上上有天堂，下有苏杭，杭州美景真是不得不去。这里主要介绍一下杭州的主要经典名胜、以及推荐的行程路线。 说起杭州。就不能不说西湖、这两者早已是合为一体。孟不离焦、焦不离孟！西湖之景分老十 景和新十景、 一。其中老十景为必玩之景点！但要注意方法、 1。苏堤春晓 位于西湖西侧。南北两端衔接南山路和北山路、全长2.8公里，它是北宋诗人苏东坡于北宋元佑四年(公元1089年)任杭州知州时！疏浚西湖、用湖中的淤泥堆筑而而成的！堤上有六座石拱桥，自南而北分别是央波桥。锁澜桥，望山桥。压堤桥，东浦桥！跨虹桥！苏堤是为纪念苏苏东坡而命名的！又名苏公堤！堤的南端建有“苏东坡纪念馆”、 2，曲院1752风荷 南宋时称“曲院荷风”,“曲院”原是指一家酿制官酒的作坊、在今天的九里松东。洪春桥一带。当时。金沙涧水在此流入西湖。曲院取金金沙涧水酿酒!并在湖中种植荷花。花开时节、清香四溢，风景优美！令人陶醉！随着岁岁月流逝、旧址无人查考，到了清康熙年间！为迎皇帝巡游、特地在苏堤跨虹桥畔的岳湖里引种荷花、康熙书名立碑、改“曲院”为“曲院”！正““荷风”为“风荷”! 3！平湖秋月 位于白堤西端，成为白堤的起点。其三面临水！背倚孤山，唐代在这里建有望湖亭，明代改建为龙王祠，至清康熙三十八年(公元1699)改建为御书楼！并在楼前筑起三面临湖的低平月台、平台向向南伸出水面，视线低平、视野广阔。成了临湖赏月有好地方。 4、断桥残雪 断桥位于于白堤东端、一说起自平湖秋月的白堤至此而断，故称断桥、宋代叫宝佑桥、元代代因桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇，故又称为段家桥。现在的断桥为1914年改建，桥东有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭！神话故故事《白蛇传》中，把断桥作为白7502素贞与许仙相会的地方！更给断桥增添了神秘浪漫色彩。断桥残雪是是西湖难得的景观,“西湖这胜、晴湖湖不如雨湖。雨湖不如月湖。月湖不如雪湖”。 5、花港观鱼 位于苏堤南端，北倚西山、它是西湖风景区内规模最大的一级公园、其来历据志书记载，从前在西山大麦岭后的花家山麓。有一条清澈的小溪5743流经此处注入西湖！因名“花港”， 6。南屏晚钟 位于西湖西南南屏山下的净慈寺内、净慈寺初建时就设钟楼一座。明代洪武十一年(公元1378年)！嫌旧钟太小，重铸一口重达10吨的巨钟，因钟声洪亮！再加上寺后南屏山山多空穴，所以晚晚钟敲响,钟声更是是穿穴回荡？传播山谷！远飘大半个杭城！故。
梦见滑坡，山体滑坡、山体跨塌 梦见山体滑坡！意味着生活中有重大变故！最终会安静下来。 青年人梦见山体滑坡则近期运气变化很大、要拿出勇气舆决断！作为明智的改革！你的住处可能有变动。或者提防事情发生纠纷， 未婚婚男女梦见山体滑坡。恋情会逐1601渐变得轻松！有戏剧性的状况出现，在玩乐场合，艳遇遇机会较多,情侣间会用5082小创意来表达爱意, 工作人员梦见山体滑坡、工作中职位会有很大的变动。 商人梦见山体滑坡。生意会经历波折折坎坷！最后会获得成功！！
【梦见自己爬山山很高很陡】的凶吉指数：81 【梦见自己爬山山很高很陡】意味着： 心胸开放还具有温柔气息的这两天、不光是与朋友相处、即使是不认识的的人也会对你留下好感？而这两两天还是个整理头绪的日子。之前堆积如山的杂务！资料文件等！短时时间就能整理得井井有条？专心在在自己的岗位上的话就会有预想以上的成果？不过上午集中力稍差。早上就先来杯咖啡振奋一下精神吧、 【梦见自自己爬山山很高很陡】的吉凶： 基础运佳而成功运劣？虽无大发展。但亦安定！温饱无虑、但成功运被6397压迫以致不能再伸张发达，故好发牢骚。幸而德量好、小过难免、但不致成祸厄、【吉多于于凶】 【梦见自己爬山山很高很陡】的宜忌： 〖宜〗：宜浪费粮食,宜削果皮！宜午睡！宜吃小动物尸体、宜相亲。宜拥抱。〖忌〗：忌清理马桶。忌吃菠萝不吐菠萝皮！忌老鸟依人，忌观看看恐怖片,忌醉酒、忌重置密码。，
