通过大门之后,进门的位置就是玄关。 玄关又称斗室。过厅，门厅！玄关的说法源于日本，因为进屋后后先要换上拖鞋和家居服，才能在榻榻米上坐卧，日本人的住宅中是绝对不能能少了玄关的,当国内兴起装修热时、人们进屋之后也习惯了换拖鞋和家居服、一个过渡空间开始显得必不可少。 玄关在居室中所占面积虽然不大，但使用频率较高，是进出住宅的必经之处、在房间装修中！人们往往最重视客厅的装4776饰和布置，而忽略对玄玄关的装饰，其实。在房房间的整体设计中、玄关是是给人第一印象的地方!是反映主人文化气质的“脸面”！ 在现代装修中？玄关注重的是实用和氛围的营造、所体现的是居室主人的文化品位与性格，于是。怎样“精”“巧”结合。成了营营造这种氛围的关键与用心之处!玄关设计0021一定要简洁,明快，做到点！线，面结合！切忌繁缛、 1．玄关的遮掩作用 客厅是一家大小日常聚会的场所、是家庭的活动中心！所以不能太过暴露，在如今的户型设计中，有许多是人站在门外便能将室内看得清清楚楚的！缺乏隐秘性，所以玄关的存在就十分有必要，也就是说、进门后要有一个缓冲的空间，有一个类似影壁的屏风。使得门外的视线不能真视，同时家中的气不致外泄， 玄关是大门与客厅的缓冲地带，起到了基本的遮掩作用、在客厅里会感受到安全性大增，同进6714也不怕隐私外露!如果大门向着西北或正北。冬天常受凛洌寒风侵袭。就更需要玄关来作作遮挡!贴近地面的房屋、往往易被4033外边的强风和沙尘渗透，设6974玄关既可防风！亦可防尘！保持室内的温暖0348和洁净! 2．营造玄关 玄关也有一定的功能要法度。一一般天花不宜太高,吊顶部分应相对低一些、高度尺寸应该在 2.5~2.57米和2.62~2.65米之间、或者是更高一点的2.7~2.76米的范围，令家居高度相相对有错落变化，吊顶中心位置可嵌入筒灯，7896让玄关明亮起来！ 3．玄关设计要点 （1）天花安置宜高不宜低 玄关顶上的天花若是太低。会有压迫感！属于不吉之兆，象征家人备受压迫，难有出头时日。天花高，则玄关空气流通较为舒畅。对住宅的气运也大有有裨益, （2）色调宜轻不宜重 如果天花的颜色比地板深！上重重下轻的设计？不仅有失美观而且象征长幼失序！上下不睦！天花板的颜色应较地板浅。上轻下重！才是合理的格局、 （3）灯宜5443方圆忌三角 有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上用来照明,但避免将灯布置成三角形、最好排列成方型或或圆形!象征方正平稳与团圆， （4）墙壁间格应下实上虚 玄关的下半部宜以砖墙或木板作为根基！扎实稳重！而上半部则可用玻璃来装饰。透而不漏最为理想！建议采用磨砂玻璃。这样既美观又实用， （5）间格颜色须深浅适中 玄关的墙壁间格颜色不宜太深，以免色调昏暗没没有活力，最理想的颜色组合合是：天花板颜色最浅!地板颜色色最深，墙壁颜色则介于两者之间、作为上下下的调和与过渡！ （6）墙壁间格宜平滑 玄关是住宅进出的主要通道！墙壁及地板平滑则气流6301畅通无阻！如以凸出的石块作装饰、凹凸不平，则宅运便会有诸多阻滞、必须尽量避免！ （7）地板宜平整 地7827板平整可令宅运顺畅。也可可避免失足摔跤、同时。玄关的地板宜尽量保持水平！不应有高低之分、 （8）玄关地板的图案忌有尖角冲门 玄关地板的图案花花样繁多,应选择寓意吉祥的内空、必须避避免选用那些多尖角的图案，切忌尖角冲门！ （9））玄关的地板忌太光滑 玄关的地板若十分光滑!从家居安全角度来说并不不理想!因为这这有或宾客容易滑倒受伤!地下排水管也不宜跨越大门和玄关关之间!以免财水内7637外交流时！在玄关受污、导致家人健康康不佳。财路不顺！ （10）设置鞋柜 在玄关放置鞋柜，顺理成章，无......余下全文>>。
