名字里面需要补什么、是需要结合生辰八字五行旺衰、八字不是缺什什么就一定补什么!做用神分析以后！八字需要要什么才能补什么！！
五行相生(五材说）： 金生水、水生木，木生火、火生土。土生金， 金生水：金销2528熔生水。 水生木：水润泽泽生木, 木生火：木干暖生火， 火生土：火焚木生土。 土生金：土矿藏生金， 五行相克： 金金克木！木克土，土克水！水克火！火克金、 刚胜柔！故金胜木！因为刀具可砍伐树木， 专胜散。故木胜土，因为树木可稳住崩土、 实胜虚、故土胜水、因为堤坝可阻止水流。 众胜寡！故水胜火，因为大水可可熄灭火焰？ 精胜坚。故火胜金、因为烈0094火可溶解金属。 2744 金赖土生、土多金埋！土赖火生。火多土焦、火赖木生！木多火炽、木赖水生！水多木漂，水赖金生、金嗨?恰? 金能生水！水多金沉，水能生木，木多水缩，木能生火。火多木焚、火能生土，土多火晦，土能生金，金多土弱。 金能克木。木坚金缺！木能克土！土重木折。土能克水！水多土流！水能克火、火炎水灼，火能克金，金多火熄。 金衰遇火、必见销熔、火弱逢水、必为熄灭。水弱逢土！必为淤塞。土衰逢木。必遭倾陷、木弱逢金。必为斫折、 强金得水。方挫其锋。强水得木、方缓其势。强木得火、方泄其英，强火得土，方敛其焰！强土得金。方化其顽。 1）相生与相克，相生！是指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用！相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！五行9495学说认为!相生和相克是自自然界的正常现象、对人体生理来说！也是属于正常生生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡。故说说“制则生化”？ 五行相生的次序是：金生水！水生木，木生火、火生土、土生金， 五行相克的次序是：金克木！木克土、土克水、水克火！火克金， 由于五行之间存在着相生和相克的关系？所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”，“我生”和“克我”，“我克”四个方面面的联系、 “生我”和“我生”。在《难经经》中比喻为“母”和“子”的关系,“生我”者为“母”。“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可可称作“母子”关系、如以火为例，由于木生火！故“生我”者为木！由于火生土，故“我我生”者为土。这这样木为火之“母”。土为火之““子”？也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”， “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者者是“所胜”,再以火为例。由于火克金。故“我克克”者为金？由于水克火，故“克我”者为水、 相相生与相克是不可分割的两个方面,没有生。就没有事物的的发生和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生。依次相克，循环不已！才能生化不息、并维持着事物之间的动态平衡！ （2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！ 相乘：乘！即是以强凌弱的意思，五行中的的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应，在五行中还有有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入？相乘就8927是过度克制,侮是欺侮！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行！ 当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被被克的“五行”受克太过、促使被被克的“一行”过于虚弱！从而引起五行之间的生克制化异常、例如：木过于强盛，则克土太过。8564造成土的不足！即称为“木乘土”，另一方面！也可由五行行中的某“一行”本身虚弱!因而对它“克我””“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱，例例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。......余下全文>>、
五行生克的规律为：顺次相生，隔一相克。！
严梓铭、98分梓：一生清雅荣贵。智勇双全。官运旺。成功隆昌。环境良好，铭：智勇双全、精明公正，福禄双收，名利有份。安享尊荣之字、 朋友。在这提供一个参考， 不过因时间关系。肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖！易经6520卦象以及姓名学五格数理!三才搭配来进行专业取名的、因为那最少都要几个小时才能取好，下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字字的一些参考要素、 其次次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名！必需要提供以下资料：一！宝宝出生的年月日时。并注明阳历或者农历、方便结合八字五行取名，二，宝宝的姓、和性别！因为五格、三才要要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭搭配也是不一样的。三、宝宝长辈在用的字、也就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名、四。如果要讲究真太太阳时？还要提供出生地、到县就行。如果还有不明白的地方可以和我联系、敬请采纳为盼。 《取名必读》： 一！排出八字。分析析命局旺衰。确定用神是取名之基础。（何为用神。用神就是八字或大运中对自身身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到补偏救助的作用，找准用神扶其过弱。抑抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用，用神选错补补反了不但帮不了人，后果还会更严重！真可谓是害人一生）， 二。姓名的天、地。人三才配配置要喜相生，而忌相克， 如三才配置不好：对基础础运和运成功运以及对人生的健康!家庭都有较坏的影响。 三！不管1133取何名字！姓名中五格的数理0790一定要避开其大凶!大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前、总总格影响中年后的人生运势、此三格最为重要。并要注意到男女有别！ 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）！ 五，姓名的字音要优美上口、避免音调太重！ 六。姓名中文字的字意要文雅！不可用太俗、太狂。太洋化的的名字、 七，姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶。决不能用恶死凶亡，克父，欠子、病弱。贫困等凶字，。
