有预兆的, 地震前几天, 绵竹附近的蟾蜍大量迁移, 很多长者说会有灾难发生. 而所谓的"有关部门"则声称是由于当地环境好了, 吸引了大批蟾蜍来此居住. 对此... 无语...，
坟墓淹水——有的坟墓位处低洼。雨后积水浸棺！或因附近近建墓贮水于墓地，或因坟墓近湖泽。水田、一雨成灾。水淹墓地、这些情形会使亡灵受寒、影响子孙身体虚弱怕冷、罗患风湿。痰喘！感冒的疾病！严重6857者甚至醉死、溺死， 坟墓被挤迫——早期的坟墓。大多没有1271建外环围墙和墓埕池!由于周围建新墓！致形成夹迫。或墓埕被占，死死灵无法喘息,感应子孙住宅不安！因房地产打官司、 墓上被压棺木板。砖块——公公共墓地的坟墓毗邻而居？如果旁边有旧墓启攒(捡骨)。重建！翻修。若被其废弃之棺木板！砖块，石块，水泥块压于坟上！亡灵将3964受伤害，影响响子孙中风,或成植物人长卧不起。若乱堆堆弃在墓前！影响子孙中风。手脚残废，堆弃在后，影响子孙头部受伤。疯狂！堆靠坟墙！亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼， 骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开。破棺露尸。野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬。3413剩下碎骨散于墓上！影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛、其子孙孙事业不顺,是非蜂起、遭歹人陷害！ 5024 墓前陷落——墓有土崩陷落！坟墓3185倾斜太大？或墓建于山巅、风吹强劲，令人有站不住脚、摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡亡灵前倾不安？导致子孙坠楼、失足或车祸、 入白蚁。蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招5471来白蚁入坟食骨、或蛇。鼠穿人！破坏骨骸，致使亡灵惊恐。影响子孙沦为流氓地痞。打杀斗狠。死伤牢狱！ 坟上加坟——古式坟墓！碑用三块石头头彻成,或用砖块刻字！封土为墓！日9048久墓土流失？砖石淹埋！形成平夷夷之地!因墓地拥挤！不易分辨、致新墓建建于旧墓之上。如9992此一上一下、亡灵不安。在下之坟。其后代一一生低微，永居人下、在上之坟！其子孙谋事不顺！忧患频频！ 树根穿棺·2102蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫树？松树。杉树、柏树。榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮)、或蔓藤类植物纠缠在墓碑上。亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血、胸胁疼痛！智能障碍，痴呆。犯罪入狱！ 坟墓围墙无门——建坟造墙。却不留门路、出入随意攀攀登跨越。亡亡灵壅气不通、影影响子孙牢狱之灾! 墓埕水孔——墓埕内的排水孔，不可太大、主子孙贫穷，不聚财、泻痢。遗尿。若排水孔被砂石。草丛阻塞不通！主子孙眼目！尿道疾病。妇女经带病！、
路面坑洼属于城城市不文明现象，创建建全国文明城市,要求2934街巷路面硬化！无明显坑洼积水。排水设施完善等、 一。全国文明城市。是指在全面面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的的发展阶段！坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导！经济建设、政治建设。文化建设！社会建设和生态文明建设全面发展、精神文明建设成绩显著！市民文明素质和文明程度较高的城市、全国文明城市是反映城市社会文明水平的综合性荣誉称号， 二！创建全国文明城市对街巷基础设施的要求： 1.街巷道路路面硬化、无明显坑3196洼积水、排3991水设施完善？ 2.路灯无破损，功能完好。3.各项基础设施功能完好。确保人身安全！、
