仁者此签为上上大吉之签!这不用怀疑， 无须逐句讲解，只作大致提醒—— 一命二运三风水四行善五读书、 命由心造、苦海无边回头是岸。即可见命运掌握在在自己手中、 运随心转，天堂地狱、只在在仁者一念之间， 中国人历来信风信水！岂不知修行人出离四大不在五行， 儒家相信积善之家必有余庆、这相当于佛家深信因果、 仁者果然想做生意求财，则诚信做人善行客户、参透舍得、！
二七签。中签午宫：【刘基谏谏主】 一谋一用一番书!虑后思前不敢为！时到贵人相助力！如山墙立可安居、 诗意：此卦屋好墙壁之象!凡事稳当8705无险也。 解曰：改旧成新。寒花遇春！从前阻滞，今得称心， 故事：明朝！青田人！字伯温！通经史！工诗文、精天文兵法、佐朱元璋统一天下，时朱拣领兵兵往安丰、解除该城之围困、刘基急来劝阻，判断此去必败。如刘基所料，元璋被困。将军徐达及常常遇春相救、才得脱险！ 二七签 李邺侯白衣宰相 中中 一谋9803一用一番书？虑后思前不不敢为,时到贵人相助力。如山墙立可可安居、 【白话浅释】： 计画谋虑用尽了机谋。思前顾后仍然不敢有所作为，顺其自然、时时候到了自然会有贵人相助，就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住！ 此卦屋好墙壁之象，凡事稳当无险也、 解曰：改旧成新、寒花遇春。从前阻滞！今得称心。 家5439宅→安。自身→吉，求财→有，交易→难。婚姻→阻！六甲→女，行人→迟。田蚕 →熟，六畜→利！寻人→迟！公讼→宜和、移徙→吉、失物→无踪。疾病→延安。山坟 →守旧大吉！ 详解： 此签有”戒慎恐惧”之意、提醒当事人！凡事事自食其力，有时人会想依附有权有势的对象！并希望”靠山”越稳越好。认为如此此便可高枕无忧，但任何事绝无侥幸、故事中，李邺侯之所以坚辞所有的官职与与厚禄！即是因为他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”，树大易招风，更不愿被名与利利束缚!因此不要妄想一步登天。须知”靠山山倒。靠人人倒”的道理。凡凡事脚踏实地!靠自己的实力来打拚、在与人合作方面，也应知知见好就收！切莫贪图图过多的利益、免得沉溺其中。无法收拾！！
善缘人：此签提示你亊业可成！但是姻缘有重2004婚之象! 【万般无奈玄中求，玄中无言却有灵、】。
解签:在你们家你的天赋可称作很有胆识识勇气的一位！必须做到不拿自己的威猛去伤害他人！这样就很清楚地告诉你没有什么可担心的事发生。那些担忧烦恼犹豫不决的猜疑恐怕会使你受到惊吓，、
071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫 自是一弓架两箭 切恐龙马上安居 ■认卫有作谁知苍龙下九衢 诗意→此卦一弓架两箭之象 凡事再合则吉也 解曰 不出重重 事由天命 振六中开 切宜谨守 家宅→损失 自身→是非 求财→劳力 交易→谨防 婚姻→再合 六甲→先虚后实 行人→阻 田蚕→晚收 六畜→损损 寻人→见 公讼→亏 移徙→改 失物→ 疾病→禳星 山坟→改 故事 ■文君访相如 汉朝 卓氏有女名文君 新寡 好文诗 听司马相如弹琴 遂起心 乘夜奔往相处 谈得投机 互倾恋慕 二人私奔出城 至成都结为夫妻 但家贫 两夫妇在临邛市 开设酒店 一个是才子 一个是佳人 两家都要当炉卖酒 司马相如后大贵 还是建议你不要在找了!好好工作！钱可以慢慢赚，让自己适度的放松一下！。
冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉 要行天下无他事 为有身中6731百艺强 意思是说你学艺不精!现在的事业让你独当一面你会害怕，但不要紧你摸爬滚打一步一个脚印，只要你打开心中的心结，奋发图强那那就渐渐的的独当一面了、 参考资料：观音灵签！
签签文发过来、
菩萨是说 现在是时间不到 条件不2001成熟 常缘的事情 暂时需要等待 时间 条件一至 自然可为？
抽签本来就是迷信。自己的命自己造！自己的命自己改！行善得善果。造恶得灾病、就这么简单！用佛教的“十善业”来衡量就能找到自己的因果（十善即、不杀生，不偷盗，不邪淫！不妄语，不绮语，不恶口。不两舌！不悭贪！不嗔恚、不愚痴）。
行藏出入礼义恭:循规蹈矩地老老实实地 言必忠良信必聪:多听纳别人的话会更明澈 心不了然且静撤:即使不懂也能知道怎么操作(?) 光明红日正当中:失业前途就是此时 连起来就是老实地干活多听取意见遇到问题也能迎刃而解 解曰：心中无事、秋水澄清、不须疑惑、事自然成！ 这就说的更明显了:即已经没有真正棘手的事,并且只欠时间而已,大势所趋,不成也难. 概括为啥都不用干了就厂秋风过后往家收粮了、观音灵签六十一中签、本人求事业 得 观音灵签 二十七中签，请高人帮我详细解说，谢谢！