梦见自己被人传染！寓意在生活中遇工了困难，工作作和事业不太顺利？心中比较烦躁苦恼而产生生的梦境！困难是暂时的，短时内会度过！，
心理大师分析是：你对这个人感觉并不好，或者你有意想避开这个人！这个人并不是你喜欢的那种人、在现实生活中可能他是一个很爱抢风头的人。 老百姓的解释是8355：梦都是反着的？不要放在心上。。
梦见儿子传染梅毒。拥有社交气息的这两天，与你初次见面的人有著为你带来幸运的可能！而而之前与人交涉时碰壁停顿的事这两天也可再提出来闯关看看,意外好商量而顺利解决的机会颇大！同时也有点小小情报运、像是在公共场所偶然间听到的对话里有著点醒你的好启示在里面、反正将耳朵张开一些、会发现身7312边各种对话都是好资讯、！
这是好梦。蒸豆包就是0302”发”。饺子就是“元宝"，意思是最近要发财了。！
八卦。即是世界万物的一种演义表达、所谓太极者。无极而生、即是太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦！如此生生不息、以表天地宇宙宙的变化规律？、
急着把事情交差、恨不得自己有三头六臂，情人对你有些不满！耐住性子接受对方的抱怨吧，财运平平，控制好你的预算，繁琐的工作/学业已经让让你做起来很吃力？再加上身边的人的4647碎碎念、你的怒火一触即发、。
根据古今图书集成记载、奇门遁甲起源于四千六百多年前。轩辕黄帝大战蚩尤之时，当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有1652的场大战。蚩尤身高七尺，铁头9325铜身刀枪不入、而且会呼风唤雨、在战场上制造迷雾！使得黄帝的部队迷失方向。在战局胶着，黄帝愁眉莫展之时、他得到一本天篆文册《龙甲神章》、黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤， 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载载了很多行军打仗遣兵调将的兵法！于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章。孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局！ 后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人！再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到到的奇门遁甲， “奇门遁甲”的含义是什么呢！就是由“奇”、“门”。“遁甲”三个概念组成！“4562奇”就是乙,丙、丁三奇，“门门”就是休？生！伤。杜！景。死。惊！开八门， “遁”是隐藏的意思，“甲”指指六甲、即甲子，甲戌。甲申。甲午，甲辰。甲寅、“遁甲”是在十干中最为尊贵！它藏而不现，隐遁于于六仪之下！“六仪”就就是戊!已。庚，辛，壬。癸！隐遁原则是甲子同六戊！甲戌同六已，甲申同六庚！甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸。另外还配合蓬，任！冲。辅，英。芮，柱！心！禽九星、奇门遁的占测主要分为天，门、地三盘。象征三才、天盘的九宫有九星。中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八八宫代表八个方位!静止不动，同时时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇（乙。丙、丁）仪（戊。已。庚，辛，壬。癸六仪）！这样。根据具体时日，以六仪。三奇、八门，九星排局、以占测测事物关系,性状，动向！选择吉时吉方，用来预测在什么时间！什么方位干什么有利。在什么时间。什么方位干什么不利！ 奇门门遁甲的具体应用!是通通过排局布盘来进行的、所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令，时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)。九星(天蓬，天芮！天冲、天辅、天禽、天心、天柱！天任、天英)。九神在洛书九宫上布出适当的组合、依此此判断吉凶方位。所谓局。有阳遁九局和阴遁九局共十八局，！
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天，地！人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物！经上下下五千年的实践,研究，归纳和感悟！形成了著称于世的3434东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气、数和象！按照现代科学观点它们们是：能量？信息和态势或形式、三者共存，不可分开。又界限分明，气、是客观存在。按照现代科学观点可假假设为能量!数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点4696可假设为信息!象。8867是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息息就有能量。就有它们的存在态势、同理、有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令，能量作基础，宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的、具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气””依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信信息“数”指挥!以能量“气”为基础。 数！气、象即信息、能量。态势。也就是天人合一的的那个神、西方哲学称称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位，无方就是没有位置。无所在，亦无所不在！易经和佛经所说的精、气！神、孔子说：“精气为物。游魂为变”。游魂就是神、就是构象， 精、中国古代先圣又称玄！道。元，一！水、称精，是因为人体信息来源于父精母卵，称玄。是因为信息难以观测！(怀玄，玄具难测。太玄无形容)，称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一、是因为一为自然数之始！“道生一、一生二、二生三，三生万物”(抱一！守一、归一！真一、太一)。称水。是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理理”是研究数!气，象的能变！所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式、简称构象。或称能场！有形而上。形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中中国及东方科技来源于类比归纳法! 演绎推理理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数。而象5216有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无、而不能用语言表达达其象的客观存在为常、或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意，书不尽言、”可以用语言表达其象象的客观存在称为特化，《《老子》说：“道可道,非常道。名可名！非常名，””所有具体的道、名。气、数都是特化的。 由此。中国先圣认为：物质是能能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相1008互转化的？宇宙最初只有能、即气。没有物质！宇宙，包括太阳系由气形成。生成宇宙的的“气”！现代科学认为源于于黑洞，中国古科技理论称为无极、无为、“气、在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的。毫无硬度！无间断。无终止，不能分两部分！这是人们所想7386象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“0455形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那8573个东西是“天”？