双鱼代表阴与阳鱼眼代表阳中有阴阴中有阳意指什么人事物不能做得太满太盈了鱼头与鱼尾衔接代表阴（阳）极必反意即旧的到时必然会灭亡新的逐渐渐会产生俩鱼间的弯曲线代表阴阳变化不是一刀切的还有……!
乾：为金。对应头！心脏！督脉，代表人的心理状况，呼吸系统功能。兑：为金，对应口，气管、大肠。呼吸系统、大肠功能、离：为火、对应目！小肠。心血管系统。震：为木！对应足。肝脏，神经系统。巽：为木。对应股、肝胆、肝胆功能、坎：为水！对应耳，肾，膀胱。泌尿生殖系统！艮：为土、对应手、胃，脾胃系统。坤：为土。对应股，脾脏、任脉、小腹部（胃肠。泌尿、生殖系统），！
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天？天风姤、天山遁！天地否，风地观！山地剥。火地晋。火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节！水雷屯，水火既济！泽火革。雷火丰、地火明夷。地水师！ 艮宫八八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜，山泽损。火泽睽、天泽履，风泽中孚、风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫，雷水解！雷风恒！地风升，水风井，泽风大过。泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜！风火家人。风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐！山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙、风水涣！天水讼！天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需！水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑兑为泽！泽水困！泽地萃，泽地咸、水山蹇、地山谦，雷山小过。雷泽归妹 参考资料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦、古人解释：“卦者挂也、”等于没有解释。实际上是说，卦就是挂起7124来的现象!八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂挂出来!就是八卦、这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里！现在我们先了解它的原理， 第一个乾卦代表天，我们仰头一看！天总是在上面、到了太空倒转头来！头上还是天，天一定在头顶的。 坤卦是地!人类是地球的文化。地总是踩在脚脚底下，这个地的现象挂在那里！ ！这两个符号、代表了时间！空间！宇宙。在这个天地地以内，有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮、像球一样。不断在转！所以： 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮， 这1084两个东西不停地旋转于天地之间？于是有四个卦挂出来了。还有两8411个卦是雷，风， 震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念、来说明我们自己老祖宗的文化、他们认为宇宙宙间有这种能,电震动了就是雷，一震动以后、对面变成气流了！就是风！ 巽卦代表风！亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩摩擦又发电!又回转来了！就是“雷风相薄”、这是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地， 兑卦代表海洋、河流， 在宇宙间，除了这八个大现象以外、再找不出第第九样大的东西了？这只说大的！不说小的，如说小的、西装亦一卦。灰尘亦一卦！那就多得很、不能再讲了。大的现象只有有八个!没有九个。亦不能七个！只有八个卦、而且都是对立的！可是这6450八个现象，变化起来就大极了，是无穷的！1643不能穷尽的数字。变化当然也是无穷无尽的、 现在看伏羲八卦方位图！ 这8600个卦图以前是不用的！在唐宋以前没有看见过。在宋以后才出现这个图！过去研究《易易经》、只研究《《周易》！研究的人多构成自己的图案！到宋朝以后！宋版的《易经》始用这里的图案、变化就从这里来的！其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后、再来看《易经》的卦。不必那么严重、但亦不简单！要轻松地地去看？ 《说卦传》： 天地定位！山泽通气，雷风相薄， 水火不相射，八卦相错， 后面是文王八卦方位图？八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀！相见乎离。 致役役乎坤？说言乎兑、战乎乾， 劳乎坎。成言乎艮。 伏......余下全文>>，
八卦代表的东西太多了、世界上的一切都可以用八卦代表、八八卦是个抽象概念？不是实体、没有办法固定某一种东西。 《周易》说卦传中言：“乾为天!为圆。为君！为父、为玉！为金。为寒！为冰！为大赤，为2413良马……为木果!3351” 乾卦三阳爻！纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆！天生万物！如君王管理万民。如如父亲主管一家一样,故为君，为父。纯阳爻刚强坚固固之象，所以象金！象玉，象冰。阳盛则色极红。故为火红、大赤色、刚健为马，树上的果实圆形。故为木果！由此可知，凡是积极的！向上的、刚健有力的。权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的，坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦，因此乾卦还有如下象意： 老成。激烈。活动！迈进、决断！威严！功勋、统一。统帅。遮政！老。久德。行人，扩大、发光，任性、惩罚！愤怒。