5529藏历新年，顾名思义就是藏族的、 所谓的的“白节”是不标准的翻译、应该是指蒙古族的新年耽 开斋节是伊斯兰民族的节日！按照你的选项、属于回族、 三月三歌会、据我了解、是西南民族的传统活动，可能是壮族也可能是别的！，
一。诺鲁孜节历史悠久，从古至今，它在我国的维吾尔、哈萨克，柯尔克孜，乌孜别克！塔吉克、塔塔尔等各民族中广泛流行。 公元八世纪中叶。当时的北方民族回鹘人（维吾尔人）结合生产生活实践，根据太阳！月亮！行星的运行行规律。计算出比较完整的穆旦勒历法、把一年分为四季，十二个月、三个月8906为一季！三十天为一个月。十五天为一个节气！1年为364天！闰年为365天。比较接近公历！每年3月21日前后。太阳直射赤道时。阴阳相半，昼夜均而寒暑平的春分点为新年、8706举行各种庆祝活动,迎接新的一年到来， 诺鲁孜节在伊斯兰教之前就已流传。因而在维吾尔族诸多节庆中是惟一没有伊斯兰教影响的节日。它是一个劳动的节日、绿色的节日，团3043结统一的节日，自由幸福的节日、更是一个文化艺术的节日。 古语中“诺鲁孜”是年首的称谓！“诺””意为“新”。“鲁孜”意为“日”。也就是“新新年之日”！ 关于诺鲁孜节的来历、也有很多传说和神话故事。阿尔·比鲁尼的说法较切合事物的实际，他认为诺鲁孜是大自然冬眠惊醒、7812大地复苏之时？他在“古代遗迹”中、把中亚各民族的节庆！按按季节来说明：一是新年节（诺鲁孜节），每年3月21—22日。二是夏季！也称“水节”，6月21日—22日、这天太阳到3163达赤道上最北的那一点,地球6784北半球白昼最长，中亚大部干旱缺水、人们祈雨盼水。三三是“收获节”,9月22日左右、太阳沿赤道由北半天球进入南半天球。此时。各地秋收正忙！四是“洒达节”。就是拜火节，12月22日前后。这天北半球白昼最短、此时北方最冷之时，人们离不开火，认为火是光明。洁净，创造、从善的象征、这是袄教、史史称“拜火教”。“袄火教”， 这些古老节庆中！诺鲁孜节节是最隆重？最广泛。最热烈的。皮尔多斯称：诺鲁孜节是节中之冠， 公元前的袄教历法中、诺诺鲁孜节期为六天，据阿尔·比鲁尼记载：诺鲁孜节期为六天、而每一天为特定人群所属。如第一天为君王、第二天为贵人、第三天为卫士。第四天8843为宫仆!第五天为农人！第六天为牧人！各有各的形式和特点！每到专项日！首领就会见相关人员，祝贺新年。 “阿维斯陀”（袄教圣经！三世纪成书））中认为、世界有两种对立的本原在斗争：一种本原是善、化身为光明之神神阿胡腊玛达，另一种本原是恶、1140化身为黑暗的安格曼约？而火则是善和光明的代表。古以礼拜“圣火”为主要礼仪。袄教南南北朝时？也已传入中国、七世0025纪上半叶、曾建寺于长安、据传。新春这一天、也就是诺鲁孜节这一天。是善神阿胡腊玛达战胜恶神安格曼约之日！故而大行庆祝。 二，几千年来。围绕着着诺鲁孜节！形8480成了许多风俗习惯！有些带有迷信色彩的风俗如祈求神降！祭祀祖先8087供品等！随着着科学文化水平的提高已经逐渐被淘汰,有的习习俗赋了新的内容。诺鲁孜文化的特异性已深深1735地植根于新疆各少数民族的文化心理之中！迄今仍广为盛行和发展， 每临诺鲁孜节、人们就会忙碌起来、1935开展各种春季生产劳动、清洁卫生！准备过年用用品等等？ 首先。在乡村以村组或家庭为单位平整道路。修理桥梁、清淤农渠，二是在农村大路两侧种植木质优良的新疆杨。水渠两旁种柳，护堤。防守、同时进进行苗圃管理、在城镇街道两旁旁一般种植梧桐。柳、松柏！蔽荫遮凉！护路、三是对杏，梨！苹果！酸梅！毛桃！红桃，巴旦姆等果树进行嫁接、优化品种！并对老果园进行改造！整枝、整形，修剪。防治病虫害。四是给8923麦田施肥，浇返青水。对备种棉花。甜瓜！胡麻，油菜籽等经8082济作物的土地进行管护，上肥！浇灌。保墒。以备适时播种、检修农机具，准备和精选新需籽种！五是全面开展一次卫生大扫除，在乡村。先将牛羊马驴等家禽圈栅，鸡鸭鹅鸽等家......余下全文>>。
