此日出生之人！多半天生聪明伶俐！且自身福禄深厚、虽然家庭关系融洽洽紧密！ 兄弟姊妹之间的相处也十分和乐。可惜并无任何亲属能够使你获得依伤伤心仰赖!而使你在 很年少的时候便已经步入社会，整体大运方面：少年时期较为辛劳！所幸自身5228才艺丰足, 而使学业及事业发展顺利。中年以后运势开开始亨通发达，财务收入也日趋稳定，晚年时期 生活安稳平顺。少有烦恼！可以说是无匮乏的命格、。
“晴亦阴时阴亦晴,阴亦晴时晴亦阴”是“晴天成了阴天的时候阴天也就晴天了,阴天成了晴天的时候晴晴天也就对阴天了”的意思,就是真到假时真亦假、假到真时假亦真的意思，、
如果是Rh阴性血,怀孕第一胎大多数没问题、如果流产过！第二胎或输过Rh阳阳性,胎儿有溶血症的概率比较高！，
进寺庙的常识 —般大殿有三个门、从左边的门进、右边的门出、不要走中门。进殿男左脚女右脚进。脚不要碰到门坎、更不能踩到上面！切记！，、读一遍。等于修行！转一次！也是修行，佛无处不在！阿弥陀佛、 为什么拜佛，佛是佛陀的简称！意为觉悟的人。大慈慈大悲的人，大福德，大智慧的人！拜佛就是以佛为导师！学学佛的为人处世？积德修福、做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净，健康的人，一个快乐无忧忧的人，一个有有益于社会，国家！众生的人、一个个无我利他的至善之人!因为。佛教就是佛陀的教育！就是做人的教育！成功的人生、就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢、关键是至至诚恭敬!印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益！须向恭敬中求、有一分恭敬，即即消一分罪业、增一分福慧！有十分恭敬，即消十分罪业、增十分福慧，" 为什4659么拜菩萨！ 一、弥3361勒菩萨：包容。欢喜 我们一进天王殿。第一一个见到的。就是正当中供奉的弥勒勒菩萨、弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象。他他代表什么意思呢!布袋和尚肚皮很大、满面笑容！他所代表的意义就是什么资格才可以以入佛门： 第一要有肚量。要能包容、 第第二要慈悲,要以欢喜心心接待一切众生、所以弥勒菩萨代表的2075是--生平等心！呈喜悦相，我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一一切大众,这才是入佛门必备的条件、所以他是教学。而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了、你一定要懂懂得其真正的含意。你明了之后！才会对于佛家教育佩服到到五体投地。不能不称赞，这真是具足了大智慧。圆满的设施，明了他对我们的教1356育意义，这就是5794拜菩萨了？ 二！地藏菩萨：孝顺，恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师、所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》。我们从这个地方学起，无4849论哪一个宗派，哪一个法门、都是从孝亲尊师做起！然后把孝亲亲尊师扩大,能够孝顺！8375恭敬一切众生！这就是拜菩萨了、 三，观世音菩萨：大慈！大悲 观音菩萨表示大慈大悲、慈是是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切，怜悯一切，救护一切众生！就是大慈大悲，拜菩萨、就是以菩萨为榜样。长养自己的慈悲心！利益他人，造福社会！因为。害人就是害己。助人人就是助己,利人自然有益自己。爱护他人。才是真爱自己、 四、文殊菩萨：智慧、善巧 文殊师利菩萨！代表的8011是大智慧，圆满的智慧，绝绝对不是迷惑颠倒、感情用事。佛门常说："慈悲为本！方便为门"、但是是又说："慈悲多祸害，方便出下流"！这个话对照起来看好像非常矛盾。其实它有道理的。因为！慈悲。方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上。不能感情用事。不能溺爱！