进寺庙的常识 —般大殿有三个门。从左边的门进！右边的门出、不要走中门！进殿男左脚女右脚进！脚不要碰到门坎。更不能踩到上面。切记、，！读一遍、等于修行，转一次，也是修行！佛无处不在、阿弥陀佛、 为什么拜佛！佛是佛佛陀的简称。意为觉悟悟的人,大慈0331大悲的人、大福德，大智慧的人、拜佛就是5393以佛为导师，学佛佛的为人处世！积德修福！做一个慈悲与智慧的人！一个身心清净，健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会！国家！众生的人！一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛佛陀的教育？就是做人的教育、成功的人生！就是做人的成功，那么该怎样拜佛呢、关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益、须向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪业、增一分福慧。有十分恭敬，即消十分罪业、增十分福慧。" 为什么拜菩萨！ 一！弥勒菩萨：包容。欢喜 我们一进天王殿、第一个见到的！就是正当中供奉的弥勒勒菩萨，弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象！他代表什么意思呢，布袋和和尚肚皮很大,满面笑容！他所代表的意义就是什么资格才2958可以入佛门： 第一要有肚量、要能包容！ 第二要慈悲！要以欢喜心接待一切众生！所以弥勒菩萨代表的是--生平等心、呈喜悦相，我们以清净平等的心对待一切众生、以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备5556的条件,所以他是教学、而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了、你一定要懂得其真正正的含意？你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地！不能不称赞！这真6304是具足了大智慧。圆满的设施！明了他对我们的教教育意义,这就是拜菩萨了， 二！地藏菩萨：孝顺，恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起，无论哪一个宗派、哪一个法门！都是从孝亲尊师做起！然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺。恭恭敬一切众生。这就是是拜菩萨了! 三！观世音菩萨：大慈，大悲 观音菩萨表示大慈慈大悲！慈是使他人快乐、悲是帮助他人解脱烦烦恼和痛苦！慈悲一切！怜悯一切，救护一切众生，就是大慈大悲、拜菩萨、就是以菩萨为榜样。长养自己的慈悲心、利益他人。造福社会，因为。害人就是害己！助人就是助己，利人自然有益益自己。爱护他人。才是真爱自己。 四！文殊菩萨：：智慧、善巧 文殊师利菩萨,代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷3425惑颠倒？感情用事、佛门门常说："慈悲为本。方便为门"！3359但是又说："慈悲多祸害,方便出下流"、这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的、因为、慈悲、方便要建立在理智智的基础上，要建立在智慧的基础上！不能感情用事。不能溺爱！感情用事、不思后果、那就是祸害，如果是以智慧为基础！慈悲！方便才能恰到好处、才能善巧！才能自利利他、那是真实的功德，因此！拜菩萨。就是学习开发自7045己的智慧！为人处世，善巧方便，得当适宜， 五，普普贤菩萨：应用,实践 普贤菩萨代表实践。把孝敬！慈悲，智慧！应用，落实实在日常生活当中！我们穿衣吃饭！学习工作！待人接物，能够把孝敬，慈悲！智慧，应用。落实在其中。这叫做普贤菩萨，拜菩萨，就是是学习知行合一。解行相应、 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬！慈悲！