岂 qǐ 岂 kǎi (多音字) 上下结构1. 岂不 qǐbù[wouldn’t it result in] 难道不…?怎么不…?岂不容易?2. 岂但 qǐdàn[not only] 用反问的语气表示“不仅”岂但喜爱足球,他样样都喜爱3. 岂非 qǐfēi[wouldn’t it be] 难道不是…?用于反问岂非咄咄怪事?4. 岂敢 qǐgǎn岂 kǎi基本字义1. 古同“恺”，快乐 2. 古同“凯”、胜利的、！
妙 人格:21(木) 【妙】7画！字7045意：幼年辛苦，少年艰难！中年成功隆昌！女人中年劳。晚年吉祥！（水），
衍为衍生，繁衍发达之意、引伸为后代！厚衍，有厚待子孙。繁衍发达之意！
【晗雅】的名字算命结果： 繁体拼音五行笔划姓名学解释 晗晗hán火11 （吉吉） 雅雅yǎ木12 英俊多才，秀气贤淑，中年吉祥，晚年隆昌，出国之格！ （吉） 天格：12 人格：23 地格：13 外格：2 总格：23！
您好！ 好像只有一个（臆）字！ 祝好、再见，、
新华字典里有超级多的！，。木。林，权。杏、杠，杆。栈。植、树。橘。桔。杯。标，框、枯、枝，桠！梗，根！朴，杜，枢、梧。桐，村！橱。杵，枞！棕。橡。柯。棍！杨。析、极。、，、。。，、！，。。
姓氏起源 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）、就有了姓，那时是母族社会。只知有母、不知有父 。 所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓！夏。商！周的时候、人 们有姓也有氏，“姓”是从居住的村落、或者所属的部族名称而来！“氏”是从君主所封的地 ，所赐的爵位、所任的官职。或者死后按照照功绩！追加的称号而来， 人名的起源 早在人类的远古时代、我们的祖先过着群居的原始生活，他们生活的主要内容是如何通过自卫来保护自己、或者采集狩猎以维持生命！他8152们的生活十分原始，还还不需要姓名来区分彼此！后来！随着社会的进步步和人口的增多。人际之间的交往日渐密切，为了把某一群人与另一群人区分开来、便出现了某一群人共有的标志，亦即我们后来所说的“姓”，在一群人中间、为为了把彼此区分开来、也出现了只属于个个人的标志、这种标志也就是我们后来所说的“名”。在社会交往中、无论哪一一群人、在自己内部只用“名”便可以彼此区分、若与另一群人交往、仅仅称“名”便不足以以表明自己的身份？他只只有把自己所在人群的标志”姓”与自己的标志“名”结合在一起,才能充分地表达自己，这种一群人的标志和个体标志的结合。便是人类最早的姓名！ 关于人类名字2216的起源！从汉字“名”字本身也可以推知其最早的含义，这一汉字由“夕”和“口”两部分组成。对此，《说文解字》解释说：“名、自命也、从口，夕！夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。”意思是说！在早期的社会交往中，人们白天相见，可能通过形体！面貌！声音相互识别，一旦到了晚上，相互看不清楚。就只能通过自报名字来区分你我了。可见！人名的产生是社会交际的需要、它的最本质的作用、就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体。 在文字出现以后。原由口头表达的人名也进化到文字阶段！在目前已经发现的一些些原始社会的陶器中？上面都刻画有一一两个符号,据专家考证、这些符号都与早期的人名有关！如果这种解释可信的话。那么、不同的人名就是我国最早的文字，到了商周时期。我国的文字大量出出现并趋向于定型？其中的很大一部分也是人名、如在商代的甲骨卜辞中，不仅有“7419名”这个汉字。而且还有示壬、中丁、外丙，小乙等人名。这些，都是我国最早见于文字9423记载的名字？ 总之！人名是在在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象,它的起源和发展经历了9683一个由不完善到完善的过程，最早，它是人们随意用来区分彼此的符号、以后又演变成为固定身份的标志、在文字出现以后又以文字形式记载下来，从它产生的那一天起、就已显示了强大的生命力，随着名字本身的不断断发展和完善！