《易经》是中5054国文化的源头！虽是儒家经典！但对医家，兵家、道家！阴阳家，法家、纵横家等等、都有很大的影响、 中华文化象一棵大树。几部经典。代代有人去注说。历代不断的丰富、而不错乱，是很5050有意思的现象! 对于上面面提到的问题、举个例子、扬雄算是经学家吧，他照着易2720经的体制，写了一部《太玄经》！九九九八十一赞？对应《易》之八八六十四卦。有点玄学的味道！ 所以，各各文化学派都会从《易经》中吸5640取营养、来阐发自己的观点和主张，要说影响最大的当然是占卜家了。 首先写总论。述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述。一！对对道教的影响,像阴阳八卦五行等等皆可论述 二、对儒家的影响！易列为为五经之一。为儒家必修之经典、孔子为之注等等 三，对士大夫的影响，使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则，如乾挂、九五飞龙在天，六九则刚不可持。9116使士知急流勇退！如谦卦皆是好卦爻、故士知谦逊0048等 四、对老百姓的影响。像算命卦爻，比如我们的婚丧嫁娶，日常生活的很多道理都是从易经中出2080来的 五，对中国周边国家的影响，加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 提问人的追问 2010-08-31 14:08 那对世界文化的影响 可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一？向4155来列为“五经”之首，三千多年来、它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒、在东方各国有其广泛影响！在西方世界也日益受到重视！近年来、无论国内内国外！都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魁力，在世界文化史上可可谓绝无仅有,但是！社会上对《周易》的价值，认识很不一致、有加以澄清7085之必要! 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来、《易经》就被列入“五经”、它对古代政治思想的发展！发挥了重要作用！历代明君贤相、志士仁人无不0919认真研读、从中汲取治理国家、安定社会、发展经济，提高道德思想水平的原理原则、 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的课堂上。自建国以来、年年都在讲《周易》。北京大学教授冯友兰先生说，《周易》是一部部辩证的“宇宙代数学”,德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”、《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想、《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”！《周易》的的“易”字,主要是变化的意思、它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书。是古代辩证法思想最重要的源泉，它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴、“立天之道。曰阴与阳！立地之道、曰柔与刚！立人之道，曰仁与义”、天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方！“阴阳接而变化起”，“刚柔柔相推而生变化”、一切事事物无不处在不断运动变化过程中，整个宇宙是奔流不息，生生无究地变化着，没有有一刻停止，更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源、不是来自自世界的外部、不是靠超自然的神神灵主宰、而是在事物的内部、在其固有的一阴一阳的矛盾性，这就是事物变化的内在动因。 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观，它对世界8550万物的变化，从来持积极肯定态度、指出：“天地之大德曰生”。“盛德大业至矣哉、富有之谓大业。日新之谓盛德！生生之谓易。”《周易8630》认为,整个宇宙不是静止不变的，而是生生日新的“大化”之流！同这种生生不息的宇宙观相适应。《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学、指导人们的政治实践活动！它认为人在自然。社社会的变化面前!不6850是无所作为的,恰恰相反！应当5179发挥人在改造自然!改造社会过程中的主主体能动作用!在在客观事物的变化中、不可墨守成规，因循旧章，“不不可为典要。唯变所适”。6290《周易》强调“见几而作”。