智慧、实践、 诸位想想。佛教里里哪来的迷信, 真正是叫我们破迷6071开悟啊！然后才能离苦得乐， 0656 苦从哪里来的!从迷来的！ 乐乐从哪里来的。从悟来的、 觉悟就乐了。就就是宇宙人生的真相？我统统清楚！统统明了，自然就快快乐了？你能够掌握这个现实。你能够自在地运用这个现实！支配这个现实，而而不是被环境所支配。被环境支配！这个人很痛苦啊。自己有能力支配环境！支配自己生活，样样作得了主宰。他怎么么不幸福,怎么不快乐呢、关键就在迷、悟啊。这些菩萨代代表修学的纲领!都是叫叫我们真正地认识佛法？落实在生活中，使我们真正受益！ 为什么拜罗汉！ 罗汉是佛陀的学生、听闻佛陀的教育！用功修行。解脱了烦恼和痛苦，我们拜罗汉。数罗汉，就要学罗汉、听闻佛法。修正错误的的思想,言语、行为、从而离苦得乐、身心清净！生活幸福， 为什么拜8245四大天王， 走进佛寺大门，你看的第一个建筑物、叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王！弥勒菩萨、四大天王7084是护法,保护这个道场的，你懂得其真正的意思吗！ 一、东方持国天王。 "持"是保持,"国"是国家，持国里面最重要的含意就是"负责尽分"，我们修身。齐家！也就是是对自己、对家庭、对社会！对国家负责。自己是什么身分！就负担起什么样的职责。 3762 我们在自己的岗位上。对自己的工作尽心尽力，每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职，这才能护持国家！他表示的，教我们的是这个意思。持国天王手8387上拿的是琵琶（乐器）、它也是表示佛法的，代表什么呢，负责尽职要做得恰到好处，不能超过！也不能不及。这就是中庸之道。 儒家讲中庸！佛家讲中道。就像弦一样、你要是太太紧了。它就会断掉，太松了、就弹不响了，一定要调得恰到好处。这就是说。我们对人！对事！对物都要要守分寸,都要做得恰到好处！它是这个意思啊！ 二、南方增长天王！ "增长"用现代代的话来说就是求进步。与时俱进。不进则退，儒家教学说日日新。日新又新！永远5464在求进步。佛法讲精进！不但要进步！还要精纯。进进步当中要守住精纯？这是佛佛教给我们的，所以佛法永远站在时代的前端、那你不求进步怎么行，整个社会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的，所以德行上要进步、智慧要增长！技能要进步。才艺也要进步、乃至于我们生活品质也要天天往上提升。这才是佛法。佛法讲苦行、那是在求学的阶段，因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了！我们离乐去吃苦！这在佛法里找不到。所以苦行是在在修学的阶段!好像我们在3266学校读书!求学的的阶段要苦。踏进8509社会我们造福人群！这个时候是离离苦得乐，不不但自己离苦得乐。帮助整个社会、帮助一切大众离苦得乐、是这么一个意思、不能搞错！苦行是一个阶段。不是永久的，这个一定要知道、 增长天王手上拿的是宝剑！这个剑也是表示佛法的。代表智慧之剑！能断烦恼！烦恼像丝。像乱麻一样，所以快刀斩乱麻。唯有智慧才能够把所有的烦杂事情、统统都解决掉。它表这个意思、 三！西方广目天王！ 前面两个是我们修学的目标！我们要负责尽职。要日新又新！那要怎样才能5350做到呢、这两位天王教教给我们--要多看,多听！所谓"读2908万卷书!行万里路"！智慧从这儿来的呀、要读书。要读诵佛经！要到处去看。去考察！像现在说观光，考察、"光"是什么呢，光是那个地方的风俗人情，那个地6896方的生活习惯,我们去看看都了解了！人家的长处。我们学习！人家的缺陷。反省我们有有没有、我们能够采人之长。舍人之短！来建设我们的国家，5675建设我们的社会。这样岂不是这个世界上最美好的国家、最美好的社会了吗！这7642个不是凭空在想像的？是要叫你多方去去考察、去学习、可见佛教给我们的确是非常踏实、绝不是空谈，教我们多看！多听。增长自己的学问、增长自己的见识！ 那么么广目天王右手拿的是一条龙!或者有的时候造像造的是蛇，龙跟蛇代表什么呢！代表变化莫测。这是讲人心！