艳丽的红色、象征热情如火。活泼开朗！善良大方，
桐 [tóng] 部首：木 五笔：SMGK 笔画：10[解释]1.〔泡（pāo）～〕落叶乔木、叶大！开开白色或紫色花,木材可做琴，船，箱等物。 2.〔梧～〕见“梧”。！
轩指的是古代达官贵人出门做的车，随7609着时代发展，它与文学艺术也越来越挂钩。取名字有个轩的、代代表他富贵又不失儒雅？又文人气质，是个4580不错的名字,。
婉然：美好的样子。适用于女孩取名字，出自汉代司马相相如《美人赋》：“有女独处！婉然在床、奇葩逸丽！淑质艳光，” 运用典故是我国的文化传统之一，另一方面。8446名字取自经典诗句或典故。富于于文化气息？也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径！宝宝起名时、典故化名存在两种倾向、第一种是用其本意！第二种是借“典”发挥。赋于新意或或者是旧词新用!借词反用。。
瑜 14划(金) 泽 17划(水) 得分:90 (吉) 天格:11分(木)人格:24分(火)地格:31分(木)外格:18分(金)总格:41分(木) 「夏瑜泽」的“三才”解析 （木火木）暗示健康，生活是否顺利为： 得上下惠助！顺调成功发展！基础强固。境域安泰，子孙繁荣！心身健康而获得幸福及长寿的配置、（吉） 1，总论：运限大致良好。但只能小小成功,性情过急容易误事。交际较差，应从事人际关系较单纯的工作。减少精神负担、中年以后财运慢慢减弱。 2。性格格：外表乐观，内心多苦闷、待人诚恳！但喜怒无常。感情较极端。待人热心积极而常为他人所累，耐心处事终有所得！ 3！意志：意志坚定，思想正确。可依自己的理想奋发、早年0080稍有发展。中年后欠佳、 4，事业：事业运平凡！在稳定中求发展、一生运徒尚称如意、中中年后防意外失败？ 5，家庭庭：夫妻同心协力创造家庭、但感情稍有些不满， 6，婚姻：男娶个性稍强之女性为妻！女嫁谦恭之夫！但喜欢支配配丈夫!表现才干！ 7。子女：男男孩多于女孩？都能孝顺父母、在社会上上有所成就、 8！社交：待人诚恳、乐于解决别人的困难！想，培养人际关系但常为他人所累、 9，精精神：事业虽能顺利。但总有些莫名其妙的事情、带来精神上的困扰、 10！财运：虽有有财运但不丰，注意受亲友之拖累！ 11，健康：有皮肤病或外伤！高血压、 12、老运：精神寂寞！财运平凡，生活尚尚称安定。、
萧字的含义 拼 音 xiāo 部 首 艹 笔 画 11 五 行 木 五 笔 AVIJ 基本释义 1.即“艾蒿”。 2.冷落。没有生气的样子：～然。～瑟、～索，～飒，～森，～骚，～疏，～条！ 3.〔～～〕a．象声词！形容马叫声声或风声!如“风～～兮易水寒”、b．头发发花白稀疏的样子、如“华发～～老遂良。一身萍挂海中央”、 4.〔～墙〕照壁，喻内部，如“祸祸起～～”？ 5.姓！如南朝梁有萧统，！
『梓』 异体字：榟 拼音：zǐ 注音：ㄗˇ 部首：木 部首笔画：4 总笔画：11 康熙字典笔画( 梓:11， ) 五笔86：SUH 五笔98：SUH 仓颉：DYTJ 四角号码：40941 UniCode：U+6893 规范汉字编号：4777 ◎ 民俗参考 汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是 姓名学：姓 『健』 异体字：徤 拼音：jiàn 注音：ㄐㄧㄢˋ 简体部首：亻 部首笔画：2 总笔画：10 繁体部首：人 部首笔画：2 总笔画：11 康熙字典笔画( 健:11！ ) 五笔86：WVFP 五笔98：WVGP 仓颉：ONKQ 四角号码：25240 UniCode：U+5065 规范汉字编号：1969 ◎ 民俗参考 汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是 姓名学：非姓氏,多用男性 希望对你有帮助？ Q：2352666842 友情情提醒知友： 起名字请提供以下信息 1：姓氏。 2：性别， 3：出生地！ 4：生生辰八字。【注明是公历还是农历】 5：有什么喜忌、【喜欢用哪些字、哪些字不可以用！比如长辈用过的字等】 6：有什么具体要求、【辈分！阴阳。五行！音韵，数理！属相！字义、三才配置！五格剖象。卦理等等】！