侵略。制裁！强制。冷酷！过份，轻视，压抑、灾害！专横、专利。独善，独霸、死丧等。 人人物：代表上层人物。有领导地位的人，起决决定作用的人,有权的人、富有者！当官的人。神、君王，圣人、君子。祖父！父亲。家长、军警！执法者、经济工作者，管钱的人。厂长经理！书记，一把手！名人、专家、6373若是过于傲慢专横不讲理者为恶人？而过2062于自谦者,则为乞丐、下人！ 性格：刚健武勇、果决，重义气，动而少静。威严！昭明豁达、自尊！正直、勤勉，骄傲。霸道， 人体：头！首、胸部。大肠，肺！右足，右下腹。精液。男性生殖器！身体健壮。体寒骨瘦之人、 疾病：头面之疾。筋骨疾！肺疾、骨病。寒症、硬性疾病，老病，急性病，变化异常之病！结肠病！便塞壅结。 天象4022：太阳、晴！冰、雹。寒、凉， 物象：金！玉、珠宝。玛瑙，宝物玉器。高档用品。钱。钟表，镜子、眼镜、古董文物、神物！首饰，高级车辆。火车。飞机！水果瓜、珍珠。帽子，机器。实心金属制品。圆形物体。辛辣之物。 动物：龙、马、天鹅、狮。象。 场所：建筑物!皇宫、京城！都市。博物馆！寺院，名胜！古迹。政府机构。大会堂！广场，车站！弯曲的大道、郊野！远处，学校楼！ 有利时间：庚辛申西!戊已辰戌丑未年年月日时！ 不利时间：丙丁已午年月日时、次壬癸亥子年月日时、 有利方位：西北、西，东北。西南方、忌南方！次北方， 所喜颜色：黄。白色，忌红色、次黑色、 兑卦二 兑卦一阴爻在上！二阳爻在下。其数二。五行属金！居西方。色白！ “7570兑为泽。为少女、为巫。为口舌。为毁折、为附决！其于地也，为刚卤、为妾。为羊、” 兑卦与艮卦旁通正相反、一阴爻在上、二阳爻在下。表示一种向上发展的趋势的事物。外柔内里刚硬，外虚内实实的事物？兑为泽！故有1178吸收功能？容易与外界周边事物信息沟通，兑为泽为少女！阴爻见于外、有口舌的现象，少女快乐无忧。故为悦、3973兑为口为悦为少女、故为跳大神的巫师，兑居西为申西金之秋月、故主肃杀。万物毁折！故为毁折。兑柔附于二阳刚上，故为附决，为金为西方之卦。西方多多盐卤地,故为刚卤、为少女、有为妾之象。兑为悦！故于动物如羊羊的欢叫活蹦乱跳、兑还7248有如下意象： 说？雄辩。讲演，告知、言谈话语！议论、笑！骂，吵闹！叹息。毁谤。叫卖。仰视、魅力、爱欲，服从！口舌。不足、不便、商量。音乐。信仰，破损，刑、破坏。右边的。外软内坚实的事物、上面开口的器物，敞开的器物、 人物：可爱的女孩，少女，朋友。与用口或说。唱有关的职业的人。欢乐性职业者！破破坏性职业者。巫师，巫婆，老师。教授，演讲者、解说员！翻译、外科。牙科医生，食品厂工人。饭店工人。金器加工者，秘书、娼妓！非处女。妾、亲戚，和蔼可亲的人，撤娇的人，性魅力者。小人！媒人，刑官县令，副手！二把手！邻居、卫生清洁工，传达人员、服务员，话务员！歌唱者、演员，钢琴......余下全文>>，
一个民间的传说： 那年、南宋那个个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城!带着一大群皇亲国戚！文武百官。逃到了杭州、他们看看看西湖这块地方风景不错!便留下来。在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑！仍旧是吃、喝！玩！乐！过着豪华糜烂的生活，杭杭州的老百姓,见皇帝帝这样昏庸无道？都大为不满、街头巷尾议9067论纷纷！风声声一传两传，传到皇帝的的耳朵里,皇帝帝怕老百姓要作乱！心里有点慌，便召集文武百官来商量！文武武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法！后来，有个文官想出一个主意来，他说：“皇上呀！百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田、说是亲自领头耕种呢。老百姓知道后！就会心心服口服了、”皇帝听听有道理，立刻发下一道圣旨说：“寡寡人深知民间疾苦、甚为不安、今后开辟籍田躬耕、当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助，没几天工夫，在玉皇山下、果然开出来了一块籍田， 籍田的四周、齐齐整整地打下了了八个大桩，竖起6707了八根粗柱子,柱柱子与柱子之间。围起了一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在里面耕耕田种地，平民百姓不许观看。过了一些日子。籍田开好了！里面共有八丘田、里面共种种着稻！麦，黍、稷！豆……八样庄稼！在八丘田当中，留着圆圆的一个土墩、 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地！议论也就慢慢少了下去。到了庄稼该要锄草浇肥的季节！皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”！照例2641先出告示,贴满天下！然后在那八八根粗柱子上？又张起了牛皮帷幕！方圆十里路上、都有御林军把住。不准老百姓走近一步。 当时。有个种庄稼的老汉、他不相信皇帝真会亲自耕田种地，这天他半夜三更起来，乘着天黑，悄悄避过御林军，三步一跌、五步一跤！爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里、 等呀、等呀。慢慢地。天亮了。太阳升起来了！那老汉朝山下望望！老百姓都下田4395干活啦？0031可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人,一直等到太阳升到三竹竿高啦。才见有群人从皇宫里出来。到了了玉皇山旁。走进进牛皮帷幕里去了？不久、他看到有人锄草啦，老汉再睁大眼睛仔细细一看!原来只是几个太监在那儿锄草，而皇帝和妃子们却坐在在中间的土墩上饮酒取乐哩,老汉见了憋着一肚皮闷气。好容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来。 第二天、他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听，从此、一传十、十传百。