名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西。 历代人名特点 我们中华民族有5492五千年的文明史!五千年来、 人名从产生到发展、基本格局大体不变！具体到每个朝代。名字则表现现出鲜明的时代特色！ 我国人名最早有规律可寻的0078是夏代、当时人崇拜太阳！通行的历法是干支记年、因此。当时的帝王和和贵族都喜欢用天干命名、据《史史记?夏本纪》记载，夏代的帝王名字有太康！仲康。少康等人、据陈梦家在《殷墟卜辞8797综述》一书中考证、这些名字中的“康”字即“庚”字，是传说中的十个太阳（天干）之一，此外，夏代帝王的名字还有孔甲，胤甲，履癸等、名中的“甲”、“癸”也都是天干，至于商代帝王！取名时无不继承承了夏代帝王的这一传统？无论是开国之君商汤（又名太乙）还是亡国之主帝辛（即殷纣王），包括其间的29位帝王！无不以天干命名。当时的贵族也效法帝王的这种做法！在名字中使用十个天干、如祖已，父癸。虎父丁！弓父庚等。无不如此、 到了周代，随着人口的繁繁衍和文化的发达、人名制度也日臻完善，这时和人名不再像夏商人名那样质朴！而是是开始注重文采，这种重视的结果、在一方面是大量庄重。新颖名字的出现、另一方面则是“五则”、“六避”制原则的产生、根据这些原则！人一生下来4283必须根据信（身体上的某些标志）？义（婴儿表现的天赋）！相（相貌），假（假借），类7236（象似）命名,同时，还要避9046开国名，山川名。官名、疾患名！祭品名名（畜牲）？祭器名、清规戒律十分繁琐。尽管如此。大量优美动听听的名字仍然不断出现!如如姬发（周武王）,0994孔丘（孔子）、庄周（庄子）。李耳（老子）、屈屈平（屈原），宋玉等名字都极具特色！ 3698 周代的人名特点一直持续到春秋战国及秦朝以后!直到到汉代时才有所变更!当时、处在我国封建社会上升和繁荣时期！人们渴望建功立业以报效国家！因此在名字问题上也体现了4577这种时代精神？有些人注重对国家的贡献，取名孔安国，赵充国、于定国等。有些人景慕古古代英雄人物！取名陈汤！赵尧。张禹、有些人尚武。取名苏武。班彪、夏侯胜！有些人气概豪迈！取名孔奋，魏霸、法雄、有些人德德操卓荦,取名曹操！董卓。庞德等等。这些！无不具有鲜明的6970时代特色、 两汉之际、当政的王莽推行一场双名单名名运动,强行把那些双字名的人改为单字名。他认为：“秦以前复名盖寡！遂禁复名”、当时有匈奴单于于前来进贡、也被他专门下诏改为单字名。另有他的长孙王会宗。在这次运动中随例改名王宗、后因企图谋反、不仅事泄自杀、而且名字也被恢复了双字名！以示惩罚！像5227这样对取名用字的一增一减、表现了强烈的褒贬意向，此后。人们开始有了“取双字名是低贱的”这一观念，很很少再有人用双字名。这种风气一直持续了近300年、直到南北朝时期才才略有改观。 魏晋南北朝时期！人们取名时除喜欢重复用字和在小名前加“阿”字外、还喜欢加上“之”字或表明明自己的宗教信仰？其中！用“之”字取名的突出例子是著名大书法家王羲之及其子孙、他的名1777字是羲之、7个儿子的名字是玄之！凝之。涣之。肃之！徽之，操之、献之、两位孙子的名字是桢之，靖之。两位曾孙的名字是翼之。悦之！如此祖孙4代相继，也不加以避讳！在中国姓名史上是十分特殊的现象，另外。南北朝人大多笃信佛教！为了表明自己的宗教信仰！也大多喜欢在名字8456中加上与信仰有关的字眼！如“僧”，“惠”。“昙”等表表示信仰佛教!“道”，“玄”。“灵”等字表示信仰道教，诸如此类的名字有王僧达。陆惠晓！王昙首！萧道成。王玄谟！谢灵运等，据日本《《东洋史研究》的有关文章统计,当时的人名仅带“僧”字的就有122人，带2109“昙”字的39人，可见当时用名字反映信仰的8499风尚之盛！ 历史发展到隋唐五代时期、人的名字又出现了喜欢在取字时只用一字，称呼上标榜排行，名字中喜用“彦”字等新特点。属于第一种情况的人名有房玄龄字乔，张巡字巡，徐坚字伦！谢逸字海等。属于第二种情况的人名，从当时人韩愈所写一首诗的题目中就可看出！