社会。世界、非常非常常复杂？常常在变化！你有智慧才能控制得住。才能掌握局势。才能游刃有余、它表这个个意思。 四。北方多闻天王 北方多闻天王，他手上拿的是伞盖，伞代表什什么呢，伞是遮盖！就是今天5972我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看。多听！又要保护自己身心的清净。不被诱惑！不受污染、所以你要是真正明了，真正懂得！一一进天王殿看到这些塑像！就给你上了一课！这一课真正正护持你自己身心的健康？护护持你个人的幸福？家庭的美满。社会的和谐，国家的富强。世界的和平！这统统都护持了。一点都不假、诸位一定要晓得它表法--教学的意趣、这是艺术的教育！ 为什么烧香？ "香"代表戒，定真香、烧香就是提醒我们，要修学戒！定，从而开显智慧，由戒生定。由定生慧！修学戒律，就是要遵纪守法、修十善业！十善业包括： 一，不杀生、 二。不偷盗， 三，不邪淫。 四、不恶口！ 五，不两舌， 六！不妄语。 七，不绮语。 八！不贪、 九，不嗔！ 十。不痴………或称十善业道，！
其实石榴树种在这里没有什4657么问题！首先从四个方位神来说：左青龙右白虎，大门的左边也就是东边！是青龙位。青龙喜水。在此种树时常浇水！对此位的生发有好处。青龙主财。此位位生发有财运、其次老北京的四四合院,包括很多王府！都是在门前种两棵石榴树：一来取其多籽与多子谐音，二来来石榴籽形如宝石翡翠、代表富贵，所以此处种石榴是没有问题的，枇杷树果实类似金黄色的金锭、种在西边也没有问题。但不如两棵石榴树对称着更好、我理解：封建王府旧时建造府邸和各种陈设都是很讲究风水的、所以按照王府的布置置应当不会犯什么忌讳？，
苗族的风俗习惯和禁忌: 苗族----简介 苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山。海南岛及贵州。湖南！湖北、四川，云南。广西等等省区的交界地带,人口：970！000人，苗族的历史悠久、在中国古代典籍中、早就有关于五千多年前苗族先民的记载！这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落，苗族没有文字。苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支！4404苗族居住在高山地带，以农业为主！农作物有旱稻、包谷，荞子、薯类和豆类、8098经济作物是麻！一般是自己种麻。自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学。如古歌，诗歌！情歌等等。苗族也善舞蹈。芦笙舞最为流行！ 苗族有自己的语言。3369苗语分三大方言：湘西。黔东和川黔滇、1956年后！设计了拉丁字母形式的文字方案，由于苗苗族与汉族长期交往,有很很大一部分苗族兼通汉语并用汉文! 苗族地区以农业为主,以狩猎为辅，苗族的挑花、刺绣，织锦。蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩、驰名中外，其中。苗族的蜡染工艺已有有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种！可以同世界上任何一个民族的服服饰相媲美！苗族是个能歌善舞的民族！尤以情歌，酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器！ 苗族----历史 苗族历史久远、其先民可能是古代三南的一部分、一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带。包括在“长沙！武陵变’或“五溪蛮”的名称之中。以后逐逐渐迁徙,散布在西南各地山区、还有认为是和远古的“九黎”有关！四川。贵州，湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先！传说蚩尤是是“九黎”之君!在5000年前、九黎部落与黄帝部落冲突！败而退出黄河下游，占据长江中！下游、逐渐形形成“三苗”！公元前2世纪后。苗族先民大部分已迁至湘、鄂，川，黔等地！