五行、五脏，五官、五体。五味，五色，五志对应表 五行 木 火 土 金 水 五性 木曰曲直 火曰炎上 土爱稼穑 金曰从革 水曰润下 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子 五时 平旦 日中 日西 合夜 半夜 五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星 五音 角 徵 宫 商 羽 五色 青 赤 黄 白 黑 五方 东（主生发） 南（属阳） 中(大地) 西（主肃降） 北方（主寒） 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五化 生 长 化 收 藏 五气 风 暑∕火，热 湿 燥∕乾燥 寒 五炁 魂 神 志 魄 精 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五官 眼（目） 舌 唇（口） 鼻 耳 五体 筋 血脉 肉 皮毛 骨（髓） 五华 爪 面 唇四白 毛 发 五津 泪 汗 涎 涕 唾 五声 呼 !
厨房在西北！西北为乾。主事业高度、身体，头部等等！如果有厨房火气直接克！发生出非西南开门。阴气进入入中和室内阳气!要不都不好的。
您好！很高兴为您回答： 金木水火土对应人的身身体器官起源于中医！简单概括如下： 木对肝 火对心 土对脾 金对肺 水对肾 详细展开解说如下： 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等等方面的疾病！ 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病， 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
金木水火土西东北南中中 木的特性：日出东方,与木相似。古人称““木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态，为枝干曲直、向上向外外周舒展!因而引7213申为具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”，“炎上”。是指火具有温热，上升的特性，因而引申为具有温热！升腾作用9857的事物，均归属于火、 土的特性：中原肥沃,与土相似，古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申6677为具有生化？承载！受纳作用的事物！均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性、日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁，肃降。收敛等作用0107的事物!均归属于金！ 水的的特性：北方寒冷,与水相似！古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性。引申申为具有寒凉,滋润！向下运行6314的事物，均归属于水，，
你好，没有任何关系 金木水火土是生辰八字用的 十二生肖了排列用的、
由你这个梦、不用报时间，我可以大致知道你的八字情况。你必必八字土强或旺，你最近情绪有些抑郁！生活上有压力。但自己不知道怎么疏解。这个梦境带给你的感觉虽然是恐怖！但实际上这是个好梦、它在现实上调节了你昨天胃涨不舒服的感觉！它还更大暗示了你！你目前面对的这重压力可解。 在五行上胃属土，肝属木。吃得不消化、表土重！肝主疏泄！以木克土。这个时间段的木五行应该很强！但与你的胃气（土五行）交战成胶着状态。说明你先天上土五行强旺、而这场战争在你梦境里以肝被呕出来终结！也就说你你所忌的克力压力最后被化解了！用什么方式化解的。用金。 食鱼，即是补金，因金会泄土。金又能克木、这个在命理上叫通关， 所以、结合现实去想想最近遇到的困难。是可以解决的，用金即灵、 金的的天数是七、木的天数是三、以金克木，所以梦梦中你呕出的心是三瓣!三碧之木代表了是非，要想排除生活中的非难、就要要用金之锐气去挫败对方! 当然、这梦还是个警示、土重者7177脾胃功能易失调!早点注意起来、！
五行相生(五材说）：金生水，水生木。木生火！火生土，土生金。 木生火：隐暖生火 火生土：焚木生土 土生金：聚石生金金 金生水：销锻生水 水生木：温润生木 五行相克：金克木。木克土，土克水！水克火。火克金！、
