宋 作者: 张抡 《鹧鸪天》 彩舞萱堂喜气新、年年今日庆生辰，碧凝香雾笼清晓！红入桃花媚小春。须酩酊。莫逡巡！九霞杯冷又重温、壶天2717自是人难老。长拥2057笙歌醉洞云！ 平乐(贺涛) 夕阳依旧着意青山湖、笛音袅袅晚风柔、恰恰似春和永驻, 往事悠悠如梦！星星光灿烂良多，再送一生祝福、犹自闲庭信步。 人过五十又又五年，清逸才高人钦羡！耳无俗声，眼无俗物。胸无俗事。称之百岁不不为过,一日日悠然似两天！ 海福中照天命日。哉寿间涵半半百年、行可1458楷模人称德!青松岁久叶常妍 洞仙歌.沪守王补之生日（黄庭坚） 月中丹桂，自风霜难老、阅尽人间盛衰草。 望中秋！才有几日十分圆！霾风雨、云表常如永昼！ 不得文章力。白首防秋，谁念云中上功守， 正注意得人雄？静扫河西、应难纵。五湖归棹、 问持节冯唐几时来。看再策勋名！！
这当然是好梦啊。梦到佛菩萨罗汉法师1371僧人寺院、一般来说，做这样的梦、都代3535表你与佛有缘。尽量不要过分在意梦的内容、 因为如果梦见佛菩萨罗汉！僧人寺院等。这些梦一一般不会有特别的含义？而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现、代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故！佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧巧合唤醒了记忆。告诉你应该与佛亲近。多做善事，好好修行！甚至我1982们在放生的时候。对着放生的动物念三皈依或南无无阿弥陀佛六个字!都会植入这些动物的识海里！然然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的的因缘。 0718 佛菩萨罗汉都是得道的高人！从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造！运自我求”！佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向！教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘、因而种下下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里。让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这8096一世多做善事多积福德！而且、因为有这个种子在。如果修行，也能比别人更加有悟性，有灵根。也意味着着我们今后如果做善事？积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外。也顺带普0314及一下做梦的原理,在佛教的眼里！梦分为四种： 一，宿业梦！ 即过去生中所造的经历的重现！有时候梦中梦的这个境界！从来也没有有见过!也没有想到过，为什么会作这个梦，这一生没想到没见过！前生曾经想过做过！我们的阿赖耶识里头有种子，种子子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制！睡眠时6120意志控制能力就很弱？于是多生多劫之前的宿业。有时会现行。就会作很多奇怪的梦。 二。妄想梦、 这个就是“日有所思！夜有所所梦”而导致，最为常见！ 三，预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，9408就是三世因果所导致，只不不过我们常人不能理解而已、在我们所处的空间。时间犹如只向前延伸而不回头的轴线，而在更高的维度，时间可以一览无余、 四！鬼神入梦， 鬼鬼神来托梦!这个也是4536有因缘的，假如我们要是梦到过去的！或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有说得很明白的、凡是梦到到这些!都是是他有困难！他有痛若的时候、想来求你帮助，，
梦见观世音菩萨是是非常吉利的事情、 有4440些人学佛多年! 都不能感梦中见观世音菩萨。 所以这说明你前世有很深厚的善根， 这说明跟水有关事情对0180你非常吉利! 或者说涉及到方位为北方的事情会非常吉利。 建议每天念南无观世音菩萨圣号。 这样很易感应观世音菩萨。 你有所求！ 观世音菩萨必能满你所愿，如果有条条件的话, 可以请一尊观世音菩萨像！ 供在家里、 对于梦见观世音菩萨的事、 也7440不能太执著、 所谓雁过水无痕。太执执著了就是病!！