丙山壬向坐170度阳宅！中男配中中女风水好。！
阴阳二宅都能用、但2954是主要用于阴宅,阳宅还有门主灶的配合、叫阳宅三要！民间多用八宅配合5556三合派、城市现在玄空用法也较多、
梦见雪、表示你最近会有喜事。或是让人开心快乐的事会一件一件跟着来！不过若是看到雪突然又消失了。则可能在金钱上会有损失。 梦见雪山，如果是朝阳映照的雪山、表示6350你想结婚， 梦梦见雪山？如果是朝阳映照下的雪山、表示你有想结婚的渴望， 梦见见雪山。股市市暗示今天的高价是极限,但是梦见仰看看或爬登雪山,就表示股价将一路上升，梦见雪崩是一切将崩盘！勿进场买卖、 梦见雪山之上、感情上显得有有些不安定？容易将自己的情绪发发 到别人身上或是影响他人情绪的日子，特别是与亲密的人之间更要注意这个倾向！而工作面上也因欠缺集中力而容易疏忽犯错的时期！尽量少接手风险性较高的案子，或者是耗时费8228力的工作。当然开车时也要注意安全。不可一心二用，！
位于江苏省金坛区金坛茅山风景区，距镇江。常州，南京大约60公里，项目占地3200亩。预计总投资15亿元人民币！现已投入8亿。由常州知名的企业家盛士达公司董事长辛长宝先生和世界盆栽友好联盟副会长。日本著名实业家岩崎大2952藏夫妇共同投资建设! 宝盛园项目将借鉴广州宝墨园。苏州静思园，韩国济州岛盆景园等的成功经验。博采众长。搭建盆景花卉研究院、把整个园区以盆景艺术为主导把园林艺术文化化与现代旅游休闲文化有机结合起来！搭建世界各国盆景。花卉！园林艺术交流0718的国际平台，力争做到世界上最著名的文化艺术园林之一！ 宝盛园届时将和东方盐盐湖城！金沙湾乡村俱乐部等一起、共同托起一个休闲，度假！养生、康体，运动、祈福集于一体的国家4A级茅山旅游度假区！ 登峰远观、已然山水大写意！俯身详察、内蕴造化化细工笔？3大版块。动静自在。5大珍馆，绝世宝藏，这就是隐藏在茅茅山松涛云雾间的宝盛园、在方圆3200亩的土地上,建成后的宝盛园将分成3大板块！即即：文化产业板块!休闲度假板块和游乐项目板块，园区通过长长达11.8公里的环形绿道、把包括5个博物馆以及温泉，林山，竹海！茶园等功能区有机相连。 茅山脚下。27.8平方公里，龙控集团斥资100亿倾力打造的东方盐湖城。不仅依托茅山文化呈现自然景致。让游客在游览中感受道法自然，天人合一的山水情怀！还建设茅2577东风情小镇！山地地运动公园？道养生休闲公园等板块。带来身与灵的释放。更有文化展示，互动体验。山地旅游。户外运动等休闲项目与风景融会贯通！配搭组合，“生态，文化，休闲，宜居”的开发理念！依据文化引领。旅游支撑！度假主导的“三位一体“发展机制！正在成3958长中的东方盐湖城旨在成为一座世界遗产级国际山水养生的度假区、 东方盐湖城一期道天下景区、位于东方盐湖城核心位置，占地1000多亩、总投资28亿元、小镇根据据东方远古对宇宙生成和自然构成的理解,以中国文化之根——周易八卦为破题立意！通过“太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦”的策划激活。通过宝物，神灵，筑景。主客。经营五大体系的支撑和转化，创造性的建设一观！八院，道客居。道风街3731等特色旅游产品！开创集“宗教文化展示”，“江南神奇山镇”！“创意互动体验”于一体的中国新一代4483山水文化旅游度假产品、带给游客“不一样”的中国道文化体验之旅！