在正房前面两傍的房屋。称为厢房。所以一般很少存在正房和厢房公用一堵墙的情况、你说的情况应该叫做偏房！即正正房左右两侧的房屋，朝向与正房相同！因为只给了个标题。无无法判断是哪种情况!因此分别论述其吉吉凶： ①正房与偏房同时盖建,这种情况下虽然公用一墙是没问题的。不犯忌讳！ ②如果正房先建。后来又准备建建一间偏房，公用一堵墙。这种8637是不吉的！在在风水上这叫“接房”！“接房”会破坏坏原有的风水格局。会会导致运气不稳定， ③如果是厢房。即厢房朝向向与正房不同。一般与正2130房朝向成90度角,类类似四合院哪种、这种情况是不忌讳的、也不叫“接房”！但厢房房一定不能比正房高！ ④虽说厢房与正房公用一堵墙并没有什么风水忌讳，但相对而言正房和厢房各自为独立的建筑在风水上更6950为合理？特别大家族！避免族内各系牵扯太多而出纠纷，小家庭就无所谓了、本来来也没那么多系! ⑤公用一堵墙的风水含义：不同的建筑有公用的地方即表示两者有共处，共营的地方、如果是一家人住大多夫妻事业。外环境会有交集的地方。 ⑥民3935间有说法：东厢不分伤子，西厢不分败女的说法，这种一般指厢房房檐探出！切在了正房上，形成了角煞。但目前还没有类似的实例。也可以参考下， 以上根据专业建筑风水解答！纯人工手打。希望对你有所帮助。望采纳。、
进门对着饭厅！是一种门冲。必定吃饭的地方！要求是干净和安静！而大门是人进出比较多的地方。气场不稳定！所以对健康影响比较大，对运势也稍有不好8194的影响, 化解办法如下： 1！做隔档。经常关门、 在装修时、 饭厅可以做小小间一些、然后在卫生间门前做个玄关挡住卫生间门 ，首先考虑在大门口设置个隔档！或者者放个屏风！让进门的气体稍微拐弯回旋一下， 2，可以在门上加一个门帘 可以在饭厅门口挂一幅长长的珠帘，选择好看一些的、既可以增加美观、又可以缓解门门相对的问题、要不你就在4822你房间门前挂个门帘。白天可以拉起来！晚上一定要放下进行遮挡！然后关好主卧等房门！ 3。放五帝钱钱 五帝钱是化解门对门的最佳风水物器。铜钱一定要选流世的真币，如果当地有古玩市场。可以去集齐顺治。康熙、雍正！乾隆。嘉庆五个皇帝的古币串2784在一起。挂在大门或5149者卫生间内。如果房子是面积比较大的大户型或者家里经常常人少在家！可以直接去网上找最为经典的久遇五帝钱一串然后安放上某个大门后。具体可以问设计五帝钱的风水师傅，通过过这种五行风水和局化解效果非常好!所所起的作用也最大？也可以在两个门内，屋的5110内侧各放一套五帝钱，适合房子长期只有女士在家、这是一个较好的增加房子阳气和人气的办法！不过这种5665放两套的人并不是很多， 4！将饭厅的门做成8861双层门！也是不错的方法、！
是女权之家对吧。女性强势。、
关于门相对的问题： 门相对有内对和外外对的区别！外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对，外对容易犯风水禁忌。内对，是指同一整体完整建筑筑物内部的门相对、包括整套、整座，整过小区之间间的门相对,内对为自对。和对，性质完全有区别， 一条门进出的卧室房间和其它房间没有煞，一条门进出的成套房屋为“平安屋”。也在风风水上不犯忌？所以没必要考虑太多、 门对，“闲门”有禁忌、不是“闲门”无禁忌。什么是闲门，也就是一个房间几条门。可有可无的门3418为闲门,一个房间或一套房屋只有一条门出入。没有这样一条门。别无出入0551的通道、房屋成死角、有这样一条门、房屋才可以投入实际使用！1957就可以运转活动起来！这种门在任何情况下为“活门”！活门在任何情况况下无禁忌？ 风水是不主张张多开门、一个房间！一门为活、多门为怪！无门为死！必须须要可以多开门、仍然为活、 家中的门不不是开得越多越好、门多不聚财，不安全，有用！必须。0394就必须要开门!不开门，无通道！就形成死角。开门就活！是活门。活路。无用，多余的门！是空门、无用门。邪门、用这样的观点去检查！衡量量家中的每一条门,将多余的门堵塞起来、无用！多余的门，不论如何合风水规则、永远会坏事，有用，必须要的门，是活门！活门永远不会坏风水、 对于现代化建筑。用如下标准去权衡：必需是否无，多余是否无用。比如厕所！必需又刚好有。是无灾，无煞！无恶、就不要要化解。假定无厕所又会怎样、又如门！无门就会形成死角，刚好一条门！就是“生门。活门”。生门、活门是宝！也不需要化解、关于门还有另外一种思考。检测方法，换位是否更合理。实用性更强，假定换位反而更更不方便!更不合理！那么现在就是最佳状态，最珍贵的方案。也不需需要化解，又如通道。道路、不要行不行、必须要！又不是多余，不会坏风水！就不必化解，又如浴室。