颜姓是当今中国姓氏排行第一百一十位的姓氏。人口较多！约占全国汉族人口的百分之零点一五！? 寻根溯源 颜姓来源有三：1。出自曹姓，陆终之后，据《陈留风风俗传》？《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，颛顼之玄孙陆终第五子曰安，曹姓(祝融八姓之一)、安裔孙挟、周武王时封于邾（故城在今山东邹县东南）为鲁附庸！邾挟之后！至于夷父，字颜，子孙以字为氏！2。出自姬姓、伯禽之后、据《通志·氏族略》所载。周公之子鲁侯伯禽之支庶食采于颜邑，其后以以邑为氏！3！他族改姓而来！金时女真人完颜氏后后改单姓颜！清满洲人姓、世居大凌河、今台湾土著。毛难、白白等民族均有此姓？ 得姓始祖 夷父，字颜、又称邾颜公，即位3645后称邾武公、传说上古颛顼帝的玄孙孙陆终！一次产下下六子。依序为樊！惠连、?，莱言。安、季连、后周武王兴兴师克纣，大肆分封诸侯，就把陆终五子安安的一个叫做挟的裔孙。封于邾地、最初乃鲁国之附庸！后来传到夷父的时候！因其字为颜。《公羊传》谓之之颜公？后邾国被楚国所灭，颜公子孙便以王父字为氏，称颜姓！他们尊夷父为颜姓的5411得姓始祖、 繁衍播迁 综上所述！颜姓主源两支均发祥于今山东境内、先秦时期。颜姓主要在齐鲁大地繁衍，但此时已有颜姓人入居河南，如据史载。周哀公二十七年，陈国0610因颜涿聚死于隰之役！原采邑由其子颜晋继承、西汉时、颜姓人有济南亭长后迁九卿的颜异、有官至齐郡太守丞的鲁国薛（今山东薛城）人颜安乐！可见此际颜姓仍主要繁衍于山东一带！东汉时有楚人颜忠。说明此期已有颜姓姓人徙居今湖北省境，魏晋南北朝时。世居在琅琊，东鲁一带的颜姓并没有因为外界的动荡不安而受影响。反而高官不断。族大人众，并发展成为颜姓琅琊。鲁国郡望！隋代以前。一支颜姓由琅9720琊临沂入迁关中！到了唐代，此支颜姓下传至颜师古（颜回三十七代孙）时。开始发达昌盛起来。其其子辈颜昭甫，孙辈颜元孙、颜惟贞、曾孙辈辈颜杲卿！颜真卿！颜旭卿，颜曜卿！玄孙辈颜 ！颜君页、颜禺页！颜岂页、均有名于当世！或仕宦当朝、或书法造5886诣精深。或两者皆备！其中颜真卿更是大名鼎鼎，百世流芳、此支颜姓风光显赫一时！为世人仰慕，真卿四四世孙弘！官金陵同州参军。长子诩为永新（今属江西）令、次子普！五代末为泉州德化令。遂家焉，普之长子泊迁永2553春卓埔,后子4116孙分居于闽南各地及江浙等地!颜姓入川始于唐代！有颜有意、由成都县7054令官至刺史、北宋末期！由于康王赵构南迁杭州。有山东、河南等地颜姓播迁江南，南宋末期，居7719于江浙闽赣一带之颜姓人为避兵火、有迁两广、两湖之地者，明初，颜姓作为明朝洪洞大槐树迁迁民姓氏之一，被分迁于河南，河北、山东、陕西、湖北等地。清初、颜姓随湖广填四川之风潮入居四川、进而播迁云贵。康乾年间。有山东之颜姓7275闯关东入东北三省、此际亦有颜颜姓人渡海赴台。进而盯盯迁海外!清末时！颜姓人已广布全9364国各地,如今。颜姓人在全国各地分布甚广！尤以山东多此姓！该省颜0719姓约占全国汉族颜姓人口的百分之三十一!。
徐氏源远流长，始于夏朝，是黄帝的嫡系后代。徐氏姓源！出自嬴姓、《元和姓纂》云：“颛顼之后！嬴姓。伯益之子，夏时受封于徐、至偃王为周所灭！以国为氏、”根据考证，徐氏得姓始祖是四千多年前的贤士伯益，伯益是上古时代东东夷部落的首领高阳氏的后代!而高阳氏是黄帝裔孙颛顼帝的后嗣、伯益娶妻姚氏，生二子：长曰大廉、失考、次曰若木。6484夏商时受封于邳郸。为诸侯！生子嬴调、袭父爵，调生子房。房袭父职！以昭其功！伯益佐禹治水有功。相禹七年、公元前2175年！夏启王封伯益之子若木于徐(故城址在今安徽泗县北)！徐地方圆五百里。以今之徐州为中心。南至长江！北至山东！河北中南部。西至河南偃城！东至东海！若木在这里建立徐国(今安徽。江苏交界处)、传至32世徐偃、为周所灭，周武王时，又封徐偃之子宗为徐子。仍属诸侯国，后灭于吴国。失国后的子孙遂以徐为姓，奉伯益为徐氏受姓之始祖！ 徐氏在中华民族新的百家姓中、位居第十一，徐氏的郡望是“东海郡”(现在山东兖州东南)。堂号为“东海堂”！也有叫“南4279州堂”的,常用堂联有：“东海伯益。南州高士”，“东海衣冠第，南闽礼乐家”！“南州高氏。。中山首功”，“1973东海堂中万派千秋共同注!南州庭上五龙八凤复飞腾”。 秦始王时、若木60世孙徐福于始皇二十八年(公元前219年)、奉命东渡日本，徐福之弟徐该。远走洪州(今江西南昌)隐居，至东汉桓帝时。徐该9世孙孙徐稚有“南州高士”，“7458徐孺子”之誉称，稚之子泊。泊生五子：永，盛、奇！