是“气”、是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律，并由此、把天上地下的一切都8950“人世化”!天上有玉皇大帝。地下有阎王，天地人是一体的、是全息的！也就是天上所具有的！人间必然有，地下同理、 整个宇宙宙是由：能量(气)!信息(数)和态势(5389象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学学内涵!中国风水学将天、地！人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里！一直备受6772诋毁和诘难？只有今天、随着科学技术的迅速发展、才再次被认认识和发现？ 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡衡原则！五五行相生相克原则! 中国风水学学在长期的历史发展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差！形成了众多流派。其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：“3750千尺为势。百尺为形”，所以又称形法、峦头，三合、另一一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阴阳五行！干支生肖、四时五方，八卦九风，三元运气等，所以又称三元。理法、 元明以前，多以山川形势！论断于阴阳、五行生克之理、即以以峦头为重，诸如：晋人人郭璞《葬经》,元明以后。注重天心合运！以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 4167 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以9971事兴造!“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的8313择址布形，阴宅风水！即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅。旷野之宅、山谷之宅等区分、如《三元地理》、在风水2646学应用上！又各有所侧重！对于旷野之宅和山山谷之宅。因其与周围自然地理理环境关系密切,多注重形法，而井邑之宅。则因其外部8631环境的限制！常以形法！理法并举、 中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂。观水，点穴，取向等辨方正位！而理气派、注重阴阳！五行！干支！八卦九宫等相相生相克理论,并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位，中国风风水学无论形势派！还是理气派！尽管管在历史上形成了众多的实际操作方法!但是！都必须遵循如下三大原则6531：天地人合一原则。阴阳阳平衡原则，五行相生相克原则。 风水水理论实际上就是地球物理学,水文地质学，宇宙星体学、气象学、环境景观学。建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境。利用和改造自然，创造良好的居住环境。赢得最佳的天天时地利与人和！达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 8574 整体系统论,作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的。作为2117一种朴素的方法？中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心，包括天地地万物？环境中的每一个整体系统都是相互互联系？相互制约！相互依存、相互对立！相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合， 风水学充充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉！以土地为皮肤！以4972草木为毛发!以舍屋为衣服，以门户为冠带！若得如斯、是事严雅。乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体体功能性！主张“阴宅须须择好地形!背山山面水称人心？山有来龙昂秀发、水须围抱作环形，明堂宽大大为有福,水口收藏积万金、关煞二方无障碍。光明正大大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则、其它原原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜，即根根据环境的客观性！采取适宜于8446自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记！贷殖列传》记载：“太公望封于营丘！地泻卤！人民寡。于是太公劝劝其女功,极技巧，通渔盐、” 9533 中国地域辽阔，气候差异很大、土质也不一样。建筑形式式亦不同,西北干8081旱少雨？人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南。施工简易。不占土地、节省材料。防火防寒。冬暖夏凉！人可长寿！鸡多下蛋，西南潮湿多雨，虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草！虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。”楼下下空着或养家畜!楼上住人、竹楼空气流通、凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅。便便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用用山石砌房!华中平9950原人民以土建房!这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况、采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然！回归自然，反朴归真，天人合一、这正是风水学学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一!山体是是大地的骨架，水域是万物生机之源泉、没有水。人就不不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎！捕捞！8080采摘果实相适应, 依山山的形势有两类，一类是7641“土包屋”？即三面群山山环绕!奥中有旷、南面敞开、房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间！张谷英来这里定居！五五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活、 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡！拾级而上！气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲2359的城墙。有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中、教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称、学校得1697天然之势、有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京、滨临长江，四周是山！有虎踞龙盘之势！其四四边有秦淮入江,沿江多山矶！从西南往东北有石头山！马鞍山。幕府山，东有钟山。西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江、明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲欲破巨浪乘长风,江山相雄不相让。形胜争夸天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大！关系人祸福最最为切要!”风水学重重视山形地势!