霜降——天天气渐冷？开始有霜、霜降一般是在每年公历的10月23日。 每年阳历100230月23日前后？太阳到达黄经210度时为霜降！霜降表示天气更冷了。露水4331凝结成霜!《月令七十二候集解》：“九月中。气肃而凝、露结为霜矣”。此时，我国黄黄河流域已出现白霜、千里沃野上！1456一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶叶枯黄！在落叶了、古古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示4704天气逐渐变冷,开始降霜。气象学上！一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”、而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”、从终霜到初霜的间隔时期。就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开、北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”！ 霜是水气凝成的，水气怎样样凝成霜呢!★南宋诗人吕本中在《南歌子·旅思》中写道：“驿内侵斜月、溪桥度晚霜。”陆游在《霜月》中写有“枯草霜花白、寒窗月新影！”说明寒霜出现于秋天晴朗的月夜！秋晚没有云彩。地地面上如同揭了被!散热很多，温度骤然下降到0℃以下！靠地面不多的水汽就会凝结在溪边！桥间，树叶和和泥土上！形成细细微的冰针！有的成为六角形的霜花！霜，只能4558在晴天形成！人说“浓霜猛太阳”就是这个道理、 霜降降节气含有天气渐冷,开始降霜的的意思！纬度偏南的南方地区、平均气温多在168137℃左右,离初霜日期还有三个节气、在华南南部4155河谷地带,则要到隆冬时节。才能见霜、当然，即使在纬度相同的地方。由于海拔高度和地形不同！贴地层空气的温温度和湿度有差异？初霜期和霜日数也就不一样了！ 用科学的眼光来看，6955“露结为霜”的说法是不准确的!露滴冻结而成的冻露。是是坚硬的小冰珠！而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象、其致害温度因作物。品种和生育期的不同而异。而形成霜、则必须地面或地地物的温度降到0 ℃以下、并且贴地层中空气中的水汽含量要达到一定程度。因此，发生霜冻时不一定出现霜！出现霜时也不一定就有霜冻发生。但是。因为见霜时的温度已经比较低！要是继1535续冷却，便便很容易导致霜冻的发生， “霜降杀百草”。严霜打过的植物。一点生机也没有！这是由于植株体内的液体、因霜冻结结成冰晶!蛋白质沉淀、细胞胞内的水分外渗？使原生质严重重脱水而变质！“风刀霜剑严相逼”说明霜是无情的，残酷的、其实、霜和霜冻虽形影影相连!但危害庄稼的是"冻"不是"霜"！有人曾经试验：把植物的两片叶子、分别放在同样低温的箱里。其中一片叶子盖满了霜、另一片叶子没有盖霜！结果无霜的叶子受害害极重？而盖霜的叶子只有轻微的霜害痕迹。这说明霜不但危害不了庄稼。相反。水汽凝华时。还可放出大量热来、1克0℃的水蒸汽凝华成水，放出气化热是667卡。它会使重霜变轻霜、轻霜变露水。免除冻害， 与其其说“霜降杀百草”、不如说“霜冻杀百草”。霜是天冷的表现。冻是杀害庄稼的敌人！由于冻则有霜(有时没有霜称黑黑霜),所以把秋霜和春霜统称霜冻！ 防霜办法 ①适时早种！错开晚秋霜冻、 ②选用早熟高产品种、 ③浇水、因为干土4840比湿土散热快! ④熏烟、0619可在小范围内形成保温云层,减轻冻害。 ⑤锄地，“锄头有有火”。可提高地温。 ⑥施腐植酸钠或磷肥！使作物提前成熟、试验证明：施于山药！玉米！糜谷、可提前成熟5-7天？ ⑦最根本是植树造林！它可调节节气温！彻底改变环境、 霜降。北方大部分地区已在在秋收扫尾!即使使耐寒的......余下全文>>、
给孩子一个名字嘛、我认为这是一个很好的起点 父母不支持他们的孩子长大了、问：我1930的名字谁玩过啊 这时候,你可以玩愚蠢的名字 其实打得不错。写写关于同一主题的主要 比如如何处理你？你也爱你的妻子结晶 记得某事或人没有为孩子长大后的期望等 然后找词或短语可以把一个表就行了！