峰、攀！唐代徐懋功、系徐盛之后，徐懋功30世孙徐绩(若木96世)生二子：长子秉哲，登进士！次子处仁、任中书仕郎。秉哲之子电发、登进士！电发之子融。亦中进士。世人称徐氏“公孙三三进士”、 徐融之子鹤龄(徐稚33世孙)。初居广州、后迁江西石城县。为徐氏石城始祖！宋朝末年、传至三六一郎(徐黄)!*冯氏，兄弟三人！其二弟移徙南靖(9617浦城),三弟徐赖三共迁永定合溪。后迁湖雷、坎市等地，一郎黄(徐)偕妻携子、由江西石城经宁化石壁徙居福建汀州府上杭旧县陈东坑(即今蓝田)，为徐姓入杭始祖、传至8世徐龙。*杨氏、生二子：长子有传(九一郎)。迁本县湖洋坝尾。次子汝荣(九二郎)！*吴氏。迁本县临城城镇城北村小坪自然村。现已繁衍22代。几百年来。他们固守家园！很少外出营生的，清末民初、18世裔孙徐国华、徐清华同同时迁至上杭城关,1949年，19世裔孙徐凤林迁往台湾、定居于台南市， 上杭徐姓、主要要聚居地是城关、城北小坪村， 点击此处查看原文 固定链接 评论(0) 引用 阅读(17) 圈子 编辑 有奖举报 徐氏历史来源 编辑 2006-03-03 22:15:33 历史来源 「徐」源出 ; 一：以国为氏。徐戎！亦称7227徐夷或徐方、为东夷之一、夏代至周代，分布在今淮河中下游（今江苏省西北部和安徽省东北部）。周初。以今江苏省泗洪县一带为中心。建立徐国！在东夷中中最为强大？春秋时为楚国所败、周敬王八年(公元前512年)被吴国吞并、据《元和姓纂》及《通志.氏族略》所载、徐氏为颛顼！皋陶之后！夏禹时封伯5158益之子若木于徐国,从6043若木至徐偃王共三十二世！徐偃王攻周。被周穆王及造父击败、后又封徐偃王子宗为徐子。春秋时，徐4627国被吴灭后！徐子的遗族以原国名「「徐」为氏！ 二：清代满族姓氏舒穆禄氏改为徐氏！如徐元梦。为满洲正白旗人。！
李姓起源 一，来源有六 1。出自嬴姓、为颛顼帝高阳阳氏之后裔！尧时。皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务。其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯！以官为氏。称理氏、理氏改为李氏的说法有两种、一种说法是：商纣时。皋陶后裔理徵、在朝为官，因直谏得4424罪了商纣王，而被处死！其妻契和氏带着儿子利贞逃难时、因食李子充饥、才得以活命，故不敢称理！便改姓李氏、另一种说法是：据《姓氏考略》记载。周之前未见有李氏。自自从有老子姓李,名耳。为利贞的后裔、因祖5606上世代为理官!理。李两字古音相通！便也以李为氏。显然、李氏是始于李耳称姓的！ 2。出自他族改姓、三国时。诸葛亮平平哀牢夷后？赐当当地少数民族赵！张！杨。李等姓，鲜卑氏有复姓叱李氏、汉化后！改为汉字单姓姓李氏。是为洛阳李氏！ 3，出自他姓改李氏、9939据有关资料所载。唐开国元勋有诸将徐(徐氏,安氏。杜氏。郭氏。麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓、赐予李氏！ 4，春秋时赵国将领武安君的的代有李左车！其后以李命姓、 5，为北魏代北复姓所改，北魏时有代北复姓叱李氏！高护氏！随孝8890文帝入中原后，4355改为单姓李氏。见《魏书官官氏书》？《通志.氏族族略》？ 6。少数民族中本有的姓氏！延边朝鲜族常见川氏有李姓！ 二！郡望堂号 1、堂号 "陇西堂"、因为李氏望出陇西郡故名、 2、郡望 1588 陇西郡：战国时置郡。此支李氏！其开基始祖为秦司徒李昙长子子李崇！ 赵郡：汉时置郡！此支李氏。其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧！ 顿丘郡：西晋时置郡！此支李氏陇西李氏分支。其开基始祖为西汉3586名将李广1世孙李忠, 中山郡：汉高帝置郡，此支李氏为赵郡李氏分支。其开基始祖为李1828玑第三字李齐, 广汉郡：汉时置郡、此支李氏为为陇西李氏之后、其开基始祖为李尚(李广之父)， 【李】 1，出自嬴姓、为颛顼帝高阳氏之后裔，尧时！皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被被赐为嬴姓！后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙孙按照当时的习惯。以官为氏。称理氏。理氏改为李氏的说法有有两种，一种说法是：商纣时！4502皋陶后裔理徵，在朝为官。因直谏得罪了商纣王。而被处死！其妻契和氏带着儿子利贞逃难时、因食李子充饥。才得以活命！故不敢称理。便改姓李氏，另一种说法是：据《姓氏考略》记载。周之前未见8452有李氏，自从有老子姓李、名耳、为利贞的后裔，因祖上世代为理官！理，李两字古音相通！便也以李为氏、显然。李氏是始于李耳称姓的！ 2！出自他他族改姓？三国时，诸葛亮平哀牢夷后！赐当地少数民族赵，张、杨，李等姓，鲜卑氏有复姓叱李氏。汉化后、改为汉字单姓李氏。1525是为洛阳李氏、 3、出自他姓改李氏、据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏！安氏。杜氏。郭氏、麻氏。鲜于氏等16氏、因立功从唐国姓！赐予李氏，