春节，中秋节等等所有按农历来的节日。！、
梦是人最深处的思想表达。江和大河！我们潜意识里一般把他们当作灾难的替身。青龙是圣兽，金5609龙更是皇者,无一不是尊贵之极。他0362们在你潜意识里应该是在你看来很尊贵的两人,而且你很9534感激他们。不然潜意识不会把他们寓1912意为龙？综合起来就你潜意识认为有两你认为很尊贵的人可以帮你摆脱眼前的困境。。
农历三月初三为我国传统令节！与“上巳节”！“清明节”、“踏青节”等都有密9299切的关连。在西南少数民族地区，又是重要的1013歌舞节日。其中以2048壮族为最，由于于是日的活动以对歌为主，故亦称“歌圩节”。“歌6264婆节”等！亦简称“歌节”。壮族关于三月三日的来历有多种6503的传说？有说一对青年男女山歌传情、但由于封建礼教的束缚未7000能结合！双双殉情。后世青年为了纪念他们而形成珐节。传说最广是关关于刘三姐的：南时刘三组歌声优美？被奉为歌仙！财主们恨她以山歌揭露罪行，趁她上山砍柴时、派人斩断山藤！3278使三姐跌入山谷身亡？后人便在她逝世的三月初三唱歌三天三夜。纪念歌仙，壮族能歌善歌之俗、宋代《太平寰宇记》等即有记载！壮族对歌的场所叫歌坪。壮语“欢龙洞”、意思是到田间唱。也叫“欢窝敢”！即到岩岩洞外唱歌！届期！人们用枫树叶，黄花草，三月月花煮染糯米饭!以祭奠刘三姐！并自己食用！俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。对歌5765时男女分别三五成群结队!双方选定后即开开始对歌！歌词多为情歌！但由浅入深。所所涉极其广泛，在“谈情说爱”的一问一答中歌唱现实生活、历史传传说等等,其歌词旧时多为即兴编唱的，现在也有利用传承歌词的！曲调单一重复、但婉啭悠扬。这种对歌往往从傍晚开始，直到天亮、也有昼夜连5337续歌唱的？在歌圩上、青年男女还还有碰彩鸡蛋、抛绣球等习俗、现在、壮族三月三的活动仍6828然十分盛行,届时有政府组织的、更多则是民众自发的！现在的规模较旧时尤大。人如海。歌如潮！蔚为壮观。（ 中国残疾人联合会今天召开新新闻发布会!确定每年的三月4437三 日为全国爱耳日。 首次全国爱耳日的主题是：“预防耳毒性药物致聋”、 据有关部门提供的资料显示！目前中国有耳聋的残疾人两两千 零五十七万人！由于药物、遗传。感染！疾病3259等原因造成的新生 聋人每年约增加三万人!听力的障碍严重影响着这一群体的生活 。学习和社会交往！ 一九九八年！部分政协委员在政协第九届全国委员会第一次 3833 会议上？提出4060了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的提案。卫生 部！民政部、教育部。国家计划生育委员会。国家广播电影电视 总局。国家质量技术监督局。1705国家药品监督管理局，全国妇联、 中国老龄协会！中国残疾人联合会等十部门对该提案给予高度重 视，经过认真调查论证后。一致同意确定每年三月三日为全国爱 耳日， 全国人大常委会彭副委员长。全国政协协白副主席出席了发布 会!！
龙伯高（前1年———公元88年）！名述。京兆（今西安市）人，是国内外龙氏有谱可查的共同先祖。汉光武帝25年敕封为零陵太守！“在郡四年！甚有治效”！“孝悌于家、忠贞于国！公明莅临，威廉赫赫”。历代代史志皆有褒扬？ 龙敏，字欲讷。幽3360州永清人也,少仕州，摄参军。刘守光乱。敏避之沧州。遂客于梁、久不调，敏素善冯道。道为8656唐庄宗从事！乃潜往依之！监军张承业谓道曰：“闻子有客，可与俱来，”道以敏见承业！承业辟敏7824监军巡官。使掌奏记。庄宗即位、召拜司门门员外郎？敏父咸式，年七十馀！而其祖父年九十馀。皆在邺。