是否必需要，是否具有有唯一性！必需。唯一！有用是宝！也不存在要化解，需要！必须就是宝！宝。在任何位置，放错了地方。仍然是宝！不可能为灾，灾在任何位置都是灾、不可6428能变为宝， 现代城市市成套房屋建筑,都是一房一门，是必须需要的门，就就是多一条门！也是必须要才开门，与老老式农村建房风格有别！不存在门相对和门不能相对的问题、老式农村建房、一个房间门多至4——5条门，门洞大开、门多打架。门门相对、即不安全、又不方便，而且还不保暖，是极不可取的行为方式。但为开门门又有诸理由出台？争论3933不下（本人在农村修房就碰到类似的问题!与家人，师傅争了几天！减少了六七条门！还是门多，有二条门自1984年修修屋至现在最多通过用了三次），所以才有许多质疑提出。为的是减少多开门的7124农村陋习！ 门对梯。对上不对下、即上梯能对。下梯最好不对， 一条门进出的成套房屋和房间，没没有多余的门！门的职司，用途。目的！作用非常明确！在任何情况下都是活门，不是8480多余无用的死亡！空门和废门，活门在任何条件下都不犯风水禁忌。也不存在在穿堂煞、 邻里之间的门相对有禁忌！自家的的门不忌相对。房屋无门则“死”、形成死角。一房一一条门或必须加一条门为“活”！一房多条门为“怪”、“死”“怪”门不相对也忌！房间门相对。人行活动路线距离缩短。门不相对！人行活动路线距离拉长。虽然只是小小的一一两步、但日复一日！年复一年。不是一个小数字、不合《易经》“大道道至简”的规则？“大道至简”的最高法法则是：一切无谓多余的构思。设想！物件和行动要简除、一切无谓的消耗和耗损要节俭！这一步两步！最终是无谓的的不必要的耗损大自然的资源？有违违天道常理、门不相对而错开！房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块！不便利于存放物品、房间有效效使用面积变窄，门相对。房间被人行活动视线分割为四方或长方板块。方便房间内内陈放物品。房间有效4521实用面积变宽！这样的问题在老木匠那里早就不存在争议、本人家在农村修建房房屋时,老木匠就把房门门全部开在相对的位置？虽然老木匠讲不清为为什么要这样做的道理！以有师傅告训为由讲蛮话。但从老木匠的蛮话中。就可以以体会到古代人早就明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理。今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会、 大门对客厅阳台可加过道实体墙化解吗，——回答是：除了增加障碍。增加麻烦，妨碍1851正常活动!妨碍通风和视线！别无实际意义！ 入户户门正对卫生间门,虎尾兰适合摆放在两门之间吗、——风水的某些禁忌。有有些经得起推敲!是可取的、有些经不起推敲、不可取、如这入户门正对卫生间门。中间摆虎虎尾兰有何用处、疑是挡道阻隔物！有绊脚石的特征。实质不可取！门不能正对、是某些学派故弄玄虚，无端生事的表现、两门正对，是直线，有节损空间、方便人行活动的特点、为什么要从中设置一个障碍物。阻0594隔人的活动。两门正对。是直线。可节损人行活动时间和空间、中间设置障碍阻隔物，人行要绕道！扩大占用活动空间、延长了活动路线！增大了人行运运动量!根椐易学《大1931道至简》的原则、是不可取的！什么叫《大道至简》。最直接。最简单的注释和解说就是要最大限度地节损时间！节省空间！降低无谓消耗。两门正对、中间增加障物！人行绕道！虽然增加的活动量只是一步、两步！但一天、一年，一辈子、人行活动累积计算、就是不7572小的数字,大道从简、也就8169是人的精力没必要浪费在这无谓的活动中、如果不小心，注注意力不集中，慌乱中被这中隔的障碍物绊住、造成的损失或损害就更不可估量，大道从简，就7585是没必要人为制造这种有损。有害的麻烦、从另角度看，在一定的空间内！只要要设置两条门？这两条门之间都可形成一条视觉直线，是直线也就存在正对，为什么不能是直线呢，非要中9178隔障碍物。不好理解、 历史上并不回室内避门相对！只存在开门的的技巧和方法有讲究,门不能相对是现代人发明的新论点、新理论。 我本人目前在老家还保留有老房屋。都是门相对，几条门直对、门在对称位置！