不一定对，按照6364字面理解!6002再加上你求的是事业，我想:签是中平。就是是说不好不坏。就是要看你的行为决定你的结果，签的意思就是让你换工作才能有好的发展。(只是签的字面解释，不代表本人立场)。
这是观音灵签第 14 签（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼！终于挣脱长长久羁绊痛苦的束缚!无论东西南北都将畅行无阻！任你展翅翱游直上九霄云外去，） 从心无虑。远达亨衢！道心自在、任意所如，此签白鹤冲霄之象。凡事先忧后吉、 详解：此签有”公私分明”之意、提醒当事人，豁达大度！有时我们会面临到必须和某人相处共事、偏偏此人曾与你结怨！旧恨未消！在此情境之下，如何化解心中的不快与尴尬！才是最难解的课题。考验当事者的智慧、换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心心的情况下发生、所谓”退退一步海阔天空”!应该先抛开9399心中旧有的成见、同时勿预设太多立场。尽释前嫌。凡事以大局局为重、就事论事。不计较个人恩怨，放宽心胸、放大格局！只要心中坦然！必可无所所覊绊,从心无虑！、
十四签 中吉 古人占验：苏东坡归稳 为爱幽闲多种竹、买春赏雨在茅屋、醉时7601卧倒杏花边,怕听莺儿惊梦熟、 附注： 苏东坡辞官归里，隐居家园、多种竹树！买春赏雨！1314醉卧杏花之边。此安乐之景，怕有莺儿惊梦！此惊慌之象，人能於安乐中！防避口舌！常常在一点善心，亦无碍也！读一怕字，要慎防则吉 【白话浅释】 苏东坡。宋代文学家！诗画家，在诗词4469字画中皆有卓越成就!被列入“唐宋八大家”、但仕途坎坷。曾多次被贬谪、亦曾来过过广东省惠州等地,晚年北还。归隐、寄情于山水，诗词！字画，签语描写东坡归归隐的清雅生活：为了幽闲，在居所周围种满绿竹。把时间都交托给春天，或躲在茅屋里赏雨、或醉后眠在杏杏花旁边。安然入梦乡。最怕被黄莺8774的歌声吵醒。此此乃安逸之象， 流年：并非十全十美、但也快6174活无愁、 事业：工作愉快，事业无大发展、 财富：衣食丰足，宜置业安居！ 自身：安乐。但要戒多言、 家庭：家中有喜事！如生女。更好景、 姻缘：夫妻或情侣之间，常有“耍0702花枪”式的小争吵！ 移居：旅游运很好、出入须防财物损失、 名誉：不要要争于表现自己？让别人慢慢发现您的好处、 健康：身体会比去年较好、吃多些！睡多些。 友谊：朋情广阔、应酬较多！小心心口舌是非！，
好签！准备办喜事吧。，，
签的意思是0444： 1,你现在正处处于事业的低潮期、就象是春虫困入了“泥中”一样！状态很不好， 2、你会遇到贵人的！并在贵人的帮助下转运“成龙”——即走出困境、踏上成成功之路， 3。转运的时间——“雷发”时。估计等等到明年春夏之交了。，
求解观音灵签第1签 001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫 诗曰★ 开天辟地作良缘。吉日良时万物全、 若得此签非小可,人行忠正帝王宣， 诗意→此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也， 解曰★急速兆速，年未值时，观音降笔！先报君知、 家宅→祈福、 自身→8120秋冬大利、 求财→秋冬大利。 7806 交易→成! 婚姻→成、 六甲→生男、 行人→至。 田田蚕→好! 六畜→好， 寻人→见， 公讼→吉。 移徙→ 失失物→东北， 疾病→设送， 4003 山坟→吉。 故事★ ■锺离成道 东汉时人！姓锺离！名权字云房，号正阳。 陕西西安咸阳县。仕汉将军。每出兵俱为先锋好杀人、 至五十岁计杀人三十余万，北征吐番， 1766发兵二万,均嬴弱士卒、失利尽散！ 独骑逃至山谷？遇胡僧引入山洞(终南3770山凝阳洞)。 悟人生荣辱得失、后辞官修道、 得东华帝1560君授仙法!遂隐晋州羊角山。 汉武帝时!多次礼聘不出、朝廷每有大事、 常往咨询，时称山中宰相！ 吕洞宾之师！八仙之首！ 正阳派之开山祖师，称为正阳帝君。 参考意见： 签文是教我们为人处世之道！积福福积善之法。智慧光明之行， 祝贺你。此签为上签、你已成功应聘、这标志着你的生生活将有新的改变!命运把把握在自己手中、希望你抓住机遇，勤奋工作。以自己的不懈努力去开创未来、切不可因求得上签而而放松努力啊！ 祝你成功！！