即要要求人们处事接物要善于观察动向、看准兆头。把握最有利的时机、0240采取最敢行动、“君子见几而作。不俟终日、《周易》告诫人们凡事不可过分、“损而不已必益”。“益而不已必必决”？要时刻刻想到“物极必反”的原则。5078防止“亢龙有悔”的局势、“亢之为言也、知知进而不知退、知得而不知丧。知存9975而不知亡”、“亢龙有悔。穷之灾也”。就是说进与退，得与丧！存与亡，都是可以相互转转化的？不能只看到一时的进，得！存、要时刻警惕走向它们的反面。即退、丧！亡。做事走向极端、不免造成不良后果、《周易》的朴素辩证法思想！受到历代哲学家的重视，它在中国辩证法史上，有着突出的地位，不少哲学家，思想家，科学家都从《周易》中汲取思想营养。锻8174炼自己的辩证思维方法！ 《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把把金钥匙 《周易》思想同中国古代科学技术的发展。有着千丝万缕的联系、《周易》本身并不是专讲自然科学的的著作、可它的确为古代科学家们提供了研究自然！认识自然的精湛的思想武器！ 16 世纪以前，中国国古代科学技术的发展水平？远远领先于西方，这曾经引起著名科学家爱因斯但的“惊奇”！他说：西方近代自然科学的发展、主要是由于科学家们得力于两大法宝、一是以欧几里德几何学为代表的形式逻辑思维方法、一是以培根为代表的近代科学实验方法、爱因斯但说。这两大法宝。中国古代贤哲显然都不具备。然而值得惊奇的是。西方科学家做出的的成绩、有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢！原因之一是古代科学家自幼学习《周易》、掌握了一套古代西方科学家们不曾1686掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙！所以中国古代科学家能够更早更快地破译许多宇宙之谜！《周易》哲学思想为中国古代科学家们提供了先进的哲学世界观，作为他们6411探讨宇宙和生命奥秘的指导原则？如大化流行！生生生日新的宇宙发展观。万物变化。物极必反的矛盾转化思想，仰观俯察。穷3186理尽性的唯物主义认识原则,人能“赞天地之化育”的主观观能动性思想等。这一哲学世界观较之西方中世纪的经院哲学显然具有极大的优越性。更为重要的是（周易》还为科学研究提供了一套别开生面的象数思维模式。这是2517西方文化中根本不具备的、易学象数数思维模式,突出地反映了东方思维的特征。至今还令人神往，象数思维方法、简单地说来。有以下一些些特征： 一,取象比类！是象数1336思维的基本特征。从思维借助于“卦象”这一点看来，它富有形象思维3257的特点!从取象的目的在于“比类”而言！它有着逻辑思维的特性。因此。取象比类是形象思维和逻辑思维相互互诱导的特殊思维方法。 二，阴阳对称。刚柔调和是象数思维的致思准则。一阴一阳！一刚一柔，相反相成！对称互补，构成统一和谐的宇宙万物，这一对称协调原理。在传统医学。药学、方剂学中得到广泛泛运用,气功，武术术乃至书法、美术中都有巧妙的表现，在传传统的建筑结构、园林布局中，运用得更是淋漓尽致！ 三！整体思维！体现了象数思维的合理内核！易学将人体小宇宙和自然大宇宙都看作有机统一的整体。对待每一件具体事物！首先从各个不同角度！不同方面去考虑它与其相关事物的相互制约的整体关系，这种思7498维方法,实际上包含着原始的系统论思想、传统医学可说是是整体医学、它采用整体诊断与整体治治疗方法,从开放中求得整体机制的平衡发展，是其精髓、 四，强调序列，注重节律。是象象数思维的突出优点、易学从来注意自然界大自天体小到草木的运动发展的周期性、主张“先天而天不违！后天而奉天时”、违反天时！人必受到自然的惩罚。宋代理学家朱熹。在《周易》卷首附入河图，洛书。伏羲八卦！文王八卦！六十四卦方图，圆图等，这些易学图式反映了神妙的象数思维方法的特征、至今引起海内外科学家的注视。美籍籍华裔学者杨振宁？李政道大7837加称赞自不待言。现代计算机的鼻祖莱布尼兹，早已声称他所创立的二进制原理与《易图》（指2611六十四卦圆图）“完全一致”,著名量子物理学家玻尔更更把易学中的阴阳太极图设计在丹麦国王授予他的勋章中！这表明太极图所反映的思维方法受到西方科学家的极大推崇！！
又如在后天八卦中、如图所示：古书里说的“天九地一！左三右七，二四为肩、六八为足、”就是后后天八卦对应的五行数理！具体说如下：乾卦属金。位居西北。其数理为六。兑卦属金，位居正西。其数理为七、离卦属火。位居正南，其数理为九！震卦属木。位居正东，其数理为三。巽卦属木。位居东南，其数理为四！坎卦属水！位居正北。其数理为一！艮卦属土。位居东北，其数理为八、坤卦属土、位居西南，其数理为二！，