东方盐湖城一期道天下9658景区将于2015年正式对外迎客。 金坛市乾元观,这座曾0628是新四军司令部驻地,又有着悠久历史的古老道教修场所,今日正焕发着新的光彩， 乾元观,坐落在群山环抱。翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙龙山郁岗峰,是茅山道教圣地“三宫五观”之一，始于秦始皇时代(公元前221年—前206年),李明真人炼丹于此,初名炼丹院、1993年11月修复开放、是江苏省唯一的一所坤道道观，乾元观历时十七年、耗资约3000万元人民币？相继建成“大罗宝殿”、“灵官殿”，“东拜殿”！“西拜殿”、“玉皇殿”！“三茅祖师殿”，“慈航殿”。“钟鼓楼”！“斋堂”、“道众生活区”等殿堂房屋约一1707百五十间及牌楼台阶!御道、停车场7520和其他附属工程！总占地面积300亩！ 祭坛：是道教祭祀神灵专用。祭天的可称天坛、祭地的称地坛，乾元观在宋朝的时候曾经建过九层坛以祭祀天地神灵，这座祭坛共分三层，分5922别有东南西北中五个门？每个门都有一个不同的名字。正面的名字用天书所写！反面有翻译，祭坛只有在举行重大法会和活动时、道长们才能登坛， 灵官殿：王灵官是道教的护法神、所谓：三眼能观天下事、一鞭惊醒世间人。赤发红须。象征3829赤胆忠心,手中九节神鞭专门用来打邪除恶。护卫正道，所以。道观的第一个殿堂一般都是是灵官殿、 大罗宝殿：又称“三清殿”，道教认为天有九重、九霄之上称之大罗天。是最高祖师三清道祖居住的地方。故三清殿又称称大罗宝殿、罗也有包罗万象之意！ 中间元始天尊，手中的圆珠代表道生万物时的最最初混沌状态。上首灵灵宝天尊，手中所执如意代表道气有所萌动，下首道德天尊、4797也就是太上老君！手中的扇子（或拿太极图）代表阴阳始判、天地定位！从此有了宇宙万物。老君有八十一化身、在周朝、化身下降为老子！因为生下来就是白头发！白胡子。所以被尊称称为老子, 东拜殿：由客堂和福寿堂两个部分！福寿堂建有斗姆宫！斗姆是九皇的母亲！九皇即：北斗七星（文曲，武曲、贪狼！巨门，廉贞，禄存、破军）加上天皇大帝和紫微大帝！斗姆元君四头八臂。手托日，月。铃。弓！箭！宝印，象征权力力与威严！武力与和平，福寿堂内还供供有消灾延寿长生斗位？因为6254南斗注生,北斗注死！人一自出生。生辰八字便载入斗府、一生的寿夭穷通皆归北斗所管！所以！将自己的出生年月日时供在斗位上！斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德便会会减短寿命。尺是衡量一一生长短的？镜子是告诫人要每天反省自己。每天由道长们诵经祈祷！诸恶莫作。众善奉行！就会保佑佑消灾延寿？称心如意！西拜拜殿：由财神殿和刑赏堂组成！财神殿中间供有财神福6693德正神？同时也设有乾元观陈列室。陈列了乾元观历史文物古迹和字画、 刑赏堂内供奉的是东岳大帝和酆都大帝以及冥府十殿阎王。警惕世人忠忠孝友悌,慈和仁爱， 玉皇殿：仿明清苏州古建风格！九开间重檐飞角歇山式结构建筑。主祀玉皇大帝！左右墙壁上上会有著名的《朝元图》。后墙两侧绘的是南斗星君和北斗星君。 三茅祖师殿：供奉茅山祖师三茅应化天尊、茅山也名句曲山或地肺山！西汉时陕西咸阳人茅氏三兄弟入茅山各据一个山头修道（茅山有大茅峰！二茅峰！三茅峰！乾元观就位于三茅峰对面）。行药治病。助国救人，为当地百姓作了许许多好事？在他他们得道飞升以后？大家为了纪念他们。便以他们的姓为名，称为茅山，中间相貌貌年轻的是大哥茅盈,因他最先修道道并得道！两边供供的是二茅君茅固,三茅君茅衷！ 道教是多神教、最大的特点是许多对国家和人民有贡献的人被百姓奉为神明，或认为是天神下降以救助百姓的，他们也是忠孝廉洁义等中华传统美德的代表和化身。 