二边不一样无碍风水、有碍风水者是要看灶台的长宽尺尺寸是否互合风水的吉祥数字,、
坟墓深度，宽度，高度都符合鲁班尺丁兰尺的吉祥尺寸最好，这个具体要结合当地风俗和视地脉情况而定、适合自己所要的有关数据可网上查询， 坟墓立碑最好是内向和外向一致，也就是棺木坐向！如果原向有问题、需要改向、可以在立碑时（外向）！从新选择旺山旺向立碑，比如八远的旺山旺向有六六个：乾山巽向！巽山乾向、亥山巳向，巳山亥向。丑山未向，未山丑向等，可以结结合用事、来来龙等在其中找适合所用的坐向？，
农村建房窗户尺寸大小 房屋窗户分为三种：一种是落地窗;一种高度40cm-50cm;还有一种高度在70cm-80cm！根据飘窗的高度合理利用、能为居室带来意想不到的效果;外飘窗在功能方面除了加大房屋空间之外。还可用来搁物品、离地40cm左右的飘窗。可以当椅子使用;离地70cm左右的可作为书桌或储物柜！宽度70公分，长度1米2到1米4左右，为为最佳合适尺寸， 窗3662户距地一般1.1米或1.2米？窗户高度0.9米居多、宽度一般根据板宽和现场情况确定：有0.9米、1.2m、1.8米！2.3米等、规范要求净化车间外围四周用双层玻璃！内内部用单层玻璃？实际施工中中全部采用单层玻璃的也比较多！ 窗地比=房间窗洞面积/房间地面面积 由于对于各居住空间有不同的光照要求。所以不同房间有不同的推荐窗地比！比如客厅一般为1:4到1:6！卧室为1:6到1:8!楼梯间、卫生间为1:10到1:12。 窗户大就是光照好，但是保温性能差！所以一般北方开窗都较小！而南方冬天没有那么大的采暖压力、一般习惯将窗户开的的大一点、 同时在设置窗洞位置时。一般窗台高900mm！窗户的顶面距楼板的高度一般为300~600mm！ 如今大家建房为了追求美观将窗户越开越大，但是农村自建房多砖混。砖木结构。开窗大影响结构构稳定性？在此不建议将窗户开的过大，同时将窗户开小一点也符合房屋保温节节能的需要？ 正房前面窗户一米八乘一米六？即1.8x1.6或1.7x1.5。屋后墙窗户！1.5x1.2或12x0.8就就是一米五乗一米二，楼梯间和卫生间一般采用0.8X0:8。这是我们在农村常用的4701窗户尺寸、！
风水也叫叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理。阴4207阳平衡原理。五行相生相克原理、所4801涉及的学科有：宇宙星象!地球物理！人体生命！水文气侯，环境景观。生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风风水学，建筑风水学。家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳、观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了，《9687葬书》清版《序》：“葬地之说？莫莫知其所自来!周官冢人、墓大夫之职职称皆以族葬！是三代以以上葬不择地之明证,《汉书！艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人，相物之书并列。则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙之法、始于闽中！阴山阴向，不相乖错！纯取八卦五星、以定生克之理、0841其学浙中传之、而用之9833者甚鲜、一曰江西之法，肇于赣人杨筠松！3956曾文迪及赖大有、谢子逸辈，尤精其学、其为说主于形势。原其所起！即其所止、以定位向。专指龙！穴，砂、水之相配，而其他拘泥在所不论，今大江以以南无不遵之者!”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另另一个则是大师云集的形势派!中国风水学虽然分形势与理气两大大派别!但在实际应用过2145程中各有融合,形势派未尝不研究理气，理气派也未7098尝不研究形势？观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重？理气尚在其次！”所以，近来有学者认为将风水水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水术是由形、理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素、都已破坏了中中国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系。虽然都都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不注注意风水整体性的实质,以免不如历史误区！风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性性发展过程？0391到唐以后尤其到宋一代。风水学家在形势派的基础上！