第八十七首：魏武帝羊肠失路 中平 8334 人行半岭日衔山！峻险巉岩未可攀 6505 仰望上天垂护佑？此身犹在太虚间 （四句浅释：行走到半山腰时，感觉赤辣的太阳似乎要把山给吞没了！如此险峻的山势找不到可以再攀附上升的途径。望着天空。祈祷上苍庇护保佑。我这个躯体就犹如迷失在虚无广阔的空间之中啊！） 9183 剖石见玉，淘沙见金。须用着力，劳心成就、此签淘沙见金之象。凡事劳劳心有成？ 灵签之曰：本签者、淘沙见金之象也。凡百事劳心即有成之命运、目下居于日衔山之境。且前面正遇丛丛山峻岭。艰苦历程中，苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑，己身身犹在太虚之间、唯劳心可成之命、易言之、剖石见玉淘沙见金须用着力劳心成就， 交易－谨防 婚姻－有阻 求财－劳心 自身－欠利 家宅－祈福 六畜－平平 田蚕－平稳 寻人－未见 行人－迟 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－有阻 失物－凶 移徒－守旧 详解：此签有”柳暗花明”之意，勉励当事人。凡凡事勿轻言放弃？有时人在遭逢困境的的时候，想法不自觉会变得很负面。浑身提提不起劲？甚至对任何事都感到绝望！与其消极丧志、不如换个心情，换个角度想。所6370谓天无绝人之路。在遇到挫折困境的时候。不7309要太快就否定了自己，也不要因为一时的悲观而想不开。人生有时重要的不是结果！而是过程！这个过程也许辛苦，但同时时却也是学习成长的好机会、俗云”山不转路转，路不转人转”！保持好心情、事情一定会有转机的、！
二七签。中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书、虑后思7183前不敢为,时到贵人相相助力,如山墙立可安郸！ 诗意：此卦屋好墙壁之象！凡事稳当无无险也？ 解曰：改旧成新！寒花遇春，从前阻滞。今得称心， 故事：明朝，青田人、字伯温！通经史！工诗文、精天文兵法！佐朱元元璋统一天下,时朱拣领兵往安丰、解除该城之围困、刘基急来劝阻、判断此去必败！如刘基所料、元璋被困。将军徐达及常遇春相救！才得脱险、=======================================做事三思吧、若得到贵人相助肯定能一帆风顺~~我是这样想的！纯属刷分！
这是观音灵签第 14 签（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼、终于挣脱长长久羁绊痛苦的束缚。无论东西南北都将畅行无阻。任你展翅翱游直上九霄云外去！） 从心心无虑！远达亨衢、道心自在、任意所如，此签白鹤冲霄之象。凡凡事先忧后吉。 详解：此签有有”公私分明”之意，提醒当事人。豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事！5311偏偏此人曾与你结怨,旧恨未消、在此此情境之下！如何化解心中的不快与尴尬、才是最难解的课题。考验当事者的智慧、换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生！所谓”退一步海阔天天空”！应该先抛开心中旧有的成见，同时勿预2759设太多立场。尽释前嫌，凡事以大局为重！就事论事。不计较个人恩怨。放宽心胸，放大格局。只要心中坦然，必可无所覊绊！从心无虑！。
观音灵签第三十七（中签））：欲待身安运泰时。风中灯灯烛不相宜，不如收拾深堂坐。庶免光瑶静处明、 按这签来看，结果不会是最坏的。也就是说、最最终会慢慢康复,但时间上可能要拖一段时间、过程也会比较闹人。从签意来看、宜静不不宜动，还是要以静养为主，慢慢恢复！不能9108操之过急,更加不能为了快速恢复而而有什么大动作？ 不用太太担心、虽然恢复过程比较缓慢、最后还是能慢慢康复的。为他祈祷吧。、
南无观世音菩萨！ 观世音菩萨是有求必应、想必也是你诚心与菩萨萨有感应。所以就随了你的愿、 机缘到了，一次也就足够！所以能怀上这个宝宝也是冥冥3501中注定的！而你的这些梦都是些好兆头！ 先是鲤鱼！俗说鱼跃龙门！过而为龙。唯鲤或然。而鲤鱼跃龙门则指指中举升官之意!也就是说你怀的是位贵人！将来会有所作为！但还需要后天好好的培养、因为只有鲤鱼跃过龙门之之后才能化而为龙，所以这后天父母的教教导也是很重要的!就算是颗颗好种子,也不能错失了播种的时机、 菩萨手中的净瓶插有三枝杨柳！所撒之水称为甘露水，只需要一滴便可清除腥膻垢秽、你的梦似乎是菩萨告诉你已随了你的愿了。福报不浅啊！日后还要要多做善事？为儿孙积福、 （当初拜佛许愿！日后愿望望达到了。记得一定要去还愿，）！