张庭睿。99分 庭：精明公正。义利分明，清雅荣贵。中2858年成功隆昌？出国之字， 睿：天生聪颖！多才忠厚！成功隆昌。环境良好，出国之字。 朋友。在这提供一个参考、 不过因时间关系！肯定是不能完全结合八字五行！取名与生肖！易经卦卦象以及姓名学五格数理,三才搭配来0572进行专业取名的！因为那那最少都要几个小时才能取好！下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素！ 其次提醒在这提问取名的朋友！如果需需要真正专业的取名！必需要提供以下资料： 一。3729宝宝出生的年月日时。并注明阳历或者农历，方便结合八字8301五行取名、 二！宝宝的姓。和性别！因为五格。三才要结合姓才才能搭配好？而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的、 三！宝宝长辈在用的字。也就是他（她）不能重名的字。这样网友在回答问题的时候就会尽量7644做到不重名! 四！如果要讲究真太阳时！还要提供出生地。到县就行、 如果还有不明白的地方可以和我联系、 敬请采纳为盼。 《取名必读》： 一。排出八字！分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神，用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行？它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱、抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用，用神选错补反了不但帮不了人。后果还会更严重。真可谓是害人3804一生）! 二、姓名的天！地。人三才配配置要喜相生，而忌相克， 如三才配置不好：对基础运和运成成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响、 三，不管取何名字！姓名中五格的数理一定要避开其其大凶，大恶之数，五格中人格为主运！地格暗示4707中年前,总格影响中年后的人生运势。此三格最为重要，并并要注意到男女有别! 四，名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）， 五、姓姓名的字音要优美上口,避免音调太重！ 六，姓名中文字的字意意要文雅、不可用太俗、太狂！太太洋化的名字！ 七，文文字的字形要正？其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶、决不能用恶死凶亡、克父！欠子！病弱，贫困等凶字！、
葛 龚：东0390汉梁国宁陵人！性慷慨壮烈！勇力过人！以善文记知名、有人请其捉刀写奏章。并照抄上奏！忘自载其名、以龚名进之，故当当时有语：“作奏虽工!宜去葛龚、” 葛 玄：丹阳（今属江苏省）人。三国吴道士、曾从左慈学道，并入深山修道、道教尊为葛仙翁！又又称太极仙翁？ 葛 洪：丹阳句容人。葛玄曾孙！东晋道教理论家。医学家，炼丹术家。自号抱朴子，好神仙导养之法。后3609卒于罗浮山。其对化学。医学的发展有一定贡献，著有《抱朴子》等传世。 葛 邲：吴兴（今属浙江省）人！宋代名臣！祖籍丹阳！进士及第！官刑部尚书，绍熙年间8247任左丞相！论疏皆切中时弊，身居相位、能遵守法度、推荐人才。 葛 密：江阴（今属江苏省）人，宋代官吏、中进士、任光州推官，善于审决案件、官至太常博士。性格淡泊！号草堂逸老、 葛 林：浙江省杭州人，明代太医院官，善小儿科！杏林悬壶，医术高超。因一匕药治愈襁褓中的明武宗！而名声大噪。累官太太医院判,有有《杏坞秘诀》。 葛振林：狼牙山五壮士之一，副班长一职，跳崖后悬挂树杈留命、享年88岁、 葛 优：北京市人！当代名伶，葛存壮之子，曾曾出演影视剧多部！