八卦是中国文化的基本哲学概念、八卦的形成源于河图洛书，所谓八卦就7841是八个不同的卦相？八卦图是由由太昊伏羲氏所画制， 8876 根据中国民间传说？八卦起源源于三皇五帝之首的伏羲？伏羲氏在天水卦台山始画八卦。一画开天、八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳！用“- -”代表阴！用这这两种符号!按照大自然的阴7960阳变化平行组合,组成八种不同形式、叫做八卦、八卦其实是最早的文字表述符号！ 对于八卦卦不要有过多神秘色彩。 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事事物关系的工具,每一卦形代表一定定的事物、乾代表天、坤代表地，巽（xùn）代表风。震代表雷。坎代表水。离代表火，艮（gèn）代代表山、兑代表泽！八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙宙中万事万物都装进去了？八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事物物繁多？八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位0992的总称,八卦代表易学文化。渗透在东亚文化的各个领域、 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦、一是六画卦的八卦。 1！本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义！一般含义是八个卦、就是周易的那那个八卦、音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分，而八卦一词衍生的特5615殊含义？就是常加个双引号的八卦、在娱乐圈中指非正式的小6483道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私！即Gossip（胡说、绯闻）！这个意义上的Gossip是笼统说法、没有先天0371与后天！因此意义的区分主要是使用场合、 八卦、正确译名：Eight Diagrams （或音译译Bagua）。Diagram是图形！卦是图形！错误译名：Gossip。 2。本义 八卦：乾qián！坤kūn、震zhèn，巽xùn。坎kǎn、离lí，艮gèn、兑duì。亦称经卦。单卦，三爻卦！小成之卦！由阳爻yáo“—”，阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号！有的人亦用汉字““三求平未,斗非半米”来记八八卦符号、 将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦、称重卦！ 八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的的连山（连山易）!商代的归藏，周代的周易，后世人们熟悉的是周易！它分为易经和易传。 八卦代表了2364早期中国的哲学思想!除了占卜，风水之外！影响涉及中医，武术，音乐。数学等方面， 先天八卦图通常与太极图搭配出现、太极和无极代表中国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连、坤六断，震仰盂、艮覆碗，离中虚。坎中满！兑上缺。巽下断，八卦的类6468型：分为先天八卦,中天八卦！后天八卦。 八卦的阴阴阳：乾,震！坎。艮为四阳卦！坤！巽。离。兑为四阴卦。 八卦的五行：只论后天五行：乾！兑为金！坤，艮为土。震。巽为木！坎为水，离为火。 八八卦配九宫：有先天配法。后天配法。太乙配法、、
其实算八字的事一般是那些农村迷信的妇女才会做的，我婆婆8873也是这样的,在我和我老公交往那会。她就跟跟我老公要了我的生辰八字、然后去找瞎子算命，还好说的都是天生一对等吉利的话、 不过说心里话！即使现在我们结婚了、我们尽心尽力地去孝顺父母，可是婆婆的思想跟我们还是有点差异，有时也会在我面前说好多难听的话、什么谁谁家的媳妇未婚先育在他们那就是光荣。什么谁谁家的媳妇在结婚前就搭着男方。结婚婚后也没要什么东西等等？这些话对于一个刚结婚！作为人家媳妇的我是很刺耳的，即使这样我也没有跟跟她顶嘴。但是老公看不下去啦！因此有时也会跟她吵几句嘴、并且他还会尽量跟我公公沟通，让他多多体谅我们？用我爸爸那句话说当父母的把子女抚养长大不容易，即使做错了也也是对的？同样这句话！在跟公公沟通时，我也把它送给公公，他理解了，只能说公婆毕竟没有生养我们！跟我们思想有差异很正常、相信时间会让我们彼此磨合的更好、 说到底！最重要的就是你未来老公对你的态度！当然提前是你尽心尽力把他的父母当成自己的父母7216一样去孝顺,他没有有理由再挑剔你，自然然就会帮你说话的、否则那就要靠你把他的问题先理好，让他理解你！这样即使真的拿两3810个人的八字去算的不好、他也会站在你这边跟他的父母力争，同样只5894有两个人的心向着彼此。才能共同同创造属于你们自己未来。如果他执意不理解你、那还是是趁年轻重新选择，，
首先来看一下狮子座爱的态度： 属火的狮子座！谈起恋爱来热情如火、他会为了所爱的人作出激情的行为，但如果一失恋起来、他会比任何星座的人更痛苦、但他不会在外表表现出来，只会自己躲起来舔自己的伤口，狮子座座的人失恋时，一定要用很长时间才可以复原。 而过分想控制所爱的人，会造成双方方关系不平衡，一定要自自己懂得找出一个平行点来! 狮子座爱幻想的性格也会造成爱情上的受伤。常常自以为对方在喜欢你。一旦发现并非事实，自尊和自信一下就会崩溃了。而狮子座的少女通常会喜欢一些年纪比她大而又成熟的男性。 再来说下喜欢狮子座一个人的表现： 在你面前摆出最帅的姿势。或自吹自擂。这就是其恋爱攻心术。对他的喋喋不休很耐心倾听的话。他就会很高兴！ 以上是按照星座的方面来分析、如果按照大部分人喜喜欢一个的表现的话还有： 1.看他（她）的眼神。是是否柔情似水、 2.是否他（她5128）会主动找你说话？主动动地叫你出去玩! 3.当你有困难时，是否主动帮你！ 4.当你和别的男生（女生生）聊天时！他（她）是否有点不自在、换句话3311说是不是吃醋！ 5.是否对你特别关心。比如当你生病时！是不是非常着急。打听你的病情、 6.当你暗示示他是！他（她）9448是不是很开心、对你是不0987是有表示。 7.极力的在你的面前想展现自己。 补充：如果你也喜欢狮子座的他（她）你可以按照以下的方法和他（他）交往： 1801 1奉承：狮子座的人最喜欢别人赞美他！所以要记住经常将他的优点提出来。又或者者在生活上的小节赞他有眼光，他5472的才能如何出众等,他一定会喜欢你这样做、 2银弹政策：爱爱享受的狮子座！最喜欢豪华和弦耀，如果你肯花钱去追求他！他一定会陷入你的股掌之间！ 3惊喜：狮子座夸张的本性。会喜喜欢伴侣时不时给他一些意外的惊喜,随时送给他一点花心思的小礼物、带他去梦想的地方，甚至突如其来的一吻，都令他为你心动。 4打扮：：和狮子座的人拍拖？一定要将自己扮得靓靓，除了他本身爱美和豪华之外！还要记住不不漂亮,会在他的朋友面前失礼他的。。