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳动人民民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意思是木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”，是火具有发热！向上的特性、“土爰稼墙”，是指指土具有种植庄稼!生化万物的特性，““金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性。“水曰5746润下”,是水水具有滋润,向下的特性！古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上，已经不是木！火、土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象象性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五五行的各种意义分析过了、为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列7176举如下：（1）指五种行为原则、疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持、(4)为分类学上的五五种分类原则、如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持，(6)指木材（植物），火炎，泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏，此为萧吉所持！以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外！若把其其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义！*方位：东西南北中，*五行相溺：7428金蒸水、水溺木。木溺火，火燥土！土掩金！*天干与五行、方位的关系：甲甲为栋梁之木、东方。乙乙为花果之木、东方。丙为太阳之火。南方，丁为灯灯烛之火,南方。戊为城墙之土。中方、己为田园之土，中方！庚为斧钺之金！西方！辛为首饰之金！西方。壬为江河之水、北方、癸为雨露之水、北方！八4162卦所对应的五行:金-乾？兑乾为天,兑为泽木-震，巽震为雷,巽为风6025土-坤？艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲！丑丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：0309子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与6946巳(蛇)相害!卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌(犬)相害？*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑，7958寅(虎)与巳(蛇)相刑？辰(龙)与辰(龙)相刑,巳巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑!未(羊)与丑(1719牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(7578鸡)相刑、戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑。*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相7668合化土、寅(虎虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相相合化金！巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月。*地支与五行，方位的关系系：子(鼠)属阳水？北方，亥(猪)属阴水、北方、寅(虎)属阳木，东方，卯(兔)属阴木。东方、巳(蛇)属阴火！南方！午(马)属阳火！南方，申(猴)属阳金。西方。酉(鸡)属阴金！西方、辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。丑(牛).未(羊)属阴土，中方，五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似，则归属于木，与火的特特性相类似!则归属于火等等，例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金。肾主水而归属于水。以以方位配属五行!则则由于日出东方、与木的升发特性相类，故归属于木。南方炎热，6221与火的炎上特性相类！故归属于火，日落于西！与金的肃降降特性相类，故归属于金、北方寒冷。与水的特特性相类,故归属于水、②推演法、如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土！则“肉””和“口”亦属于土！肺属于金，则“皮皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水，则“骨”和“耳”！“二阴阴”亦属于水!③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系，如方位的东和自4557然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关、现现将自然界和人体的五行属性？列简表如下。对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克、相生！是指这一一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象！7129对人体生理来说!也是属属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说说“制则生化”？五行相生的次序是：木生火。火生土。土生金，金生水，水生木。五7794行相克的次序是：木克土。土克水。水克火。火克金！金克木！由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说！都存在着“生我”、“我生””和“克我”？“我克”四个方面的联系、“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”、“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例、由于木生火。故“生我”者者为木。由于火生土，故“我生”者为土、这样木为火之“母”，土为火之“子”。也就是是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“8605克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我我”者是“所不胜”。“我克”者是“1266所胜”，再以火为例！由于火克金、故“我克”者为金，由于本克火、故“克我”者为水。相生与相克是是不可分割的两个方面。没有生！就没有事物的发生和成长！没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生！依次相克，如环无端、才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡、（2）相乘与相侮、五行的相乘、相侮！