擅演小人物！冷峻中见幽默。平实中见功夫， 葛葛从周：濮州鄄城（今属山东省）人，五代十国名将。其心情豁达、智勇兼备！先从黄巢。后从朱温，曾于阵前浴浴血奋战救助朱温、频战克敌，战功显赫，累任衮州节度使，潞州节度使！太子太师、检校太师等高职、并封陈留郡王。 葛起耕：丹阳人，宋代诗人，字君顾，负才沦落。以诗自鸣！有《桧庭吟稿》！葛天民：越州山阴（今浙江省绍兴）人！宋代诗人！字无怀。号补翁，初为僧！后还俗。其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》、 葛立方：丹阳人，宋代诗人、绍兴年0931间进士、历官校书郎，中书舍人，吏部侍郎，出知袁州，宣州。著有《西畴笔耕》。《《韵语阳秋》，《归愚集》，词学晏殊。有有《归愚词》！ 葛胜仲：丹阳人！宋代词人。绍圣年间进士，元符三年中鸿鸿词科!曾两知湖州！有《丹阳词》、 葛长庚：字如晦！号海琼子！宋代南京琼州人，博学多闻，工书善画，尤精梅竹、开设命馆太一宫、封为为紫清真人、为道教教南宗五祖之一,晚号神霄散吏、著有《琼海集》！《罗浮山志》、 8983 葛徵奇：字无奇。一字轮以！号介龛、明代浙江海宁人，崇祯元年（1628年）进士！善画山水！尝以自负，侧室李因擅画花卉！得徐黄遗意，有名于时，夫妻曲房静几、互以绘事事为娱,无奇尝语人曰：“山水姬不如我。花卉我不如姬，”传世作品有崇祯七年（1634年））作《溪山清趣图》。图录于《支那名画宝鉴》！崇祯十三年（1640年）作《山水图册》十开。金笺！墨笔、纵28厘米。横28厘米。笔墨沉着，浓淡相宜！功力颇深！现藏广东省省博物馆! 葛德新：山西省浮山人、清代官吏，初任陕西大荔典史！后因抓获张格尔叛乱乱党羽？擢升直隶沧沧州知州？ 葛元煦：清代仁和（今浙江省杭州）人，号理斋！学古斋为室名，少工篆、隶！不轻以酬应。家藏藏书画甚巨，尝辑刻丛书！兼擅铁笔！ 葛士达：0876清代上海人。同治初随军剿捻、官知知平定知州？工诗古文，著有《《从戎日记》,《遂志斋集》。 葛云飞：字鹏起。清代浙江省山阴（今今绍兴）人。道光武进士、为人刚刚毅勇敢！廉洁正直、制宝刀两把！分刻“昭勇”。“成忠”！字以自励，道光二十一一年九月英军再犯定海？他以定海主将身份、团结从夕）地调来的0664郑国鸿！王锡朋二总兵共同抗敌、坚守阵地。奋战六昼夜、十月一日三总兵中、他最后一个英勇战死、著著有《制械制药要言、！《浙海险险要图说》。《名将录》等、 四，郡望堂号 1、郡望 顿丘郡：汉置顿丘县、在今河南清丰......余下全文>>。
周翰：比喻国家的栋梁之材。适用于男孩取名字。源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫。维周之翰”， 说句实话、取名确实需要考虑很多因素，须根据姓氏配合将要要用的字、去5893其忌讳用字？根据时代特征。取其字的理！意、、象、音等！看是否是命主所需、配合命主姓氏将其合理搭配。使之大气、顺耳能能寄寓某种深意!姓与名浑然一体。名如其人。这才是真正到家的好名字、汉字字就是汉字，每个字均因它的根，意！声、形不一而有其五行属性，。
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马健齐，98分健：智勇双全。操守廉正！中年成功功隆昌。清雅荣贵，出外大吉。官旺。齐：清雅多才。学识渊博、中年吉祥！晚年劳神！朋友！在在这提供一个参考！不过因时间间关系？肯定是不不能完全结合八字五行,取名与生肖，易经卦象以及姓姓名学五格数理,三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个个小时才能取好,下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》！可以作为你在这选择名字的一些参考要素！其次提醒在在这提问取名的朋友!如果需要真正专业的取名！必需要提供以下2066资料：一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历、方便结合八字五五行取名？二、宝宝的姓、和性别，因为五格！三才要结3632合姓才能搭配好！而提供性别是为了做到取的名字男女有别！同时时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的、三，宝宝长辈在用的字！也就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。