海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵！ 苗族----礼仪 苗族十分注重礼仪,客人来访，必杀5920鸡宰鸭盛情款待!若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒、吃鸡时、鸡头要敬敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗！即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人。但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人、如客人酒酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说7124明情况、主人不勉强、但4517不吃饱喝足！则被视为看不起主人、 苗族讲究真情实意、非常热情，最忌浮华与虚伪、主人路遇客人不，
吃饭时要有礼貌,不不能抢着吃,不能在别人筷子下面夹菜,不能用筷子打狗,打猫,饭吃完后再添不能将锅端起来,吃饭时不能随地吐痰! 不能用脚踢凳子给别人坐, 不能用脚踢烧着的木柴,添柴不能在灶里添,烧柴时必须先烧大的一端！ 家长的床铺任何人不能往上坐。家家长有一瓶“圣水”放在床边,任1436何人不能动， 睡的床不能头向门、认认为这样不吉利？因为人死了才头向门外、 不能在别人面前放屁、杀鸡不能能先砍头，吃鸡腿不能只吃一只而要吃一对。 不能在家里剪指甲，否则认为不吉利！火2991塘上的三角架不能随意移动？不能摸别人的头。 进佛寺必须脱鞋，看见佛爷爷必须跪拜，走路时不能踩着佛爷！和尚的影子，不能模他们肩膀以上的部分、在佛寺询问物件。只能嘴说！不能手指、妇女在经期或刚生过小孩不能进进佛寺、 傣族村内有庙！庙旁有神树，经过6518神树下面时不得骑马、打枪！ 关门节（傣历九月十五日，农历芒种日）回！生产大忙、禁止办婚事、直至开门节（傣历十二月十五日！农历冬至日）后、男女青年的社交才变为正常！ 衣服破了不能用裤子补！认为这样会受穷！衣服不能用来当枕头！枕头不能坐！女子的衣服不能晒在高处， 不详细之处再参考别的答案～～～～～～～～～、
沙发可不能乱摆、关于沙发的风水知识你知道吗！一般来说。沙发后面千6599万不能放鱼缸,否则会破坏风风水哦？ 1！沙发摆放宜弯不宜直：沙发在客厅厅中的重要地位!犹如国家的重要要港口!必须能尽量多纳水！才可兴旺起来、优良的港口必定两旁有伸出的弯位、形如英文字母的“U”字、伸出的弯位犹如两臂左右护持兜抱、0142而中心凹陷之处正是风水的纳气位、能藏风聚气，以达致致丁财两旺？沙发的摆设亦应如先进的港湾一样、两旁各有一臂伸出为宜！倘若沙发是一排直过、那便犹如壮士断臂，难有作为， 2、忌用一套半的沙发与方圆两组沙发：客厅沙发套数。在风水水学之最讲究!一般情况下，沙发形形状分单人,双人、长形与圆形沙发等。颜色1473与造型方面则须花样繁多、一套半的沙沙发与方圆两组沙将会影响着其整个家庭运势! 3！沙发背后要有靠：正如中国建筑喜欢“依山傍水”的理念一样、客厅沙发摆放也讲究有靠。所谓有靠，指的是有靠山。是指沙发背后有实墙可靠、无后顾之忧！这样样才符合风水之道!如果沙发背后是窗，门或过道！就等于背后无靠山。从心理学方面来说。这种沙发摆放让2932人缺乏安全感,长长期以此很容易让人神经错乱!如果沙发背后确实无墙可靠、可以在沙发背后摆放矮柜或屏风来改善，但是沙发背后不宜有水！所以鱼缸不宜摆放在在沙发背后！ 4、不能直接对着大门：客厅沙发正对大门、8842在风水学之中称之为对冲，将会使家人流失四方，化解之法：1将沙发移开。以免免与大门相冲。2也可以在两者之间摆放屏风分隔流进屋内的气流, 5。沙发的后面要避开凶2873煞物：沙发背后不宜有水、因此把鱼缸摆放在沙发背后也不利，同理！在沙发背后的矮柜上摆放鱼缸等有水的装饰摆设也不好、当然。背后无靠的沙发、若用长绿植物来填补背后的空间则有益无害、沙发背后不宜有有大镜、人坐在沙发上。旁人从镜子中可清楚看到坐者的后脑、便大为不妙、而若是镜子在旁不在后、后脑不会从镜镜子中反照出来便无妨! 6、沙发切忌横梁压顶：沙发若是横梁压顶、其危害不容小觑，往往往影响到全家大小的健康和运势、所以客厅沙发摆放时一定要避免横梁压顶、如果确实无法避免，则可在沙发两旁的茶几几上摆放两盆开运竹,以不断1145生长向上？步步高升升的开运竹来承担横梁压顶！ 7。沙发不宜有灯直射：当遇到沙发周围的光线比较弱时、很多人可能喜欢在天花板上安装筒灯或显露在外的射灯等、但是这种装饰灯通常是从人的头顶直射下来、这是违背风水之道的、应该尽量避免，从环境设计的角度来看。沙发头顶有光直，