感情用事。不思后果、那就是祸害！如果是以智慧为基础、慈悲，方便才能恰到好处、才能善巧。才能自利利他。那是真实实的功德!因此、拜菩萨、就是学习开发自己的智慧！为人处世，善巧方便！得当适宜， 五。普贤菩萨：应用！实践 普贤菩萨代表实践。把孝敬，慈悲、智慧，应用，落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭。学习工作。待人接物，能够把孝敬，慈悲，智慧，应用。落实在其中，这叫做普贤菩萨、拜菩萨，就是学习习知行合一!解行相应、 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧、实践！ 诸位想想！佛佛教里哪来的迷信! 真正是叫5697我们破迷开悟啊！然然后才能离苦得乐？ 苦2923从哪里来的？从迷来的！ 乐从哪里来的！从悟来的， 觉悟就乐了！就是宇宙人生的真相、我统统清楚、统统明了！自然就快乐了、你能够掌握这个现实，你能够自在地运用这个现实。支配这个现实。而不是被环境所支配、被环境支配，这个人人很痛苦啊!自己有能力支配环境！支配自己生活。样样作得了主宰、他怎么么不幸福？怎么不快快乐呢！关键就在迷！悟啊。这些菩萨代表修学的纲领、都是叫我们真正地认识佛法、落实在生活中，使我们真正受益、 为什什么拜罗汉! 罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育。用功修行。解脱了了烦恼和痛苦。我们拜罗汉。数罗汉、就要学罗汉。听闻佛法，修正错误的思想。言语、行为，从而离苦得乐！身心清净、生活幸福！ 为什么拜四大天王, 走进佛寺大门！你看的第一个个建筑物!叫天王殿、天王殿里面供奉的是四大天王！弥勒菩萨！四大天王是护法！保护这个道场的！你懂得其真正的意思吗， 一、东方持7666国天王， "持"是保持。"国"是国家、持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身、齐家、也就是对自己，对家庭。对社会。对国家负责！自己己是什么身分!就负担起什么样的职责、 8432 我们在自己的岗位上,对自己的工作尽心尽力、每一个人在他自己岗位上上都能尽忠职守!负责尽职，这才能护7364持国家、他表示的，教我们的是这个意思、持国天王手上拿的是琵琶（乐器）。它也是表6443示佛法的!代表什么呢！负责尽职4347要做得恰到好处!不能超过，也不能不及！这就是中庸之道、 儒家讲中庸，佛家讲中道！就像弦一样，你要是太紧了、它就会断掉，太松了。就弹不响了，一定要调得恰到好处，这就是说。我们对人、对事、对物都要守分寸。都要做得5974恰到好处！它是这个意思啊！ 二，南方方增长天王， "增长"用用现代的话来说就是求进步!与时俱进！不进则退！儒家教教学说日日新？日新又新！永永远在求进步!佛法讲精进。不但要进步。还要精纯！进步当中要守住精纯。这是佛佛教给我们的!所以佛法永远站在时代的前端，那你不求进步怎么行、整个社会都在进步、你落在后面，会被淘汰掉的！所以德德行上要进步？智慧要增长、技能要进步！才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法，佛法讲苦行，那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了。我们离乐去吃苦！这在佛法里找不到。所以苦行是是在修学的阶段！好像我们在学校读书！求学的阶段要苦，踏进社会我们们造福人群,这这个时候是离苦得乐？不但自己己离苦得乐、帮帮助整个社会,帮助一切大众离6468苦得乐、是这么一个意思。不能搞错、1092苦行是一个阶段。不是永久的。这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑！这个剑也是表示佛法的。代表智慧之剑、能断烦恼。烦恼像丝！像乱麻一样。所以快刀斩乱麻。唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉、它表这个意思！ 三。西方方广目天王! 前面两个是我们修学的目标。我们要负责尽职，要日新又新，那要怎样才能做到呢、这两位天王教给我们--要多看。