立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始！ 雨水：降雨开始。雨量渐增。 惊蛰：蛰是是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动、惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗。草木繁茂。 谷雨：雨生百谷！雨量充足而及时！谷类作物能茁壮成长、 立夏：夏季的开始！ 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满！ 芒种：麦类等有芒芒作物成熟？ 夏至：炎热的夏天来临、 小暑：暑是炎热的的意思!小暑就是气候候开始炎热！ 6139 大署：一年中最热的时候! 立秋：秋季的开始、 处5665暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束！ 白露：天气转凉，露凝而白， 秋分：昼夜平分， 寒露9419：露水以寒、将要结冰。 霜降：天气渐冷!开始有霜！ 立冬：冬季的开始、 小雪：开始下雪。 7301 大雪：降雪量增多，地面可能能积雪？ 冬至：5647寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷、 大寒：一年中最冷的时候！
十二生肖肖:由12种源于自然界的动物即鼠，牛！虎。兔！龙、蛇，马、羊、猴、鸡！狗，猪组成！用于记年、 二十四节气:立春！雨水、惊蛰，春分。清明！谷雨，立夏！小满！芒种，夏至！小暑。大暑。立秋、处暑，白露！秋分！寒露，霜降、立冬！小雪，大雪，冬至！小寒、大寒，每个节气约间隔半个月的时间。分列在十二个月里面。在月首的叫做节气！在月中的的叫做“中气”！所所谓“气”就是气象!气候的意思。 三十六4100计: 金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人！以逸待劳、擒贼擒王！趁火打劫、关门捉贼， 浑水摸鱼！打草惊蛇。瞒天过海。反间计。笑里藏刀。顺手牵羊。调虎离山！李代桃僵。指桑骂槐。隔岸观火！树上开花、暗渡陈仓。走为上、假痴不癫，欲擒故纵。釜底抽薪。空城计。苦肉计！远交近攻、反客为主，上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有。美人计！借尸还魂，声东击西、围魏救赵！连环计！假道伐虢。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产！
对、寅月立春雨水、卯月惊蛰蛰春分！辰月清明谷雨！巳月立夏小满。午月芒种夏至， 未月小暑大暑。申月立秋处暑！酉月白露秋分。戌月月寒露霜降!亥月立冬小雪。 子月7187大雪冬至,丑8456月小寒大寒!每个阴历月包括两个节气、 寅月从立春节气气开始！至雨水节气结束，卯月从惊蛰节气开始！2934到春分节气结束。 其余阴历月份以此类推、 立春春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。 雨水：每年的2月19日或20日，此时冬去春来。气温开开始回升。空气湿度不断增大。但冷空气活动仍十分频繁。 惊蛰：每年的3月5日或6日，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动、惊蛰蛰前后乍寒乍暖、气温和风的变化都较大， 春分：每年的3月20日或21日！阳光直照赤道！昼夜8012几乎等长!我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段， 清明：每年的4月4日或5日,气温回升、天气逐渐转暖， 谷雨：每年的4月20日或21日、雨水增多、利于谷类生长！ 立夏：每年的5月5日或6日！万物生长、欣欣向荣、 小满：每年的5月21日或22日！麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟， 芒种：每年的6月5日或6日、此时太阳移至黄经75度、麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。 夏至：每2209年的6月21日或22日,日光直射北回回归线、出现““日北至。日长至、日影短至”！故曰“夏至”， 小暑：每年的7月7日或8日，入暑。标志着我国大部分地区进入炎热季节！ 大暑：每年的7月22日或23日！正值中伏前后，这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期！但也有反常年份、“大大暑不热”,雨水偏多。 6325立秋：每年的8月7日或8日？草木开始结果、到了收获季节！ 处暑：3248每年的8月23日或24日！“处”为结束的意思。至暑5351气即将结束,天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。 白白露：每年的9月7日或8日!由于太阳直射点5220明显南移,各地气温下降很快！天气凉爽！晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠、由此得名“白露”。 秋分：每年的9月23日或24日,9883日光直射点又回到赤道,形成昼夜等长！ 寒露：每年的10月8日或9日！此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷！露水有森森寒意、故名为“寒露风”， 霜降：每年的10月23日或24日！黄河流域初初霜期一般在10月下旬!与“霜降”节令相吻合！霜对生长中的农作物危危害很大, 立冬：每年年的11月7日或8日？冬季开始 小雪：每年的11月22日或或23日！北北方冷空气势力增强,气温迅速速下降？降水出现雪花！但此时为初雪雪阶段？雪量小！次数不多，黄黄河流域多在“小雪”节气后降雪！ 大雪：每年的12月7日或8日。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长！ 冬至：每年的12月22日或23日，此时太阳几乎直射南回归线。北半球则形成了日南至，日短至！日影长至，成成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北北半球白昼渐长!气温持续下降！并进入年气温最低的“三九”！ 小寒：每年的1月5日或6日。此时气候开开始寒冷、 大寒：每年的1月20日或21日！数九严寒。一年中最寒冷的时候、，