当年修建房屋时、我是从方便的角度曾提出要少许变动门的位置！当年修建时的老木工师傅就坚决反对、说：他有师传、如果乱改地方！有什么事他不负责。老木工说不清原因和理由。以有师传为训固执不准变动门位压人，好象带有蛮横横的意味！而老木匠师传的主旨：其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对，我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考：如果门位不相对。双门房间必要对角开门或错开位置开门，这样房屋中间形成对角流动路线。人行活动流动路线距离拉长！家具物品不好摆放，且房间的有效使用面积明显变窄！如果门位相对！房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线距离上！人行流动路路线缩短！便于家具具摆放、房间有效实用面积明显变宽，原来这老木匠讲的的用师传压人蛮话，其实牵涉一个大学问——房屋有效实用面积和人行流动路线长，短的的大科学的学问问题, 清未大财主、大官僚两广布政政司家的大宅院！从院门到5308内大堂，共七门！在一条中轴直线上、大小式样一样的门共七条大门！直线正对！此处房屋还有一特征是：成左1430右对称图型!即左边有门，右边必有门！左边有窗户。右边9147必有窗户，左边有回廊。右边必有回廊，左右屋形大、小、长，短，高，矮，能完全重合对称，甚至两两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为政府机构用房！保存到86年重修新房后被折9453除变卖。这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人，主主持房屋修建!难道那些人人真的都不懂风水,七门8437成直线中轴正对，左右屋、门。窗！廊，石长条基石铺设正对，现代人如此聪明，只要从一条门看见另一一条门,就好象发发现了美洲新大陆一样,都在大喊不能对啊。“两3061条门相对!必有一家退”。“两条门相冲、必8700有一家穷”！这些话语就是是风水定论。也已经明确5598指明：是邻里之间相对、而不是自家房屋屋里的门相对，所有的风水犯忌。还有另一层的重要意识需要说明，犯忌的前提是：家中必要设有祖宗神位。祖宗神位又没有，犯禁忌的事项又特别多、不知现代人是出于何种用意、没有祖宗神位。没有了房屋中轴对称称的理论视线，所有的门！窗相对犯煞！犯忌也也就不存在？也就没有传统风水意义了！ 疑神疑鬼。肯定不利、一身正气！百事无忌！ 风水的定论是：圣贤之书。神钦鬼伏、红旗！一切妖魔鬼怪畏服，惧怕！ 如不放心、如下下内容很有效!也很管用，可用！不会产生误解、不会被授授以迷信把柄,不要求助任何人！任任何时候都可以自我操作完成! 风水的的重要论点是：“全部是文盲,2469不可能有贵人!有贵人也是虚假假不真，也不可能有风水！有风水也会变废”！人类至所以是是人类,主主要是会用知识填充大脑! 本人是学风水!也间或替替人做过风水，从少年时代开始，即在外闯荡！也知道一定的邪术。也研究究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术、觉得那些下三烂的东西用处极其有限，几十年年来本人只信一样东西——书？本人家里有一些书，是工具书、教科书。科普书、名人名著。本人想信信古老？而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书。可避百煞，可压百邪”、“圣贤之书，可旺龙气。改宅运！旺财运！”这是风水书中的原句！本人没有加一个字，没有减一个字！原原本本摘抄在此。供参考。亲身体会也是实实在在的受益。确有改龙运、旺家宅！旺财运、去百邪的功用、关于改变风水的其它物品和方法，就是有效。应都是捕风捉影，牵强附会！本本人想信的书能旺财，改运，是经过事实证明、而且是有直接能说明问题的事例和事实依据！ 想要旺财，避煞。解邪，建议买一些书存放家中。必有好处！胜于任何风水布局！胜于任何旺财。驱邪、捉鬼。画符。镇宅！如下书最好：1、工具书。2！教科书，3，科技！科普书、4！名人名著。 