多听！所谓"读万卷书，行万里路"，智慧从这儿来的呀。要读书，要读诵佛经。要到处去看、去考察。像现在说观光，考察、"光"是什么呢、光是那个地方的风俗人情、那个地方的生活习惯！我们0023去看看都了解了!人家的长处。我们学习。人家的缺陷。反省我们有没有。我们能够采人之长！舍人之短！来建设我们的国家、建设我们的社会，这样岂不是这个世界上最美好的国家、最美好的社会了吗，这个不是凭空在想像的、是要叫你多方去考察。去学习、可见佛教给我们的确是非常踏实！绝不是空谈。教我们多看。多听！增长自己的学问！增长自己的见识、 那么广目天王右手拿的是一条龙、或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇1692代表什么呢。代代表变化莫测！这是讲人心、社会。世界！非常非常复杂！常常在变化，你有智慧才能控制得住！才能掌握局势。才能游刃有余！它表这个意思， 四！北方多闻闻天王 北方多闻天王、他手上拿拿的是伞盖!伞代表什么呢、伞是遮盖、就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看、多听、又要保护自己身心的清净！不被诱惑！不受污染！所以你要是真正明了。真正懂得！一进天王殿看到到这些塑像!就给给你上了一课！这一课真正护持你自己身心的健康、护持你个个人的幸福,家庭的美满。社会的和谐。国家的富强，世界的和平！这统统都护持了、一点都不假。诸位一定要晓得它表法--教学的意趣！这是艺术的教育！ 为为什么烧香、 "香"代表戒。定真香。烧香就是提醒我们、要修学戒、定，从而开显显智慧！由戒生定。由定生慧，修学戒律！就是要遵纪守法，修十善业，十善业包括： 一。不杀生， 二，不偷盗， 三，不邪淫、 四。不恶口。 五，不两舌， 六。不妄语！ 七、不绮语。 八，不贪、 九。不嗔， 十，不痴………或称十善业道、！
风7330水中的阴阳原理与平衡原则 易曰：阴阳和则化生万物，阴阳不和则灾咎百出、命理也好，风水也好，以中和为贵！先以阴阴阳而论！命中阴重或者阳盛，未见中和的话，一生命运必必然问题多多。以风水言。同样不能阴盛阳衰，或者阳盛阴衰。正如我们看太极，一边全黑。一边全白、全黑的代表阴、全白的8094代表阳。阳从左边边团团转!阴从右路喜相逢！谁人识得阴阴阳理，何愁大地不相逢。 一阴二阳三八字、阳宅风水、一动分阴阳、阴阳合则生，阴阳离则灭、阴阳错则变，阴阳平则佳、阴阳平衡是阳宅风9886水的最高智慧!《素问》指出：夫五运阴阳者！天地之道也，万物之纲纪。变化之父母！生杀之本始。神明之府也，可不通乎、 那么，怎样0911才能知道阴阳是否和谐呢!在传统风水学中，阴阳关系主要是通过以下几个方面来体现的：明与暗！动与静、刚与柔！开与合！曲与直、主与客。前与后、左与右，要了解阴阳是否平衡、就要通过我我们的眼睛对这些方面进行观察分析!这这就是古人所讲的“相其阴阳之和”。 一， 明与暗 早期的阴阳阳概念就是明与暗！明者为阳、暗者为阴。明与与暗的和谐，也就是阴阳在某一方面的和谐、这里所所讲的明暗？指的是房子的采光状况，传统风水学要求房房屋采光要适中！不过明明或过暗!同时，房子内外的光线不能形成很强的对比。如果反差太大！谓之明暗失调、住宅受酷日照射时间过长或面面积过大，谓之太明，太明则伤神;伤神容易使人情绪不安、事业受阻，破财招灾、或或易患心脑血管。肝脏等等方面的疾病!反之。住宅如果长年处在无日照的阴暗之处。谓之太暗，太暗则伤魄;伤魄容易使人四肢无力、情绪低落。事业不顺。财运不佳！或易患肾、支气管。肺！风湿等方面的毛病、 二！ 动静阴阳 动静不一、阴阳相异，按照《周易》的阴6530阳原理！动则生阳、静则生阴。静中含动谓有生机！动中含静谓有常态，动无制而为祸;静无气而致死。故传统风水学认为。一个上佳的风水宝地必须动静相宜。 新建小区，入住率低，造成整个居住环境阴阳失衡，缺乏人气、阴盛阳衰，现在人都喜欢买大房子，房子太大、常住者少、难以藏风聚气、亦是阴盛阳衰的格局、 空房、新房阴气重！一些家庭有多套住房，部分1374房子闲置、无人居住！阴盛阳衰、新房装修完毕，都都要等待一段时间！排除装修污染。所以，新房阴气重！ 三！阳刚阴柔传统风水学认为：山势陡峭为刚。