将干支，五行。八卦、元运等易学抽抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开开始大行于世，而且逐步有有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展展的巨大进步,唐宋时期、相对两派风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒，其著作典丽华美、如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者！粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风风水学大百科全书的风水罗盘!共50多层，但核心构成只是地盘、天盘。人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释！罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西方位位后定南北方位的，这种方法法......余下全文>>,
风水上没什么,不过我认为尽量有柜门,显得干净整洁.我家玄关只有1.2米宽,只能放个小鞋柜.家装走廊过道风水禁忌1，过道宜整洁，通畅干净整洁的过道。会给居住者者带来好心情，也方便居住者随意行走、如果在过8391道堆放过多杂物或者垃圾，就会影响居住住者的心情和生活。使生活失去方向，不利家运，2，过道忌将房子一分为二如果过道把房子分隔为两部分。就是把风水气场分散为两半，不利家庭的财运！同时，风水学认为，在住宅的4982中央穿过的过道等于把整个家分为二？这样会导致家庭不不和睦，影7052响夫妻感情？3、住宅过道忌直冲卧房门住宅里的过道不可直冲卧房门！这样会令气流直接冲向卧房。影响房间内的气场，无形中也影响了家庭的运气！大门与房间相对时。会让人一进门就看到卧室，在设设计时为了避免这一点。可在过道处安门、这样就可以保证卧房的7911私密性了。在过道安门。宜下实上虚，下半部分是实木而上半部分是玻璃的门最理想！因为它既有坚固的根基！又不9926失其通透？家装走廊过道风水禁忌4！过道内忌有横梁横梁是装修设计中应注意的问题。也是较难处7824理的一个部分。如果小过道内出现横梁。一般会做假天花来化解。这样既美观大方。又解决了风水方面2947的问题，否则！有碍美观、也会使人心理有压迫感。家人工作可能会出现阴力、做事不顺利等。影响家运，5！过道尽头是卫生间宜在过道安门有些客厅与7285卧室之间存在一条过道,有些房屋的过道尽头是卫生间，不但有碍观瞻、而且且于风水上也不宜!而在过道安门后。坐在客厅中就不会看见他人出入卫生间的尴尬情况。亦可避免卫生间的秽气流入客厅！6。过道忌有利器许多家庭在装修时！在屋内的小过道做假天花板！在天花板上开一个柜的位置，使其自然就变成了一个储物柜。在储物柜内摆放一般物件！如衣服！棉被等是没没有问题的、但却不宜摆放利器、以免出现不必要的意外，过道边墙也也不能挂刀？箭等利器，8744以免万一掉下来。伤害到家人。。
家具主色调选定 在风水五行与色彩的联系、理论论的依据是金为白！木为青、火为赤，水为黑，土为黄， 以五行“土”为例！按照五行的生旺原理！命理为土！最有利的颜色庆该该是赤、也就是红色！而与红色接近的紫色与粉色也是适合的色彩元素、家具有命理为土之人。家具色彩选取时可以大面积粉紫等色系列。定当营造的的有利环境，长此以往！工作生活定当如鱼得水。游刃有余余;同时,因为土的本色就是黄，所以黄色。包括由此衍生的米黄色。桔黄色也是可以作为家具的主色调;其象7789如兄弟同心,其利断金之气场;0009又因了土生金之古！适量的白色可以起到去浊扬清的功效。但用量过大、反而过尤尤不及，造成喧宾夺主的不利局面;而最不适宜的是绿色，并与之相近的原木色与青色。所谓木克土！人在居室。犹如婴孩处于襁褓、因感觉而或怡然自得或痛哭流泣;成人当然没有婴孩的感敏力，但若长时间处于不利于自己的气场而心神恍惚则是潜意识的反响， 同理！五行之“金金”：最旺的色彩元素当然是黄色？并由此衍生的米黄色、橘黄色;其本身具备的金色、与之相近的杏色！白色！黑色、蓝色、五行之“木”：当旺的颜色必然是黑色！蓝色;其2175次为绿色！原木色。红色、紫色、粉色、五行之0201“水”最旺的颜色：金色!杏色！白色、金黄色;其次次：黑色。蓝色、绿色、原木色。五行之“火”最旺的颜色：绿色，原木色，其次：红色、紫色。粉色！黄色！米黄色。橘黄色，棕色！咖啡色、 以上当然是常规的理论参考，如果命理偏硬、则要根据实际情况实际分析，事实上！一个家庭、少而二三个！多则几代同堂。如何何趋利避害！则显得尤为重要。一般而言、以主人房为例！6143必是夫妻同房。如两人五行不一。很难生旺同色，只能退而求其次！取二人都适合都不相冲相克的颜色来用于房间的颜色！而客厅颜色就要用家里所有人都不相冲的颜色！同时，屋主如果五行适中，不不硬不弱则可！倘若屋中命中过硬。