是指五行之间正常的生克关系系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象，相乘：乘，即是以强凌弱的意思，五行中的相乘。9473是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过？从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘乘是趁虚而入？侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛！则克土太过、造成土的不足、即称为“木乘土”！另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其其本身就更衰弱。例如如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足、即称为“土虚木乘”，相侮：侮！在这里是指“反侮”、五行中1002的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反6519侮亦称反克!例如：木本受金克！但在木特特别强盛时？不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面。另一方面。也可由金本身的的十分虚弱？不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮，称作““金虚木侮”。相乘和相侮、都是不正常的相克现象、两者1027之间是既有区别又有联系!相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次次序发生相反方向的克制现象？从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮。发生相侮时，也可以同时发发生相乘、如：8314木过强时，既可以乘土。又可以侮金。金虚时，既可以受到木的反侮。又可以受到火乘、五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达、有疏4117泄的功能！木有生发的的特性！故以肝属“木”、心阳有温煦的作用。火有有阳热的特性，故以心属“火”！脾为生化之源、土有生化万物的特性。故故以脾属“土”？肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性。故以肺属“金”！肾有主水，藏精的功能、水有润下的特性！故以以肾属“水”？②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资7441生的关系!肺（金）气清肃下降！可可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达！可以疏疏泄脾土的壅郁。脾脾（土）的运化!可以制止肾水的泛滥！肾（水）的的滋润。可以防止9247心火的亢烈？心（火）的阳热、可以制约肺金清3717肃的太过、这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的的关系!总之！五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性，说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土。脾病也可以影响肝！是土侮木、肝脾同病。互相影响、即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心，为母病及子、影响肺、为木侮金、影响肾，为子病及母、肝病是这样！其他脏器的病变也是如此、3557都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响，五行与其，
金生水、水生木！木生火！火生土！土生金。金克木！木克土、土克水。水克火、火克金所以火命与木克是相生关系、不论克，！
你好！你把这个八字分析错误了、这个个命理的喜用不是用金的？这个命理还是是可以的!我先说这个婴儿的家庭情况吧、他的爷爷奶奶哪一代人生活条件很好！到了父母的生活条件也也很好的,换句话来说吧、他投胎得很正确，至于起什么名字我就不说了。
金旺水水泄或火克！是为了让金达到平衡状态。如果同时水泄火克，那金就会变得太弱了、五行要的是平衡，大家都差不多！不不能太强或太弱，、
五五行学说是古人从生活实践中总结出来的!他们认为世纪万物都8024是由金！木，水，火！土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现、比如五色：青、赤。黄。白、黑。五声：角、徵、宫。商、羽！五味：酸！苦，甘。辛、咸、五脏：肝、心、脾！肺！肾。五情：喜！乐！欲、怒，哀，五常：仁，礼。信。义，智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木！火、土、金。水的的五行顺序，五行有生成！相生，相克的顺序！生成的顺序是木、火、土，金！水、相生的顺序是木生火。火生土，土生金、金生水！水生木，相克的顺序是：水克火，火克金。金克木。木克土。土克水、 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种种自然和人生现象的一种理论,占卜和命相学是预测未来的一种活动！古代生产力力低下、对个9918人命运就更难把握？也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运，主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生生辰八字!就是用天干。地支表示的出生的年，月。日。时。先秦时期。人们只用天干地支来记日、但是后来、年月日时都可以用天干地支来记了。天支9323有十个：甲？乙！丙。丁。戊，己、庚、辛、壬，癸，地支有十二个：子，丑、寅、卯、辰、巳！午、未！申。酉，戌！亥，二者顺序配合可以产生六5415十个单位？叫六十甲子，那生出生的年。月。日、时分别用天干！地支配合来表示，正好有八个字。因此叫生辰八字、相者又叫它它是人的四柱？生辰八字里也有五行，在十天干中。甲，乙属木、丙！丁属火。戊，己属土。庚、辛属金。壬、癸属水，十二地支中，寅！卯属木。巳！午属火、申！酉属金、亥。子属水，辰。戍。丑、未属土，这样一来，根据生辰八字、就可以推算4573出你命里缺什么!古人认为必须须五行俱全、命运才会兴旺、 对于于现代人来说！判断自己的生辰八字、已经不是很容易的事了。因为大多数人都以阳历。就是公历来记自己的生日、所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字、 生月的天干地支也不难推算，阴历历以十一月为子月？十二月月为丑月，一月为寅月！以下依次为二月卯月，三月辰月。四月巳月。五月午月，六月未月，七月申月！八月酉月。九月戍月，十月亥月、但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的、每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月！清明至立夏为三月辰月、立夏至芒种为四月巳月、芒种至小暑为五月午月。小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月！寒露至立冬！
五五行都有！！金克木怎么解释、五行是火木 火金 火金 火金的解释