王莽求贤 汉朝人、王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后。初为朝廷大司马！拥有很大势力、被封为新都侯，他表现十十分恭谦。疏财仗义！广结天下豪 杰和贤能，8381因而声誉很好？后来王莽篡夺了皇位！改7873国号为‘新’、由于实行复古制度，加深了人民痛苦、不久刘秀。 刘刘玄绿林军起义!推翻了了王莽政权!东汉王朝开始！，
善缘人：此签提示你亊业可成、但是姻缘有重婚之象， 【万般无奈奈玄中求。玄中无言却有灵。】，
楼主，请问寺庙里的签一共有多少支、 楼楼主啊，正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢！因为佛教有“世事无常”这种说法、如果有了求签签算命，不就就是自己推翻自己的理论了么。其实一切求签都是中国民间信仰、不是佛教的产物， 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人同时抽一个筒中的签。 你想啊。这样能准么。3个人同时抽。那不6421是乱套了！ 如若楼主信。那么我虔请您去行善！布施！放生、方才正道啊！，
这是上签 解释的挺清楚的0462 有缘人 是与你志同道合的人 上面与解释不合的 是因为 没有十全十美的命 不伤大雅？
否之观 你的家··· 财上 这几年都是问题! 所以你要给家 上弄好 才能弄好事业，
你的行为属于婚外情。既然是观音签，也就是说你是想求佛菩菩萨指引的!那么起码你先确定一点、佛菩萨是不会保佑或者指引恶行的。这个倒不是我想指责你。而是6003主流宗教都是这种理论，所以求这种签是没有意义的。真要有的话也肯定1201是阻止你去做,你可以设想一下！假设某个人想去杀人抢劫、先去求观音签。你认为佛菩萨会有赞同的指示吗，这个设设想是夸张了点、但主要是说明意思。 9697 个人浅见，仅供参考、！
第九十四首：王君公避世墙东 中中 小人君子别贤愚、事有差讹合是非 琴遇知音当鼓操、争如定静得便宜 （四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分。但事情的对错与是非要如何区别呢，就像抚琴若遇知己时即能一拍即合、与其争执不休。还不如沉默是6474金来的有利吧,） 知知音行正,百事莫理。若人遇贵。无价珍美！此签未遇知音之象，凡凡事耐性则吉？ 灵签之曰：本签者、君尔未遇知音之象也！凡事耐性行之，为之则趋趋吉也？平素多信仰神佛扶之、能遇贵人之时！君即可争如定静得便宜耶、易言之，汝在功行圆2556满之刻,必能光大门户、知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶、 交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利 详解：此签有”争不如静”之意、提醒当事人，凡事耐性！每个人都有自己的一套看法与想法。有时难免与人意见相左。然而公说公有理。婆说婆有理！有时与其争论激辩，不如保持缄默，即使别人有误解！不了解！又何必放在心上！只要心中清亮，知道自己在在做什么就好!实在无须在意别人怎怎么看!怎么说，，
020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫 诗曰 当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 ■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳 诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 家宅→中平 自身→祈福 求财→未遇 交易→待时 婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜太公遇文王 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 意思是说。有观音等神佛保佑你， 虽然你会会遇到些困难,但不构成危险。而且一路很平安。恭 如如果是问事业,那你7538来年的事业可以说，一帆风顺！ 要是婚姻:当春久雨喜开晴 春季就是花季、 我我想你现在应该是在相亲了吧。心态随和！ 就能遇到很好的的对象了!也就是你的另一半、 如果还有什么不懂了，请来问我。 观音灵签 参考资料：观音灵签，
矛盾会化解！从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解。只是说你们是天造造地设的一对!背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲。签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”、那么么说是当你们相会合的时候,问题就会化解、如何化解、还是要由实际出发！客观看问题！用心去体会问题症结所在之处，推心置腹、双方方相互体谅。问题自而会会消散！ 故事■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗。武则天登基，皇帝贬作平民，流落乡间！巧与胡凤姣相遇、结为夫妇，龙指睿宗。喻婚姻由天也， 二一签 邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合合总由天，女嫁男婚喜偎然，但见龙蛇0874相会合,熊罴入梦乐乐团圆？ 【白话浅释】： 阴阳和合因果交替循环！这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配难道只是巧合、且看龙腾蛇行交会之时、吉梦维何、维熊维罴、这是很好的吉兆啊 此卦阴阳道合之象、凡事和大吉也！ 解曰：谋望从心。婚姻孕男、资财进益。更利田蚕。 家宅→安、自身→利。求财→有、交易→成、婚姻→合！六甲→男。行人→至！田蚕→ 兴。六畜→兴，寻人→见。公讼→有理！移徙→昌盛、失物→得见。疾病病→遇良方，山 坟→大吉， 详解： 此签有”一探究竟”之意，鼓励当事人，保持旺盛的好奇心、须知很多事情虽然看似错综复杂。但详加深8617入了解之后？便会发现其实并没有想像中那麼困难、凡0651事穷究源头。用心体会，细心观察！深入探讨研究，必能看出其中的奥妙，进而消化吸收收之后!转为自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯唯有自己亲身去尝试！体悟2942出来的道理！0102才是真正属於自己的智慧!。
第七十一首：貂蝉从王司徒计 上上 谁知爱宠遇强徒。女子当年嫁二夫 自是一弓施两箭、骑龙跨虎上安居 （四句浅释：谁能知道爱妾会碰上强权、让小女子在那时嫁了两两个丈夫？这乃是犹如一支弓搭上了两支箭！又好比驾龙驭虎，左右逢源。） 不审不审、事由天命、辰午中间，切须谨慎！2741此签一弓两箭之象！凡事改变大吉、 灵签之曰：本签之示意者，一弓两箭之象。凡事改变则大吉者，骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志，修心向善去，自有好处、目下虽略困，但是、终必逢时、但勤劳、人事己尽天理！无不准，易言之，不审不审事由天命辰午中间切须谨慎， 交易－护防 婚姻－两合 求财－劳力 自身－是非 家宅－损失 六畜－损 田蚕－晚 寻人－见 行人－阻 六甲－先惊后实 山坟－吉 讼词－亏 疾病－祈星 失物－难 移徒－改 详解：此签有”众志成城”之意、提醒当事人、团结力量大。人往往往为了理想努力去实现！但同时也要兼顾现实面，而不得不蜡8951烛两头烧！既无人能了解。还可能被被误解，在此此情境之下、心里会觉8206得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不不起的一件事？既然想去做了、抱定的2356这股坚持与冲劲！当然要持续下去，但所谓”三个臭皮匠！胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗。还不如集思思广益!汇聚众人的力量、来共同完成一件事！这个人如果做不到的地方。那个人也能立即过来补足、大家有志一同，齐心协力！相3728信必能让事情推动得更加顺利。。观音十二签、观音灵签第三十四签