没有哪个武功更更厉害？只有哪个人厉害，这个问题有点幼稚了，
内家拳训练要求本质一样！最最终的结果也是一样的，只不过各有各的进门方式。比如太极拳！八卦卦掌以柔入道。1374形意拳以刚入道，所以要分清哪个拳种更厉害！只能是分练的人时间！强度各方面的优劣，，
形意拳理论 1. 两仪说： 两仪歌曰：“鹰熊竞志！取法为拳，阴阳暗合，形意之源，”两仪者、拳中鹰熊之势。防守进取之理也。前人见有鹰鹰熊竞志。因取法为拳、防守像熊为阴！进取像鹰为阳！名为形意者，像其形而9752思其意也。 2. 三3494节说： 所谓三节,即是梢节、中节、根节！以人的整体而言、头为梢节，躯干和上肢为中节、下肢为根节、以上肢而言，手为梢节。肘为中节，肩为根节。其运动规律为“梢节起、中节随！根节催”、 3. 四梢说： 人有血、肉！筋！骨，其末端曰梢、盖发为血梢。舌为肉梢，牙为骨梢。爪为筋梢！四梢用力。则可变变其常态!使人畏惧。 ① 血血梢：恕气填胸！竖发冲冠、血轮速转。敌胆自寒。发毛虽微！催敌不难、 ② 肉肉梢：舌卷气降。虽山亦憾。肉坚似铁。精神勇敢。一言之威，落魄丧胆。 ③ 骨梢：有勇在骨，切齿则发。敌肉可食。眦裂目突，惟齿之功。令人恍惚！ ④ 筋梢：虎威鹰猛！以爪为锋、手攫足踏。气势兼雄、爪之所到，皆可奏功！ 9751 4. 五行说： 五行拳包括劈!崩、钻、炮。横五拳、前人根据五行及五行生克的的学说！结合中医理论形成的形意拳内与五脏相合。外与五官相配的理论。五行与五拳！五脏。五官相配的原理是：金在五脏为肺！在拳为劈拳，在五官为鼻（（鼻通于肺），木在五脏为肝，在拳为崩拳！在五官为目目（目通于肝）。水在五脏为肾。在拳为钻拳！在五官为耳（耳通于肾）。火在五脏为心。在拳为炮拳、在5840五官为舌（舌通于心）？土在五脏为脾、在拳为横拳！在五官则为人中（人中通脾），所以在五行拳中有谓：劈拳顺则肺气充。崩拳顺则则肝气舒？钻拳顺则肾气足。炮拳顺则心气壮，横拳顺则脾气健、 5. 六合说： 形意拳讲求“六合”六合者、鸡。龙，熊。鹰！虎！雷！六形合为一体！表现为鸡腿、龙身、熊膀！鹰爪！虎抱！雷声、六合还包括“内三合”和“外三合”！其中心与意合。意与气合！气与力合！谓之内三合。手与足合。肘与膝合、肩与胯合、此为外三合！ 6. 七拳说： 七拳实指人体头。肩。肘！手、胯！膝，足等部位位的用法,形意拳廖有：“头打落意随足走、起起而未起中央？脚踏中门抢他位。就就是神仙亦难防，肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏！左右全凭盖他意。束展二字一命亡，肘打去去意上胸膛,起手！
向 向 6 6 6 水 口 xiàng 怡 怡 8 8 9 土 忄 yí 菲 菲 11 11 14 木 艹 fēi，fěi 怡：恰字的原义是安适愉快、常见成语“心旷神怡”即有此义、（此字在人名库中共出现约：367,450次） 《说文解字》释云：和也!从心台声、 菲：菲字原是一种植物名。也用于形容花草的香香气很浓,作人名时！菲字的主要含义是香馥美艳，（此字在人名库中共出现约：237,460次） 《说文解字》释云：芴也，从艸非声！ 美名腾美名总评： 怡此字能较好的的与您的姓氏搭配， 菲菲菲系女子名常用字？能较好的与起名用字怡搭配、 字6051义怡表示和悦!怡怿。怡心、菲表示菲菲、菲薇，芳菲。意义优美。 音律向、怡！菲菲的读音是xiàng,yí！fēi，声调为去声、阳平。阴平， 7735 字型向为半包围结构，姓名学笔画6画！怡为左右右结构？姓名学笔画9画，菲为上下下结构,姓名学笔画14画。字型优美、利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为6-9-14、五格大吉！ 