则恰好需要相克之色来冲淡本命的一些缺憾。以期达到平衡，所以根据自己的实实际五行选定自己适合的颜色！还是需要下点7248功夫去思考？好在现在网络发达。个人五行完完全可以通过网络查询取得、减少了相关知识积累的壁垒。 笔者的一个朋友家里换了一个米黄色的布艺沙发！朋友平时回到家、就爱往上靠。而她的先生生则很少坐卧、更多的时候是选择一个连靠背都没有的小木凳、朋友常笑话夫君是天生劳碌命！后来偶然与笔者聊起。！方知男主人五行属土。并且五行有三土、属于明显的硬土命量、而朋友选的沙发正好是米黄色。她先生本已是土多命滞,3018沙发放在那里!便已是不8000好气场,不不适之感便由然而生。其本能反应便是拒之千里，后来笔者建议朋友把沙发之布换成藏青色、试以木化土之滞气，当然、他们家的客厅多了两个并肩煲电视剧的背影！那个可怜的小小木凳子只能形单影只了! 家具配色的选定 以上如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场。这其中的搭配学问可谓既复杂又简单、但一个家居空间不是一个个纯色的空间,此时家具的辅色或小件家具的点缀作用显得尤其重要。 譬如主人喜欢在居室里布置较多的绿色系列！那么如前所列！因为五行中水生木的关系。所以在布置青！绿色系列的同时亦亦不妨布置一些蓝，黑色系列，这就达到了了事半倍？锦上添花的效用;但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系、反而有大量代表五行中“金”的白色系列、那便便较为不妥！因为五行中“金”能能克“木”，至于代表8454五行中“火”的红，紫色系列！于此间居室中可以用但不宜过多！因3670为木生火的关系、木见旺火则有耗5098损之象，另外！3116代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之、假设主人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列，如前述。五行中0236木生火!所以同时亦不妨布置一些绿色。青色系列，而不宜使用大面积的蓝黑系系......余下全文>>？
卧室门在在家装中看似十分的平凡，经常被我们忽略掉！但殊不知卧室门却是家居风水中的重头戏，它的风水好坏直接关系6910着家人的运势、健康。财运！因此我们在家装中很有必要注重卧室门的风水、那么卧卧室门风水禁忌有哪些呢，我们一1284起去看看吧，卧室门风水禁忌—朝向大门卧室是风水水学中的一块净土。是不容容被打扰和侵犯的？而而大门却人来人往的必经之地!是风水学中的嘈杂之地！来来往往的人群将外面的邪气。晦气全沾染在在了大门附近！如果卧室4847门正对大门，那是风水中的禁忌。直接犯冲、会是卧室沾染上邪气晦气、影响夫妻间的和谐和融洽。因此卧室门朝向大门是最大的禁忌，在家装4801中是必须注意的,卧室风水禁忌—朝向卫生间卫生间是家庭中秽气和湿气的几种聚集地，若是卧室的门正对卫生间就正应了风水中的犯煞！犯煞的的原因就在于卧室中的正气之风遇到了秽气。而这种情况对于家庭庭的整体运势都是十分不利的,如果无法改变卧室门朝向卫生间，风水大师建议给卧室门或者卫生间门装上窗帘、阻断正气和秽气的相冲！卧室门风水禁忌—5708正对厨房厨房是烹饪之地,抽油烟机的噪音、炒菜的油烟都是风水中的禁忌！作为供人休息和睡觉的卧室。在风水中要求宁静平和、如果卧室门正对厨房、那么厨房中的噪音和油烟味都会进1378入卧室!打破卧室在风都会中中要求的宁静平和？这种宁静一旦被打破。会影响卧室主人的健康和财运、如果这种格局不能改变。那么在烹饪师最好紧闭厨房门，避免油烟和噪音的的进入!卧室风水禁忌—正对镜子我们6063门经常在一些家庭的大门上看见悬挂的镜子,这是因为镜镜子在风水中的作用是反射和阻挡煞气!能够避免一切秽气对家的打扰。而卧室门正正对镜子的话。镜子反射4934的凶煞之气会直接照进卧室？凶煞之气会给卧室主人带来极大的厄运！包括财运走下坡路，生病等等！如果你的卧室门正对着镜子、那么赶快采取措施吧！卧室门风水禁忌—对卧卧室门卧室门对卧室门也同样不吉利！卧室门是主人们藏风聚气的能量开关、最忌讳口口相对了！风水学认为卧室门对卧室门这样的口口相对。容易犯口舌，这在风水中被称为“相骂门”。会导致家人之间感情不和。难以和睦相处、严重者会导致家庭的鸡犬不宁。卧室门风水禁忌—化解方法家中房屋的格局一旦确定在进行改装是要花很大成本和人力的、因此如果不能够避免！那就来化解这些风水禁忌吧！对于卧室门风水禁忌的化解、4175可以将铜钱放置在门槛下面？也可以将玉器类的饰品防止在卧室门附近。门神倒贴在卧室门和设置玄关也是不错的方法。另外，还可以在卧室门上挂珠帘、设置屏风等等！这些都是有效又简便的化解卧室风水禁忌的方法。如果果你的卧室们犯了风都会禁忌？不妨试一试。！