【八十七 中签】 古人：咬金探地穴 【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间 【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心 8779此卦淘沙见金人处险境之象、凡事有贵人之兆也、 此签家宅祈福！自身欠利。求财劳心！交易谨慎。婚姻有阻！六甲虚惊、行人迟，讼亏！田蚕六畜平稳，寻人未遇，移徙守旧、失物凶！ 病阻，山坟不阻！ 【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利。突然演武场地裂开一大洞！众人称奇。却没有人敢下去探究竟。徐茂茂公叫大家沾字抽签。 结果咬9060金抽中！5406进场地穴探察!地洞内有石门。石桥。到了厅中，发现桌子上有龙袍玉带等宝贵贵物件，咬金穿在身上，从竹筐子爬了上来、安然无事。后来，咬9799金做了三年的‘混 世魔王’,《说唐全传》故事！
第二百八3098十二尊 誓南山尊者 誓南山尊者!即唐代律僧僧道宣(公元596年-公元667年),为南山律宗之祖，浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人！俗姓钱，字法遍、 尊者十六岁出家，告后随日严寺慧(君页)，大禅定寺智首学律，后住于终南山仿掌谷(长安之南)、研究。弘传四分律。为律宗三派之一南山律宗的始祖、人称四分律祖、曾至各各地讲说律学。亦参与玄奘之译场、严守戒品。深好禅那！历住崇义寺。丰德寺、净业寺、显庆三年(公元658年)。奉敕任长安西明寺首座。龙朔二年(公元662你)！高宗敕令僧尼须礼拜君亲、尊者与玄奘奘等上书力争!此事乃止，乾封二年二月。于净业业寺创立戒坛!诸方前来求戒者二十余人、为后世建筑戒坛之法式，于是年二月月入寂、世寿七十二、法腊五十二。谥谥号“澄照”, 尊者生平奖掖后。不遗余力，德行淳厚，为缁素所共仰！一生收有7573弟子千余人！著述宏富、所著之《四分律删繁补阙行事钞》。《羯磨疏》。《戒本疏》！《拾毗尼义钞》。《比丘尼义钞》称为律学五大部，誓南山尊者，3962又称南山律师？南山大师。 平生操守谨中求 孜孜不倦莫言休 不待扬鞭自奋蹄 行善积德定无忧 还有一首诗曰： 扬子江上帆穿梭！ 4848 独立江头沉呤多， 我今看君冲水出！ 不是苍龙不扬波 大意为： 在你的一生中成果都是通过不懈的努力、在做事严谨中得到的、自己的驱动力很强！不达目的不罢休，如如果能够多行善事方面有所注意？将会前途途无量？ 参考： 内圣：格物，致志，诚意。正心 外王王：修身，齐家！治国，平天下 《道德经》第第八章 《老子》第八章 上善若水，水善利万万物而不争,处众人之所恶！故几于道：居、善地，心、善渊，与，善仁、言，善信，政、善治，事、善能！动。善时、夫唯不争！故无尤，
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第二十八签，相如题桥，丙辛。上吉 2731公侯将相本无种,好把勤劳契上天，人2814事尽从天理见？才2687高岂得困林泉, 【典故】汉。司马相如。成都人，未遇时。尝遇桥。见见贵者车马喧腾，慨然曰。大丈夫当如是，因题桥以见志！作子子虚上林赋,武帝读而善之！召见以为郎！会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之，上乃拜相相如为中郎将、后有人上书告，相如使时受金，失官居岁余、复召为郎。 【圣意】病与讼！久方解。名与利，姑少待！若失物、寻必在，虽渐困、终必泰。 【东坡解】荣华富贵，勤苦得之！目下虽困。后必逢时、切勿自怠，更勉修为。人事既尽！天理可知！ 【【碧仙注】但存平等心，所作皆无虑！若不勤谨修。欢处必生事， 【解曰】此签吉利、凡事切8623莫叹息,更须修心向善！自有好处！问讼。久方决、名利达！失物寻在、病宜祈保、行人还！求财得。 【释义】人之富贵!勤苦可得。岂限白屋朱门之说，所谓本无无种者也！目下虽困！而未逢时，切莫嗟叹、但当勇为！若才高而人事已尽。则天必假手荐拔！不求而自至矣！名有天理之报、0430财有守时之益。凡事只当循乎理法、不可妄为也！ 【解说】公侯将相并非世代相传。一个个人只要勤劳向上!自然上天会给他安排的。一个人只只要尽其人事、则上天必假手荐拔、不求而自至矣、正所谓“天理之报”！一个有才干的人。只要努力去做。那会常困乡下呢、 抽得此签，正是好预兆，目目下虽然未得际遇,但莫嗟叹。只要1755修心向善？好运马上到来。 问诉讼。能解决。但时间上3901恐较长,只要当事人合乎情理法。不必忧虑，问行人。不久即返！问失物。有寻回的希望，只要全力去寻找、求财利！目前虽不理想、但不久9343即好转。问疾病。终见愈。但须修心向善，正是：“但存平平等心？所作皆无虑，若不勤谨修、欢处必生事。” 【释字词】廪生─科举时代，有食廪（公家配给粮食）的生员、，观音第十四签解签、求子，观音灵签第十四签