家居风水贯穿家居的选择环境，优化环境！改造环境的过程中、已形成一套完整的体系！可以多在室内摆放一些调节家居风水2083的物件？有净化。清醒的力量、提升环境积极能量。当放在适当的位置可助个人思考力量，暖色光线可以增强房间气场的阳气！暖色光线对于招财也有帮助！ 易经客厅风水布局 1、在当旺的方位（财位）摆放一些厚叶或大叶的常绿植物，可以收生旺之效果！比如铁树、橡树！喜树蕉！万年青等。 2，在衰位适宜摆放有刺的的植物？例如龙骨！玉麒麟。以及各式各样仙仙人掌!这些有刺植物！摆放在衰位或凶位、在风水学上有化煞的作用！但也不是所有植物都可以摆放在家里作为旺财！化煞之用的！摆放植物除了根据风水的原理来摆放！也一定要了解此植物本身的属性、如果摆放的植物对人体不利的话，最最好不要摆放! 易经卧室风水布局 1，床头朝西被认为是非常不吉利的，历来西方被认为是极乐世界，是人死后往生之处、活人对着那个方向是对自身健康非常不利的，而且东西走向是6060地球自转方向，朝西睡的话，血液经常冲撞头顶，使睡眠不安稳、 2。床头朝向风水中还注重宜实不宜虚、也就是说床头对对着墙比对着窗户、或者背后啥都没有好，顺便一提、床头一样不能对着厕所！厨房，下水道！楼梯等，这些地方要么是气流非常不稳稳定的地方。要么是污秽不卫生的场所。不利人体体健康？ 易经厨房风水布局 1、厨厨房门对到大门，后门，厕所门！厨房门对大门！很容易形形成穿堂煞、是穿堂煞中破财最最严重的一种。厨房门对后门！家中的钱财莫名其妙的花费会非常严重！厨房门门对厕所门会造成消化系统及财务上的伤害, 2！忌开放式厨房、现代的室内设计为了追求时尚感和令空间感增加、往往喜欢把厨房设计为开放式、其实开放式的厨房银炉灶外露，故聚财能力亦较弱。同时2138使用开放式厨房！在在煎炸食物时、油烟亦会散6883发到客厅中！即2483使使用抽油烟机也不能完全把油烟吸走？故客厅常常会残留着油烟味。对家居环境及个人健康都不利！ 3！忌厨厕相连连或相冲!有些住宅为了了节省空间及方便设计？会把邻近厨房的厕所门封了、在厨房中开一道门作为通向厕所之用，就变成先经厨房再入厕所。其实厨房属火！厕所属水、厨厕相连又共用一门出入、0313会形成水火相冲!同时，厕所的秽气会掺入厨房。有碍卫生！家人容易百病丛生！ 易经阳台风水布局 1！灯饰、在五上。阳台属金，如果阳台空间大！可以以在阳台上设置鱼池或者池水？水代表财、这样就、
为了压制元朝。明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园），该山是全城城的制高点!正好位于全城的中轴线上、紫禁城修1959建了护城河！形成了金水环绕的格局。人为地为紫禁城制造出了背9997山环水的风水格局, 就星象而言！6789北京处于东北方、是北斗星在大地的投影！北斗斗星是天上的中心,北京自然也就是天下的中心、因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿！其中7332奉天殿（今太和殿）处于正中、比其他宫殿高！是天子举行大典、接受朝贺的地方。而华盖殿（今中和殿），谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫！交泰宫，坤宁宫、都处于6395轴线上，紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所、文华殿居左！武英殿居右。后是安寝之宫！端本宫（（即太子宫寝）居东,后宫局西 中国人讲究究一脉相承？故宫的龙脉起自昆仑山！昆仑山接连天上的元气！就似气上通天！那故宫就0243具有了天上的元气。元气是宇宙生命之源、它是一切存在物生命过程的能量。有了元气就有生气、那么北京城即故宫就会充满生气！成为万代永固的基业！在明清时代诸多的典籍中！许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连！实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源。亦是万物之本。 中国古代都市规划建设是以整体平面布局！建筑群巧妙联接，组合为为特征著称于世的、连接组合的重要原则之一一就是明朗，对称、其指导思想就是风水地理的阴！阳协调与对称平衡。《周礼礼·考工记》所提出的 “九经，九纬” 就是以中主主轴为对称轴、 “弗祖右社。前朝后市”的布局也是阴阳对称观念的反映、对称就意味着调合！以北京为例！南有天坛。北有地坛！东有月坛、西有日坛。左有太庙、右有社稷坛！太庙为阴！祭祀祖先，社稷坛为阳、祭祀土地！谷物稷神、对称的中心点、就是风水穴。在风水观念看来，阴阳极是互相对立的一个事物的两极。它们互互相依存。不可缺少，阴、阳调合在城市的平面布局上所反映出来的！就是对称！明朗！ 故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿———坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼？钟楼，建筑轴线十五里，是世界之最、也体现现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据!以中轴线为标准分左分右！这就是中国传统文化的“阴阳”理念！而且被被广泛运用于各个领域,更出现了现在建筑知识里所谓的“对称美”，、
