从字面上理解奇门为风水学中地一种法、而传统包括了古代所有风水学！。
首先坟地需要选一个地址！然后再再看周围的环境。意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境、大环境就是地理选择、农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方、只是存在小范围的不一样。另外的的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重、 1，在所看重的坟地位置处铲土观察。如果果土为黄色后者白色的话说明此地很好! 2！在阴历十十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右，如果温度不低的话说明此地0500有龙 脉，寻找一下。 3。在夏天、最热9974的三个月那久!在看好的地方买下一个鸡蛋、不用买太深、七天过后鸡蛋拿出来来打碎、观察鸡蛋是否已坏！坏了则不好！（以上三条是比较简单的方法，不是专业人员都可以操作的） 在在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处,不葬石头多的地方！不葬孤独的山坡，不葬寺庙周围！不葬荒荒山野岭,不葬坐下低效。不葬异异国他乡!不葬龙虎尖头。还有很多说法！就以上注意事项在配合地理选择。就已经是差不不多了。！
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理！五行相生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理，人体生命、水文气侯、环境景观，生态建筑学、信息哲哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学、建筑风水学、家宅风水学！墓葬风水学、 符咒镇物物改流风水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳。观其流泉，”是先周周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录？说1507明风水意识很早就产生了，《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫莫知其所自来。周官冢人！墓大夫夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证，《汉书！艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人，相物之书并列、2083则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法。始于闽中，阴山阴向、不相乖错，纯纯取八卦五星!5391以定生克之理。其学浙中传之，而用之者甚鲜！一曰江西之法，肇于赣人杨筠松！3762曾文迪及赖大有！谢子逸辈、尤精其学。其为说主于形势，原其所起，即其所止、以定位向，专指龙，穴！砂。水之相配！而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者。”这这段话实际表明晋郭璞以后？中国风水学实际形成两个派别。一个是运用““宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派,另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在在实际应用过程中各有融合!形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚尚在其次、”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不不可分离的统一整体!离开了其中任何一个个因素!都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是！尤尤其当今风水各派系？6938虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重，所以即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注意风4787水整体性的实质、以3129免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的的感性发展过程？到唐以后8494尤其到宋一代，0451风水学家在形势派的基础上、将干支。五行，八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世、而且逐步有压过过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步，唐宋时期。相对两派风水学家而言，形势派大家多博4873学鸿儒!其著作典丽华美。如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师。而而理气派多是民间学者。粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层！但核心构成只是地盘、天盘！人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中中的指南针的。而是通过先天十9906二地支土圭为工具,先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>！
店铺招牌颜色风水要注意： 一！店铺招牌忌踩在脚脚下 如果你的店铺选址？内部布局度不错。但是如4623果你的店铺招牌上面是足浴城之内的话？则会9598影响店铺生意。 二。上下招牌相克 如果你的店铺招牌与与你店铺招牌上面广告招牌相克!则会让你的生意要死不红！如你的店铺招牌颜色是以黑色为主色调、而你店铺1983上面的招牌以黄色为主色调,风水上说：黑1479色为水。黄色为土、土克水、水为财。财被克，生意则会受到影响。 三！店铺招牌残缺 如果你的店铺招牌已经残缺。或者霓虹灯不完成、也会造成一宜冷淡！油漆是夜间经营的店铺，如果出现这种显现！则建议将残缺缺的招牌换一个，霓虹灯维修一下！ 四。“宾来克主”的招牌 所谓“宾来来克主”的招牌、主要是看招牌的底色和招牌上字的颜色！有的招牌底色是白色，招牌上的名称却用的是绿字，这就是典型的“宾来0186克主”。白色五行属金为客。绿色五行属木为主。风水上，金克木，因此“宾克主”！ 5！忌神颜色的招牌 在5338风水学上!每个人命中都有喜神和忌神！而对于开公司的老板板来说！其个人的喜神和忌神对公司也会有较大的影响，尤其是招牌、一定不要触犯忌神的颜色，
