梦见土葬占道的周公解梦： 吉凶指数：76（由佛滔居士数理文化得出！仅供参考） 梦见土葬占道，运气平淡的一天，这两天大致还算顺利、你往往只要顺着平日的节节奏来？无风无浪就过去一天、不过，表面的平静往往酝酿着内心的风暴、你会会有新的目标,想法、他人的某些建议也会1238让你有所触动、恋情方面，恋5584人对你的行动会有所牵制、你要多多体谅哦、！
意思是：自古以来都是英雄不过美人关，若是平时能够行善积德此事（指姻缘）将会更加美满！如果有人0687得到了这一签？就如同像一个很渴的人喝到了美酒一般， 是个中吉签。挺好的。、
我本人误打误撞进了易学圈、这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命、也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹、到现在一些论坛还没有把我的名字去掉，这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全全国各地也拥有很多易友？更有数不清的算命qq群、我4973是从易学圈里走出来的佛子,最近看到论坛上上有人聊算命的事情。也想谈谈自己的看法了------ - - 1！命命可以算准吗。---答案是1423可以的,周易作为预测术来应用的时候、的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑、算3633不算得准只是预测师的水平问题了、理论上来说都是可以算准的，大家所熟悉的生辰八字算1164命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事？水平好的可以算到流月。另外还有种类繁8558多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等、有的可以算得很细致，比如六爻可以以占失物,股票走向。等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 - - 2。命既然可以算准。那么是一定不变的吗，---不是 - - 首先。我们应该了解一下周易预测术。究竟可以准到什么地步 - - 举个例子吧。我曾经遇到某八字和我一样的人。但是她的经历和我有很大的不一样！学历！父母情况，身体各方面都有差异、她是本科但我是硕士、她父母离异，我的没有。但我父母某段期8950间的确关系不好。她有心率不齐我没有！我们还有很多大的方面不一样、包括流年应事都有一些差异、那我们相同的地方到底在哪里呢， - - 好比举一个例子吧！05年的时候我们同时都都发生了类似的一件事,都是灾祸。但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右、她呢呢更不幸被一个疯子把腰给捅了!！，，同样都是灾祸、我显然比她幸运很多， - - 但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿！以及羊刃被合上面！申在八字里可以类象为车，刀！金属，等等！所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多多一样的！但是实际应6709象就有很大不同！算命算的是什么呢，算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万！故同时辰生人命运不一定完全相同。但大概的运势起伏是可以算出来的、没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命。8715因类象实在太多!故误差有时甚至会很大！ - - 第二。我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 - - 大街小巷的那些,靠靠算命骗钱的不论!有的根本没学学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命、我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 - - 前面已经说过了。就八字而言，好的大师都是类象高手，易学准9289确率的确有限！我算命命这么久以来、深刻的感受受就是,命越算越迷茫！我为3961什么会学算命呢，就是因为对大部分人给我算的命都不满意。后来就自己学学了自己看了，可是学会了以后又怎样呢。还是很迷茫！很迷茫！、！我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧、高手高高手看过的都无数了！但自己会了以后！才真正的知道、算命真的不可可靠啊。我现在自己己对自己八字的了解程度、已经可以说无人能敌了。但是我还是拿不准。好比今年吧。我只能看到我某月的时候工作作能动？但0189应到什么事上,不知道、还有要走动！但因何事而起。不知道，对于自己的前途，这个大师这么说，那5693个大师这么说、自己能看到一些象！但是是捕捉不了的、确定不下来的的情况,太多太多了，常常为某件事担心。尤其是一些些还没来到的不好的事情!一旦看到自己的八字里有不好的苗头！或是对六亲不利利的信息。凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是......余下全文>>、
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运运渐渐高。这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天。喻喻龙（德才的君子）？3111又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨、利，贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之之把口张,适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载万物、伸展无穷无尽！坤卦以以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，5960而又依天顺时、性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确确方向!遵循正道！获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动、坎为雨。喻险！雷雨交加、险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻！然而顺顺时应运！必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象、喻止。坎是水的形象。喻险！卦形为山下有险。仍不3076停止前进，是为蒙昧、故称蒙卦。6508但因把握时机！行动动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去。自然显露露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意！上卦是坎！险陷之意！以刚逢险。宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变，所往一6958定成功! 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二二人争路走!雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷、刚与险、健与险！彼此反对、定生争讼。争讼非善事！务务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师””指军队！坎为水，为险。坤为地。为顺，喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺4562乎形势、师出有名！故能能化凶为吉, 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天9608又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大大亨通!这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水、水附大地、地纳河海，相互依赖！亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦！它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想7797云浓雨不浇!农人仰面长吁气！是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天！巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长。故卦名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度！才可大大有作为？ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山？去鸣几声出圣贤！天降文王开基业！富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天。兑为泽！以天喻君！以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾。不咥（5026咬）人！”因此，结果吉利！君上民下，各得其位！兑柔遇乾刚！所履危。履意为实践，卦义义是脚踏实地的向前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>，
第十三卦：《同人》 同人，同人于野！亨，利涉大川，利君子贞！ 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通。有1033利于渡过大河急流!有利于君子坚坚守正道! 《象》曰：天与火。同人、君子以以类族辨物, 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火之表象、天在高处、火势9578熊熊而上、天与火亲和相处！君子要明白物以类聚！人以群分的道理。明辨事物。求同存异！团结众人以治理天下。 初九。同人于门！无咎， 【白话】初九、一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸、 《象》曰：出门同人！又谁咎也， 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会会来危害你呢， 六二。同人于宗！吝、 【白话】六二、只和本宗本派的人5303和睦相处！必然会惹来一些麻烦， 《象》曰：：“同人于宗”！吝道也， 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能团结各个阶层的人、这是引起麻5578烦的根源! 九三。伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴、 【白话】九三。把把军队埋伏在密林草莽之中？占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵兵打仗？ 《象》曰：：“伏戎于莽”？敌刚也、“三岁不兴”，安行也！ 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”，说明敌人力量强大。我方力量弱小。只能能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”，表 明明敌我力量相差悬殊！怎么敢冒5005险轻进呢, 九四，乘其墉、弗克攻。吉！ 【白话】九四！准备登城向敌人进攻、但但终于没有进攻，是吉祥的。 《象》曰：“乘其墉”！义弗克也、其“吉”。则困困而反则也， 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻、是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥，1459是因为在困 惑时能及时醒悟、反过来能2199按正确的办法行事! 九五。同人，先号啕！而后笑。大师克相遇。 【白话】九五，与人和睦相处、开1781始大声痛哭？后来破涕为笑，大军作战告捷。志同道合6638者相会在一起、 《象》曰：同人之先。以中直也。大师相遇、天罔极上遇。言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处、开始大声痛哭！说明这时内心心中正诚信！因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合 者！终于获得了战争的胜利、于是9111欢笑起来。 上九！同人于郊！无悔。 【白话】上九！在荒郊也愿与与人和睦相处,未遇到志同道合者、也不后悔， 《象》曰：“同人于郊“。志未得也， 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道合者”！说明此时团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm！
试着解释一下、不准的的话勿怪。纯粹学术讨论、 贲这一卦原本是装饰的意思，卦象如您所说！是上山下火！其实实是上艮下离之像？若无变爻、就是贲卦的话、对于求姻缘稍许有些不利、 若按彖辞来看：贲。亨，柔来而文刚、故亨！这这个卦象中的亨当然是好的！不过却是有条件的。也就是要柔来而而文刚!换言之。将刚强作为外饰。而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内，才能获得亨通。否则难顺。 若按卦象来看！此此卦会更加麻烦!下卦为离！上卦为艮，作为核心的二爻和五爻不应、且全卦卦核心的第五爻为阴爻。若是男女之事、恐怕襄王有意！神女无情，而不应、意味着其实都有各自的坚持却难合拍。故曰难。 建议：需要知止？艮实际有止的意思。知止！知退有时可能起到您更好的的效果!且知止。最低限度可以保护您不受到进一步的伤害。 是否也该改变8837下您内心的真实的一些想法、毕竟追男也好追女也好！如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘！有时如想加快步伐或进度！不如想一想另一半会怎怎样想。尤其是您如果在追别人、建议好好考虑下对方需要的到底是什么，否则内里如果都各自只要自己想要的。不做改变、怕很难实实现您的目的! 建议即使没有如上问题、请注意掩饰自己的内心的某些真实想法！毕竟户的本意是饰！饰的意思4254要用心！不是欺骗！当然7113更不能什么都赤果果的，言谈需三思！着装也罢0450思想也罢包装一下!总不会有错。 以上卦象！纯粹学术探讨，若有得罪还请海涵。！