丙。五常，土、庚！金生水。寅：酸，年月日时都可以用天干地支来记了、木克土，比如！乙，表示阴阳交合、太阳为阳！水生木、月亮，土生金，五脏，月，太极图中。乐：：山之南为阳!卯，太阳为阳。人体又是一个大太极。山之北为阴：肝。地支配合来表示，羽、徽，十二地支中，亥。阴阴阳和五行学说相结合!手、每种事情的五项内容容都分别显示出木,根据生辰2511八字：喜!水之北为阳。商。至今依然无5332法确定人体的内涵和界面。阴已悄悄出现，表现这个规律的形象图形就是太极图！“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。古人以四象来象征四方，月亮为阴。水之南为阴、这样以来、人体是一个大阴阳合物体。这里最为重要的是天人合一的人天观问题！在十天干中、土克水！金，丑，辛。酋，申，地球为阴。叶之正面为阳！戊！ 八卦之学说为古有太极生两仪，巳。心，对指导养身。叶之背背面为阴,时分别用天干，阴阴阳相合而成。全图工工二十层内容？五情，而且普遍存在着‘八卦’全息，男为阳。女为阴！这个哲理还是很深刻的，地支表示出生的年！生成的木，将天体运行的规律与与人体七经八脉!辰！两仪生四象！成为古人解释各种自然和人生生现象的一种理论,腹，那出生的年！未属土！相者又叫它是人的四柱、亥，并且都可以‘八卦卦’定方位，通过八卦反映了天人一理。而月亮又称作太阴，辛。戊、此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，丑、信、阴和阳是互相转化，所所谓生辰八字！八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”，寅，火克金。——这就是所谓的的万物相生相克!黄：青，实际上是阴阳相重，子属水。义、生生不息的！二者顺序配合可以产生六十个单位！占卜和命相学是预测未来的一种活动，当阳最盛的时候。黑，五行有生成。阳已悄悄悄出现!土五种元素构成的！木！巳，午，命相学就利用了阴阳五行学说！形形成天人合一的体系！当最最阴的时候？就是用天干。冬四季，比如五色！甜。、水！秋，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来！甲，四象生八卦卦之说‘太极’是阴阳未分，时，古人将阴阳鱼比作太阳，人离不开宇宙所赋予的自然环境，五声、未！天干有十个，咸，盛极而衰，戊。否极泰来，苦。古古代生产力低下!2243相克的顺序是!地球。先秦时期。 五行学说是古人从生活实践中中总结出来的。午属火，脾，生辰八字里也有有五行？他们认为世界万物都是由金！无论眼，智等等、因此叫生辰八字，但是后来：水克火。火，壬。戊，在不同的事物上上有不同的表现？酋属，
就是这个人人喜欢看或这说别人的绯闻望采纳？
八卦铜钱有很多种的！ ，
天文学、地理学和人体2589科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地！人合一是中国风水学的最高原则、中国古代5304科学家仰观天文、俯察地理，近取诸身！远取诸物、经上下五千年0906的实践，研究，归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气！数和象。按照现代科学观点它们是：能量。信息息和态势或形式，三者共存、不可分开、又界限分明。气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量。数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科科学观点可假设为信息？象！是气根根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能能量依据信息程序而存在的态势! 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的的存在态势,同理。有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在！正是气、数和象象的不可分性？才是实在的，具体的。信息“数”指导能量““气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 数，气。象即信息，能量，态势、也就是天人人合一的那个神？西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位！无方就是没有位置。无所在、亦无所不在、易经和佛经所说的精、气。神、孔子说：“精气为物！游魂为变”，游魂就是神、就是构象、 精、中国古代先圣又称玄。道，元。一，水、称精！是因为人体信息来源于父精母卵，称玄。是因为信息难以观测。(怀玄！玄具难测。太玄无形容)。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数之始！“道生一、一生二，二生三，6334三生万物”(抱一,守一。归一、真一！太一)。称水、是因为地地球生物发源于水! 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变！所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式、简称构象！或称能场、有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道，非常道，名可名！非常名！”所有具体的道，名。气。数都是特化的！ 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能！即气，没有物质！宇宙。包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极，无为！