首先、这个个梦说明您和佛教！佛菩萨有着极深的因缘。其次。说明您的心地是很1212善良的、才会有这样的与菩萨的感感应道交！建议您到寺院里拜拜观音菩萨 ！祈求观音菩萨保佑赐送一个聪明有福报的孩子。一定会如愿的，祝您吉祥，、
好像没有啊，， 观音真正的诞辰日应该是每年的农历 农历二月十九观音出生日 农历六月十九观音出家日 农历九月十九观音成道日 农历正月初一 天腊之辰 农历3514正月初一 元始天尊万寿 农历正月初一 弥勒尊佛布袋和尚佛诞 农历正月初一 接神!迎喜神、出门走喜神方 农历正月初一 放爆竹。以避山燥(xiao。同魈)恶鬼 农历正月初二 车公诞 农历正月初二 拜财神 农历正月初三 孙真人诞 农历正月初三 真武大帝诞 农历正月初三 拜天地神 农历正月初四 箸筒姑娘诞 农历正月初四 灶神下降 农历正月初四 孙天医真人千秋 农历正月初五 财神诞 农历正月初五 路头神诞 农历正月初五 定光佛圣诞 农历正月初五 接财神、迎五路财神。关帝 农历正月初六 清水祖师诞 农历正月初六 九天玄女圣诞 农历正月初七 仁日 农历正月初八 谷王诞 农历正月初八 白衣观音诞 农历正月初八 江东神圣诞 农历正月初八 五殿阎罗王圣诞 农历正月初八 拜本命星辰“顺星” 农历正月初九 玉皇大帝诞 农历正月初九 汉闽越王诞 农历正月初九 拜天公玉皇大帝 农历正月初十 土神诞 农历正月十三 温许二公诞 农历正月十三 刘猛将军虫王爷诞 农历正月十三 关圣帝君飞升 农历正月十四 迎紫姑厕神、也有在正月十三或十五 农历正月十五 上元天官圣诞 农历正月十五 张天师张道陵诞 农历正月十五 门丞户尉诞 农历正月十五 佑圣真君诞 农历正月十五 临水夫人陈靖姑千秋 农历正月十五 金天娘诞 农历正月十五 三一教主诞 农历正月十五 盘古圣诞 农历正月十五 灯节 农历正月十六 绥靖伯诞 农历正月十六 三王公诞 农历正月十九 门官土地诞 农历正月十九 长春丘真人诞 农历正月二十 招财童子诞 农历正月廿三 喇嘛“打鬼” 农历正月廿四 雷都光耀大帝圣诞 农历正月廿五 满族仓廪神诞 农历正月廿六 庇佑财神诞 农历正月廿六 观音开库 农历二月初一 太阳升殿之辰 农历二月初一 勾陈诞 农历二月初一 初殿诞 ? 农历二月初一 一殿秦广王千秋 农历二月初一 中和节 农历二月初一 拜太阳星君 农历二月初二 土地诞 农历二月初二 孟夫子诞 农历二月初二 济公菩萨诞 农历二月初二 福德正神土地爷千秋 农历二月初三 文昌帝君梓潼神圣诞 农历二月初六 东华帝君诞 农历二月初八 三殿宋帝王圣诞 农历二月初八 六祖禅师诞 农历二月初十 土神诞 农历二月十二 花神诞 农历二月十三 洪圣爷诞 农历二月十五 太上老君诞 农历二月十五 精忠岳元帅诞 农历二月十五 三山国王千秋 农历二月十五 九天玄女娘娘圣诞 农历二月十六 开漳圣王诞 农历二月十七 新竹都城隍公爷千秋 农历二月十八 四殿五官王诞 农历二月十九 观世音菩萨诞 农历二月十九 玉女娘娘诞生 农历二月二十 普贤菩萨诞 农历二月廿一 普贤菩萨圣诞 农历二月廿五 玄天上帝诞 农历二月廿六 真武大帝圣诞 农历二月廿七 东岳大帝 农历三月上旬 清明鬼节,上坟扫墓！拜众鬼、公历四月四日或五日 农历三月初一 二殿楚江王诞 农历三月初三 北帝诞 农历三月初三 玄天上帝万寿 农历三月初三 蟠桃会、纪念王母娘娘 农历三0330月初三 上巳节!去江边洗涤污浊。以消灾除邪 农历三月初四 张王爷诞 农历三月初六 长老诞 农历三月初七 何仙姑诞 农历三月初八 六殿卞城。
12 生肖的由來: 在前述太陽系十大行星篇幅中， 我們知悉太陽是太陽系的主星,其它的十大行星均有各自的運行軌道。 在于太陽週邊繞行。 12 生肖的由來: 是古代天文星相學家,在得悉太陽系的每一個行星的星球! 都在它們固定的軌道運行時!每一個行星在互動交錯運運行時! 它們星球星球之間所產生的靜電能(又稱磁力能) 均對地球上的人類產生極大的影響力？ 十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太陽系中十大行星, 時時刻刻干涉著地球上的人類吉凶禍福! 十天干以 = 甲乙丙丁戊已庚 辛壬 癸 來代表太陽系的木火土金水的五大行星！ 12 地支的涵意,即是說: 太陽系中的木星!每12年在它自己的運行軌道上繞行太陽一週! (360度/12年=每年30度)其間每一年木星運行的30度的軌道宮位! 對地球上而言。均有不同方位的木星磁力能! 