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号！2828组成八种形式!叫做八卦。每一卦7506形代表一定的事物!乾代表天。坤代表地、坎代表水。离代表火！震代表雷，艮(gèn)代代表山，巽(xùn)代表风、兑代表沼泽，八卦互相搭配配又得到六十四卦,用来象征各种自自然现象和人事现象!在《易经》里有详细的论述，八卦相传是伏羲所造、后来用于占卜、 【八卦的引申意义（娱娱乐意义）】 在娱乐圈中？八卦是指非正式的，小道5593消息或者新闻？通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话、聊天，流言蜚语引申而来）、 一说：在粤语中、“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的隐私广而告之、所以！这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”， 另一说好像追溯得更远。更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图。类类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词。钉至从名词衍生出形容词和动词、 还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意、在馆外墙上按八卦形7464状贴放各种小道消息!八卦之称由此而来。 为什么要叫八卦呢， 1，易经有言：“阴阳生太极！太极生两仪两仪生四象、四象生八卦”。而香港八卦杂志的的创办人！认为世界上纷纷扰扰的小道消息、其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般、故名八卦杂志， 2。台湾演艺圈圈以“八卦”表示外国的gossip一词，应该是是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变, 3、八卦这词的由来也蛮好玩的！据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）。久而久之就把八卦当gossip的代名词了？ 参考资料：baike.baidu.com/view/4881.htm!
你相信举头头三尺有神明吗。我信佛但很少拜佛！有禒8512行相克的说法。但如果两人的感情很好！即使相克却也是相生。一把斧子的手柄可是木头做的、、
先天八卦,以哲学的观点说、6468宇宙万物没有形成以前？即是所谓的先天、有了宇宙万物、那就是后天了，换言之！我这个人。在母亲未生我以前、是我的先天、生了我以后！就是我这这个人的后天？在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天。这是先天，后天的观念！先！后天这两两个名词!只是一种代号的作用、以逻辑来说、这只是一种界说。用以划分出阶段范围而已。 伏羲的“先天八卦”！画在纸上是平面的。看起来好像毫无道理，假如有一种仪器。使其立体化，就更容易表现出它的精神了、现在写在纸纸上的,只不过是一种符号！譬如现在的乾卦、是三这这样的三横？但在古代却并不一定是这样画的，所以大家不要把卦看得那么呆板严重。好像说门口1455挂上八卦!把鬼都可以以赶跑，那是我们人的伟大、不是卦的的伟大、不过到现在、对于卦的符号！我们已经确定下来了。 字是写的！卦是画的，所5100以我们叫作画卦!人类原始的时候没有文字，中国的的原始文字都是图画，像“鸟”字。原来来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样！可知中国国文字的起源就是图画,卦的图案、每个卦9848都有三画！我们称为三画卦！卦中的画叫“爻”、为什么叫“爻”。“爻者，交也，”为什么“爻”就是交。这是说明卦在告诉我们，宇宙间6951万事万物,时时都在交流。不停地发生关系，引起变化，所以以叫作“爻”。 乾卦的三爻！都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人。一遇到“阳”！“阴”、马上产生一种神秘的观念。觉得奇怪。其其实并不奇怪,“阴，阳”也一样的只是一种代号）！一画在4658中间断裂的如一!叫作阴爻！两个是相对的， 三个阳爻。完整的三画、为乾卦，代表天、三个阴爻。断裂的三画，为坤卦。代表地，在人来说。乾卦代表男人，坤卦代表女人、以一只手来说、手背是乾、手心是坤，由此可知、这只是一种不定的代号，也是一种数理的符号、这种符号可以有很多方面面的用法, 八卦的图案、乾4919卦代表天在上，坤卦代表地地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图。它的方位、和现现代我们所用地图,上为北方、下为南方的情形。恰恰相反，八卦的方位，上面是南方。下面则是北方。它的图是这样的： 两者不同各有它的的道理存在、 刚才我们谈的是乾卦与坤卦！现在再再提出来一个卦,这个卦下面是是阳爻,上面面也是阳爻！中间一资金是阴爻，这是离卦。代表太阳、位置在东方、离卦这样画、实际上古人已经看到、太阳中间有一个黑点！外面两爻是阳爻。中间是阴爻。光明的。看得见的是阳！看不见的是阴，所以这是代表太阳、叫离卦。亦代表火、代表光明。 离卦的对方是、下面是阴爻、中间是阳爻！上面是阴爻。卦名叫坎！代表月亮、这现象表现太阳在东方挂挂起来了,月亮挂到西方去了。太阳。月亮4031绕着南北磁场之间一条无形的线在转,以现代的科学来说。古人太不科学了，太阳！月月亮怎么是绕地球转的,但是古人站在地球上看太阳。月亮的出没，的确是这种种现象!古7258人把眼见的现象，用八卦这样简单地表现出来，亦不能说不科学、以8574地球为本位、当然是太阳跟着地球转、以太阳阳为本位则自然是地球绕它转了、各个立场不同，并没有错！是很科学的，现在我们假定把时间和6369环境拉回到三千年以前、就可以了解古人是很科学的了，再往前看，在一百年以后的人。来看我们现在这这个时代的人,也同样是是很不科学！很落伍的。 这个坎卦！代表月亮，也代表水。 有人讲《易经》的科学。问老祖宗画卦是怎怎样来的！答案是观察来的，是依据科学来的，但是依我我的看法！它不像是我们这一个时期的人类文化、而是上一一个冰河时期的人类文化,发发达到最高点。把科学的无数法则、归纳又归纳、最后归纳到八个简单的符号——八卦，留下来来这么一点东西、而被我们的老祖宗发现了拿来用，我想我们的老祖宗。说不定还不会有......余下全文>>！