把把小环境放入大环境考察, 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦秦岭纬向构造、南岭岭纬向构造！《考工记》云：“天天下之势。两两山之间必有川矣？大川之上必有途矣，”《禹贡》把中国山脉划为四列列九山,风水学把绵延的山脉脉称为龙脉!龙脉源于西6334北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山。贺兰山入山西！起太原。渡海而止。中龙由岷山入关中。至秦山入海、南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙、真龙，假龙，飞龙、潜龙。闪龙，勘测风水首先要搞清楚楚来龙去脉!顺应应龙脉的走向, 龙脉的形与势有别，千尺为势！百尺为形！势是远景。形是近观、势是形之崇、形是势之积、有势势然后有形！有形然后知势、势住于外。形住于内！势如城郭墙垣。形似楼楼台门弟、势是起伏的群峰，形形是单座的山头,认势惟难！观形则易、势为来龙，若马之驰、若水之波！欲其大而强、异而专！行而顺！形要厚实。积聚！藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云9441：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕、泰山山耸左为龙。华山耸右为虎、嵩山为前案！淮南诸山为第第二案！江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之！有水以界之，”这是北京城为中心！以全国山山脉为朝案!来说明北京地理环境之优越！ 从大环境观察小环境？便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源，气候、物产。地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的。犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美。宅地才完美，每建一座城市。每盖一栋楼房。每修一个工厂，都应当先考察山川大环境！大处着眼，小处着手，必无后顾之忧、而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔、认为地质决定人人的体质,现代科科学也证明这是科学的、地质对2124人的影响至少有以下四个方面： 第一! 土壤中含有元素锌 ！钼，硒！氟等！在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康！明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地2477人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形。体质！生育都有影响、 第二。 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎。风湿性心脏病。皮肤病等、潮湿腐败败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源。因此、不宜建宅！ 第三， 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发发生着作用。强烈的磁场可以治病。 也可以伤人，甚至至引起头晕，嗜睡、或神经衰弱，中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者？下有铜金，”战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针、皆6411科学运用地磁之举！风水思想主张张顺应地磁方位，根根据不同的地质形态,分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺。法中开杖最精元。”这就是说要稍稍稍避开来势很强的地磁。才能能得到吉穴！风水水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四！ 是有害波的的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流。或者有坑洞，2640或者有复杂的地质结构！都可能放射2344出长振波或污染辐射线或粒子流!导致人头痛、旋晕！内分泌失调等等症状！ 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水水师在相地时、亲临现场，用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井井察看深层的土质！水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样。其实实不无道理, 【水质分析原则】 怎样辨别水水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量、水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘、其气香。主上贵。其色白，其味清。其气温。主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常。此0831谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾，混混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以以致病。有些些可以治病,浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终终年不断。热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡！比吃药5835还见效？后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载！石脆脆山旁有灌水，“其中有流赭！以涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物。鸭子和飞飞禽一到泉边就会死掉？经科学家调查发现、泉水中含有大量的的氰化酸!氯化氢、这是杀害害生物的巨毒物质？《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉。伤亡惨重，可能与这种毒泉有关！在这样的水源附近。是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉泉水城!福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最！其中可8762供医疗？饮用的矿泉水865处。广西西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白、用之泡茶，茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清清甘的味道？由于泉水是通过地下矿石过滤的！往往含有钠！钙，镁、硫等矿物质。以之口服、冲洗、沐浴！无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质！掌握水的流量！优化水环境、这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球!欧亚亚大陆东部？大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高高1-2度!二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光光中的紫外线具有杀菌作用,四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不不仅是为了采光!还为为了避北风!中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风、一年7019四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也、广广莫风据北方!十一月也、条风居东北。正月也、明庶风居东方，二月也，” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云云：“平阳原不畏风。