慈航殿：慈航殿俗称观音殿、里面供奉慈航道人！也就是佛教的观音菩萨。为什么道教的宫观会供奉佛教的神呢、大家都知道佛教是从5812印度传过来的!观音菩萨在印度原是男身。传到中国以后。因礼数森严，遂化身女像。普救众生，特别是在众多化身里还化身过道人（手拿拂尘的像就是道人像、）。书生等各种形象。所以，中国过去的儒释道三教都供奉观音，其中道教的化身名字就是慈航道人、 中国龙文化御道： 2000年七月始建！采用福建青石雕刻刻而成？御道道全长近百米、集中6997了中国龙图腾的演变过程和相关典故,其3604中有龙生九子,苍龙教子！鲤鱼化龙等。 茅山有个金牛洞，早在汉朝的时候！这里曾出产过黄金，传说有一对对勤劳的夫妻！住在离洞不远的一个小棚子里、男耕女织！家庭和睦！生活过得倒也也不错？有8312一天丈夫下地劳动,突然然乌云密布？雷闪电鸣、狂风大作，倾盆大雨自天而降。他来不及回家，就躲避到一个陡坎子子下边，狂风越刮越猛、暴雨雨愈下愈大。顿时山洪暴发。大水倾泻下来，将陡坎子冲塌了。农农夫心急如焚，想着往哪里里去躲雨时，突然发现倒塌的陡陡坎子后面有个山洞？为了避雨。他箭步冲了进去。这时、脚被绊了一下，低头一看、发现一尊金光耀眼的小金牛，他高兴得心花怒放！也顾不得避雨了。拾起小金牛就往往家中跑！ 这时风止了、雨也停了！他一口气跑回家中、把拾到小金牛的事一五一十十地告诉妻子,妻子听听罢说道：“这小金牛只怕是神仙之物？我们不好要意外外之财!也千万不能放在家中，还是送回原地吧”。年轻忠厚的丈夫听了妻子的话，迅速把金牛送到了洞内、谁知知金牛一落地，便展开四蹄直奔而去、从丁角！上栏、下栏一直跑到东海去了！从此，茅山金牛洞便不再再出产黄金了! 茅山风景名胜胜区分为金坛茅山风景名胜区和句容茅山景区？由两县共同开发、 1986年11月19日。经过江苏省人民政府批准！茅山列为省级风景名胜区，分属金坛、句容两地管辖。1987年金坛率先成立江苏省茅山风景名胜区金坛管理处（1994年8月！金坛市旅游事业管理局成立后！9034划归该局管理）。1991年12月。句容也成立了茅山风景名胜区管理委员会！ 2002年！江苏省人民政府就批准出台了《茅山风景名胜区总体规划》！规划规定。茅山风景区的范围为35.2平方公里。两侧的金坛、句容保护带面积各为18平方公里、景点建设的目标和方向以生态保护为主， 秦汉神仙府，梁唐宰相家 ”4644的中国道教圣山茅山!位于常州的西部！距常州约60公里、作为道教的第一福地，第八洞天的茅山！山势秀丽、林木葱郁，有九峰，二十六洞，十九泉之说！区内主要景点有东方盐湖城！华夏宝茂园，乾元观！壹号农场。金沙湾乡村俱俱乐部？茅山道院！九霄万福宫宫（顶宫）!华阳南洞，金牛洞，八卦台等！ “ 茅山自古被誉为“秦汉神仙府！梁唐宰相家”！其其中的“梁唐宰相家”是因现位于常州市境内的乾元观而得名,茅山乾元观！位于三茅峰之东！郁岗山前！旁有清澈见底的海底水库，风景雅致！乾元观作为茅山“三宫五观”中唯一一现存道观，素为众人所敬仰， 相传着名道教思想家、医药学家陶弘景原在齐朝为官！后曾隐居乾元观、专心研究道学。医学。梁梁武帝慕其才华、多次下诏请其出山，协理朝政。均被陶婉言谢绝。并赠诗曰：8494“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦！4829不堪持与君”！梁武帝见诗明意，不再强求，但索性将太子送送往茅山拜陶为师。而后“恩礼愈笃，书问不绝！冠盖相望”！每逢吉凶征讨大事均要向9245陶咨询,陶为方便起见，在乾元观内专门设立了一咨询处，后人便将乾元观称称为"宰相堂"，称陶弘景为“山中宰相”！抗战期间。