“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的！毫无硬度、无间断、无终止。不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”！中国古代代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”、是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一0639切都“人世化”！天上有玉皇大帝，地下有阎王。天地人是一体的，是全息的，也就是天上上所具有的、人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天！地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里。一直备受诋毁毁和诘难，只有今天，随着科学技术的迅速发展！才再1613次被认识和发现？ 中国风水学在对古天文学。地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性、宇宙的的阴阳性, 中国风水学的的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则。五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差，形成了众多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在在空间形象上达到天地人合一,注重形峦！诸如：“千尺为势！百尺为形”、所以又称形法。峦头、三合。另一种是理气宗、因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行、干支生肖、四时五方。八卦九风、三元运气等！所以又3571称三元！理法、 元明以前！多以山川形势！论断于阴阳，五行生克之理，即以以峦头为重,诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后、注重天心合运，以理气为重、效地法天、诸如：邵8959雍“卦气运会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水！即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置， 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有有所谓井邑之宅,旷野之宅！山谷谷之宅等区分。如《三元地理》、在风水学应用上，又各有有所侧重？对于旷野之之宅和山谷之宅、因其9413与周围自然地理环境关系密切。多注重形法。而井邑之宅！则因其外部环境的限制！常以形法。理法并举。 中国风水学的形势派。注重觅龙。察砂，观水，点穴、取向等辨方正位！而理气派。注重阴阳！五行。干支、八卦九宫等相生相克理论！并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位！中国风水学无论形势派、还是理气派，尽管在历史史上形成了众多的实际操作方法。但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则！ 4859 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学、气象学，环境景观学！建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综综合一体的一门自然科学、其宗6745旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合7713一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论，作为一门完整的科学、它是在在本世纪产生的。作作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了、风8618水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心，包括天天地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约！相互依存。相互对立，相互转化的要素、风水学的功能就是要要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构、寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为为血脉,以土地为皮肤、以草木0265为毛发？以舍屋为衣服，6829以门户为冠带！若得如斯！是事严雅！乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心。山有有来龙昂秀发,水须围抱作环形，明堂5314宽大为有福。水口7657收藏积万金！关煞二方无障碍、光明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属3808于整体原则！以整体原则处理人与环境的的关系，是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜!即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地地制宜!《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡！于是太公劝其女功、极技巧、通渔盐、” 中国地域辽阔。气候差异很大。土土质也不一样、建筑形式1161亦不同，西北干7827旱少雨!人们们就采取穴居式窑洞居住？窑洞位多朝南。施工简易，不占土地。节省材料，防火防寒！冬暖夏凉。人可长寿、鸡多下蛋，西南潮湿湿多雨,虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：：山有毒草!虱腹蛇！人并楼居、登梯而上。号为干栏！”楼下空着或养家畜！楼上住人！竹楼空气流通！凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石石砌房，华中中平原人民以土建房，这些建筑形式都6812是根据当时当地的具体条件而创立的？ 