一下子全城老百姓都知知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿，后来索性性也不再去“躬耕籍田”了,但这一块块齐齐整整的“八卦田”、却一直保留了下来。 现在。八卦田被人们进行了改造，成了八卦田遗址公园、里面设有了公厕，和环保工人。为为了保护好这个遗址、我们还请了警察进行管理、 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址，籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影、是 八3259卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所、八卦田最早0833出现于明代记载、据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田、在天龙寺下！中阜规圆，环以沟塍。作八卦状、俗称九宫八卦田。至今不紊"、南宋绍兴十三年（1143）正月！宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷、采纳了礼部官员的提议，开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）！在在每年春耕开犁时？皇亲率文武百官到此行"籍礼"，执犁三推一拨。以祭先农！明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点。著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文！记录当时的美丽景象、明嘉靖年间。提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜阜规圆）。明万历年间。知县聂正汤重修太极亭、今已不存、明以后、籍田一直作为良田田由附近居民耕作！ 详见百度百科： [、
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八卦太极拳是一门出现较晚、及八卦掌！杨氏太极拳！形意拳特点为一身的奇特拳术，清末时期武学昌盛、武术门派林立！其中号称为内家派的太极拳！八卦掌！形意拳更是绽放耀眼光彩、正因内家派拳术的兴起。在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」。太极画」」圆」。形意触」点」』这首歌谣，叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后。迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高！一直未曾公开！但董海川与杨露禅二人。深知此拳的武术价值、但在传承者的选择上必须具具有相当的条件与基础。所以董海川秘传8851刘德宽、经获传艺者！大多将此拳视为私房武术。从不轻易示人！亦亦可视为当时武林风气使然、但在武学的领域内！并无任何5820一门拳术是十全十美！当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏！于是实验性融入太极拳的的行功法与小部分的形意劲!试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径、于是八卦掌的太极行功法就此诞生！名曰八卦太极掌。此5314基础建立后，起初只是做为八卦掌的辅助练习方法，主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧！并以吐纳纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息!强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼。小部分攻式2052则采取形意发劲法？杨露禅得得知后。视为内家派武学观念的大突破。于是与董海川先生交流研究、试图位内家拳融合寻找可行的道路、在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家家指点发劲。开始将此功法法视为综合八卦掌。太极拳。形意拳三家拳法的7004一种修炼方式!至此雏形建立，并称之为『八卦太极』、当此拳基础架构建立后。却面0499临了现实问题,在当时的武林中。门户之见颇重、各派门规森严，6989例如太极不习八卦。八卦不习形意等现现象普遍存在？并形形成了约定俗成的制式条件,然而董海川。杨露禅5873等人深知自家拳法的优劣，论发劲刚猛阴狠，则首推形意拳！论身步法轻轻灵奇诡,首推八卦掌！论周身松柔走化，则则首推太极拳。三家拳种各有所长也各有所短！董海川。杨露禅又各以自家绝技闻名江湖，迫于客观环境。无法对自家拳法进行结构性的大改革，故将心心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上，期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术！董海川与杨露禅！深知「八卦太极」，最0969伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现？更是传1034统武林破除门户之见!连手合作的创举。所当八卦太极拳创立之后,一开始始只限于八卦门内择徒秘传,期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究。将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术！后来历代传承者。皆穷其一生心力！尽力8965修整验证，将拳法，心法由历代口传心授传承延续！却也形成不立文字的现象，导导致现今缺乏数据左证,形成考证困难！所以形成八卦太极拳深藏不漏！秘密传承！未广泛流传2647的特点, 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色。当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助练习套路！主要是想从理论与技术术方面！