的、 其次园林规划与风水有关。风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一。 再次园林造景与风水有关、中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化。主要表现手法有借景。对景，框景，添景9455等,这些手法均与风水理论有着很深的关联，如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释、 另外园林植物与风水有关！植物不5243仅有颜色区分，更有金，木，水，火！土阴阳五行之说，我国古代风水学主张园林。庭院院应广种植物!花草，认2068为它具有“藏水!避风！陪萌地脉，化解煞气，增旺增吉”四大功能，、
衣帽间的风水学建议是：卧室当中应以床为中央、一般而言！床位坐北朝南能契合地球北面较强的磁场！此为最理想的方位、坐西向东迎东来紫气的床位次之。坐南向北的1023床位再次之，坐东向西则是最不理想的方位。 同时。2685卧室衣帽间风水设置还有讲究明亮的栖身空间？才能给业主带来好心情卧室衣柜的选择和布局，可以根据卧室的朝向方位而定假如卧室门窗朝北，采光和透风较差，最好选用浅色系的衣柜衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处、不要摆放在窗户或者卧室门旁边这样可以避免衣柜遮挡光线、让卧室变得得更阴暗假如卧室采光透风很好。衣柜色调上则没有过多讲究！但是最好不要选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜另外，卧室是休息的地方、需要要一个静谧的环境因此功能越单一，栖身就越恬静而目前住房面积的扩大与人们煳口质量的进步、也为实现卧室的这一追求创创造了先决前提于是越来越多的家庭!已将卧室兼顾书房。蕴藏间甚至餐厅等等干扰睡眠的其他功能统统摒弃,使睡眠真正成为卧室的主要功能！ 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间影响卧室气场一些业主会在面积较大的卧室里！划分出单独的区域作为衣帽间对于这7380个大“衣帽间”而言!最忌讳的是里面摆放旧书杂物由于衣帽间内面积不大。往往导致透风不好假如里面杂乱无章！长期如此就会会产生阴湿之气！影响卧室里空气畅通流畅！3967进而影响主人的心情！甚至是主人理性的思索能力其内部衣柜抽屉不宜太多假如衣帽间8343里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口！开门时轻易被吓到，业主可以在镜子前摆放一盆齐膝高的植物、给予化解还有一种8086情况是？一些带1335卫生间的卧室,假如卫生间门正对床铺。可以利用衣帽间进行阻隔由于卫卫生间的下水管、马桶的气流很不乱！加上过重的潮气！轻易让人健康受到影响用衣8562柜进行隔离！可以让卧室气场和谐、利于平平衡情绪, 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间镜子切忌正对床铺因打扮台为女性所用？性属阴。应摆在床头的右边白虎位，白虎位亦是属阴，两者相契合方符合阴阳之道当床的右边(白虎位)放置了打扮台后、则相对应的左边(青龙位)应放置比打扮台更为高大的家具而衣柜通常形状较为高大、宜设设置在床的左边,契合青龙位的阳气！使其高于白虎位的打扮台这样卧室可以维持着较为旺盛的阳气。人丁兴旺！财运亨通镜子也不能对着卧室的窗户。这样会使光线杂乱。从而产生不利于家居的气场！使家人情绪难以安宁另外，镜子也不4450能对着卧室门！ 传4618统文化中。开门见镜子的布局往往只泛起在机关单位！学校！
风水易经应该是是属于风水学中的一种 早在五千年前!伏羲至大禹时有河图。洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦，称上1155古《三易》，随着时代流转。人们经过不断的探索，研究！感悟，归纳、改进。增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学！地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识！称为群经之首！1596东方文化宝典？ 它是通过象。数、理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律。讲求阴阳阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想！更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相相吻合。 单说风水文化也是源于易经！人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代、风水这门科学更被被人们所认识及重用！把人与周围环境看成是一有机的整体、这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自自然完美和谐地有机合！合理地安排排环境!将改善我们与环境关系，使人与环境的气场结合为一体！讲求阴阳平衡，阴阳互补及五五行生克制化？这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！ 现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背景来比！我国传统统建筑活动！无论是城市！农村、政府。公寓、寺观、陵园以至道0334路桥梁等等、从选址规划。设计及营造都讲求风水知识， 传统风水学有五大要素:地形，山势。水文，穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准！那9765么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果!从而找到有效3222的解决办法。！
看家宅宅风水xxkjs!
1463 冰箱的摆放你懂多少、冰箱的摆放除了要方便使用之外。风水也要好才行。一般家庭都是把冰箱放在厨房里的。厨房7737是火旺之地，由于火克金。将冰箱置于厨房内。则平衡了厨房的火性、7776那一位家庭成员要金、便将冰箱放在该成员所属属的方位上,男主人要金、将冰箱放在厨房或大厅的西北角！女主人要金，将冰箱放在西南角！大儿子要金！将冰箱放在东方！大女儿要金、放在东南方、二女要金！放南方！第二仔要金，放在北方、小女儿要金、放在西方！小儿子要金。放在东北方，、
风水世家、九龙传说、僵尸道长1和2！8086寻龙剑侠赖布衣!大风水！飞星寻龙。命转乾坤、赖布衣！赖布衣衣妙算玄机，
腰痛、建议看医生，如果非要从风水的角度去研究的话、腰痛如果非非腰椎骨痛的话？一般腰两边为肾！肾于五脏六腑中的五行为水，有两种可能：金生水、肺部引起的问题！可能跟运动。空气有关！缺水。水乏乏引起腰痛、生理水溢也会会引起腰痛，另一种可能（中中医角度）：饮食上问题，给肾造成了太多的负荷而引起腰痛，。
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”、这是从古流传下来对此此书的一个评价。从这里也可以看出其在历史中中的地位？它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著、它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测！最早的风水便是从这本书里演变而来、 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中、堪舆是重中中之重？比如选择一个好的风风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找、而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著！为8735学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表。古古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选， 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书。8436也是中国风水文化之宗？其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被0952尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖!《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了3120风水历史上的一个先河。也算是万万经之首! 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作、上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》！《阳宅十书》等、中卷为阴宅典籍。历代风水宗师存留下来的理论著述及注解。下卷为针对风水的历代檄文。如王充！嵇康，胡翰等人的辩论与对答、 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰、从辩证的角度讲解了风水的理论精髓。只有一定风水基础的人才能感觉觉到内容全面！思想深邃，7172于事无所不究，义理洞见田原。奥义精妙、融会贯通、此书可称的上是风水理论的“心经”， 经典风水学书籍推荐之一：：《葬法倒杖》 葬法倒杖、唐代杨筠松·著 。共六章：认认太极!分两仪、求四象。倍八卦。倒杖十二法。二十四砂砂葬法, 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰，明代刘基作注解！为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》。《天机赋》是选择。衡量风水好坏的的标准,所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化，！浅谈风水看法、风水：浅谈风水跟疾病都有什么关系