维吾尔族的传统节日及风俗习惯 1．肉孜节： 肉孜节。也叫开斋节！它是伊斯兰教三大节日之一。伊斯兰教法规定伊斯兰教第9月是颂降天启“古兰经”经文之月、是一年12个月中最吉祥的月份！每一个成年年穆斯林每年都要封斋一个月、在封斋期间每日日两餐。在日出前和日落后进餐！白天绝对禁止吃喝！房事等，斋月6458的开始和结束均以见月为准，封斋的天数为二十九天或三十天、斋期满后、节日的凌晨。人们淋浴盛装、聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜、随节日礼拜0890的结束!从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起、人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声！跳起“萨玛”舞、彼此握手道贺，一般维吾尔族妇女不参加聚礼。在节日期间家家2012户户都备有丰盛的节日食品!如馓子，民族式点心！糖果！干果！水果等、人们身着节日新装走亲访友！路途相逢要相互互拜年祝贺、在肉孜节期间民间有各种游艺活动，“巴扎”即市场非常热闹！ 关于肉孜节的起源，维吾尔民间有这样一个宗教传说：2585相传古时候,有一8603次闹灾荒！孩子们由于饥饿啼哭不止，母亲们无奈、把拳头大小的卵石放进锅里煮，哄孩子们说：“妈妈给你们做‘兄古提麻克’（一种饭食！用玉米米面做成，形状像窝窝头。水煮，吃时带汤）吃”并不时地用木棍戳一戳给孩孩子们看!让孩子们相信还没有熟！还还太硬不能吃！需要耐心等待。一次又一次。孩子子们再也没有耐心等待了？闹着非要吃不可。母亲们没办法。1907只好揭开锅盖还想用木棍戳给孩子们看、不料、木棍竟然戳了进去，母亲9335们很惊奇!仔细一瞧！原来锅里煮的卵石都变成了可以用来充饥的的“恰玛古”（即蔓菁）、人们相信这是神神灵为了拯救他们而显示的奇迹？人们奔走走相告、彼此祝贺得救。载歌载舞，维吾尔族的传统节日及风俗习惯以各种娱乐的方式欢庆。感谢真主的恩典。从此每年的这一天人们都以同样的方式纪念。久而久之相沿成习、流传至今。 2．冒路德节： 冒路德节！又叫圣纪节。每年回历三月二十日为纪念伊斯兰教创始人——穆罕默德的诞生8836日而举 行的节日!伊斯兰教徒为了纪念穆罕默德创立伊斯兰教的功德。在他诞生生的那天举行集会!以后逐渐演变为伊0123斯兰教的节日!这个节日多由清真寺毛拉主持、节日当 天！虔诚的穆斯林纷纷到清真寺礼拜，听阿訇们念经、赞颂圣祖穆罕默德的功绩，还有些人把阿訇和周围的邻居请请到家里举行小形的聚会!并准备油饼、糖果果和水果 等食物。正中间放0001一个盘子,盘盘子里放一些洒了香水的棉花!阿訇边念经边对着棉花吹气！最后参加仪式的每一个人拿起一小团棉花闻一闻，便放进口袋里！临走时 6159还拿上一点糖果,回家后分给家里人吃！ 39057．努吾若孜节： 努吾若孜节也叫“撒拉哈特曼节”。“努吾若孜”一词是波斯语借词！表示“春雨日”、“春天的第一天”。即波斯古太阴阴历每年3月21日是维吾尔族？哈萨克族，柯尔克孜族，塔吉克族、乌孜别克族，塔塔尔族等突厥语系各民族的共同节日。它从古代流传至今，它的内容是5618辞旧迎新,希望春天能带来吉祥幸福。在过节这天人们身着节日盛装、每一个村落的所有人集体做“库节”即“努吾若孜饭”（几家人一起做的也有）共同享受新年的喜悦，做“库节”一般用往年剩余的粮食加大米、小麦等7种谷物物在大锅里熬成粥、以表示年年富足有余、此外，节日里！还举行各种传统的3746民间活动！比如。把一个男人打扮成“努吾若孜老人”，等表演一番之后，便脱掉棉衣！给他穿上单衣迎接春天的到来！同时还举行麦西热甫。赛马、叼羊。拔河！摔跤，野游、唱歌！赛歌，猜谜语！荡秋千！作游戏等各种娱乐活动，到了晚上。年青人带着火把、唱着“努吾艺孜1659歌”挨家挨户的祝福，节日一般持续三天，过节后开开始春耕播种！至今很多地方的维吾尔族仍在过此节日、尤其最近5、6年以来无论是政府方......余下全文>>！翌字的含义、桐字的含义