生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。5839历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸浸寻流传于中国？遂遂相沿不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象象于巴比伦，埃及。印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十8459二宫而制定之,再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间！当当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明，生肖的确确起源于中国,是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载，现3699有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日日庚午、即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：：“子。鼠也。盗者兑口希须。……丑，牛也，盗3305者大鼻长颈、……寅、虎也。盗者状！希须 。面有黑焉。卯、兔也！盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 ，盗者长9115而黑蛇目？午、鹿也！盗6885者长颈小哘，其身不全。……未。马也！盗者长须耳，申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽，虎也、戌，土也！其禽！犬也、……午、马也，子，鼠也，酉，鸡也。 卯。兔也、……亥！豕也！未！羊也。丑。牛也，……已，蛇也。申，猴也，” 以上文文字中？十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇，辰！已之位在东南。” 如此！十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。！，
梦见竞选是不祥之兆。会受穷。 梦见自己当选：是交好运或获得成功的先兆、梦见自己是选民：要交新朋友。！
十二生肖的来历与传说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外。四方海中。有十二兽、并是菩萨化导，人道初生。当菩萨住窟。即属此兽护持，得益，故汉地十二辰依此行也！”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详、据之！子。寅！辰！午，申。戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎。龙。猴。狗皆五指。而马单蹄也。丑，卯，巳！未，酉。亥属阴，故取相属之偶数以为为名的牛、羊。鸡！猪皆四爪！兔两爪。蛇两舌也。”据此。十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶！虎五趾、为奇，兔四趾，为偶、龙五趾！为奇，蛇无趾却两舌！为偶，马一趾(单蹄)，为奇、羊四趾！为偶。猴五趾。为奇！鸡四趾，为偶。狗五趾！为奇、猪四趾！为偶、十二种动物中，只有鼠最特殊、前足为四趾！为偶。后足五趾、为奇！这样！原是奇！偶全占，因此就排在了十二种动动物首位了。 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方！有一巨碑、上面刻有鼠、牛！虎，兔。龙。蛇，马，羊。猴、鸡、狗，猪十二种动物的形象、被称为“十二像石”、这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候。先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中。我们的先祖觉得干支纪年法9110比较复杂？不易在民间流行、于是，有人建议以十二生生肖来纪年!这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事，这年正9098月初一、即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选！动9264物们获悉此讯,个5640个欢呼雀跃！纷纷争先恐后准备赴会！其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名、第二个赶到到是虎！第三个是兔、第四是龙，后边排着是蛇。马、羊。猴、鸡！狗！猪。鼠，龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲！闪光发亮，双目溜圆，宛若明灯！银髯金须、随风飘拂，虎蹄鹰爪。驾雾腾云，美中不足的是头顶光秃秃的！似乎缺了2439点什么、当龙刚从潭中跃跃出水面时!一眼发现了大公鸡，只见大大公鸡不仅羽毛漂亮？而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动、上前向大公鸡借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成、我明天还要参加生肖竞选5073大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余！就凭你你那一身五彩斑斓的彩衣。就准能入选。”大公公鸡爱听奉承听好话。有心把角借给龙、但还是舍不得。正在这时、爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你9102就把角借给龙大哥吧？你要不放心。由我做保怎么样、”大公鸡见有有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜！并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。1870再说老鼠与猫本来是一对好朋友,猫贪睡、临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗。”老鼠点点点头说：“好？我一定叫你，”就这样。猫放放心去睡大觉了!老鼠一觉醒来、天已经不不早了。它它赶紧去叫猫，见猫睡得得正香,心想：何必多一个竞争对手呢！便撇下猫独独自走了!结果是最后一个到场的！ 生肖竞选大会好不热闹。天上飞的、地上跑的。水里游的。树上栖的全都聚到了一块，熙熙攘攘、热闹非凡！黄帝帝从百兽百禽中挑选了十二种动物!给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙。但身材魁伟健壮！力气大，又来得最早。1048决定牛排首位!老鼠长得不起眼，来得也最晚、应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵1875机一动!赶忙跳到黄帝面前说：“要说大！还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠鼠的话、觉得好笑：这个不知天天高地厚的家伙。便说：“我们既然是为百姓选生肖。自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意。让十二种动物都到9144街上去走一趟。牛上了街、人们对对它很友好？有的摸摸头。有的赞扬几句！却没有一个人说牛大的、这时、老鼠突然窜上牛背！把人们吓了一跳、只听人群中有人惊呼：“哎呀，从2909哪儿蹦出这么大一只老鼠？”这一喊让老鼠得了逞。黄帝不好违言。只好将老鼠排在十二生肖的第一位、 在十二生肖竞......余下全文>>、
这个不知道是不是开光、那得看店家是不是诚意了、 不过！请来的物品品有没有开光？这个我测试了很久。根据台湾朋友专门研究开光的成因和能量杯的构成原理！我觉得这样可以来测试： 1，首先我我们要了解!开光的最通俗的理解。就是给其其赋予了正能量？而正能量充斥在目标物件里面，一定还是能够感应到的！ 2、因此我尝试着用以下方法来测试：（1）首先购买一瓶矿泉水！（2）准备两个容器、大小差不多。把貔貅置于其中之一。将矿泉水倒入，漫过貔貅头顶至少一指厚！然后剩下的水倒入另一个容器放在旁边，泡上三天再说，（3）三天后、分别准备10根绣花针,一边容器分配五根、为了增强效果！最好买一一个小小的镊子来夹起来，这样不至于手指太粗破坏了绣花针附近的水面张力、（4）接下来就是用镊子轻轻夹起绣花针。分东西南北中五个方位6772轻轻放到水面上!根据能量加持的原理，如果貔貅经过了开光（也有一种可能是开了光，但但是开光的未必是真的僧人！或未必是真本事的专业人士！所以没有能量加持）。那么侵泡了三天的貔貅。多多少少少有能量会溢出？散发到水里、这样6262水的能量就增加了!那么自然水的表面张力也就增加！因为旁边有同一瓶矿泉水对比，剩下来的就是放入绣花针的动作是否一样细致了。如果一样的细致、你会很欣喜的发现！如果开了光的貔貅浸泡的的容器里，基本上五根绣花针都能稳稳的浮在水面上的。而另另外一瓶水！则很不容7411易放上去。 ——这个是我最近尝试的测试方法。因为为测试的数量还不够!仅作参考、我会通过大量的测试来2411检验的！。
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我也是梦见一只被网缠着的喜鹊。被我从水里救出来了。不知道寓意什么！，
歌曲：桃花结 作词：吴易纬 作曲：V.K克 演 唱：王诗安 歌词： 倒转时光拾遍地的苍凉 爱未央 寻觅地久天长 念念不忘 将心比心的伤 雪地中 孤傲的白狼 燃点星光融心底的残霜 融不尽口是心非的谎 逆着风闯荡 生死茫茫 任遗憾荡气回肠 桃花开 逃不开 掏尽无常变幻 成全我粉身粹骨再推我离开 桃花谢 坠跌 惹无尽尘埃 染红你 一身的纯白 解不开 桃花结系紧的两端 捻思念 缠成眼泪的纠缠 解不开轮回爱恨的胸怀 让煎熬证明你存在 剪不断桃花结藏得勇敢 越挣扎黯然神伤越盛开 剪不断握在手心的未来 用一切交换答案 抬头看就纵身跳进悬崖 能释怀深邃眼底的无奈 回头看费尽苦心炼成爱 桃花结谁能解得开。观音第五十三签居安网、梦见自己人选居没选上