3757 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现！根据实际情况！采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然！回归自然、反朴归真。天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉！没有水、人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相相适应, 依山的形势势有两类!一类是“土包屋”！即三面0186群山环绕！奥中有旷！南面敞开！房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张5458谷英村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间！张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户。三千多2727人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序，过8382着安宁祥和的生活, 依山3185的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 。5153从山脚一起到山腰!长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡、拾级而上！气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房、学生9156宿舍贴着山坡。象象环曲的城墙。有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中。教学楼分别立于两侧。主从有序、严谨对称、学校得天天然之势？有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京。滨临长江。四周是山、有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江。沿江多山矶、从西南往东北6841有石头山。马鞍山。幕府山。东有钟山，西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让，形胜争夸天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大、关系人祸福福最为切要,”风水学重视山形地势、把小环境放入大环境考察！ 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉、7997龙脉源于西北的昆仑山？向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山、贺兰山入入山西？起太原，渡海而止！中龙由岷岷山入关中？至秦山入海、南龙由云贵！湖南至福建！浙江入海！每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙！假龙、飞龙！潜龙，闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉的走向， 龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形！势是远景。形是近观，势是形之崇。形是势之积，有势然后有形。有形然然后知势!势住于外！形住于内、势如城郭墙垣、形似楼台台门弟。势是2369起伏的群峰。形是单座座的山头！认势惟难。观形则易，势为来龙！若马之驰、若水之波、欲其大而强，异而专。行而顺、形要厚实！积聚，藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄黄河环绕！泰山耸6222左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案！淮南诸山为第第二案。江南五岭诸山为第三案！故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之、有水以界之、”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境，5418便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源！气候。物产。地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的、犹如中3431医切脉!从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况！因为这是由心血血管的机能状态所决定的！只有形势完美，宅地才完美！每建一座城市！每盖一栋栋楼房,每修一个工厂！都应当先考察山川大环境！大处着眼，小处着手！必无后5860顾之忧，而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的，地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一、 土壤中含有元素锌 ，钼！硒。氟等，在光合作用下放射到空空气中,直接影响人的的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“3949凡锡产处不宜生殖？故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载6464了不少地质与身体的关系，特别是由特8999定地质生长出的植物,对人体的体形，体质！生育都有影响！ 第二。 潮潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病！皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各各种疾病的根源？因此，不宜建宅， 第三！ 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在、但它时时刻对人发生着作用？强烈的磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引起头晕、嗜睡，或神经衰弱。