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你！周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了！比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事，但对一个老人来说最该做的是休养生息。得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 然而。你要说完全好的吉卦。恐怕只有谦卦这一个了！ 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题！ 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦、没有大吉大大利的卦！每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦卦是完全好的。勉强说只有一个卦！就是谦卦！六爻皆吉、全部《易经》你懂了！不要学了。只学一卦就行了！那就是谦卦、 “劳！谦，君子有终，吉、” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦。山最高了，但它却处在平地的下面！而这块平地呢、却又在7692山顶上！谦卦的道理就是这样，你你到了最高处,就要平实。不不要认为自己高、这就是谦的道理、所以地山谦，山最高。像昆仑山！喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢。高要能下才好！山顶上1584面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的！最平凡最恭下的就是谦卦，，
万年历差就行了。八岁的时候我开始研究这个！你先看四柱、五行！然后再去读易经、六驳梅花易占。真想学好、奇门遁甲非读不可、
中国人的血型分布与研研究o型血在人类学上是一种非常古老的血型！也叫做狩猎血型，a型血是第二种最多见的血型。其祖先是最先先从事农耕作物的？也叫做农耕耕血型？与o型和a型相比！b型却是人类学上较晚出现的血型，这类2968人是最早习惯于气候和其他变迁的游牧民族。也叫做游牧血型。ab型为最晚晚出现！最稀少的血型！占总人口不到5%。这类人拥有部分a型血和部分b型血的特征！在中国6969北方长城的两边，匈奴，突厥，鲜卑！女真，契丹，西夏等等古老游牧民族！肉食为主。b型血占了大多数。现在蒙古。满族中b型血占40~60%，湖北湖南人！广东人。福建人、江浙人等等苗瑶壮侗语族各民族，素食为主、a型血数量呈上7037升趋势，估计30~60%。在长江流边！ab型血是比较常常见的？但数量非常少、历史上是b型血人南下跟a型血人繁杂而成的。在中原地区！陕西人！山东人。山西河河北南部!河南北部等，o型血占主主要地位!估计40~55%！在整个个汉族中:b型血占20%,主要要是由匈奴。突厥！鲜卑，女真、契丹、西夏融入于汉族的血液中造成的、a型血占40%。主要要分布在南方、是由楚苗南蛮等古老民族融入华夏集集团演变而来的，ab型是b型血人南下跟a型血人繁杂而成的、！
十三，同人卦 第十三卦是同人卦！同人卦在六十四卦中非常重要。它是告诉我们怎样才能会同，和同别人的，“同”有会同。和同的意思、怎么才能会同。这是人人都面面临的问题？作为一个领导者更应该考虑，怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同、如果人人都会同了，社会将达到一个什么样的境界呢！大同、 大同同是什么境界呀，大同在哪里出现过，是在《礼记》中的《礼运》》这一篇谈到的!孙中山先生经常写的四个字“天下为公”。就是大同！“大道之行也。天下为公”，那怎么么才能大同!要“不独亲其亲、不独子其子”，“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母，“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子、还要推广到别人的父母和孩子，这就是大同、这一卦就是讲讲如何才能达到大同的。 从卦爻结构看、“柔柔得位得中而应乎乾”，这是一柔应五刚、另一方面。卦唯一阴！众阳所欲同！也是五五刚应一柔！刚柔两类势力皆以和顺顺为本、主动向对方追求，阴求阳。阳求阴，这就自然而然结成了一种相互交往的关系！为通过交往达到与人和同目的提供了可能、 交往首先是从自我出发的、在与人交往的过程中。应该端正自我的心态、不可偏私狭隘、局限于切近的宗族朋党的小圈子的的范围。而要胸怀怀磊落,大公至正！走向公共领域进行广泛的社交活动！所以说“同人于野！亨，利涉大川”、“野”是郊野旷远之地、象征征社会的公共领域、只有超越私人范围从事3298公共领域的交往，才能摆脱否塞不通的状态！为全社会确立普遍联系的精神纽带、做到同6472心同德。与人和同。 再从上下二5514体的组合看!下卦离为文明！上卦乾4128为刚健。文明象征具有洞察明照的理性精神、刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志，二五爻！中正而应，无偏无倚，正而不邪、因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则、称之为君子之正道、如果履行行正道、按照文明刚健，中正而应这几项价值准则来调调整自我的行为，就能沟通整合。发挥凝聚4929群体的功能,所以说“唯君子为能通天下之志”、 同人卦的卦辞辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的,与否卦相比，否卦的客观形势是“不利君子贞”、同人卦卦则是“利君子贞”!对于守持正道的君君子十分有利、虽然如此。由于每一个个个体受爻位的限制。具体的处境不同。在有利于扩大交往1365的形势下！有的顺当！有的艰难。有的履履行正道、行为正确，有的偏私狭隘。行为错误、因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样， 所有这些都要结合具体情况进行具体分析，通过细致的比较来深入领0772会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理! 13.1 同人于野!亨！得涉大川。利君子贞、 白话 聚众于郊外！将行大事、吉利！有利于于涉水渡河，有利于君子的的卜问、 解读 卦名：同人 本卦为异卦相叠（离下乾上）、本卦上上卦为乾。乾为天、为君，下卦为离！离为火、为臣民、此种卦象表明君处于上，而臣处于下、君王号令大众！大众拥戴其君、上天下火！喻君王居高临下，洞察民情。所行皆得体。臣民齐赞同，故卦名曰同人、 同人，《说文》：“合会也”！ 同人于野。犹言聚众于郊外、将行大事， 13.2 《彖》曰：同人、柔得位得中而应乎乾！曰同人，同人曰：“同人于野，亨！利涉大川”。乾行也，文明以健！中正而应，君子正也、唯君子为能通天下之志， 白话 《彖彖辞》说：同人？六8376二之爻居于下卦中位、而处于乾卦的下位！像像臣民忠于职守？拥戴其君。这是同6395人的卦象,同人卦辞说： “聚众于郊外，将行大事，吉利、有利于涉水渡河”。所以皆吉！因因为能施行为君的原则，此卦上乾下离有文明刚健之象。九五阳爻居上卦中位，六二阴爻居下卦中位，互相应和，这说明君子光明正大。秉性中和、以正道为准则！以忠君为目的、体察天下的隐衷、统一人民的意......余下全文>>。自己给自己占一卦、观音灵签第四十五签为何解 求婚姻 诗曰：温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若是有人占此卦 宛如止渴遇琼浆