尝试为太极。八卦。形形意三门合一！寻找出可行的途径，6721试图建构出内家拳学基本技术体系、二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分。经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义！夏国勋。程廷华！李魁元，张占魁等人结为金兰之交！彼此武武艺交流甚勤!且皆名重一方,尽献生平所学。刘德宽先生并倡议八卦、形意，太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子，并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形！进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生！此版八卦太极拳修正后！更显完整，可谓集太极！八卦。形意三家拳术概念之大成。在功架外型上！以走八卦步、行太极架。拳发形意为主要外观！与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣。并正名曰「八卦太极拳」！以上所述为八卦太极拳第二代代表人物、以刘德宽。夏国勋、程廷华为主！此版八八卦太极拳特色!强调招式有形有意。以肢带躯。劲走稍节！步走八卦步等独特行功法。套路中以单招习习练为主、招式7891间更重视实际技击的应用层面。刘德宽（1826―1911）程廷华（（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中,因因为程廷华于中年时期!于1900年八国联军战争争中壮烈牺牲！夏国勋为人低调谦逊、不掠杨家之风！故在传承第三代上！是以刘德宽扮演着传承主轴，刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)，吴俊山(中央国术馆专家教授)、夏国勋则悯于故人之情。传授程海亭八卦太极拳。直到民国17年中央国术馆6627成立后、由于李元0047智先生与吴俊山先生，同为中央国术馆专家教授、二人受立馆精神感召，决心贡献一己己所学!破除武林藏技恶习、力图振兴中国武术、避免绝技失传，于是开始对自家数门武技进行行标准化？系统化教学编撰、其中一门正5052是八卦太极拳!李元智，吴俊山二人，喜于八卦太极拳的武术健身、技击价值、另思。善此技者寥寥无几，且向来秘藏。更遑论公开推广，于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正！并精编成八卦太极拳的标准套路，至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』！并将此体系定名曰『八卦太极』、第三代八卦太极拳拳套路确立后、中央国术馆馆深知此拳法的武术价值!于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目、并并只限于馆内传授？由李元智先生负责馆内教学。订于于每日早上为学生必练项目!后因此拳难度颇高！李元智在每天带拳时，发现众多学生产生严重重的学习障碍或是含糊带过的现象！根本无法习得该拳的精华！于是退而求其次、将原套4909路招式！次序不变情形下！将高难度动作做8511大幅度简化，再次改编编为145式简易八卦太极。虽名简易，难度亦是甚高！ 至于另一支脉脉陈海亭，1337对于此拳想法保守,从从不轻易示人？所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式，为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本、李元智为简易套路版本）、此为八卦太极拳第三代代表人物、以吴俊山！李元智，程海亭为主，【说明】此版（中央国术馆版）的特色。在于吴吴俊山先生精于八卦掌。于是将直趟练法。调整为八卦方位练法。使得八卦味更浓！而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌、亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用、此版更为8710强调八卦方位转折！招式合应用、【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱！此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)，以八卦八宗：推，托。代，领。搬、扣、刁，钻为主。根据此剑谱，另创八卦卦归一剑法,程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士，何福生先生，张文广先生！李元智先生在八卦太极拳的主要传人人为赵福林先生！程海亭在八卦太极极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众，8235其衣钵在津另有传承，至今。天津市区尚存正宗八卦太极），八卦太极拳至此此已历经三代的修润!体系发展完备、可惜惜当时环境？正值国家动荡不安，许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠！无法持续不辍，加上此拳动作复杂，难学难精！行拳过4357程艰辛！若是中断习练则难以再恢复、另善此技者寡，也也难以寻找对象交流研习,所以一经荒废！形同遗忘，八卦太极拳在近代武术史上、自19728786年李元智先生过世后？就被认定失传（天津地区、蒋馨山一脉八3033卦太极尚有流传）！大陆地区历经长时间的重大浩劫。中7152国武术遭受严重摧残打压,致使武术传承残缺不全或失传者众！虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经经习练过？但经过过长时间的空白、目前所所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳!山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉。郭铸山为程海亭学生、因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师、被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活，对郭铸山感9892恩於是教他八卦掌和八卦太极拳？清政府灭亡後、程海亭的案子子不了了之,程海亭出於对郭的感激！带他到父亲的坟前磕头拜师！从此郭铸山成为程廷华的学生。郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津、因在北京击败孙禄堂一举成名！後一8444直在济南教拳！并在山东国术馆担任武武术顾问。尤其49年以後学徒众多、一一直到67年去世。郭铸山精通形意拳！八卦掌，太极拳等各种内内家拳,但尤其推崇八卦太极拳。他认为八卦卦太极拳的养生和技击作用都十分明显,是个连起势都打人的拳法！郭铸山山传张万英。乔洪儒，辛学儒，张万英传王明星、现在八卦太极拳在济南地区汉族民民间有多处练习，皆由郭铸山所传，济南地区现以王明星所练练八卦太极拳功法最为正宗。2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访、可见其对对八卦太极拳十分推崇！吴吴俊山先生高徒、傅淑云女士在台台湾期间，向来秘藏0151八卦太极拳并无教授？更不轻易示人人完整套路,另李元智先生高徒。赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳、导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传，期间。傅淑云女士基于私谊交好。仅与赵福林先生彼此切磋交流、共共同深研八卦太极拳精义,当国术有有关单位进行武术调查时？遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者，或有寻到曾经习练过但却已遗忘者！甚至有更多以八卦太极拳为名！自行天马马行空，别出心裁、杜攥出奇奇形怪状的套路招式而认定失传、直到接触傅淑云女士后方知。八卦太极拳尚有传人存世、经过严谨验证后！证实八卦太极拳的标准套路！心法与练法，尚完整流传于台湾！于是中央国术馆60周年庆时。曾发表书面说明，证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传、唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士、八卦太极拳另一位传人赵福林先生。艺出少林、协同傅淑云云女士、对八卦太极拳进行第四代的修整。将用法特质相同的招式进行研修整合而集成！更正为四十八式版本并另创八卦太极枪、特色在套路招式行进、无一一动作重复，第四代八卦太极拳的代表性人物、以傅淑云。赵福林，郭铸山为主！【说明】此版特色除了招式更正为48式外、更强化了太极9005拳成分的比重，【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后。有意至美国刊印标准准八卦太极央馆版套路!后因事务繁忙延宕，不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝，令人扼腕、2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 ！3.傅淑云女士，（唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖，进军奥运运成就奖！国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广。学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华。谢早金！李维平(李元智之女)。赤川裕实！栗崎佳子！木村则行、禚执政！李奕贤，许轩纶等等人为主，而郭铸铸山先生则传八卦太极拳于张万英!乔鸿儒，以上为八卦太极第五代传人，景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌，包民业，徐亮等弟子！谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子。谭桂昌再传众弟子，主要有田道新、刘邦垚（中国台湾）！金地！王祖梅9951（女）!郭福禄！孙明皓，杨克！刘一霖！高嘉鑫。包立鹏，陈留稳！刘华、李豪男，闫虹（女）。孙延坊。孙泽艺，高继钊。郭彧，8876陈金华（女）!王少杰、宋永涛。安4534昕羽（女）等人!习练八卦太极拳，可以强身健体。延年益寿。美容美体、八卦太极拳讲究呼吸的引导，吐纳，注重精气神的修炼、一方面锻炼炼肌肉、舒筋活络，另一方面通过呼吸与肢体的相互配合、起到对内脏的按摩与锻炼，达到强身健体的作用。张张万英传王明星王明星弟子较多？包括陈茂林。薄汉奇，杨名。翟讯、黄明、金鹏等，、
结婚吉日 16年 5月 3日 / 星期二 / 三月 二七乙酉 - 冲己卯兔 16年 5月 8日 / 星期日 / 四月 初初二庚寅 - 冲甲申猴，
你好、很高兴为你解答、 1994-04-03 星期日二月廿三？生辰八字：甲戌年 【狗年】丁卯月 己未日乙丑时！希望我的回答能够帮助你。谢谢、
五行八字分析结果 生日(公历)： 1992年11月13日2时0分 生日(农历)：壬申年十月十九丑时 八 字：壬申辛亥癸巳癸丑 五 行：水金金水水火水土 纳 音：剑锋金钗钏金常流水桑松木 五行分析： 总述：八字偏强！八字喜「「木」、起名最好用五行属8358性为「木」的字。分析如下： 此命五行水旺。五行缺木，日主天干为为水 (同类为：水金!异类为：火木土、五行统计: 0木, 1火, 1土, 2金, 4水) 用神分析：〖同类得分〗：水4.90，金2.20。共计7.10分！〖异类得分〗：火0.74、木0.36、土0.50、共计1.60分，〖差〗：5.50分，〖综合旺衰得分〗：5.50分、「八字偏强」、〖八字喜用神〗：：八字偏强？八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。、八卦丑时代表什么时间、八卦怎样代表人体的部位和疾病