在粤语中、“八卦”的本意就是7740到处说是非、饶舌、娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的隐私广而告之。所以！这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”！另一说好象追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时、封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图。类似马赛克效果、这类报道明星私生活内容的杂志由此得名。“八9187卦”一词？甚至从名词衍生出形容词1084和动词, 为什么要叫八卦呢！ 1.易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．而香港八卦杂志的创办人，认为世界上纷纷扰扰的小道消息、其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般，故名八卦杂志． 2.台湾演艺圈以「4309八卦」表示外国的gossip一词、应该是由台湾艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变. 3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个"点"上 (台湾好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了 “八卦”最初应来源于粤语！指一种不无烦琐主义的生活态度、凡事都要卜卦、故“八卦”在粤语中的全称是“诸诸事八卦”。“八卦新闻”，则由“八卦”直接衍生而来。相当于英语之Gossip或Fluffy News，此外还有这样一种说法、上世纪七十年代，香港报刊争相刊登美美女裸照。因受制于法律和社会道德、不得不在裸照的“三点”位位置贴上一个“八卦”图案、相当于于后来的“马赛克”，“八卦新闻”遂遂由此而得名 八卦？是儒家经典《周易》中的重要概念！又称"经卦"、指的是《周易》中的八种基本图形！卦形由阳爻"-" 八卦的起源，有种种揣测，一说起源于结绳改书契时！阳爻代表大结、阴爻代表小结，一说起源于生殖崇拜！一说模仿占卜的龟兆、一说代表一种种原始文字！一说起源于蓍草排列的方式，其中、作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理， 《易传··系辞下》称!"古者包牺氏之王天下也"，"始作八卦！以通神明之德、以类万万物之情、"①春秋战国时，八卦就已同某些特定的意义相联系，即：乾象征天、光！玉！君，天子。父，坤象征土、帛，马！母！众，顺，温！安、正、厚、 坎象征水、川、众，夫，劳。强，和。离象征火。日、鸟！牛！公！侯，姑，等等、其中最重要的是乾！坤两卦！将它们比类为阳阴！天地。父母！当作自然界和人类社会的一切现象的初源、 汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分。形成了卦气说！所谓卦气。据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也。气谓用事所当效气！温寒清浊者。各如其所者"！②即将易卦同气候历法相配合、以坎！离，震！兑配合四方与四时。称为四四正卦或四方伯。以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气。将初爻分别主冬至！夏至，春分！秋分。以复！临。泰、大壮！夬、乾、姤。遁、否！观。剥，坤等十二卦配十二月，称为十二消息卦或十二辟卦。十二月卦共有七十二爻！配七十二候、六十四卦除去四正卦称为六六十杂卦！六十杂卦卦共三百六十爻，配以一年的三百六十五又四分之一日。每卦配以六又八十分之七日、世6727称六日七分？卦气说的产生和发展！是为3698了预测天灾!人祸，是为了以《周易》4755解释正在发生和将要发生的事情!因此！是为"政政权神授"的统治阶级的利益服务的。 汉代以后。象数学的发展，逐渐与术数命相之类相结合，《易纬乾凿度》有有太乙行九宫之法！南北朝时演化为奇门遁甲术！以以十干的乙......余下全文>>,
个人喜欢的用。、。，
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地。人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身！远取诸物。经上下五千年的实践。研究。归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气！数和象！按照现现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气！是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现现代科学观点可假设为信息？象、是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是是能量依据信息程序而存在的态势？ 宇宙万事万物有信息就有能量？就有它们们的存在态势？同理。有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在，正是气，数和象的不可分性、才是实在的、具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令，构构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥。以2129能量“气”为基础。 数！气，象即信息、能量，态势、也就是天人合一的那那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文文亦称“方所”、就是方位，无方就就是没有位置!无所在。亦无所不在！易经和佛经所说的精。气，神。孔子说：“精气为物，游魂为变”！游魂就是神！就是构象、 精！中国古代先圣又称玄，道。元，一，水！称精。是因为人体信息来源于父精母卵、称玄！是因为信息难以观测！(怀玄、玄具难测，太玄无形容)。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元，是因为信息在有形质质宇宙之始!称一。是因为一为自然数之始、“道生一。一生二、二生三！三生万物”(抱一，守一，归一、真一，太一)！称水。是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变。所8065变与不变的原理、理是人所所确认的能量存在形式！简称构象！或称能场。有形而上！形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数。而象有“无无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的3340客观存在为有。