意蕴该名字可以趣解为：“怡穆 • 菲薇”！成语怡颜悦色 采及葑菲扩展了名字的意境、 成语释名： 怡颜悦色 采及葑菲(解释) 心旷神怡 采及葑菲(解释) 怡情养性 躬自菲薄(解释) 怡然自乐 采及葑菲(解释) 怡情理性 采及葑菲(解释) 怡然自得 采及葑菲(解释) 趣味解释： 怡怿 • 菲菲 怡悦 • 菲菲 怡然 • 菲菲 清爽怡人 • 芳草菲菲 怡和 • 芬菲 怡心 • 菲薇 怡乐 • 菲薇 怡裕 • 菲薇 怡穆 • 芳菲 怡宁 • 芳菲 名言名句： 养怡之福！可得永年！ －曹操《龟虽寿》 人间四月芳菲尽，山9728寺桃花始盛开。 －白居易《大林寺桃花》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人、 －宋·秦观《三月晦日偶题》 怡然敬父执、问我来何方！ －杜甫《赠卫八处士》 向 向 6 6 6 水 口 xiàng 梦 梦 11 13 14 木 木 mèng 琦 琦 12 12 13 木 王 qí 成语释名： 梦寐以求 瑰意琦行(解释) 趣味解释： 梦幻 • 琦珍 梦幻 • 琦玮 魂牵梦萦 • 瑰意琦行 美梦成真 • 非常美好 魂牵梦萦 • 美玉 梦想 • 琦行 梦绕情牵 • 琦赂宝货 梦想 • 珍奇 美梦成真 • 奇丽 梦绕情牵 • 美好 名言名句： 夜来幽梦忽还乡。 －苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 纂组绮缟、结琦璜些， －屈原《招魂》 庄生6421晓梦迷蝴蝶、望帝春心托杜鹃！ －唐·李商7367隐·锦瑟 柔情似水,佳期如梦！忍顾鹊桥归路！ ......余下全文>>、
张沐天 张白骑 张凌紫 张凌子 张扬 张菲莹 张伊盈 张曦倪 张羽旋 张伶嘉 张舒抒 张溪清 张卉哲 张玥染 张彦彤 张安然 张宗民 张永设 张齐琪 张滢滢 张亦忻 张怀月 张炜静 张 宁 张 烨 张祚侥 张琦烽 张仲睿 张 辉 张魏篷 张佳琪 张力源 张 涛 张若桐 张 华 张镕昊 张嘉瑞 张起辉 张 帆 张天骜 张岂鸣 张泰昶 张 彤 张焰东 张颢凯 张 健 张 誉 张宇卓 张正勤 张兆臣 张千煜 张辰曦 张南南 张 叱 张 池 张 弛 张秋扬 张小聿 张晓光 张 忱 张轲雯 张奕翰 张家萍 张集强 张集财 张赵玻 张睿洋 张树瑞 张瑞涵 张融尔 张趁红 张趁红 张骏轩 张迅萍 张英屹 张荷意 张述国 张 楠 张永昊 张亚宾 张敬英 张敬英 张敬英 张砚砰 张十镁 张灏翔 张静怡 张智仁 张松叶 张秀提 张秀英 张贵宾 张浩泽 张鑫宇 张为栋 张峻巍 张 健 张 锐 张洪义 张嘉鑫 张忠芝 张春予 张桢月 张 尚 张伊涵 张俊琼 张 好 张 妙 张亦弛 张斐杨 张紫越 张梦洋 张利泽 张乃钦 张少钦 张杨斐 张佳仪 张珈亿 张文超 张国富 张 晶 张子阳 张哲云 张骏星 张坤鉴 张北群 张 锦 张木洋 张 进 张金龙 张 虎 张欣怡 张禹锡 张凯珲 张春崎 张小凡 张婧祎 张国恩 张梦斌 张馨宇 张纯瑗 张敏君 张子硕 张中花 张曹杨 张梓瑞 张信倍 张官奇 张 蕴 张 顼 张英超 张海华 张 清 张雅珊 张丽娅 张林芝 张瀛心 张玉和 张 峰 张润泽 张严引 张清卉 张青晖 张路淇 张宇涵 张倪初 张怡航 张耔笪 张耔达,