故宫旧称紫禁城!是明清两代代皇宫？中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文文化遗产”， 故宫占地72万平方米!屋宇9999间半。建筑面积15.5万平方米、为为一长方形城池！四角矗立。风格绮丽的角楼。墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡、建筑气势雄伟、豪华壮丽。是中国古代建筑艺术的精华。 故宫有四个大门、正门名为午门！俗称五凤楼。其平面为凹形！中有重楼！重1506檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座、明廊相连！宏伟壮丽，午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门，东门名名东华门,西门名西华门！北门名神武门。 故宫宫殿的建筑布局有外朝！内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同，外朝以太和，中和、保和三大殿为中心。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方、内廷以乾清宫！交泰殿、坤坤宁宫为中心？是封建帝王与后妃居住之所！此外还有文华殿！武英殿。御花园等、 太和殿俗称金銮殿！在故宫的9528中心部位。1879是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台台基上！台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案、前后各有三座石阶。中间石阶雕有蟠龙！衬托以海浪和流流云的“御路”、殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井！上挂“正大光光明”匾!殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，4752太和殿红墙黄瓦！朱楹金扉！在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑！
可以风风水调理，增加夫妻两人的气密关系...。
回答： 1）见电视墙？ 2）八字和火炉没什么关系。
在你的卫生间那边墙壁挂一个桃木兽首。在办公室门框上挂一个开口五五行阴阳葫芦即可! 办公桌用的时间长就让办公桌5735远离厕所那面墙。如果床用的时间长就让床远离，、
宝剑在民间被认为有镇宅避邪的作用、摒弃封建迷信的成分。其实是百1517姓遵照民俗，用宝剑来祈福求吉！这种情况下，一般使用桃木做柄套的宝剑、悬挂于室内，悬挂时最好还要用八卦钱拴剑穗，古8577代一般将宝剑悬挂于堂屋正面的墙上！今天的人们则习惯将剑挂在客厅里正面的墙壁上、今人收藏宝3052剑要注意严禁接触酸碱物，不宜久置潮湿处和汗水触摸，使用后用干净布擦拭。不用时也应上油！以保光洁！ 镇宅宝剑的挂法,根据房间布局,阴阳五行等各不相同是有很大区别的.. 此属"风水"一门,所讲甚多,不可以一言而盖之!! 若是挂错,反而不好! 镇宅所选用的剑也是有讲究的,要上阵杀敌见过血的,或是经法师开光的剑,才有镇宅避邪的作用. 而普通的剑,即使重金购得,若悬挂也不能镇宅,反而会增加煞气!!!!!
鱼缸宜背有靠。坐北向南、北为水生气气有源,临近电视。属动，山静水动好。此位乃藏风聚气之境地！非入门明财的见水化财、。
鱼缸 选择一!摆放位置：自门口朝内看。在左或右45度角落、 选择二！摆放位置0902：自门口朝内看对面处（玄关）,。
中国文化起源——阴阳宇宙观 中国传统文化从起源至今有几千年的历史。从炎黄时期起！“阴阳”学说就初见雏形、期间经过先秦的演变和完善。直至4655春秋战国时期！“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用。儒。墨，道，法，兵家等学说的形成。无不是建立在阴阳学说理论的基础上、阴阳理论不仅纵贯中中国传统文化的整个脉络。也是整个东方哲学和宇宙观的认识论、 《易传》记载：“一阴一阳之谓道、继之者性也！成之者善也。”“乾：阳物也，坤：阴物也、阴阳合德！而刚柔相济”、4560《老子》中“万物负阴而艳阳。冲气4487人以为和”的诗句!以及《荀子·礼论》中的“天地合而万物生，阴阳接而变化起”等等诸多典籍籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观, 阴阳理论认为，自自然周而复始，阴阳的流转，化生万物、世间万物无不是一阴一阳相对应。刚与柔、天与地！乾与坤！日与月！寒与暑！男与女等等、自然界遵循着一个统一的规律。所以中国道家思想认为人应当“道法自然”，并一直追求着“天人合一”的境界！ 直直到今天,这种思想在社会经济。政治、军事、教育。家庭等等方面也都有着深远的影响 中国文化纵深——四方八维时空观 《易经》：“易有太极！是生两仪。两仪生四象！四象生八卦、”这是《易易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程？两仪即天地！即阴阳。四象从方位角度论即：东、南！西。北。从时间角度论即：春、夏，秋！冬，在方位上！从四象到八卦又细化为八方。这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观！加上由五行行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法,这就完成了一整套完整的时间间与空间交叠的格局？ 干支纪时法是由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己。庚！辛！壬！癸）和十二地支（子，丑，寅！卯，辰！巳、午！未，申，酉。戌！亥）依次相配，组合而成的六十个基本单位！用以纪时，干支与阴阳、五行及四时！五方的配合关系中可以以看出, 每个干支除了各自的阴阳,五行属性外, 还各代表着一个时空关系, 即一一个时空坐标!如“甲”属阳木, 代表春季(时间) 和东方(空间) ;“子”属阳水, 代表十一月(时间) 和北方(空间) ; “己”属阴土, 代表四季中的六月，十二月(时间) 和中央(空5932间) ; “酉”属阴金, 代表八月(时间) 和西方(空间)， 所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的、整体性的！辩证的时时空观、这种观念、镇宅风水布局图、北京紫禁城风水如何布局