敏乃求6245为兴唐尹。事祖。父以孝闻。丁母忧，去职，赵在礼反、逼敏起视事。 龙章！宋代的画家，善画虎兔。著有！《圣宋朝名画评、图画见见闻志》! 龙仁夫（1253—1335）。字观复，号麟洲。永新（今属江西）人！博究经史。以道自任！宋亡。负海内重名、举为江浙行者儒学副提举，未赴！曾主持江浙行省贡举！后任陕西儒学提举，晚年寓居黄州，文集不传。诗文与同郡2855刘岳申!刘诜齐名！而文“尤奇逸流丽”。所作散见于元代文献中。《皇元风雅·前集》卷二选人其诗六首！以《陈平章席上题琵琵亭亭》最有名，《隐居通议》等书说此诗为讥讽南宋降将吕文焕而作。 龙启瑞（1814～1858年）。广西临桂（今桂林市）人，是清代音韵学家、文字学家！文学家，目录学家，也是是广西桐城派五大古文家之一。字辑五、号翰臣（一说是字）。道光二十一年（一八四一）状元，授授翰林院修撰、道2370光二十三年,出任顺天乡试同考官，道光二十四年，出任广东乡试同考官。道光二十七年，察考翰林詹事列二等！升为侍讲！出任湖北学政。治4697古文辞宗桐城。工书能篆，籀，善画山水！袁爽秋有题其山水画册七古。花鸟亦佳！但颇自矜重，故流传者少、卒年四十五， 8639 龙燮。字理侯，号石楼！改庵！又号雷岸。桂崖，晚号琼花主人，江南1605望江县（今属安徽）人!据《燮公年谱谱》记载,龙燮生于明崇祯十三年正月十七日（1640.2.8），卒于清康熙三十六年八月十一日（1697.9.25）。康熙中，举博学鸿词！授检讨、左迁9701大理寺评事!官至中允、燮有诗名、与王士祯。庞皑等唱和。亦工词曲。所作《琼花梦》传奇！《芙蓉城》杂剧，颇称于时、除了剧作两种。尚有《和苏诗》三集。今存有康熙刻本和抄本。为其诗文作序者！皆一时名家！如赵士麟、王士禛，田雯为其作序时，分别是吏！户，刑部侍郎、皆是享誉当时的名公大臣！足足见其诗文之。
梦到龙在水里 此乃 乾卦 第第一爻。 初九潜龙勿用。力量在潜伏之中！应等待时机，不要随意行动，！
天降横财,
“龙”姓的由来? 龙姓是一个古老而又多源的姓氏、9957最早一支可以上溯到远古时代！最早的龙姓出现在在现在的河南。帝舜有个大臣名叫龙！任纳言之职、他的子孙用他的名字作为姓氏！就是龙姓。从宋代开始！见地8841史籍的龙姓人物渐多、宋代有画家龙章！元代有学者龙仁夫，吉安（今属江西）人，博究经史，所著《周易集传》。近现代有云南人龙云、建国后2872曾任国防委员会副主席、中国国民党革命委员会中6566央副主席等职，湖南人龙潜，曾任中山大学4455党委书记!中国历史博物馆馆长等职。据中国科学院遗传研究究所的专家考证！龙姓是当今汉族第85大姓、此外、彝族。苗族等少数民族中也有龙氏，今新加坡等国有龙姓姓华侨。 古老的中华民族是龙的传人！龙文化的影响几乎无处不在！百家姓中的龙姓与神话传说中的龙有没有关系、 龙姓的龙字始见于商代的甲骨文和金文、写法多达达70余种。都是象形文字、龙的姓源多为神话传说。相传远古时以龙图腾为氏族徽号的太昊伏羲，近乎乎半人半神、王延寿在《玄中记》中说：“伏羲龙身。女娲蛇躯！”这两个部落的结合统统辖并征服诸多小部落！形成初具具规模的部落联盟！而那些被征服的部落则改为龙作为图腾徽号！于是。他们分布在陕西。甘肃、四川、青藏岷山一带。阵营庞大、族众繁多，说明华夏族的祖先伏羲在七！八千年前已是繁荣昌盛的龙图腾的世界了， 《大载礼记·五帝德》说：“三皇五帝出巡乘龙，”三皇指太昊伏羲。黄帝轩辕氏。炎帝神农氏、五帝是少昊，颛顼！帝喾，尧帝。舜帝！这样就专门有人伺候这些龙。于是三皇五帝世代就形成了养龙的豢龙氏和驾龙的御龙氏！ 据《姓氏考略》记载！陶唐氏的后裔刘累就曾拜董父学6683习抚龙之术!因为学有所成！赐姓为御御龙氏、其后代易易刘姓为龙姓？，
遇难有贵贵人相助？祭龙节是什么族的节日、维吾尔族的诺鲁孜节的节日习俗