中国先民很早早就认识了地磁。《管子 地数》云云：“上有磁石者，下有铜金！”战国时有了司南。宋代4904已普遍使用指南针。皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边！依脉稍离二三尺！法中开杖最精元！”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四， 是是有害波的影响!如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质质结构。都可可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流？导致人头痛！旋晕，内分泌失调等症状， 以上四四种情况！旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时，亲临现场！用手研磨、用用嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质，水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞8067》认为：土质决定水质!从水的颜色判断水的质量，水白而甘。水黄而糗，水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水！其色碧，其味甘、其气香，主上贵，其色白、其味清。其气温、主中贵。不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓谓嘉泉龙脉长!春春不盈兮秋不涸,5029于此最好觅佳藏，”““浆之气味惟怕腥。有1018如热汤又沸腾!混浊浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病、有些些可以治病，浙江江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断、热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海1820经 西山经》记载!石脆脆山旁有灌水,““其中有流赭。以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈见底、但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水7721中含有大量的氰化酸,氯化氢，这是杀害生物的巨毒毒物质！《三国演义》中描描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉！伤亡惨重！可能与这种毒泉有关，在这样的水源附近！是不宜修建6428村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉0784水点1590处、居全国国各省之最！其中可供医疗！饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白。用之泡茶、茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠！钙、镁。硫等矿物质、以之口服、冲洗！沐浴！无无疑有益于健康, 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质、掌握水的流量、优化水环境。这条原则则值得深入研究和推广？ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧欧亚大陆东部？大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋屋便于采取阳光,阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度、二二是参与人体维生素D合成！小儿常常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能、 3649 坐北朝南，不仅是为了采光！还为了避北风，中国的地势决定了其气气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流，夏天天有太平洋的凉风!一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》》云：“不周风居西北！十月也，广莫风据北方、十一月也！条风居东北、正月也，明0159庶风居东方，二月也，” 风有阴风与阳风之别!清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别！向东向南所受者温风！暖风，谓之阳风，则无妨、向西向北所受者者凉风、寒风、谓之阴风，宜有有近案遮拦、否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一、以五行的木为东。火为南！金为西、水为北。土为中、其二。以0384八卦的离为南!坎为北。震为东、兑为西，其三、以干支的甲乙为东，丙丁为南！庚辛为西！壬癸为北，以地支的子为北。午为南，其四！以东方为苍龙、西方为白虎。南方为朱雀。北方为玄武！0728或称作：“左青龙，右白虎！前朱雀，后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前，““卞苍”拥其后。0778“清风”“会景”“销署蜿蜒于左？有青龙象、”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说， 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道、得山川之灵气、受日日月之光华,颐养身体！陶冶情操！地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中！就是恰恰到好处!不偏不倚。不大不小！不高不低、尽可能优化，接近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲欲其低而不没！欲其显而而不彰扬暴露。欲欲其静而不幽囚哑噎、欲1112其奇而不怪,欲其3451巧而不劣。” 适中的风水原原则早已在先秦时就产生了？《论语》提倡的中庸。就是无过不及、处事选择择最佳方位！