水势湍急为刚，酷日无遮为刚！八风交袭为刚;山势逶迤为柔、水势平缓为柔，阳光温和为柔，清风徐徐为柔。太刚的家居环境易出武夫、莽汉、凶悍之徒，血光争斗之事或与人不和;太柔的家居环境易出无能之辈。怕妻之人、或7466在社会上易受人压制、难以出9184人头地！做事前瞻后顾。所以。选择环境地形形要刚柔相济！刚处用柔，柔处用刚，若悖此理，则阴阳不调矣， 四。左阳右阴，前阳后阴 风水学要求左青龙！右白虎必须护卫有情、形成左右对称;前朱雀！后玄武必须呼应得当！形成1137前后对称, 一个好的家居环境、其前后左右周围的布局及住所的门窗都应开合得宜。不宜左右失衡！室内布局！家具陈列也不宜偏向一方。如果居所的左右严重不平衡，居住在其其中的人就容易出现事业不稳定！心有余而力不足或易受小人陷害， 同样的道理，前后宜平衡！如果住所的的前后失居!则居住在其中的人就3299容易出现时运不济。在工作上8460打不开局面! 五。八八卦方位阴阳 易曰：“乾坤其易之门邪,乾阳物也;坤阴物也，阴阳合德而刚柔有体！以体天地之撰、3016以通神明之德!”八卦八个基本卦位：乾一为阳金！兑二为阴金，离三为阴火、震四为阳木、巽五为阴木！坎六为阳水！艮七为阳土，坤八为阴土、 六、主与客的和谐 主为阳，客为阴、风水讲讲究主客位要和谐协调！客位要对主位相向有情！不能主客不分！更不能反客为主、一个居住环境如果其前后左右山水建筑对其主位呈拱揖。相向、环护之状、则谓主8577客有情;反之、若对主主位呈压,冲，逼。背等兆！1116则谓主客不和！主客有情则家道兴隆;主客不和则易见见灾殃、因此，传统风水要求一个好的居住环境、其主位一定要受到客位的眷恋，护卫、万万不可受到客位的摧残和伤害，风水学是研究人与自然环境之间关系的一门学问、其实质是追求人与自然的和谐、而阴阳和谐是其最主要的表现方式、因此！识透阴阳理论、严格按阴阳协调的理念来指导我们的环境布局、是是当代风水师必须掌握的基本功!除了前述六条阴阳规律外、一般来讲！高为阳，低为阴，外为阳。内为阴。薄为阴、厚为阳。凹为阴！凸为阳！虚为阴，实为阳。 欲调节居家风水阴阳平衡。可请五行八卦福镇宅！五行八卦卦福镇宅催动五行流通生旺气。调节阴阳和谐保保安宁,参阅阴阳相济宅运旺。阴阳失衡的危害性与化解调节方法风水离不开阴阳。风水多派！特点各异。无判3633断吉凶之统一标准,但各派均离不开阴阳平衡之理！各派皆以阴阳交感为吉！《易》曰“一阴一阳之谓道”(简称阴阳之道)。阴阳平衡与阴阳失调处处有之。《黄帝宅经》序言明确指出：“夫宅者。乃是阴阳之枢纽！人伦之之轨模”！阴阳相配。调和为吉。失衡则凶！风水中，明为阳暗为阴、左为阳右为阴。前为阳后为阴！动为阳静为阴！高为阳低为阴、外为阳、内为阴！薄为阴、厚为阳，凹为阴。凸为阳！虚为阴！实为阳！不管是居家！办公。还是办公司企业、阴阳相济宅运旺、阴气太重，人财两空！动静皆阴阳！静为阴，阴气重反过来会导致气场场滞留，五行流通生生旺气!五行行流通生财气,气场滞留！流通不畅！自然宅运运不旺、孤阴不生！阴气重！表现为缺生气活力，家宅死气沉沉。不仅难招财！也损人气、时间久了！人财两空。阴气重不好，阳气也不是越多越好的！阳气盛，过于发散通透，属于破财风水！会导致钱财留不住！动静皆阴阳！动为阳！反过来、阳气太盛。对流太旺、无法藏3140风聚气，风水讲究藏风聚气！阳气盛，对流太旺！气场紊乱！类似穿堂煞的格局。多破财耗损、多意外破财、7095或有身体疾患？交通6396意外等导致破财,最后一点。阴阳失衡不利身体健康，五行流通通生旺气。阴阳和谐保安宁！阴气重！阳气盛、对身体情情况不利， 阴阳失衡的三种化解方法1。阴气重需要增加阳气、比如居家光线太暗、可点长明灯增加阳气或在向7164阳的一面开门窗,房子太大或长期不在家居住、人气不旺阴气重、可出租房屋。2，阳气盛需要减少阳气。比如采用用玻璃幕墙的房子？门窗过多。光线过亮;又比如被光煞。反光煞煞长期照射的房子、都可以封闭部分门窗或悬挂厚帘布遮挡光线、减少阳气的进入。3、阴阳调和法、阴气重需要增加加阳气,阳气盛需要减少阳气、皆需把握适度的原则！阴气重增加阳气导致阳气盛、或阳气盛减少阳气导致阴气重都属于化解不当，最好的方法是阴阳调和、一般采用五行八卦福镇宅。