因此對地球上不同經緯度地區與不同出生時間的人們產生不同的影響力量! 也就是說木星每年所到的位置!將與地球上不同經緯度區域上所住的人群! 及對那些出生時間不同的人仕!形成不同的互動磁場關係、 木星磁力能時時刻刻支配著地球上的人類之吉凶禍福! 故稱地支;因木星每12年才繞行太陽一週,12年形成了軌道上的12個宮位 (一年30度, 12年共360度, 正好一圓週), 12個不同的宮位,以地友來代表它! (12 地支 : 子!丑！寅！卯。辰！巳！午、未！申，酉！戌，亥 ) 中國古代的星相學者,為了讓後代子孫方便記下12地支! (木星)每年7940對人類的吉凶禍福影響, 就把12種不同個性特質的動物名稱, 用來區分代表那些特定時間內出生的人群？12個地支, 其依次如下: 子屬鼠, 丑屬牛, 寅屬虎, 卯屬兔, 辰屬龍, 巳屬蛇, 午屬馬, 未屬羊, 申屬猴, 酉屬雞, 戌屬狗, 亥屬豬! 因此人們就把木星繞行到12地支中(子宮)的位置內! 地球上那一年出生的人稱之生肖屬鼠(簡稱肖鼠生人) 古代的人們把木星繞行到12地支中(丑宮)的位置! 那一年出生的人,稱之生肖屬牛(簡稱肖牛生人),其它依下列分類! 當流年木星到(子宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖鼠、 當流年木星到(丑宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖牛、 當流年木星到(寅宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖虎。 當流年木星到(卯宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖兔。 當流年木星到(辰宮)9581方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖龍! 當流年木星到(巳宮)方方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖蛇, 當流年木星到(午宮)方位內，地球上那1880一年出生的人:稱之肖馬, 當流年木星到(未宮)方位內！地球上那一年出生的人:稱之肖羊。 當流年木星到(申宮)方位內！地球上那一年出生的人:稱之肖猴、 當流年木星到(0408酉宮)方位內？地球上那一年出生的人:稱之肖雞。 當流年木星到(戌宮宮)方位內！地4301球上那一年出生的人:稱之肖狗, 當流年木星到(亥宮)方位內！地球上那一年出生的人:稱之肖豬！ 2010年8月26号出生！阴历历七月十七!性别:男！时辰:中午十二点半 庚寅年 甲申月 戊申日 戊午時 日主戊午=戊屬土 =戊土命 编着 : 羅極先生 非转资料 ! 台北市易学会学术研究部主任 實務30餘年易理 哲理 命理 星相..研究! 期待上面答复你能满意并点选满意度， 谢谢 !。
想亲近佛菩萨萨很好的、但是属相和佛菩萨没没有关系？属相是中中国特有的。佛教是印度度传过来的、另外、佛教讲究众生平等、佛菩萨不会专门哪里类属相的人群。本命佛是商家杜撰出来的，佩戴佛像不仅不能消灾避祸，甚至还会因为佩佩戴的不恭敬折损自己的福报，如果想祈福。佩戴保平安的。可以选择楞严咒，有高僧大大德对此开示： 佛教没有本命佛？本命佛是商家杜杜撰的 学诚法师开示节选：佛教没有“本命佛”的说法,佛像也也不是护身符！转运符，吉祥物。好好恭敬三宝！断恶修善、才才能趋吉避凶？真正的修行人不会贪图外在的资财！却有一些不懂得佛佛法的人借佛敛财。不懂得真正的宝藏在自己内心。 凤凰佛教报道：无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说！不是是说有什么本命佛吗！佩戴自己的本命佛是不是就可可以呢！十二生肖是中国民俗！何来与佛法结成什么本命佛，本命佛之说才是商家杜撰。试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 2.千万不要佩戴佛像 印光大师曾说、佛法从恭敬中求、一分恭敬敬得一份利益。十分恭敬得十分利益、不可佩戴佛像：一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业、二9985来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲、实在是为了我们好啊！ 