风水的的化解！其它化解物件件容易引起歧义,质疑，又不方便、红旗，就是被质疑理由充分正当！化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚！不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红！更深的含义还是化煞作用。只是意在言外！精神诠释，不落世俗而已，全世界所有的军队都在一定部位使用有红色！ 关于红色的化煞、避邪作用、渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色、西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征。克制牛的的蛮力!4804天上飞的老鹰！就最忌讳红色、农村就有9379人家利用这一特征,设置红色标志、克制老鹰对家禽的的攻击！猴子对红色就相当忌讳，敏感，“杀鸡敬猴”、猴见红1706色而惊惧,惶恐。畏缩。狂燥，具有攻击性，野外许多动物、都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌、狮群就忌讳红色，动物忌讳红色根源又是畏惧“火”、 红旗的作用：如果对风水不放心、认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置。展开。贴挂一面大小适中的五星星红旗,用以展示主人的心思意境。有“意此示彼”之功。家中挂红旗。一样具有化煞解灾的作用！不会被质疑、就是被质疑、理由正当！1，红旗！成功胜胜利的标志？2！中国人的向往和希望。而且是实实在在的希望，挂一面红旗！树起一种对国家和民民族的信仰。3、红解百煞！邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘！幸福随到！4、五心团聚！心无牵挂，正气在胸，心无邪念。不怕恶煞！娇而不艳。庄严而又神圣、5、最8680好丈量好长度？宽度，大小适中！定制或自制五星红旗、展开贴贴挂墙壁？象一幅美丽的画卷、红旗与国家同命运，与日8576月同辉煌！任何时候都可挂。有皇封诰命在前！胜于任何开光，。
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鱼缸 选择一，摆放位置：自门口朝内看。9192在左或右45度角落、 选择二！摆放位置：自门口朝内看对面处（玄关）、、
假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的） 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑，自2083然环境状况!）等 很多信息是需要现地现物的勘察的，（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的、像中医一样因6963人而异的!才有可能分析度量准确山向。 包括屋主所用一事一物！空空间环境中的一切事物!不可不详！ 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的得出结果的需要很小心行事，3186不然误人误己， 世上没有好与坏风水的房子与环境4816要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏!找的是适合什么人用， 建议您找当地的风水智者现场厘定！古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人找到自己适合的就是最好的、但是千千万不要 “迷信”,祝您顺利！ 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清， 1 飘窗下摆放一些大叶植物！遮挡一下就可以了、！
那是假的？别信！