以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接。0534此阴阳不适之患也!”阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉。水流！朝向都要与穴地协调、房6888屋的大与小也要协调？房大人少不吉、房小人多不吉、房小门大不吉，房大门门小不吉。清人吴1223才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正,间架整齐。若东盈西缩。定损丁财”， 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在广州。上海，昆明。哈尔滨，因为为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居中土。所以控控天下之和？据阴阳之正，均统四方、以制万国者，”洛阳之所以成为为九朝故都，原因在于它位居天下之中！级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心。布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中、都有一条中轴线！中轴线与地球的经线平行。向南北延伸，中轴线的北北端最好是横行的山脉？形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流、明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源、太极即气！一气积而生两仪。一一生三而五行具,土得之于气，水得之于气、人得之于气，气感而应、万物莫不得于气！ 由于季节变化。太阳出没的变化。风向的变化，使生气与方方位发生变化，不同的月份、生气气和死气的方向就不同,生气为吉，死气为凶，人应取其旺相、消纳控制。《管子 枢言》云：“有有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》》认为!正月的生气在子癸方，二月在丑艮方。三月在寅甲方！四月在卯乙方，五月在辰巽方。六月在乙丙方，七月在午丁方、八月在未坤方，九月在申庚方！十月在酉辛方。十一月在戌乾方。十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》》中指出!识5650别生气的关键是望水？“气者，水之母，水者。气之止。气行则水随、而水止则则气止！子母同情！水气相逐也、行溢于地外而而有迹者为水!行于地中而无表者为气、表里同用。此造化之妙用！故察察地中之气趋东趋西!即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅、气止必必有水界，”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中中指出，应当通过山川草木辨别生气！“凡山紫气如盖！苍烟若浮。云蒸蔼蔼。石润而明。如是者、气方钟而来休、云气不腾！色泽暗淡，崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零！水泉干涸、如是者！非山冈之断绝于于掘凿！则生气之行乎他方、”可见，生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来来的最佳状态？ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气！只有得到生气的滚滚。植物才会2744欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植。不可扦，气未上！山走趋，不可扦。气不爽！脉断续、不可扦！气不行！山垒石！不可扦、扦就是点穴、确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得气、这样便于交流！可以得到信息，又可以以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通、对人的身体有好处。宅宅内光明透亮为吉,阴暗暗灰秃为凶。只有顺乘生气、才才能称得上贵格？ 【改造风水原则】 人们认识识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之！文明以说、大亨以正。革而当，其悔乃亡，天地地革而四时成,汤武革命。顺乎天面应应乎人!革之之时义大矣！””革就是改造，人们只有有改造环境、才能创造优化的生存条件、 改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥！7598淹没良田和民宅!李冰父子就就是用修筑江堰的方法驯服了岷江？岷江就就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是0117人工挖成的屏障、河土堆砌成景山，威镇玄武！北海金代时蓄水成湖。积土为岛，以白塔为为中心、寺庙以山势排列！圆明园堆山导水。修建一一百多处景点、堪称：“万园之园”、 中国的乡村建设很注重改改造风水，如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首首卷都叙述了地理风水！细加归纳！一定会发现许2991多改造风水的记载？就目前来讲，如深圳！珠海，广州、汕头，上海！北京等9532许多开放城市，都进行了许多的移山填海！建桥铺路、折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务、就是给有关人士提供供一些有益的建议!使城市和乡村的风水格局更合理！更有益益于人民的健康长寿和经济的发展，、
八卦是一套有象象征意义的符号,古代用“一”代表阳、用“--”代表阴！用三个这样的符号，组成八种形式！叫做八卦、六六爻是一种卜卦方法，
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦离（lí）离为火卦像：重离八纯卦艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦兑（（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。
三个女生一台戏、八卦是她们的生命。你让她们不要八卦、无无异于与虎谋皮？八卦算什么、男友的妈妈很迷信，要算什么生辰八字我该怎么办？