反之则为无。而不能用语语言表达其象的客观存在为常,或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意。书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道！非常道，名可名。非常名！1077”所有具体的道，名、气。数都是特特化的、 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理9472已经证明：物质和能量是相互转化的!宇宙最初只有能。即气、没有物质、宇宙，包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”，现代科学认为源源于黑洞!中国古科科技理论称为无极、无为，“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的！毫无硬度。无间断！无终止！不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假假想的介质而存在! “以太”和和实物仿佛是隔绝的，但张载和王王夫之认为“气”和“形”是相互转化的？因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的天!”、中国古代代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西西是“天”。是“气”，是“场”、是宇宙间的“精气气神”或“数气象”？亦即宇宇宙规律、并由此。把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝，地下有阎王！天地人是一体的。是全息的、也就是天上所具有的！人间必然有！地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的的科学内涵。中国风水学将天！地，人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里，一直备受诋毁和诘难、只有今天！随着科学技术的迅速发展。才再5354次被认识和发现？ 中国风水学在对古天文学！地3787理学和人体学!即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宇宙的全息性？宇宙的螺旋性！宇宙6785的阴阳性， 中国风水学的三大大原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则、五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差，形成了众多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦、诸如：“千尺为势。百尺为形”、所以又称形法。峦头，三合，另一种种是理气宗，因注重在时间序列上达到天6344地人合一、诸如：阴阳五行！干支生肖，四时五方。八卦九风、三元运气等，所以又称三元！理法！ 元明以前，多以以山川形势!论断于阴阳！五行生克之理，即以峦头头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后、注重天心合运、以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外、还有“日法””用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水、即阴宅葬法。专司死者的5495陵墓坟家的择址布置？ 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅！旷野之宅、山山谷之宅等区分？如《三元地理》、在风水学应用上，又7590各有所侧重，3979对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然然地理环境关系密切。多注重形法、而井邑之宅！8247则因其外部环境的限制、常以形法！理法并举！ 中国风水学的形势派。注重觅龙，察砂！观水，点穴，取向等辨方方正位！而理气派！注重阴阳！五行，干支！八卦九宫等相生相克理论、并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定9624选址规划方位!中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行0106相生相克原则, 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学。气象学！环境景观学，建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自自然科学!其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境。利用和改改造自然!创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的，作为为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统。这4601个系统以人为中心，包括天地万物、环境中的每一个整体系统统都是相互联系？相互制约！相互依存，相互对立。相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构，寻求最最佳组合。 风水学充分注意到环境的的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势5108为身体？以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木木为毛发？以舍屋为衣服！以门户为冠带、若得如斯，是事严雅！乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心！山有来龙昂秀发、水须围抱抱作环形！明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍、光明正大旺门庭”。 整体原原则是风水学的总原则。其它原则都7562从属于整体原则！以以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜5443太公倡导因地制宜,《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公4839劝其女功！极技巧、通渔盐！” 