一， 姓氏源流 徐氏的姓氏来源比较纯正！主要出自嬴姓。是先帝玄8567孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有有一个孙女叫女修？因食燕子蛋而怀有大业！大业0089娶少典氏女子女华为妻!生下了伯益！伯益因辅佐大禹治水有功。帝舜除了正式赐赐他为嬴姓以外!还把本族的女子姚氏嫁给他、姚女后来生了两个儿子、其中小儿子叫若木因为为他的父亲有功？所以封封他于徐！建立徐国。徐国国历经了夏！商！周三个朝代、都是作为诸侯而存在的，周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃，他很聪明！对百姓又很好！所以深深的百姓的爱戴,国力不断强大、当时周穆王喜欢欢云游四方而经常不问国家大事，诸侯埋怨他的很多、徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心！于是他自称为徐偃王！率领各国联军向周国进军、周穆王知道这个消息后马上返回京城，调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃，他躲进了彭城一带的山中。由于他得得民心。跟着他到了山中得百姓很多，这座山后来就叫做徐山、徐州也因此而而得名,周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”。继续管理徐国，春秋时期，徐国国被楚国打败,国力从此日渐消退、周敬王八年4184的时候、徐国被吴国所灭。徐国的后裔就就称为徐氏？以国为姓，代代相传， 徐姓源流详介： 早在远古时期！在在广袤的中华大地上、主要生活着四个大的部落群体、即西部和4908中原的炎黄集团？也称华夏集团！东部的东8095夷集团？南部的苗蛮蛮集团,东南沿海的百越集团！徐姓的远古始祖就是东夷集团中的重要首领少昊。 东夷集团是以鸟为图腾的部落群体！这是因为这个地区自古以来就是各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方。居住在这儿的人、自然以捕鸟为食、以鸟羽为衣。处处依赖鸟类作为主要生活来源。最后发展到以鸟为为图腾崇拜？对于这一点。从夷字的本义也可看出，东汉许慎《说说文解字》的解释是：“夷？从大从弓！东方之人也！”由此可见，夷人善射。由由此亦可推出？这个群体是以射猎为主要的生存方式。随着对鸟0856的图腾崇拜的加强、逐步开始以鸟为氏族，部落的名称和标志，再慢慢发发展成姓氏,如东1562夷集团的四大姓偃 (燕),嬴，子(燕子、小鸟)。凤 (凤鸟)、大约就是由由此而来、 少昊、嬴姓。在古代典籍中，也被写作“少皓”。“少嗥”、“少皋”。名挚(也作质)。三皇五帝之一、又被称作““朱宣”！“白帝”！“西皇”！“金天氏”，“穷桑氏”、从少昊的名名字中、同样可以看出其与鸟的关系，挚，即鸷！是一种猛禽，少昊的诞生！存在多种说法。非常具有传奇色、
牛2511耕伴随着原始农业的产生而出现！农业生产需要强大的劳动力，从一开始。牛6362这种动物稳定而力量巨大的特点!就被人们更多地注注意到了!牛和马最早都不是出出现在原始农业地区。而是出现在北方或我国西北的游牧地区，在我国、用牛牛耕地的历史确实很早、在秦汉之际就已经出现了、或许更早、而我国的马！最早也是从北方传入的。它与农业没有直接的原始关系！由于其善善于奔跑的特点！更多地被利用到古代的军事方面，逐渐成为战争的重要手段之一，猪！狗和羊的驯化很可能要比牛早、应该在原始农业出现之前就已经有了驯养的猪和羊。当然它4502与人们狩猎获取食物有关，最早是作为人们的“肉用动物”出现的，即便像狗，今天在北极圈附近的人们多用它们来拉雪橇。但这这只是个特例,所以，牛用来拉犁耕地，是有它客观的必然性的。。