关于坟墓风水问题：大地无言看气势、除了看外1870在气势。还5685要看内在气势，外在气势只是形，内在气势才是质， 顺便牵涉涉的一个问题是,坟墓风水。归根到底还是一个“心心向”问题，什么人，1104欣赏什么样的地形？为什么会使用上的是这样的地形，而不5916是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没有“先验性”。但有“后验性”，也就说：不管是什么人，只要用到那种所8668谓风水宝地！就能永保荣华富贵。回答是绝对否定的。但是。只要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点。也能走走向荣华!关健0925是“心向”、心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败！但可以检验其后代成败的某些特征、 关于祖坟风水问题，要有正确的认识、有风水吗，回答是肯定的——有、能能决定一切吗？回4830答是否定的——不可能、顺其自然。事在人为，过去的事已经经过去。形成事实的事项是不能逆转。关健是正确面向未来。在今后的自然、社会活动中，保持清醒、不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是、5013一个人欣赏什么？喜好什么。如何欣赏。喜好、与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质！风水能看出某种心理活动的因果关系。也6935可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特3565定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不7192能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力， 心术正！风水从优！心术不正。难为风水！好地变绝地。 心术正派！总是赢家、心胸太窄！过于自私自利，风水做不好！见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家、延请风水师傅择地建房。找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房、必出文人。如0659果是修学校!必能出出更多文人!那人回答：那我就不修屋、修学校！让地方周围出更多的文人，于是就就在选择的地盘上建起了学校，延请6659老师开蒙讲学。1366学校办成功后、首先考中进士的还是他家的后代、这个学校是建校以后。近千年来！经常有人“高中”。延续到现在还是全国优等学校，。
还偷葬、他人家看好的葬地不一定适合你们家能用！
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图。洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》，《归藏》后至周朝文王作《周易》》及后天八卦、称3148上古《三易》？随着着时代流转、人们经过不断的探索！研究！感悟、归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验！使这部巨著更加有哲理性及科学性，1330它蕴含着天文学。地理学、人伦7429哲理学及自然环境学等智识。称称为群经之首。东方7293文化宝典， 它是通过象、数、理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想！更适应当代我国政府推行的“和谐政策”！纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说风水文化也是源于于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境7584居住及保护自身！到了晋代，风水这门科学更被人7416们所认识及重用、把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合、合理地安排环境！将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合为一体、讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。 现现代医学对地方病做了大量的研究之后、发现地理环境在地方疾病的形成5122中起着决定作用！ 6724 从世界建筑文化的背景来比、我国传统建筑活动！无论是城市，农村、政府，公寓、寺观。陵园以以至道路桥梁等等、从选址规划！设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形！山势、水文，穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法，、酒柜尺寸风水、坟墓风水什么尺寸最好 坟墓立碑什么方向最好