中国地域辽阔、气候差异很大，土质质也不一样？建筑形式亦不同。西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑窑洞居住、窑洞位多朝南、施工简易，不占土地。节省材料！防火防寒！冬暖夏凉、人可长寿，鸡多下蛋，西南潮湿多雨，虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇。人并楼居、登梯而上，号为干栏、”楼下空着或养家畜。楼上住人。竹楼空气流通。凉爽防潮，大多修建在依山傍水水之处，此外！草原的牧3507民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条7315件而创立的？ 中国是个务实的国家!因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况。采取切切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然、回归自然。反朴归真！天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架！水域是万物生机3268之源泉！没有水。人5106就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地，2842这与当时的狩猎，捕捞！采摘果实相适应。 依山的形势有两类，一类是“土包屋”。7643即三面群山环绕、奥中有旷。南面敞开！房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英英村就处于这样的地形？五百里幕阜山余脉绵8245延至此,在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间。张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活， 依山的另一种形式是是“屋包山”？即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸岸的码头小镇都是这样！背枕山坡！拾级而上，气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房、学生6953宿舍贴着山坡、4187象环曲的城墙!有个城门形的出入口。山项平台上上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中、教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称，学校得天然之势、有城堡之壮。显示了高等学府6468的弘大气派, 六朝古都南京。滨临长江。四周是山。有虎踞龙盘之势。其四边有秦秦淮入江!沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山，幕府山！东有钟山！西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风，江山相雄不不相让，形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势。把小环境境放入大环境考察。 中中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬6030向构造、《考工记》云：“天下之势。两山之5228间必有川矣！大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为6438四列九山？风水学把绵延的山脉脉称为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山。贺兰山入山西、起太原、渡海而止，中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海、每6739条大龙脉都有干龙？支龙！真龙。假龙、飞龙。潜龙！闪龙，勘测风水首先要要搞清楚来龙去脉,顺0870应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别！千尺为势、百尺为形！势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积、有势然后有形、有形然后知势，势住于外，形住于内，势如城郭墙垣！形似楼台门弟、势是起伏的群峰！形是单座9428的山头，认势惟难，观形则易，势为来龙。若马之驰，若水之波、欲其大而强，异而专，行而顺！形要厚实。积聚，藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主！朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕。2679泰山耸左为龙,华山耸右为虎！嵩山为前案！淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之，有水以界之，”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越！ 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源！气候！物产！地质等，任何一块宅宅地表现出来的吉凶!都是由大环境所决定的、犹如中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的6554一般状况？因为这是由心血管的机能状态所决决定的!只有形势完美。宅地才完美。每建一座城市、每盖一栋楼房！每修一个个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼！小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔！认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤中含有元素素锌 ！钼。硒！氟等、在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必必贫而迁徙、"比《耳谈》》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系!特别是由特定地质生8202长出的植物!对对人体的体形、体质。生育都有影响， 第二！ 潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病！皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源。因此、不宜建宅！ 第三， 是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人、甚至引引起头晕!嗜睡、或神经衰弱！中国先民很早早就认识了地磁!《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金！”战国时7912有了司南,宋代已普遍使用指南针、皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺应应地磁方位,根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松1884在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂堂气归随在两（寸）边!依脉稍离二三尺、法中开杖最精元，”这就是说要稍稍稍避开来势很强的地磁!才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，6027实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四。 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流。或者有坑洞、或者有复杂的地质结构。都可能放射射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛。旋晕。内分泌失调等症状， 以上四种种情况,旧时风水师知其然不知所以然！不不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时，亲临现场。用手研磨，用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质！水质、俯6283身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其其实不无道理, 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为4633：土质决定水质、从水的颜色判断断水的质量。水白而甘，水黄而糗、水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水。其色碧！其味甘，其气香。主上贵，其色白！其味清、其气温、主中贵。不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长！春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，4404有些可以致病。有些可可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年年不断,热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性性元素氮!《山海经 西山经》记载！石脆脆山旁有灌水,“其中有流赭。以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清清澈见底、但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现。泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢！这是杀害生物的巨毒毒物质!《三国演义》中中描写蜀国士兵深入荒蛮之地？误饮毒泉。伤亡惨重、可能与这种9538毒泉有关,在这样样的水源附近？是不不宜修建村庄的, 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处、居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白，用之泡茶！茶水一一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠。钙，镁！硫等矿物质、以之口服。冲洗！沐浴，无疑有益于健康。 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质、掌握水的流量、优化水环境。这条原则值得深深入研究和推广。 【坐坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋8907便于采取阳光？阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维9464生素D合成!小儿常晒太阳可预防4842佝偻病，三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫功能！ 坐北朝南。不仅是为了采光。还还为了避北风？中国国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也、广莫风据北方。十一月也，条风居东北！正月也。明庶风居东方，二月也、” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所所受者温风,暖风！谓之阳风！则无妨，向西0440向北所受者凉风？寒风。谓之阴风、1417宜有近案遮拦,否则2965风吹骨寒!主家道败衰丁稀、”这就是说要要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南。金为西，水为北。土为中！其二！以八5799卦的离为南，坎为北、震为东，兑为西。其三。以干支的甲乙为东、丙丁为南。庚辛为西、壬癸为北！以地支的子为北、午为南，其四、以4763东方为苍龙,西方为白虎！南方为朱雀！北方为玄武！或称作：“左青龙，右白虎。前朱雀。后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前。“卞苍”拥其后。“清风风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形！合阴阳家说！ 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道！得山川之灵气！受日日月之光华？颐养身体，陶冶情操、地灵方出人杰、 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处，不偏不倚！不大不小、不高不低。