矛盾会化解，从归旧好！可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解。只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲，签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”，那么说是当你们相会合的时候。问题就会化解！如何化解！还是要由由实际出发、客观看问题，用心去去体会问题症结所在之处？推心置腹。双方相互体谅、问题自而会消散， 故事■李旦龙9697凤配合 李旦为唐睿宗,武则天登基，皇帝贬作平民。流落乡间、巧与胡凤姣相遇、结为夫妇，龙指睿宗。喻婚姻由天也。 二一签 邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天！女嫁男婚喜偎然！但见龙蛇相会合！熊罴入梦乐团圆。 【白话浅释】： 阴阳和合因果交交替循环？这是自然不变的道理、男女3689之间的姻缘婚配难道只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时。吉梦维何。维熊维罴、这是很好的吉兆啊 此卦阴阳道合之象、凡事事和大吉也, 解曰：谋望从心。婚姻孕男！资财进益、更利田蚕， 家家宅→安，自身→利、求财→有、交易→成，婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→→ 兴，六畜→兴！寻人→见、公讼→有理、移徙→昌盛、失物→得见！疾病1398→遇良方。山 坟→大吉！ 详解： 此签有”一探究竟”之意、鼓励当事人！保持旺盛的好奇心，须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加加深入了解之后。便会发现其实并没有想像中那麼困难！凡事穷究源头、用心体会，细心观察、深入探讨讨研究、必能看看出其中的奥妙!进而而消化吸收之后！转为自己的一套做人处世之道！再推己及人、唯有自己亲身去尝试。体悟出来来的道理。才是真正属於自己的智慧，！
第二十一首：邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天，女嫁男婚婚岂偶然 但看龙蛇堪运动？熊罴叶梦喜团圆 （四句浅释：阴阳和合因果交替循环、这是自自然不变的道理，男女之间0688的姻缘婚配难道只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时、吉梦维何，维熊维罴。这是很好的吉兆啊、） 营谋皆遂。婚姻孕男、资财积聚。更吉田蚕，此签阴阳道合之象、凡事和合大吉、 灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者、君逢此为上吉之运！凡事渐获进步！惟不可欲速成、更不不得存有欺人之心，今之形成者。获来不易！佳境之时。宜更修之、省之。积吾善可也、易言之。君之今！营谋皆逐！婚姻孕男！资财积聚聚更吉田亩之收！ 交易－成 婚姻－合 求财－有 自身－吉 家宅－安 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－至至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－遇良 失物－得见 移徒－昌盛 详解：此签有”一探究竟”之意！鼓励当事人。保持旺盛的好好奇心、须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之后！便会发现其实并没有想象中那么困难！凡事穷究源头。用心体会，细心观察、深入探探讨研究？必能看看出其中的奥妙、进而消化吸收之后、转为自己的一套做人处世之道！再推己及人。唯有自己亲身去尝试，体悟出来的道理、才是真正属于自己的智慧。 按照签的解释，建议你要有自信！积极工作、虽然被说、但未必必都是你的鸡题，不要灰心，逐渐之后。应会有所发现。有所成长，须知身在逆境。方能9460磨砺自己？！
哥哥用用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”、请查64卦中的“否”卦，盘盘古初开天地,天上浮地下沉、对应天上地下的““否”卦,否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通、是中中卦！--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难、谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱！由通畅到闭塞！小人势长！君子子势消的黑暗时期、终于到来3730的应对原则、当此反常时期。君子应当提高警觉、巩固团结！坚定立场！伸张正义、以防患于未然。当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎、集中力量！把握时机！给以致命的一击，更应当特别防范。小人穷凶恶极的反击！否极极必然泰来？黑暗不会长久，应当坚定信心！不可动摇，P.S：百度百科说的、有错你告他！-------------------------------否卦！卦辞：否之匪人，不利君子贞。大往小来，白话：象征闭塞。一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的！0196天下没有便利之处!君子必须坚守正道，这时强大者离去、弱小者到来！