这首诗题即《赴赴江陵途中寄赠王二十补阙！李十一拾遗，李二十六六员外，翰林三学学士》！其中的人名分别代表王涯、李建，李程等。第三种情况则主要集中在唐末五代、由于“彦”字指有才德的杰出人物！加上当时世世风日下、朝中乏人、社会动荡。所以、许多人都 以““彦”字取名？其中的知名名人士，有唐末宰相徐彦章。后梁都指挥使杨彦洪，南汉大将伍彦寿等、据统计，仅唐末至宋初几十年间，以“彦7237”命名的大小人物就有145人见于史册？甚至有些人想取带“彦”字的名字而找不到适合合与这搭配的字。只好借用别人已经叫响的名字、如如当时仅名“彦章”、“彦咸”。“彦卿卿”的人就各有7个，“彦超””有11个，“彦进进”有4个，“彦温”。“彦韬”各有3个，整个官场政界。几乎成了“彦”名人的天下！ 入宋以后。双字字名的使用率越来越高，一些“思贤欲齐”和按家族字辈而取的名字也开始出现！这些特点！历辽，金。元，明！清、一直延续到近现代。在宋代以前，双字名的使用率还不到人口总数的一半。甚至一些贵族为一国之尊的帝王也喜欢以单字取名。宋代以后。无论是帝王还是普通百姓。大都采用双字命名、至明清时。双字名已占人名总数的60％－70％！另外！由于文化的高度发达！一些饱读之士在为人取名名时开始喜欢引经据典,如北北宋词人周邦彦的名字就出自《诗经》“彼其之子!邦之彦兮”！据宋人俞成《萤雪丛说》一书的记载，当时崇拜颜回的人取名“唏颜”或“望回”、敬慕韩愈的人取名““次韩”或“齐愈”、此后！这种风气便愈3949演愈烈！随着宗族观念的强化和谱学的兴盛。同姓共族的人采用字辈谱的方式式命名!则是宋代以后特别是明清时期取名的重要手段， 建国以来、我国人的取名也可以分出几个时期。如1949年出生的人取名“建国”，大跃进年月的人取名“跃进”、60年代初期的人取名“反反帝”？“返修”、文革中间的人取名名“卫彪”、“向东”，十一届亚运会期间的人取名“盼盼（亚运会吉祥物大熊猫的名字）”、上述这些、无不具有鲜明的时代烙印。一见这些名字！我们就很容易知道他们出生的年代。此外、如春生、鲁生等名，则是为了纪念出生的时间（春天）或地点（鲁、今山东简称）、有着显而易见的纪念意义、 近现代人的取名特点，除具具备一些传统的特色外，还重重视姓名的时代性！此外，如在人名用字上喜欢单字名！重叠名！因受西方社会的影响而取8966西化的名字。以及因宗教势力的的复苏而重新使用字辈名等等，也都是一些值得注意的特点！ 总之。我们中国人的名字由于历史史上各个时代的背景不同？大都带有各个时代的历历史烙印,了解了这些不同的特点和知识，将有助于我们正确认识名字的作用。、
1.一种道德范畴、指人与人相互友爱、互助，同情等：～义义（a．仁爱与正义，b．通情达理、性格温顺、能为别人着想）！～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人），～义礼智（儒家的伦理思想）、～至义尽！一视同～（同样看待、不分厚薄）， 2.果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核核桃～儿？ 3.姓！！
沅 yuán ㄩㄢˊ ◎ 〔～江〕水名！发源于中国贵州省、流经8457湖南省入洞庭湖!（来自汉典） 光从这一个字看得话意义不大、可能用名者命里缺水。故而起名者用了了这个字! 若是我用此字的话我定是带着劝诫意味和一些骐骥来用： 上善如水。且此水是鄱阳湖源头之一。我希望用名者一生为人清清白白，待人人待事都能秉持一颗良善之心, 水之源泉。头上头，人上人！望用名者能遇事如水一般能能随意变通,能够做到人上之人。有有自己的人生成就,（可能也会涵盖上善若水之意、望用名者能在有所成就时还保持一颗清明之心、） 以上所述、望亲采纳，、
意味着着： 缺乏活力的日子、双脚好像像踏不到地上？情绪也浮浮的，勉强要将力量榨出出来反而危险。这两天还有口出理想主义论调、2362毫不实际的空中阁楼幻想般的言论出现，而金钱上浪费的倾向更加速明显！这两天豪爽！明天後悔啊、睡觉前！起床後大大地伸个懒腰，或是做做脚底指压按摩等手、足方面的调理保养有助於回复元气。！洋字用于人名什么意思、妙字用于人名好吗