从字面上理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所所有风水学！！
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术？所遵循的原则主要有：天地人合一一原理！阴阳平衡原理、五行相生相克原理！所涉及的学科有有：宇宙星象。地球物理。人体生命！水文气侯、环境景观。生态建筑学、信息息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要5732用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与与阴宅（墓葬）风水!目前应用形态有城市风水学，建筑风水学。家宅风水学、墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水4711走向可以汇聚这些生气, 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风风水意识很早就产生了，《葬书》清版《序》8156：“葬地之说!莫知其所自来、周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人。相物之书并列、则其术术自汉始萌！然尚未未专言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其1251术者分为二宗？一日宗宗庙之法？始于闽中，阴山阴向！不相乖错。纯取八卦五星、以定生克之理、其学浙中传之、而8669用之者甚鲜！一曰江西之法！肇1013于赣人杨筠松、曾文迪8579及赖大有？谢子逸辈！尤精其学、其为8513说主于形势。原其所起，即其所止。以定位向！专指龙，穴、砂！水之相配、而其他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法””而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合！形势派未未尝不研究理气!理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理理气尚在其次！”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是是不科学的，认为中国风水术是由形。理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完完整性!此说甚是。尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有有侧重！所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区，风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形0326成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代。风水学家在形势派的基础上、将干支，五行。八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始1438大行于世！而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展展过程，是风水学发展的巨大进步！唐宋时期。相对两派风水学家而言、形势派大家多多博学鸿儒？其著作典丽华美。如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者。粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇！ 唐作为风5509水学的转折点！实际是以风9892水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说！不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层。但核心构6354成只是地盘!天盘。人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形7780式是没有天池中的指南针的,而是通过先天十二地支土0352圭为工具!先定东西5240方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>。