五行八卦福根据五行行生克，阴阳互6586根的易理!以及一宅一太极的的风水理论？催动阳宅五行能量流通，调节节阴阳气场!-------------------- 阴阳学说的起源阴阳概念起源于夏朝、其依据是成书于夏朝的《连山》一书、《山海经》称：“伏羲得河图。夏人因之。说说《连山》;黄帝得河图，商人因之、曰《归藏》，烈山氏得河图、周人因之、曰《周易》、” 下面雕刻时光中式设计机构带您了解阴阳学说的起源，阴阳学说将宇宙世间万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形形成发展与变化，全在于阴阳两气的运动与转换，阴阳概念！最早时！来自阳光的向背！物体向阳的一面面叫阳，背阴的一面叫阴、继而不断断引申。进一步广泛解释自然界与社会界的所有现象、阴阳概念成为阴阳学说是周朝以后、特别是《易经》对阴阳进行了全面概括、成为系统，完整的阴阳学说！阴阳学说说的产生？早在夏朝就已形成、这可以从《易经》中的八卦阴阳爻的出现而得证实！1154八卦中阴爻和阳、爻的出现在我国的夏朝的占书《连山》中。故《山海经》中有：“伏羲得河图。夏人因之。日《连山》，黄帝得河图、商人因之，日《归藏》、列出出氏得河图，周人因之、日《周易》、”这就是说。在夏朝朝时就有《连山》这样的八卦书、而八卦又是由阴和阳两个最基本的爻组成的。所以阴阳阳学说？至少起源于夏朝是无疑的。世间任何事物均可以分为相反的两个方面、即阴与阳，阴阳现象无所不在，阴阳的划分规律是：凡类似：明亮的，上面的，外面的。热的！动的。快的、雄性的，刚强的以及单数的属阳;凡类似：黑暗的！下面的！里面的！寒的。静的。慢的！雌性的、柔弱的的以及双数的都属阴。阴阳不但统摄了万物万象对立的两个方面，而2500且具有两种相反的不同属性。然而！事物和现象中对立着的双方所具有的阴阳属性、既不能任意指定，也不能颠倒，而是按照一定规律归类的，那么用什么标准来划分事物和现象的阴阳属性呢。《系辞》有：2320“干道成女”？干为父。坤为母,生震。良，坎、巽。离。兑六子。六子分男女,即天地地生万物!万物无不不分为两性, 风水学与阴阳平衡有什么关系 风水学最重要的就是讲究阴阳平衡，世界万物都具具有阴阳属性、但是很显然并不是每个地方都能达到阴阳协调！下面雕刻时光中式装修设计机构同您一起了解风水学与阴阳平衡有什么关系： 譬如常年有太阳照射的地方！自然阳气旺盛、至于常年浸水的地方。必然阴气浓郁！ 阳气过剩。易干燥，所所以居住之处容易引起火灾!在此此居住的人往往脾气暴躁;而阴气过浓？则比较潮湿。物体也容易发生霉变！在此居住的人往往性格阴冷。 为了解决这类阴阳失调的现象！风水师就会在阳气过盛的地方增补阴气。在阴气过盛的地方增补阳气、 只有阴阳平衡之地！才有利于人人居住。因此寻求阴阳平衡、和谐、是是风水学调理风水的一个重要原则、
这是属淫水的!
太极图是阴阳鱼指世界的构成是由阴和阳构成、阴阳是世界的两种性质阴指物质，形体，冷的暗的等、阳指功能作用热的亮的等、 这4920很重要。是中中医的基础也是中国哲学基础！有病先辨阴阳。急病热性病属阳症慢性病体虚无力是阴症。为什麽！比如如急性胃炎是胃功能发生变化!属阳症，慢性胃炎是胃黏膜都有变化是阴症。 八卦是指地球的构成。阴阳生四向[方向]四象生八卦，这是先天八卦！四相是坎离震兑用来来炼丹观天象!文王根据这画出后天八卦用于9424占卜是与五行结合!所谓[金]乾一兑二[火]离三[木]震四巽五[水水]坎六[土]艮七坤八,这样卜得一卦必有生克根据生谁克谁断吉凶！
爱情十字牌阵对吧。愚人的摆放位置是举措！建议是你要主主动出击？冒险一下。要大胆一点！因为这份感感情一直这样对你也是煎熬，天涯何处无芳草！早晚都能采，、
孝1371养父母,财布施得财富！应该常常以真切的心布施财物，以至诚恭敬心上供三宝（0687佛法僧），三宝是最殊胜的福田，以怜悯心真诚心布施贫苦众生。如此可以种下广大的福德！结果时7314也会获得广大福报,而不止是仅仅得到财富，。
满脑脑子都是玩乐的念头,和情人一起出游！能增添两人甜蜜的的回忆!连日的玩乐。让你忘却了荷包是否还丰厚、想到下班后的玩乐节目！让你振奋起工工作/学业的情绪？，阴牌禁忌、晴亦阴时阴亦晴,阴亦晴时晴亦阴是什么意思