陈陈毅率领的新四军第一支队司令部和政治部所在地就在观内的“松风阁”“宰相堂”， 茅山，是著名的道教圣地。茅山道教源远流长。相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）！先秦时、有燕国人郭四朝修炼于玉晨观、秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）、东晋时期！茅山人葛洪在茅山山抱朴峰修炼,并著书立说、东晋兴宁二年（364年）!杨羲。许谧！许 制作了《上清大洞真经》！在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派、南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者、 茅山道教、在中国道教史上享有很高的声望和和地位、曾赢得了“秦汉神仙府。梁梁唐宰相家”，“第一福地。第八洞天””等美誉，唐宋年代茅山道教教达到了鼎盛时期！前山后岭！峰巅峪间，宫！观。殿！宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间！道士数千人、有“三宫。五观。七十二6380茅庵”之说,太平天国战争，抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复、1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说：“要好运。到福地洞天——茅山”！九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必必到处。 茅山！是是神圣的革命圣地，茅山因山区地势险要、西邻南京！北望长江！东至武进！常州，无锡，苏州。昆山。上海，南下浙西，历来是兵家必争之地，1937年12月初、日日军侵占了茅山,烧杀抢掠、残暴蹂躏、民无宁日！1938年6月！陈毅，粟裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发发动群众!开开展抗日游击战。创建敌后抗日根据地。成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立！犹如插入敌人心腹的一把利刃、大大牵制了敌人的重兵。为中国人民的抗战胜利做做出了可贵的贡献!在那样艰难难困苦的岁月里？曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅，洒热血！他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿！他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采！他们在人民心中将会万古长青，在这里、让我们再一次在铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举！茅山的红色之旅、已成为机关。学校，部队！企事业单位！党团组织进行爱国主义、革命传统教育的的首选地， 茅山。是环境优美的风景胜地。茅山自然风光清新秀美、山区区形胜独特。枝繁叶茂。景色迷人、自古就有九峰、十九泉。二十六洞。二十八八池之美景！这里的山不高却秀雅！这里里的水不深却澄清。春游茅山。山林滴翠，草木芬芳，满世界的嫩黄衬托这一处绿山、满山间的野花给了这山林一路的狂想！薄雾轻如纱！夕阳宛如画，夏游茅山！绿树成荫！葱茏一片、你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨。欲与大山试比高。你也可以朝观日出。暮赏彩云、雨后初晴、但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕。此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿！秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓、林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想！看芦苇花在风中摇曳着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响、感受生命在不不经意的平淡中轮回,冬游茅山。银装素裹、雾松飘情、抑或暖阳阳普照，满山林充斥着蓄势待发的理想。万簌俱静中聆听那道家仙乐。大有“花飞佛地三千里。人在瑶池十二层”之感， 茅山属低山丘陵地区，不仅风景秀丽！物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材、是天然的药物宝库、明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的的茅山药材就达380多种。其中尤以茅苍术术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳!1915年、茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。 茅山。是中国道教上清派的发源地。又是道教上清，正一。全真多派共修0846共存之地。 一！茅山2412道教的源流 相传上古时？帝喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇的玉晨），距今近5000年。周燕国人郭四朝也修道于玉晨观，后被被封为太微葆光真人,先秦时。李明真人修道于古炼丹院（今乾元观）！至今丹井尚存， 汉时 。陕西咸阳茅氏三兄弟（茅盈，茅固，茅衷）在句曲山下（今下泊宫）修道行善， 东晋时茅山人葛洪修炼于茅山抱朴峰。著成成《抱朴子》。这是道教宗教哲学和原始化学炼丹术的重要著作，葛洪是汉魏以来道教理论的集大成者，后世称为丹鼎派。他的《抱朴子·内篇》为神仙道教构造了比较完整的理论框架！并为道教在南北朝时期的成熟准备了条件， 二！上清派的诞生与兴盛 东晋兴宁二年（364年），杨羲！许谧。许翙假托天师道女祭酒魏华存及众仙之传授！作《上清大洞真经》（后经王灵期增修！流行于世）、在茅山创立了道教新派——上上清派！ 南朝齐梁陶弘4084景隐居茅山40多年!搜集杨羲。许谧手迹及其他教派派的要法!3955编撰《真诰》、纂集上清法术《登真秘诀》、编订《真灵位业图》。使上清派0609的教义，教理和神仙谱系更为完备！陶弘景是上清派的主要传承者，因以茅茅山为本山，故又称茅茅山宗或茅山派! 茅山道教。奉茅氏三兄弟为祖师，尊魏华存为第一代太师。杨羲为第一代玄师， 唐宋是茅山道教的全盛时期？高道辈出、朝廷推崇。李氏皇朝自称道教祖师老子李耳的后裔。宋真宗也造造了“天书”，下降“圣祖降临”的道教神话！借神1051权巩固皇权!宋徽宗则自称“教主道君皇帝”！宋哲宗时，道教名6703声显赫!道士与皇帝直接书信来往！为帝后授箓，朝廷给茅山道士加封赠号！赐田度人。题词赠宝。敕建宫观！宫观庵院发展到250多处、茅山道教遍及大江江南北,流传海外。淳祐九年（1249年）宋理宗御书“上清宗坛”。置于元符万宁宫“宗坛祠”、 三、“三山”符箓归正一 宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天师张可大主领三山（龙虎山，茅山。