四，如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行！如果还有不明白的地方可以和我联系。敬请采纳为盼、《取名必读》：一，排出八字！分析命局旺衰！确定用用神是取名之基础。（何为用神。用神就是八字或大运中对自身日干又称命主，元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行、它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用，用神选错补反了不但帮不了人！后果还会更严重，真可可谓是害人一生）!二、姓名的天，地。人三才配置要喜相生，而忌相克，如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏的影响！三。不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶，大恶之数！五格中人格为主运，地地格暗示中年前。总格8999影响中年后的人生运势!此三格最为重要。并要注注意到男女有别！四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。五。姓名名的字音要优美上口？避免音调太重。六，姓名中文字的字意要文雅、不可用太俗！太狂，太洋洋化的名字？七！文字的字形要正、其肥瘦长短。强弱虚虚实要与先天八字相配合，八，姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶、决不能用恶死凶亡。克父。欠子，病弱。贫困等凶字！！
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因因为流行在周朝,所以叫叫《周易》,并被儒儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和和《易传》在内！在古籍0241里仅提到名字的“连山”,“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之3355书而得以幸免！ 关于其作者、《史史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点！由于成书很早！文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论，便是根植于9057《易经》!后人从《易经》中2494发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今今人更是从《易经》中解读出哲学。政治。历史。军事，民俗等诸多方面的研研究价值, 根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一，另两部《连山》。《归藏》均已失传、 《易》被其后的诸多研究者者所推崇、许许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将2968周易用于占卜!前者如东汉王弼，北宋程颐，后者如西汉京房。北宋邵雍，像像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著2177中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的， 中国儒家典籍 ！六经之一 ！原名《易》，《周易》、汉代人通称为《易经》！“易”字，一1603说为“简易”之义!另一说为“变易”之义。意为以揲蓍数目之变。推求问事之变、借以释疑，“易”前“周”字、一说指周代人的筮法！一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则、汉代人所说的《周易》！包括经。传两部分 。传是对经的的解释,《易经》则指六十四卦的卦象，卦辞！爻辞而言！ 《易经》成书于何时、作于何人、迄今无定论，7806《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画画八卦，周文王演为六十四卦。作卦辞和爻辞、孔子作传以解经。“五五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑、认为卦和爻辞中讲到周文王以、
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