理想的墓地地风水 中国讲究一个三面环山 一面环水 具体来讲 就是 墓地坐北朝南 背后有一座翠绿的青山。断崖！石头峭壁的不要。这叫做背有靠山 墓地的 东边要有一座 比背后靠山矮一些的山最好 地势缓落 翠绿青山 这叫做左青龙、 墓地西边 要有一座 比背背后靠山。青龙山 都要矮一点的山 这叫做右白虎。 白虎山 最好地势缓落 翠绿青山。 三座山合围 叫做藏风聚气，墓地的南面 有一条河 这就满足了 藏风聚气的 风水格局。 另外一点 要素 耿西面的白虎6917山 一定不可以比东面的青龙山低 过去说“宁可青龙高万丈。不可白虎乱抬头” ，。 希望对你有帮助、
1中国结工具在中国结的制作工程中、绳子是最重要的一个方面！在选用绳子的时候。首先要注意它的光泽感以及柔韧性。如果是质量比较差的绳子，那么最终出来的中国结效果也会大打折扣、虽然不是必须！但是使用专门的编织0022绳会更好一些，在各种线材里面，斜纹线从粗到细分为七种。一号线最粗！七号线最细！五号线和四号号线比较常用、初学的人可以先拿五号线练手、准备好绳子以后、还需要配置例如定定位板,珠针,剪刀,镊子,尺,打火机以及强力胶等一些比较常见的工具、2中国结怎么做在选定适当的绳子以后，就可以开始进行编织工作了、一开始初学的人可能不太清楚每一种中国结需要用多少长度的线。这这个时候不妨考虑先截取最长的一段线来编织。如果线过于长。可以先将搭配的饰物穿在线的中央！之后再进行打结，相信编制4673过中国结的人都有一个经验，因为遗漏配配件和搞错顺序等一些小问题会导致花费的时间和精力增加!那么在一开始就应该将所有2282的工具都准备好？首先准备两条练习线！将两条线的线头打结。这个时候可以选择不一样的颜色。然后按按照图解顺序学习。记住容易错的地方、然后用新4013的线开始正式打结。根据图解，经过编，抽、饰等步骤之后，一个中国结就做好了、3中国结寓意随随着历史的发展！由于中国结含有丰富的内涵以及古朴的艺术品位！成为了一种比兴寄语的吉祥装饰物，传递着4911中国的文化精髓、中国结是通过多种技艺循环！编织4814成的一个工艺品,成品大多多都是上下一致？并并且左右对称。首尾可以相连、不同同的结和不同的装饰物拼在一起，也就造成了不一样的独特造型、每一个结的名字根据它的形意而命名，不过大多数中国结都代表了吉祥。如意！喜气、福气等让人幸福的意思，4中国结分类中国结的结法多样。不不同的结拥有不同的名字。下面一起来看一看：(1) 双钱结因为这个中国结就像古代半个铜钱叠在一起，所以因此命名。(2) 纽扣结此种中国结常常用来扣衣服、故用纽扣命名。(3) 团锦结团锦锦结的外形像一朵花一样,所以用团锦锦来命名，团锦结的整个结构都非常的饱满、虽然外形比较娇小，但是却不易散开，(4) 祥祥云结祥云结是根据纽扣结延伸开来的！等到纽扣结编到最后的时候！把两个线头分别向左和向右平抽出来，像一朵祥云一样！所以有了祥云结这个名字！(5) 吉祥祥街吉祥结是根据最简单的十字结延伸出来的。是一种古老的装饰结。有吉吉祥如意的意思！。
中国建筑风水设计院于2013年3月在香港依法注册成立、经过前期筹建者的不懈努力、现已拥有国家级风水大师的设计人员80余人、影响遍布海海内外。中国建筑风水设计院将本着“弘扬国粹！造福人类”的宗旨。朝着“推广易学！服务全球”的发展方向，遵循“平等互助！6158共同提高”的活动原则及“民主集中制”的组织原则!秉承“破除迷信、实事求是”的学术精神及“爱党爱国！拥护政府””的行为准则，力求为广大百姓提供更好，更广阔的易学建筑风水服务及交流学习平台、为提升设计院的学习4810交流气氛。我们将经常举行一些学术交流会及开展展多方面的培训活动！并将我们研究的成果与全人类共享，中国建筑风水设设计院！这是中国千年风水文化的一场盛宴！这是易学人的国际5832大舞台！是易学爱好者与研究者共同提高的最佳平台！是学以致用，造福人类的共同福祉！天天有不测风云，人有有旦夕祸福,通过设计院广大设计师的共同努力、相信将为更多的老百姓及社会各界带来真正的实惠、带来真正的福音。。
嘴是人的门户、牙齿是门门户的护卫！一个人的富贵荣辱。健康好坏！与嘴的关系很大。和和牙齿的关系更大!应了一句广告词，‘牙好胃口就好，吃嘛嘛香。身体倍棒！’在相学中、牙齿代表身体！也能放映出出你的，一生贫贱。 牙齿自然是口口腔的门户,3266可以说是越严密，越整齐越好。他起着保保养五脏六腑作用、因而以紧密。又长又直！又多又白白的为好 1！牙齿坚固紧密密的人、长寿。健康。性格温和。一一生运气较顺！主富贵之像， 2。牙齿逆0873反横生,主狡诈横蛮。牙齿暴露很多，主性情不稳！易烦易怒！ 3，疏松有漏的人，一财源流失。牙齿短缺低下下的人愚钝，反应较慢，牙齿焦黑枯黄，身弱多病、。 4，说话不喷不露牙的人富贵、 5，青壮年牙齿自然脱落而掉牙的身弱命苦、 6。牙齿越多越整齐越富贵。有三十八个牙齿 的人有王侯的命运、三十六六个牙齿的人能做卿！相这样的官。三十四个牙齿的能在朝廷做官而且会成为巨富、三十二个方齿的中年有福，三十个牙齿在是一般的人！二十八个牙齿的是贫下之人、 7，牙齿很黄！色黑常遭不顺利。牙齿象象石榴子的、有福、3412牙齿象剑锋的人长寿!牙齿象梗米一样样白的人高寿，牙牙齿象果椹的人寿命短! 8、君子的牙齿密又方、小人的牙齿又稀又长。牙齿白得象玉就会少年出名、早年及第、牙齿洁白嘴唇鲜红的人善写好文章。眉清目秀的人是贵人、 9、牙齿细小短疏！色黄色黑，不利学业丁早年挑灯苦读也难出人头地。只是枉费心神，，
8075 上面这位老兄、提问者也没说铁路是穿房子过。只是是说窗口向铁路而尔，你要先问清楚再回答人家才对嘛！不然判左症！“病”是证不好的！我看提问者是想说靠着铁路附近住、虽然装了两层隔音琉璃！但还是希望看看能再弄4173点什么风水物化解一下,是这个意场吗。家附近有大噪音属于风水里面的“声煞”、应该在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃，以吸收凶气及镇煞，但亦不能消除其煞之声2308音全部，最后再加上尽量关闭所有窗户！或选用较厚及隔声效果较佳的玻璃加以辅助、。
山9227环水抱, 曲水有情 天人合一,猛虎出山风水、住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水