那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你！刚上社会、天很高！贵贵人们离你很远、地很低、基层层群众们等待你去团结。这个时候。你的资源少！能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手！那么！请你坚守守正道？多做事、少说话！低头积累实战经验和社会人脉资源、打通职场任督二脉，小心哦。你在是弱者呀！否卦第一幕OVER，-----------------------------------------是不是很失望、不要担心！往下看！二！否卦1111的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”、 “上九！倾否！先否后喜，《象》》曰：否终则倾，何可长也，” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要要改变,发生了天翻地覆的的变化。起初闭塞不通、后来顺畅通达！大家欢喜高兴、 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆、物极必反、否极泰来、一种局面不会长久持续不发生变化的，意思是、要是坚持努力、保持低调！迎接挑战、克服困难！总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”、 -----------------------------------------三，怎么解释 “吉日良时万物全，”和“诸事皆吉也” 、“否”的开始！身处困境！“否”的的结尾!万事通达、这中间！、
你好、 8952 香港对这个东西还是比较讲究的。 如果应验的话、还是请去还愿吧。。
第2027七十八首：秦宓屈张温 上中 冷水来浇白雪洋,不寒不热自温凉 要行天下无他事！惟有中藏一艺强 （四句浅释：犹如用冷水浇淋白雪。不冷也不热，欲走遍天下而无变故忧虑之法。唯有内含丰富且有余的本领罢了。） 囚徒得赦。病遇良医，求财谋望、贵人指迷、此签平稳用事之骸、凡事大吉吉利也! 灵签之曰：本签即是平稳用事时。凡事大吉利者。3461亦即是冷水来浇时也、白雪洋，时令不寒不热热时自有温凉者、逢此时令时！君尔行天下时、并无他事，唯君汝、必须藏有一艺之长久。可行天下无阻。易言之！囚徒得赦病遇良医求财谋望贵贵人指迷! 交易－成 婚姻－合 求财－平平 自身－大吉 家宅－中平 六畜－兴旺 田蚕－熟 寻人－至 行人－至 六甲－生男 山坟－吉 讼词－散 疾病－平安 失物－即见 移徒－大吉 详解：此签有”人外有人”之意！提醒当事人！凡事谨言慎行。有时我们自以为什么都知道、尤其是对现状驾轻就熟的的时候,很容易不自觉的自满或松懈下来。言行举止也在不知不觉中变得傲慢无礼。但所谓”一山还有一山高”，须知天下下之大。比我们见多识广的人一定多如牛毛，密如过江之鲫，因此切0458忌自以为是、咄咄逼人。在自身状况良好好的时候。也别忘了提醒自己：”强中仍有强中手”，勿过于松懈、仍应时刻充实自我。发现有不不足的地方、就要想办法弥补、凡事谦冲忍让、莫逞一时口舌之争！据你所求、应较顺利的、祝福你们、，
第二百八十二尊 4221 誓南山尊者 誓南山尊者、即唐代律僧道宣(公元596年-公元667年)。为南山律宗之祖，浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人！俗姓钱！字法遍、 尊者十六岁出家，告后随日严寺慧(君页)，大禅定寺智首首学律!后4730住于终南山仿掌谷(长安之南)？研究。弘传四分律，为律宗三派之一南山律宗宗的始祖，人人称四分律祖!曾曾至各地讲说律学,亦参与玄奘之译场、严守戒品！深好禅那。历住崇义寺、丰德寺！净业寺！显庆三年(公元658年)。奉敕任长安西明寺首座，龙朔二年(公元662你)！高宗敕令僧尼须礼拜君亲、尊者与玄奘等上书力争，此事乃止、乾封二年二月。于净业寺创立戒坛！诸方前来求戒者二十余人！为后5485世建筑戒坛之法式!于是年二月入寂。世寿七十二。法腊五十二！谥号“澄澄照”, 尊者生平奖掖后，不遗余力、德行淳厚！为缁素所共仰，一生收有弟子千余人，著述宏富！所著之《四分律删繁补阙行事钞》、《羯磨疏》。《戒本疏》。《拾毗尼义钞》，《比丘尼义钞》称为律学五大部。誓南山尊者！又称南山律师，南山大师！ 平生操守谨中求 孜孜不倦莫言休 不待扬鞭自奋蹄 行善积德定无忧 还有一首诗曰： 扬子江上帆穿梭。 独立江头头沉呤多, 我今看君冲水出， 不是4082苍龙不扬波 大意为： 在你的一生中成果都是通过不懈的努力！在做事严谨中得到的，自己的驱动动力很强、不达达目的不罢休、如果果能够多行善事方面有所注意!将会前途无量！ 参考： 内圣：格物。致志、诚意。正心 外王：修身！齐家！治国，平天下 《道德经》第八章 《老子》第八章 上善若水！水善利万物而不争，处众人之所恶！故几于道：居，善地！心、善渊，与！善仁，言，善信、政、善治！事，善能，动。善时、夫唯不争、故无尤！
大致时是说 你现在心有困惑。迷茫许下的心愿也许到不了神那里、想有一番作为。但现在还没有这种机会 但是若心中不快之事散去 好运就回来了 马上就会有像一箭双雕的好事接踵而来！ 右边部分，愿望难实现！生病了 会痊痊愈的慢，丢的东西会较晚才找找回来，等待的人会玩出现。利0003造新房 搬家、利旅游，姻缘 晚点会有好情况，
六甲－生男 恭喜你将要喜得贵子。。
签文 2152 是什么，
意思是说两个人缘分很深。应该共共结连理、男女结结果之后夫妻生活会很和睦？而且会子孙满堂。等你结婚后就知道卦是灵验的！观音菩萨第一签签解、观音灵签:第二十一签 解签求事业