五行的代表颜色有： 属火的颜色：红色伐紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色。茶色，褐色 属金的颜色：白色、金色。银色 属水的颜色：黑色、蓝色。灰色 属属木的颜色：绿色、青色。翠色、
五行缺土。即为根据生辰八字和生肖！地支。算出的五行中！只有金。木。水。火。而缺土、 按汉族民间的说法。人的生辰八字要五行俱全才吉利，五行缺土、不吉利。补救的办法是、用土或土作偏旁的字取名！金，木。水、火！土相生相克。邹衍把地上的金、木、水、火。土这五五种人们生活中不可缺少的物质!依照天上星象的五行运动，建立了了五行学说。借以说明自然界多种事物之间更为复复杂的关系？五行行缺一和五行缺四被认为是最有生命力的卦象,中央属土，代代表颜色是黄色？紫色、粉红色，适宜佩戴的水晶有黄水晶、紫水晶。粉晶。紫黄晶等。 五行是古代汉族人民朴素的辨证唯0447物的哲学思想？多用于哲学！中医学和占卜方面！五行学说是汉族文文化重要组成部分。古代汉族人民认为。天下万物6043皆由五类元素组成、分别是金。木，水，火！土。彼此之间存在相生相克的关系，五行是指木，火。土。金，水五种物质的运动变化、在中国、“五行”有有悠久的历史渊源。《归藏易》，《连山易》中均有其记载。 现代人对五行相生的理解: 金生水。因为高温能使金属融化成水、 水生木！因为水灌灌溉树木!树木便能欣欣向荣、 木生火、因为火以木料作燃料的材料、木烧尽、则火火会自动熄灭！ 火生土！因为9565火燃烧物体后、物体化为灰烬，而灰烬便是土， 土生金。因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶冶炼后才提取金属! 现代人对五行相克的理解: 金克木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木、 （有矿的土地不长草） 木克土、因为树根吸收土中的营养、以补己用，树木强壮了！土壤如果得不到补充！自然削弱，土克水。因为土能防水。 （兵来将挡水来来土掩）水克火。因为火火遇水便熄灭。、
五星的命名。从我手上收集到的一些资料来看。这个五行命名法。可能是从日本传回。 至《明史·天文志》，里面记载的依然是传统的五星命名法、刚刚突然想起家里还有民国版中华华大字典没翻。回去再查实一下。 在传统的五星命名法中（指专业的天文志、星占书），五星的标准命名是这样的： 金星：太白 水星：辰星 木星：岁星 土星：镇星或填星（可能传抄过程中有讹!但都说得通） 火星：荧惑（中国古代有一颗专门的火星。是指心宿二） 当然五星还有其它别称。以上是古代专业书籍的的第一称法。 而五行称法！据我估计！很可能是清末民初、学者东洋留学后而带回（也有可能是明清传教士从日本带来），因为日本的星期纪日法是以“日曜日。月曜日、水曜日、火曜日、木曜日！金曜日，土曜日”命命名的？而这种3591纪日法、据说是初始时就就这样了？当当然这种方法很有可能是在唐朝时,日本学者从大唐学习后！回国创造的。这种创造应该还是以中国传统五行名称命名的， 至于另外三颗星、因为都是肉眼看不见的！所以古古人无法观测到、并且也是近一个多世纪才由国国外发现!命名以直译而来（当然也是五行名用完了）， 2602以上拙见!因为这个问题我以以前也想到过！但没有深入。只是一些自己的想法。仅供参考， 续： 这5081两天在家翻了些旧书,翻出本影印本《远镜说》！这是明清之间的德国传教士汤若望（旧译汤如望）所写，里面对五星的称呼用的是五行的命名！ 并且又看了下成书于唐的《乙巳占》《开元占经》，并且引用了《淮南子》《吕氏春秋》等书，赋3255予五星五方五德？如：岁星，东方木德。荧惑，南方火德，填星。中央土德。大白！西方金德，辰星、北方水德！可见五星在两汉间。谶纬开始为五星确定了它4260们所代表五方五德!但正规天文志与星占书一直没有单独用五行名称呼五星。 明清之际传教士大量进入中国，不少进入了官家1265的天文台,担任钦天监之职！传进6174了西方新的天文发现与仪器的发明。如前面所说的《远镜说》（望远镜）！特别是清末民初与东洋西方的交流！直至天文的的全盘西化,在这个时候五星的五行命名才正式广泛的流通，而五五星传统的叫法的少用？这应该跟国家的教育有关。课本上都不不写了、教出来的学生自然也不知道了（指大部分）， 以上只是个人看法、如果楼主有兴趣写篇《五星五行命名法的起源与考证》倒是不错的论文！ :D！八卦金木水火土肝主火、男主八字喜火厨房在西北角都会出大事吗