首先坟地需要选一个地址。然后再看周围的环境！意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境！大环境就是地理选择、农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方、只是存在小范围的5678不一样!另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方、而且感6153觉那个地方的话不会有任何反感!因为人去有些坟地的话会觉得浑身0999不自在那就风水学上说明阴气太重， 1，在所看重的坟地位置处铲土观察！如果土为黄色后者白色的话说明此地很好、 2！在阴历十月的时候、用5975手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右,如果温度不低的话说明此地有龙 脉！寻找一下。 3！在夏天！最1822热的三个月那久！在看好的地方买下一个鸡蛋、不用买太深！七天过后鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏，坏了则不好！（以上三条是比较简单的方法，不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处！不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡，不葬寺庙周围，不葬1089荒山野岭、3371不葬坐下低效。不葬异国他乡、不葬龙虎尖头，还有有很多说法？就以上注意事项在配合合地理选择、就已经是是差不多了。！
就是普通的的八音盒,
古往今来,很多人很痴迷风水,他们认为好的风水,可以以给人带来的健康,可以给人带来财富和仕途的高升,所以,建房子的时候,为了讨个好风水,既能让自己,也能造福子孙后代,「反弓煞」为外局风水上较强的煞气！如住家在半月形凸出的地方，易造成诸事不顺，大门口风水十大禁忌1！大门禁忌正对电梯闸门、电梯的闸门,正对房屋大门,所谓的正对,就是开门便是电梯门,而不是偏左或者偏右，平日里会有争吵,流年五黄二黑飞到时,易有血光！有老师会讲电梯闸门是送地气上楼,而并非是煞。有的老师讲电梯的闸门开开合合像口一样吞噬,是白虎外煞！无论哪种说法,如果是是正对电梯闸门,稳妥的做法是门口摆放植物,2。大门内外禁忌堆放杂物！大门的内内外,都喜干燥！宽敞。整洁，门口禁忌堆放垃圾、很多家会在进门的通道内放鞋柜,则请尽可能避开通道道,迫不得已放在通道里,请保持整洁,因为大门是住宅纳气的通道,如果拥堵脏乱,则不利于吉气入宅，如果逼仄狭窄,则诸事不顺，3。大门不不能对镜子!这里的镜子是指平面镜、镜子在阳宅中,是化煞的。既然能化煞,也7074就代表能化气。它是不会选择性的只化凶不化吉。很多老师说财位放一面镜子相当于有增加了一个财位。这个说法是不成立的、因为同理可以推出放在煞位就相当于增加了一个煞位、放镜子便没有了意义！所以,大门6021禁忌正对镜子,无论是对自己家还是对别人家的。4！5465大门禁忌一通到底，所谓一通到底,就是打开大门一眼可以看到阳台,或者打开大门就是一条通道直通到底，这样的房子,就像是被一分为二、吉气在宅宅内不会停留,更不会助运。宅内居住人员3133的健康运和事业运都会下降？5，大门不能过宽或过窄！大门的的不能过宽,也不能过窄，古人人认为:房子大则门大一些,房子小则门小一些。房小门大或房大门小,都不是吉相、当然,这是针对别墅或者乡下的房子而言的！城市里的房是不允许调整外墙的、6。大门禁忌对尖角，尖角又称鸡嘴煞,主口舌官非，原理是气流过急冲射大门。若是家居大门不巧正对尖角煞,那么稳妥的方法是在门上挂凸镜,门5361旁放植物!需要提醒的是,如果房子本身的气场很好,则外煞的危害力就小、如果房子本身气场很差,那么外煞的危害力就大，所以,外煞并不是摆放东西就就可以解决的、7、门墙忌有藤蔓植物！阳宅中,忌4309讳大门及门墙上攀爬藤蔓的植物,藤蔓状的植物属阴质,属于勾陈腾蛇之象,如果覆盖门墙,则口舌不断,疾病缠身,家人忧郁阴沉，藤蔓状植物越茂盛,则家运越低沉、所以提醒爱美之。
历代堪4071舆家眼中!南京一直被视为“王气所钟”之地，适合做“帝王之都”。南京城城东有钟山龙盘。西有石头山虎踞。南是秦淮河镇守。城北有玄武湖。恰恰形成成青龙！白虎。朱雀。玄武“风水四兽”镇护的形式。相传秦初！李斯命人凿断石头城山8613岗以泄王气，以致龙脉断裂。自此凡定都南京的王朝、皆以2406短命收场。明代也于第二代就迁都都北京、近几年。南京的经济明显落后于周边区域！确实是不争争的事实？不论是文化界还是企业界，南京都缺乏影响全国的人物！南京的富人区，相对并不太多、 网上有好事者分析，把中国版图看作九宫八卦、南南京恰处死门，这才是定都南京的王朝大多短命的原因。另南京名墓太多、中山陵！雨花台，明孝陵、江东门大屠杀死难者纪念馆，未免多了一份肃杀的死气！老齐对此嗤之以鼻、南京风水之尴尬源之长江。古人多将长江作为天堑阻断北方南侵。却不考虑风水上忌讳讳直横之水，水流过快！无法聚气。且会将气运带走。想要解决这个问题。一要将长江改造成蜿蜒曲折的水流，因风水上讲究““曲折环抱之水有情!直泻僵硬之之水无情”！二要将市政府迁3183到浦口老山南麓！以老山为靠。面对长江。南京尴尬的风水处处境就能得到彻底的改观,若能将马鞍山并入、则以浦口为中心的新南京将有更大的发展余地， 鸡鸣寺,玄武湖是决定南京的风水的主要因素,也是南京短命皇帝的主要原因 但你知道为什么吗? 