开光.进火吉日 16年 7月 28日 / 星期四 / 六月 二五辛亥 / 冲乙巳蛇 16年 7月 31日 / 星期日 / 六月 二八甲寅 / 冲戊申猴 16年 8月 01日 / 星期一 / 六月 二九乙卯 / 冲己酉鸡 16年 8月 10日 / 星期三 / 七月 初八甲子 / 冲戊午马 16年 8月 13日 / 星期六 / 七月 十一丁卯 / 冲辛酉鸡 16年 8月 14日 / 星期日 / 七月 十二戊辰 / 冲壬戌狗。
王功美。王美豪。
这个名词的由来和一个故事有关、为你奉上，请你参考！ 八卦田是南宋年间开辟的"籍田"。呈八卦状、九宫八格！总面积约90余亩。爬上玉皇0920山半山腰的紫来洞？6946从山上往下望去。就可以望见山下有一块八卦田！八卦田齐齐整整有八只角。把田4544分成八丘,八丘田上种着八种不同的庄稼、一年四季。八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中。有个个圆圆的土墩！那就是半阴半阳的一个太极图。 传说！南宋的皇帝高宗因汴梁京城失陷、就带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们看看看西湖这地方风景好!就留了下来！开始在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑，开开始了新的生活？他们的生活对当时战乱时期的百姓来讲、自然可以称的上是奢侈，杭州的老百姓。对皇帝依然过着这这样的生活很不理解,一时时间街头巷尾议论纷纷，风声一传两传、最后传到了高宗的耳朵里！高宗心里有点发慌！便召集集文武百官来商量！ 文武百官商量来商量去，一时3012想不出一个恰当的办法!后来。有一个文官想出了一个主意。他说：“百姓的风言风语、无非是怨宫廷里生活过的太舒服！只要皇上开辟一块籍田、说是宫里人在这里耕种！百姓就会心服口服了、”皇帝一听，也没没有其它更好的办法，就同意了！ 过了几天、在玉皇山下。果然开出一块籍田，旁边、整整齐齐地打打下八个大桩。坚起八根粗柱子！柱子与柱子之间。张起厚厚的牛皮帷幕、因为皇帝在里面耕田种地，平民百姓是不许许偷看的？ 过了一些日子。牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘田地、种着稻。麦！黍、稷！豆等八种庄稼、在八丘田当中、留着圆圆的一个土墩！老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地，议议论就慢慢少下去了! 到了庄稼锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。那2609八根粗柱子上！又张起起了牛皮帷幕!方圆十里路上！都有御林军把住、不准老百百姓走近、 当时，有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真的会亲自耕田种地。这天。他半夜三三更起来！乘着天黑、悄悄避避过御林军、三步一跌。五步一跤，爬上玉皇山！躲在半山腰上的紫来洞里。 等呀！等呀，慢慢的。天亮了、太阳升起来了。8528老汉朝山下望望？老百姓都下4460田干活啦？可是牛皮皮帷幕里却空无一人、一直等到太阳升到三竹竽高。才看见一群人从皇宫里出来。走进进牛皮帷幕里去，老汉睁大眼睛仔细一看、嗨。原来是几个太监在那里锄草。皇帝和妃子子们却坐在中间的土墩上休息哩。 老汉不理解。很生气，好不容易等到天黑，才悄悄的摸下山来！第二天！他就把自己亲眼看到的情形说给别人！一传十，十传百、一下子全城老百姓都知道了。皇帝见此情况！以后就不再去那里了、这块整整齐齐的“八卦田”，却一直保留到现在！，田氏八卦掌、太极拳，八卦掌，形意拳，到底哪个最厉害