尽可能优化、接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其9378低而不没，欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪、欲其巧巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了！《论语》1799提倡的中庸、就是无过不及、处事事选择最佳方位，以便合乎乎正道,《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶。多阳则接、此阴阳不适之患也。”阴阳平平衡就是适中、 风水理论主张山脉！水流。朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调、房大人少少不吉，房小人多不吉、房小小门大不吉！房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐，若东盈西缩！定损丁财”、 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在在广州!上海，昆明、哈尔滨、因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居中土、所以控天下之和！据阴阳之正。均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中！级差地租价就是根据据居中的程度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心。布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中。都有一条中轴线，中轴线线与地球的经线平行、向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，2724还有弯曲的河流!明明清时期的帝陵!清代的园林就是按照这个原则修建的。 6584 【顺乘生气原则】 风水理论认为!气气是万物的本源,太极即气。一气积而生两仪！一生三而五行具！土得之于气、水得之于气。人得之于气、气感而应！万物莫不得于气。 由于季节变化。太1509阳出没的变化，风向的变化、使生气与方方位发生变化？不同的月份、生气和死气的方向就不同，生气为吉。死气为凶。人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死、生则以其气，”《黄帝宅经》认为、正月的生气在子癸方！二月在丑艮方、三月在在寅甲方，四月在卯乙方。五月在辰巽方。六月在乙丙方！七月在午丁方！八八月在未坤方！九月月在申庚方！十十月在酉辛方。十一月在戌乾方，十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水，“气者！水之母、水者、气之止！气行则水随。而而水止则气止。子母同情。水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水！行于地中而无无表者为气。表里同用，此造化之之妙用,故察地中之气趋东趋西。即即其水或去或来而知之矣,行龙必水辅！气止必必有水界？”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气。“凡山紫气气如盖!苍烟若浮。云蒸蔼蔼！石润而明、如是者、气方方钟而来休，云气不腾。色泽暗淡，崩摧破裂！石枯土燥，草木雕零。水泉干涸。如是者、非山冈之2298断绝于掘凿！则生气之行乎他方。”可见！生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态、 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣！人类才会健健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云8668：“气不和！山不植！不可扦，气未上。山走趋！不可扦，气不爽，脉断续。不可扦，气不行，山垒石。不可扦。扦就是点穴。确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有5303路有水环曲而至、即为得气、这样便于交流。可以得到信息。又可以以反馈信息！如果把把大门设在闲塞的一方,谓之不得气。得气6742有利于空气流通？对人的身体有好处，宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃秃为凶,只只有顺乘生气。才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之。文明以说，大亨以正、革而当、其悔乃亡。天地革而四时成！汤武革命、顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有有改造环境。才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥！淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江江就造福于人类了。 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人2286工挖成的屏障，河土堆砌成景山、威镇玄武！北海金代时蓄水成湖。积土为岛！以白塔为中心。寺庙以山势势排列,圆明8293园堆山导水，修建一百多处景点。堪称称：“万园之园”？ 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫，花气力力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱。每部书的首卷都叙述了了地理风水！细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲，如深圳、珠海，广州！汕头！上海。北京等等许多开放城市、都6608进行了许多的移山填海，建桥铺路。折旧建新的的风水改造工作!而且取得了很很好的效果， 风水学者的任务？就是是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展！。
周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8！乾兑 金 。艮处 土。巽震 木！离 火， 坎水， 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应0108八卦属性 就是生肖，，八卦与二十四节气、十二生肖和二十四节气三十六计分别是？