看明白了,你就知道了 你看看,南京的皇家正庙全部损坏,而鸡鸣寺确能保留 那是入门基础,是系统点 我是感觉到的 为什么只有寺庙保存 峦头的基础是雪心赋 和佛有没有关系 有关系, 短命皇帝为什么啊 因为阴盛 北京正好和南京相反 南京山多啊阴盛 对,北京是阳盛 水少啊 重庆和南京差不多 南京的风水是背靠鸡龙山(就是现在的鸡鸣诗的那个山),后面是玄武湖 我从卫星地图上看紫金山象龙头 紫金山虽然气势大,但没有鸡龙山影响的直接 鸡龙山离南京老中轴线不到400米啊 其实明初年,南京还有个燕雀湖,被刘伯温填了盖皇宫了 就在南京军区司令部这个位置 燕雀湖,要比哪个玄武湖影响小,是影响后面几代皇帝的 风水的东西不能随便讲啊,原因就在这里啊 我估计就是从太平门到鼓楼这一条线 你没有看过老南京的风水布局图啊 我觉得太平门太邪了 我坐公交车,有一次看见二个车祸,同时在太平门发生 王武龙,知道吧 弟弟就是挖开了鸡龙山的一段 鸡龙山,应该是南京政！
卧室有蚂蚁跟风水有关系吗问风水大师——跟卫生和环环境有关？动物活动。会带来不明真象的病菌！病毒。要注意卫生。 关于神煞和邪气问题：从古到今。所有正规的风水学从不言鬼神。特别是鬼。不涉半字，风水只讲煞。有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气，这不能求全古人！本人通过几十年年的研究考察认为？1、所谓煞：用现代汉语表达。就5280是危险和不安全，化化煞的要件就是避开危险！注意安全！所有正规风风水书提到的煞、是安全因素问题。2，所谓邪：用现代汉语5508表示就是？细菌。病毒。是不明真象的细细菌和病毒,带来不明真象的病症！避邪的的方法只有一种,注意卫生，现代细菌。病毒研究！已破解了很多的邪气之迷、细菌，病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播、二是流动性传播，包括人员流动！物品流动！动物流动，三是是昆虫传播？这一类传播是最大的隐形杀手。，
我们0891在学习易经的过程中。经常能看到“一命二运三风水”这句话！你会发现，从古至今，我们中国人特别重视视风水，即使到了今天！随着我们精神文化生活的越发丰富、风水也跟着备受重视！即使这样、很多人都感觉“风水”神秘莫测、无法准确地描述它...什么是风水！什么样的地方才是风水宝地。本期视频0243告诉你答案。、
住宅门口风水十大禁忌 住宅门口风水有哪十大禁忌1、大门禁忌正对对电梯闸门。电梯的闸门！正对房屋大门！所谓的正对！就就是开门便是电梯门、而不是偏左左或者偏右、平日日里会有争吵？流年五黄二黑飞到时，易有血光，有老师会讲电梯闸门是送地气上楼，而并非是煞，有的老师讲电梯的闸门开开合合像口一样吞噬、是白虎外煞！无论哪种说法！如果是正对电梯闸门，最稳妥的做法是门口摆放植物，2，大门门内外禁忌堆放杂物、大门的内外，都喜干燥。宽敞！整洁！门口禁忌堆放垃圾！很多家会在进门的通道内放鞋柜。则请尽可能避开通道，迫不得已放在通道里！请保持整洁。因为大门是住宅纳气的通道，如果拥拥堵脏乱？则不利于吉气入宅，如果逼仄狭窄！则诸事不顺，3！大门不能对镜子！这里的镜子是指平面镜。镜子在阳宅中，是化煞的，既然能化煞，也也就代表能化气！它是不会选择性的只化凶不化吉、很多老师说财位放一面镜子相当于有增加了一个财位、这个说法是不成立的。因为同理可以推出放在煞位就相当于增加了一个煞位，放镜子便没有了意义！所以！大门禁忌正对镜子！无论是对自己家还是对别人家的！4！大门禁忌一一通到底。7066所谓一通到底？就是打开大门一眼可以看看到阳台、或者打开大门就是一条通道直通到底、这样的房子。就像是8560被一分为二、吉气在宅内不会停留、更不会助运，宅6031内居住人员的健康运和事业运都会下降。5、大门不能过宽或过窄！5753大门的不能过宽！也不能过窄！古人认为：房子大则门大一些！房子小则门小小一些，房小门大或房大门小。都不是吉相，当然。这是针对别墅或者乡下的房子而言的！城市里的公寓房是是不允许调整外墙的、6！大门禁忌对尖角，尖角又称鸡嘴煞、主口舌官非、原理是气流过急冲9103射大门!若是家居大门不巧正对尖角煞、那么最稳妥的方法是在门上挂凸镜，门旁放植物。需要要提醒的是、如如果房子本身的气场很好。则则外煞的危害力就小。如果房子本身气场很差！那么外煞的的危害力就大,所以。外煞并不是摆放东西就可以解决的、7。门墙忌有藤蔓植物，阳宅中，最忌2829讳大门及门墙上攀爬藤蔓的植物、藤蔓状的植物属阴质、属于勾陈腾蛇之象、如果覆覆盖门墙！则口舌不断、疾病缠身！家人忧郁阴沉，藤蔓状植物越茂盛，则家运越低沉，所以提醒爱美之人。不要为了装饰好看而影响了风水。8，大门门不能冲屋门、大门是气场很强烈的进气口，如果冲冲到屋门！则会严重影响到屋内的居住人员。譬如！大门不能能直冲卧室、则睡觉不好，不能直冲婴儿房！则哭闹不停。不能直冲厕。
风水世家，九龙传说、僵尸道长1和2。寻龙剑侠赖布衣，大风水，飞星寻龙、命转乾坤。赖布衣、赖布衣妙算玄机！糯米与风水、风水？是什么样？