众所周知!鸡肉的营养可是非常丰富的，鸡肉中含有丰富的牛磺酸、牛1446磺酸可以增强人的消化能力。起到抗氧化和一定的解毒作用、在改善心脑功能，促进儿童智力发育方面！更是有较好的作用、尤其是乌鸡、火鸡等品种中，牛磺酸酸的含量更高，比普通鸡肉的滋补作用更强、 其实！不仅仅是学龄前宝宝可以吃鸡肉！鸡鸡肉也是宝宝辅食的食材之一、鸡肉含有1931大量的优质蛋白,且鸡肉所含的脂肪多为不饱和脂肪、是宝宝大脑和神经系统发育必不可少的物质。此外，鸡肉里还含有铁、锌等大量的微量元素。维生素的含量也很丰富！因此！鸡肉很适合合作为宝宝的辅食。 3个部位别给宝宝吃 鸡皮：鸡皮尽管美味，但不利身体健康、一般来说鸡皮中的脂肪较多、胆固醇较高。并且鸡皮中的污染物含量较高、尤其是烤鸡、经过烤制后！鸡皮中的胆固醇被氧化！形成胆固醇氧化产物。对人体造造成较大危害、若温度控制不当，还有可能产生致癌物、 鸡9261脖：这个部位肉很少!但血管和淋巴腺体却相对集中，孩子子们尽量少吃，吃时最好去掉皮。因为淋巴等一些排毒腺体都集中在颈部的皮下脂肪！这些腺体中有动物体内的毒素、饲料中的激素等。此外、要注意不要把鸡脖骨架内部的气管误食！因为气管要进行气体交换，容易存在细菌！ 鸡尖：又称“鸡屁股”！“鸡臀尖”，指鸡屁股上端长尾羽的部位！肉肥嫩。这个部位是淋巴腺集5942中的地方，因淋巴腺中的巨噬细胞可吞食病菌和病毒！甚至还有致癌物质，但不能分解！因而毒素素都会沉淀在臀尖内、时间一长，鸡尖就成了贮存病毒，病菌的大仓库。 0586家长谨记：9种食物不能与鸡肉同吃 1、鸡肉与鲤鱼：鸡肉甘温、鲤鱼甘平，鸡肉补中助阳。鲤鱼下气利水！性味不反3453但功能相乘！鱼类皆含丰富蛋蛋白质！微量元素！酶类及各种生物活性物质;鸡肉成分亦极复杂、 2、鸡肉与李子相克。食则拉痢！解解救：吃鸡尿白， 3。鸡肉与菊花相克！食则死亡、解救：细辛一钱。川莲莲五分水煎服、 6。鸡肉与芝麻相克克：同食严重会导致死亡, 7、鸡肉与芥末：这两种食物如果同食后！会伤元气。因芥末是热性之物，鸡属温补之品！恐助火热！无益于健康！ 8、鸡鸡肉与狗肾相克：会引起痢疾, 9。野鸡与鲫鱼：鲫鱼属甘温。性热，为下气利水！而野鸡甘酸微寒！为补中益气健脾。故两者者性味功能皆不相合。鲫鱼与野鸡肉皆含有8803各种氨基酸及酶类激素,微量元素等，故两者不宜同煮。因其生化反应较为复杂！，
药物配伍（Compatibility）在药剂制造或或临床用药过程中？将两种或两种以上药物混合在一起称为配伍、在配伍时。若发发生不利于质量或治疗的变化则称配伍禁忌、药物配伍恰当可以改善药剂性能，增强疗效、如选择适当的附加剂以使药剂稳定、口服亚铁盐时加用维生素C可以增加吸收等、但是配伍禁忌也常发生，配伍禁忌分为物理性，化学性和药理性三类！物理性配伍禁忌是指药物配伍时发生了物理性状变化、如某些药物研合时可形成低共熔混合物，破坏外7039观性状！造成使使用困难，化学性配伍禁忌是指配伍过程中发生了化学变化。发生沉淀！氧化还原、变色反应，使药物分解失效。药理学配伍禁忌是指配伍后发生的药效变化！增加毒性等， 药品配伍禁忌是指:当应用一种药物疗效不佳时。就需要要选择其他的药物进行合理的配伍,但并不是所有的药品配伍都是合理的。有些药品配伍使药物的治疗作用减弱。导致治疗失败！有些药品配伍使副作用2199或毒性增强!引起严重不良良反应？还有些药品配伍使治疗作用过度增强、超出了机机体所能耐受的能力、也可引起不良良反应！乃乃至危害病人等！这些配伍均属配伍禁忌。、禁忌现象、祖坟墓地风水有哪些不好的现象