学诚法法师开示节选：对佛像应该当做佛来看待、恭敬尊重、断除种种不敬、包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处！进行买卖等、对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从恭敬中求、一分恭敬一分受益！ 3.可以佩戴楞严咒保平安吉祥 可以恭请佩戴楞严咒、南无阿阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号、等等都是可以的，尤其。楞严咒是万咒之王！其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的、 4.供佛功德无量 妙祥法师开示：有了佛像就9086有了佛、 //供佛！功德无量，因为，见佛就礼拜。是虔诚心5665的体现。更加深入。更加广泛的的礼佛？拜佛，供养佛。故此供佛，功德无量！ 5.深信因果!诸恶莫作是最好的祈福 求吉祥平安！最好的方法是深信因果、诸恶莫作。多做善事。比如：吃素。放生！忏悔！持戒（不杀生！不偷盗。不邪淫。不妄语！不饮酒），念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等、 和佩戴佛像！神咒相比！后者才是重点，因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了！力行了，这才是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道，，
梁中书为讨好权臣蔡京。生辰纲送给蔡京的！ 北宋末年！朝纲败坏。奸臣当道、民不聊生，大名府留守梁中书、为讨好权臣蔡京！民民脂作生辰纲献京、三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州， 0878杨志负责押送。 生辰纲:指成成批运送的生日礼物、纲！成批运输货物的组织、如茶纲！盐纲！花石纲， 水浒浒里面的生辰纲：梁中书与蔡夫人在后堂家宴！议计于蔡蔡京（梁中书之岳父时为大师、）六月十五日生辰之时、将十万贯金珠宝贝。送往东京庆寿！
故事发生：杨志改时送生辰纲（开头至“今日天下怎的不太平”）。 故事发展：七雄贩枣蒙杨志（“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇凉”）、 故事进一步发展：白胜设计诱官军（“没半碗饭时”至“也这般罗唣”）。。
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛，不要听商人编造、，佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的、给自己积德！不是用来为自己私欲佩戴、 ==================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎。佩之拜人。则彼此折福、 前三日接到《歧路指归》二本、见后附之徽章，颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，1998以释迦佛像为徽章!光绝不知其事、事后道阶来普陀，送光一徽章、光痛斥其亵渎、至十二年（编注：1923年年）仍复如是，上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪！始于道阶。道阶尚能讲经。而于恭敬尊重、完全不讲，亦可叹也、彼会中所来来之一切人员。各须身佩一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福、然现现在由道阶提倡、已成通规、光亦知此事不易收拾。然以居居士过爱。不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像，观音像像挂件为护身符!不仅不不戴在衣服外。还紧贴皮肤，入厕不摘、洗澡也不摘，亵渎之罪绝非非浅浅，还妄想依此植福消灾。岂有如愿愿之理？。更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说、印光大师乃大势至菩萨化身，于此此弊端之始就极陈其过。鉴于此6148流弊之泛滥！特录大士之法语示众、唯愿大众惜福！莫遭罪业。（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）、菩萨生辰、梦见菩萨