然有阴阳之别。向东向南所受受者温风、暖风。谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风，寒风。谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒、6370主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方5565位的方法有：其一,以五行的的木为东！火为南、金为西，水为北，土为中、其二、以八卦的离为南！坎为北、震为东、兑为西、其三。以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西！壬癸为北、以地支的的子为北,午为南！其四，以东方为苍龙。西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，或称作：“左青龙、右白虎！前朱雀！后玄武。”《吴兴志 谈起起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象！”“明月”一楼独独峙西南、为虎距之形。合阴阳家说、 概言之。坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道、得山川之之灵气,受日月之光华、颐养身体、陶冶情操、地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中，5325就是恰到好处。不偏不倚。不大不小、不高不低，尽可能优化。接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、8464欲其低而不没!5091欲其显而不彰扬暴露!欲其静而不2257幽囚哑噎!欲其奇而不怪、欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸、就是无过不及、处事选择最佳方位。以便合合乎正道，《吕氏7998春秋 重已》指出：室大则多阴、台高则多阳、多阴则蹶，多阳则接！此阴阳不适之患也！””阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉，水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调、房大人少不吉！房小人多不吉，房小门大不吉！房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐！若东盈西缩。定损丁财”。 适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为什么不选择在广州。上海。昆明。哈尔滨、因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都都必居中土,所所以控天下之和、据阴阳之正，均统四方，以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居居天下之中。8693级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 适中的原则还还要求突出中心。布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风水景观中！都有一条中轴线。中轴轴线与地球的经线平行!向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还还有弯曲的河流、明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪。一生三而五行具，土得之于气、水得之于气！人得之于气。气感而应，万物莫不得于气， 由于季节变化、4583太阳出没的变化!风向的变化，使生气4348与方位发生变化。不同的月份！生气和死气的方向就就不同,生气为吉！死气为凶。人4957应取其旺相、消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死。生则以其气，”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方！5480二月在丑艮方！三月在寅甲方！四月在卯乙方、五月在辰巽方。六月在乙丙方。七6748月在午丁方。八月在未坤方。九月在申庚方、十月在酉辛方。十一月在戌乾方！十二月在亥壬方，风水水罗盘体就现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生气气的关键是望水！“气者，水之母。水者，气之止！气行则水随、而水止则气止！子母同情、水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气。表里同用。此造造化之妙用！故察地中中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅，气止必0999有水界。”这就讲清了水和气的关系！ 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖！苍烟若浮！云蒸蔼蔼、石润而明。如是者、气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂。石枯土燥，草木雕零。水泉干涸、如是者，非山冈之断绝于于掘凿,则生气之5376行乎他方。”可见，生气4204就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态、 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做8519顺乘生气、只有得到生气7401的滚滚,植物才会欣欣向荣、人类才会健健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植。不可扦，气未上、山走趋。不可扦。气不爽，脉断续，不可扦。气不行！山垒石！不可扦！扦就是点穴！确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至、即为得气、这样便于交流、可以以得到信息？又可7165以反馈信息？如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气。得气有利于空气流通。对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶！只有顺乘生气、才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚！革而信之。文明以说！大亨以正。革而当！其悔乃亡！天地革而四时成。汤武革命。顺乎天面应乎人！革之时义大矣、”革就是改造！人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件、 改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功功范例、岷江泛滥。淹没良田和民宅，李冰父子7964就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山。威镇玄武。北海金代时蓄水成湖。积土为岛，以以白塔为中心？寺庙以山势排列！圆明园堆山导水，修建一百多处景点。堪称：“万园之园”！ 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳。一定会发现许多改造风水水的记载！就目前来讲。如深圳，珠海！广州，汕头。上海。北京等许多开放放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路！折旧建新的风水改造工作、而且取得得了很好的效果？ 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健健康长寿和经济的发展!，
你自己不是欲欲望太大的人！梦8312见亲人友人给自己做是互相之间的亲情友情关怀。…如果是别人外人的话、不说它的动机是什么、从自己的5444角度要…三思而后行！????不要想太多，但社会有点复杂的呦！????，
八卦盘是放墙角的！八卦镜一般是放门关的 2个的作用都是避邪，5415金剪放墙角比盘好？不过难找点、八卦汗蒸会传染疾病吗、梦见别人得传染病了什么意思