先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距今七七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的卦序是：一乾。二兑！三离、四震。五巽。六坎。七艮！八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比如乾卦卦二进制111、十进制是7、8-7=1。故乾一，坤为000！十进制0、故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下、再由下而上0815旋至巽五？由巽五至坤八又由上而下！其路线形成成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运动中！由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二！离三、震四、巽五。坎六！艮七！坤八排列的。这种从上上而下!先左后右、由少至多的数字排列方式，称称作“逆数”，反之、由坤至乾，从下面的开始。由下而上，先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"。 按先天八卦乾坤，艮兑。震巽！坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆，奇偶。阴阳、即阴中含阳！阳中含阴、阴阳错综交变、这就就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长。顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物！数不离理。理不离数、 后天八卦又称文王八卦！即震卦为起始点！位列正东、按顺时针方向、依次为巽卦，东南！离卦。正南！坤卦。西南，兑卦！正西，乾卦，西北，坎卦。正北，艮卦。东北。如象征节气！则震为春分！巽为立夏！离为夏至、坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬、坎为冬至、艮为立春， 即是序数为：坎一！坤二、震三、巽四。五为中宫。乾六。兑七，艮八，离九 《《说卦传》曰：“乾？天也、故称乎父，坤，地也！故称乎母。震一索而得男！故谓之长男。巽一索而得女、故谓这长女！坎再索而得男！故谓之中男，离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男。故谓之少男，兑三索而得女、故谓之8459少女”。《说卦传》曰：“帝出出乎震,齐乎巽！相见乎离！致役乎坤、说言乎兑！战乎乾！劳乎坎，成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北！坤统三女于西南，乾！坎，艮！震为阳。巽、离！坤、兑为阴”、哪首著4402名的口诀、金1249庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一！左三右七。二四为肩！六八为足”说的就是后天八卦！后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。。
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五行的规则就是，木生火！火生土，土生金，金生水！水生木 湿土可以生金、燥土不生金，那土的功能在哪里 火炎土焦。火多土少，湿7329土一样要变焦土!湿土也生不了金啊、只能论土少。受不不了火来生？火直接克金了！这通关还是要土嘛，土多了就不焦了，五4253行平衡就可以生金了！再说己土田园土！湿土。能生多少金。戊土高山土，金会少吗、土就是土！不用分那那麼清楚!
五行：金木水火土 八八卦：乾代表天,坤代表地，震代表雷。巽(xùn)代表风。坎代表水、离代表火！艮(gèn)代表山？兑代表泽 八卦和生肖无关、
先天八矗(伏羲八卦)！依次是：坎、艮，坤。震、离！兑，乾。巽。 后天八卦(文王八卦)！依次是：坎！艮，震、巽，离！坤。兑。乾， 河图：一六同宗，二七同道，三八作朋，四九为友， 洛书：载九履一、左三右七、二四为肩！六八为足， 一为坎。五行属水！代表北方。二为坤，五行属土。代表西南！三为震！五行属木。代表东方，四为巽、五行属木，代表东南。六为乾！五行属金、代表西北。七为兑！五行属金！代表西方！八为艮！五行属土！代表东北，九为离。五行属火！代表南方。五居中、五行属土！ 乾为天、坤为地，坎为水。离为火、震为雷。兑为泽！艮为山。巽为风、此乃八卦！ 九星：贪狼生气(木)、天医巨门(土)。武曲延年(金)！以上是三吉星， 绝命破军(金)。廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水)，禄存祸害(土)！以上四凶星， 伏位左辅辅（木)!伏位右弼（木)、合称九星！。
笼统地说，下山可以说是走下坡路或是完成了一个个任务？上山是有一个新目标、需要付出出努力才行!、
解：梦中提示你3290从前办事不明？从今以后你办事就有方向了、能看清时局、办事顺利了。、先后天八卦实际怎应用、五行数理的后天八卦