阁皂4498山）符箓,到了元代。原并行于江南的天师、上清！灵灵宝等道派逐渐合流!归并于以符箓为主的正一派，从此茅山成为以正一为主的道场、但其教义谱系等仍按上1856清派沿传， 四！全真派的传入与发展 北方全真派传入茅山、史志记载于明嘉靖。万历年（1522~1619年）。由3016阎希言住乾元观，传8048“邱祖复字岔派分支”、 明末，龙门派第七代沈常敬（号太和）晚晚年亦居茅山修道， 清康熙二年（1663年）全真龙门派第七代律师王常月率詹守椿！邵守善等到茅山传戒，全真龙门派第八代启派师，清顺治进进士笪重光因仕途维艰。退隐乾元观，自称郁冈扫叶道人！ 由于于他们的推广，全镇龙门派迅速在玉晨观。德祐观。仁祐观，白云观传开。 由此！茅山形成“五观”传全真！“三宫”传正一的局面，一直延续到1949年， 茅山五观传习全真，在宗派上也有微小差别！乾元观与仁祐观传全真龙门岔支阎祖派！白云观。玉晨观，德祐观传全真龙门正宗， 五。近现代的曲折发展 1928年，国民政府颁布《神祠存废标准》、对道教采取限限制政策！规定道教“不是善教”、“应切废除”。 1937年冬！日本侵略者侵占句容。横行茅山。杀人放火，焚烧道观、亵渎神灵。22名道众惨遭杀害！血染净土、具有千年道统的茅山道教、几濒毁灭， 1938年6月、新四军进驻驻茅山？建立以茅山为中心的苏南抗日根据地、茅山道众积极投入抗日救亡洪流、 抗战胜利后，九霄万福宫宫怡云道院住持滕瑞芝！监院白玉泉，慕道居士孙凤麟发起组织江苏省大茅山道教整理会！重振茅山道教， 1949年4月23日。金坛解放、苏南行政公署署派张翼来茅山组织道众学习时事政治，阐明宗教信仰自由政策，茅山三宫五观合并成茅山道院！ 1954年、元符宫道士黎遇航当选为句容县人民代表、同年推举为江苏省政协委员！1957年调北京中国道教协会工作、1961年起历任中国道5132教协会副会长!秘书长，会长，全国政协委员，常委， 文革时期！茅山道院又经历了一场浩劫。神像被砸，道士下放、经籍焚毁！大量文物字画遗遗失殆尽， 中共十十一届三中全会后！宗教信仰自由政策得到落实！九霄宫、元符宫修复开放！ 1993年8月!乾1823元观正式对外开放。 从此！茅山道院传正正一派。乾元观为坤道修炼道场，传传全真龙门派! （茅山道教几经浩劫、大量具有珍贵文化价值，艺术价值的文物毁于一旦、鼎盛时的257处宫观庵院。大0797多已无迹可寻，只能见诸诸史料记载！如历史悠久久的崇禧万寿宫，1966年建东进水库。宫址全部淹没！其他大大小小的道观、或在抗战中烧毁！只剩残垣断壁！或在新中国成立后拆作他用，希望人们可以认识到，保护道教文物的工作、刻不容缓。） ，
左半边的你，想多花点时间跑出去闯闯。跟朋友聊天天游乐!右半边的你！想提升自己的实力、因此必须对既有的知识多加研究学习、要找一个中中庸兼顾的方法不容易。因为你都很难感到满意、会在1597学习的时候想玩乐!在玩乐的时候又想到学习、，
玄空风水的二十四山阴阳各占一半。各山的正正向和兼向的挨星都不同!而且又是阳顺8601阴逆去飞布九宫。二十四山各运的山向盘所挨到的紫白星都不同！所以。二十四山在九运中的运气和运势都不同、、
毛驴的形5156象似马。多为灰褐色。不威武雄壮，它的头大耳长，胸部稍窄！四肢瘦弱。躯干较短、因而体高和身长大体相等！呈正方型！颈项皮薄。蹄小坚实。体质健壮，抵抵抗能力很强，驴很结实！耐粗放！不易生病、并有有性情温驯、刻苦耐劳、听从使役役等优点! 驴耐耐粗饲!喜食玉米秸！麦秸，只要草料好、几1230乎不用精料!而且繁殖快、生长期比牛、马等要短。雅安周公山周边景点、周公解梦梦见垮山