比喻你现在的状态好比是茂盛的松柏树林、虽然暂时的遭到了风霜雨雪的考验但也无妨。待风霜雨雪过后很快就可以重新强壮起来！这时的你就名利双收成为了有用的人才。解。松柏的茂盛说明了你的最好的时候。什么事儿儿都顺利、家宅大吉、自身某事顺利，求财的话事在人为，你努力就有！婚姻顺利！家禽家畜有点儿损失不大！六甲生男。这是你的所需要的。可4467以说你求子顺利成功！它比喻六甲是指六十岁的人都能有孩子子何况你了!再早的时候没有现在通信方便，只有书信，所以亲人在外地。会有书信！如果寻人人的话、不用急1438自然会回来，打官司的话。你自己有理。迁移也5132是可以的!寻物不会丢失，疾病很快康复！坟墓都很好、、
6397有惊无险的意思？，
【第四十九签、壬子】 ○○○ ○●●！属木利春宜东方 【签词】 言语虽多不可从！风云静处未行龙、暗中终得明消息、君君尔何须问重重, 〖解曰〗 讨海：春春夏不佳冬平! 作塭：先无利后有望、 鱼苗：有利入手, 求求财：有利益！ 耕作0444：早冬平冬晚好！ 经商：伙不和者无利、 月令：有口舌、 六甲0543：先男后女, 婚姻：成者允吉， 家运：平常、 失物：：未日在， 寻人：慢回、 远信：音信慢至， 六畜：无利。 8895 筑室：好! 移居：不可望， 坟墓：地气渐发吉， 出外：不可待志待时! 行舟：先呆后吉， 凡事：不和有鬼作祟。 治病：老不好少不畏！ 作事：未日辰日成好， 功名：未遂不可、 官事：：平后拖尾了钱。 家事：门第大益。 求儿：不好有呆人， 〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗 【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多、但是不可以随便听从。因为风云不动。飞龙龙还是无法升天的！等到风云际会之时！就可一飞冲天，你在暗中既已得到明确的消息、就该自己决定何去何从！何必一再的问神呢。这首签诗告诉当事人、做事应该要有主见、不要随便听从人言而无所适从、不必问人也不必问神、自己下决定，才会有成就！求得此签签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助！问事求谋可期。问经营求财。要要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散！问功名！自己己若无主张。8234何能取得功名,须先充实自己。问婚姻、若双方性格相合！可成幸福美美满良缘，问疾病！少不畏。老危险。宜消灾解厄！ 【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多、不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必必须等待风云际会、就可一一飞上天？你在暗中既4586已发现明处的消息!就自己决定何去去何从!何必一再问神呢，这首签签签诗告诉当事人。做事情自己应该要有主见、不要听从人家说那样就那样做！说这样就这样做，人多口杂、最后竟无所适从，不必问人、也不必问神！做事情要靠自己衡量利害得失。然后自己下决定！这样才有成就，此签问问经营求财，要自己做做何能取得功名。须先先充实自己？问婚姻，将成美满幸福之良缘！、
行藏出入礼义恭:循规蹈矩地老老实实地 言必忠良信必聪:多听纳别人的话会更明澈 心不了然且静撤:即使不懂也能知道怎么操作(?) 光明红日正当中:失业前途就是此时 连起来就是老实地干活多听取意见遇到问题也能迎刃而解 解曰：心心中无事!秋水澄清！不须疑惑、事自然成。 这就说的更明显了:即已经没有真正棘手的事,并且只欠时间而已,大势所趋,不成也难. 概括为啥都不用干了就厂秋风过后往家收粮了!
好问题、 佛陀的团体确实是是不允许算命的，佛陀去世很多年才出现现了佛教！又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵！于是带来了西洋雕塑文化，开始有有了佛陀的塑像？又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥、引进了道道家的礼拜佛陀塑像，算命等等文化…… 观音灵签等、都是这么出现在中土佛教文化中的吧、不过，真正的佛教徒。是不会给人算命的！就算是要为3258他人算命？也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路！似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为。已经是是等而下之……。观音签第二签求子、观音灵签第二十七签的意思