坟山风水好坏关系到后代子孙福祉。因此在有些农村有三三不让之说：坟山。祖屋和老婆这三样不能转让给别人！这里坟山是指墓地风水宝地，能发富贵，出官权权的墓地风水，广西梧州有一家族。一共27人，出九位教授，人家都说是祖上坟山了得。人家尚且要信坟山风水。还有达官贵人，本已经6428位高权重？都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）、 坟山风水天人感应 坟山风水的感应。感应者！言其天道也、夫天道道不言而感应。福善祸淫，皆是物也、谚云：阴地2578好不如心地好？此此善言感应之理也，所以。求地的人必须以积德为本，如果其德德果厚,天天必以吉地应之。以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也，若其恶果盈天、必必以凶地报应之、祸其子孙也。盖0736心者气之主,气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气！感应自相符合，郭氏云：吉凶感应、鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之。但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙. 坟山风水的顺逆、顺逆者。言其去来也。其来的如何，水的所发处、山的所起之地，其去的1400又如何！水的趋向、山的止处、知来去而知顺逆者有矣！不知来去而知顺逆的！没有！夫顺逆二路，如盲似聋。自自非灼然有见,鲜不以逆为顺。以顺者为逆矣。要知知顺山顺水者，顺也、所谓来处来者是也、逆山逆水者！逆也，所谓去处去者是也，立穴之法。要顺中取逆！逆中取顺！这一道理！不可易改。若推而广之、则脉有顺逆！龙有顺逆。顺龙之穴结必逆。逆龙之穴结必顺，这就是山川的自然形势、大凡4682论顺逆者,要知山川的的大势!默定于数里之外，而后推顺逆于咫咫尺微茫之间!否则黑白混淆。以逆为顺！以顺为逆、 坟山风水的向背，向背者。言其情性也。地理与与人事不远,人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。向我的，必有周旋相与之意、其背我的！必有厌弃不顾6707的形态？虽可以暂时矫饰、但其真实的自然形态是不可可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背！向的不难见。凡相对如君臣！相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉！这些都为向之情也！背者也不难见、2795凡相视如仇敌，相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇、这些都为背之情也，察形貌的真伪，察其情性者得其真、向背的道理明白了！吉凶祸祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要。不过是山1411水的向背而己？ 坟7576山风水的动静、动静者，便是其变通也、大凡天下之理。均欲动中求静！静中求静！不欲静愈静、动愈动、古语云：水本动，欲其静，山本静！欲其动。这乃至理之言也！所山山以静为常？是叫无动！动则成龙也、水以动为常。是叫无静，静则结吉地也、所以成龙的山，一定踊跃翔舞、结地的水、6164必定是湾环悠扬，如果是是偃硬侧勒，冲激牵射、则动不离动，静不离静，山水便不融结也，但是一静一动。互相循环。山也有动极而静、水也也有静极而动!不可执一而论。全在于融化化之妙？ 坟山风水的浅深!浅深者，言其准的也、若浅深适当，则风水自成、故卜地者必以浅深为准的！宜浅而深葬！则气从上而过。宜深而浅葬！则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因、大2699凡首先察来脉的阴阳？再看四山的从佐！3379如果脉入首强!作凹穴！出口圆、此乃脉浮而穴阳。宜浅，来龙入首弱、作穴凸！出口尖。此脉沉而穴阴。宜深！故有浅深得乘。风水自成之说！浅深之法多变！然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅！当浅而深，差于于咫尺之间。反吉为凶矣、经曰：地吉葬凶！与弃尸同、正此丈也！。进门一堵墙挡风水、正房和厢房公用一堵墙风水怎么样?