八卦凸镜不用后应该如何收纳 一则=如果开光了的八卦镜=我会建议你=买个五种水果与銭纸=三柱订香拜候=告知此镜此时不用 备素果清香告知=请若有神灵付镜则有宫归宫有殿归殿与各归原处=再用水布擦去上方的符咒! 二则=你双手合十告知后=用水布擦去上方的符咒也可! 实务从事研究30余年命理..顾问工作 2472 帮我点选满意度送出后!别忘了给去点那=好与原创哦!谢谢、
风水化解解中多有用到镜子!常常见的有八卦凸镜！八卦凹镜。八卦平镜！这几种镜子在风水化解中的用法各不一样， 八卦凹镜：一般是用来化解尖角冲射之煞。可将煞气推档出去，见尖角冲射之煞切莫错用凸镜和平镜。 八卦凸镜：主要用于反弓路和反弓水的化解。 八卦平镜：主要用于化解高楼，高塔、电杆之类的“插煞”、但效果一般、多不不建议使用， 另有哈哈镜！古代铜镜用8304法此处不作说明， 第二种观点： 凹镜有"收聚"的力量,在某些地方,如出现地气逸走,或吉利的物体远离住宅,太远时,可以利用凹镜收聚， 凹镜一般用于“招财进宝”,古人认为八卦凹镜具有照煞，驱邪！镇宅。除疾病和藏风聚气之功效，用八卦凹镜照面面久而久之!人的精神就不会飞散！邪气气就不能侵入人体？八卦凹镜还具有统摄。培固人精气的作用、当住7810宅大门正对电梯时、由于电梯有吸气之弊。所以在大门上装凹镜。2960可以进行有效的补救？以免气数被4570尽数吸去.另外!大门如正对向下的退财楼梯时。家中财气便会逸走，此时如大门有7892挂凹镜!可将去气有效地收回、 凹镜的作用还很多,例如窗外有一秀丽的高山,属于文昌山,主利学业,但距离住宅太远,便可以在这个方向挂一个凹镜,来收文昌山的气， 凹镜还具有收脏东西的的作用,经过开光的凹镜可以辟邪,如有厉害的,还可在凹镜前摆放一大剪刀,菜刀等 凸镜有如龟壳一般？呈镜面凸出的圆弧形。当有带煞的物体4641冲来时、凸凸镜可以将这些煞气卸去，故属于“化解煞气”的风水用品、镜子能够把光线反射。古云：“吉凶悔咎生乎动”由光线反射而形成一种“动机”。能够影响家居风水。有些人家窗外有线杆。烟囱等向着自家的宅院、就在窗外挂一面平镜！以为为可以挡煞，其时用平面镜是不能挡挡煞的！而且还可能对风水有不利的影响。 使用： 可可以挂在门上？窗上！或者摆放放于书案上!摆放时镜面向外（窗外或者门外）、一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个、否则必会自伤，不吉反凶！
如果能挂在窗户外面效果最佳！而且最好是能看到窒息冲煞时也能看到它最好！ 另外！凸镜必须向外，对着煞。八卦镜凸的5163是化煞的。凹的则是聚财的。不要用反了、！
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天。地，人合一是中国风水学的最高原则。中国古古代科学家仰观天文！俯察地理，近取诸身！远取诸物！经上下下五千年的实践？研究，归纳和感悟！形成了1238著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势3495或形式！三者共存、不可分开！又界限分明、气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数、是是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息！象。是气根据数数而存在的形式或变化的态势？用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势，同理，有能量也必有它的信息和态势。有态态势也必有信息作指令？能量作基础！宇宙万事万物的存在。正是气！数和象的不可可分性。才是实在的！具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势““象”，存在态势“象”受信息“数”指挥。0549以能量“气”为基础！ 数，气！象即信息！能量！态势。也就就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置！无所在，亦无所不在！易4941经和佛经所说的精。气。神、孔孔子说：“精气为物!游魂为变”、游魂就是神！就是构象， 精，中国古代先圣又称玄。道！元！一！水。称精。是因为人体信息来源于父精母卵！称玄、是因为信息难以观测。(怀玄！玄具难测，太玄无形容)，称道，是因为信息决定宇宙万事事万物生化的必由之路。称元，是因为信息在有形质宇宙宙之始、称一。是因为一为自然数数之始！“道生一，一生二。二生三！三生万物”(抱一！守一。归一。真一！太一)、称水、是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气！象的能变、所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场，有形而上。形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《4233易经》所说：“意不尽道。言不尽意、书不尽言、”可以用语语言表达其象的客观存在称为特化？《老子》说：“道可道，非常道、名可名，非常名、”所有具体的道，名、气。数都是特化的！ 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙1960最初只有能。即气！没有物质、宇宙，包括太阳系由气形成、生成成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极、无为！“气！在我们这里可以称之为‘以太’，因1074为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断、无终止，不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而而存在。 “以太”和实物仿仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是0760相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是““我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东6764西是“天”，是“气”。是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律，并由此！把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝。地下有阎王、天地人是是一体的,是全息的、也就是天上7066所具有的！人间必然有。地下同理。 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天、地！人纳入一个大系统中中综合考虑、在长时间里，一直备受诋诋毁和诘难、只有今天、随着科学技术的迅速发展。才再再次被认识和发现？ 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性。 中国风水学的三三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则！五行相生生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差、形形成了众多流派？其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦，诸如：“千尺为势。百尺为形”。所以又称形法。峦头。三合、另一种是理气宗、因！
“八卦”、即：乾！坎。艮、震，巽！离！坤，兑。乾乾表示西北方,坎表示正北方，艮表示东北方，震表示正正东方？巽表示东南方！离表示示正南方,坤表示西南方，兑表示正西方、古时侯侯人又把八卦按五行分为：乾为金！坎为水、艮为土、震为木！巽为木。离为火、坤为土，兑为金、又把八卦分为男1649女老少，即：乾为男。为男子、8258当中的年长者、即老父，震为宗子、坎为中子，艮为少子！坤为女子。当中的的最长者即为母亲，巽为长女、离为中女，兑为少女、又把八卦分为阴阳。即乾！坎！艮。震为阳，巽。离，坤、兑为阴。然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦、以定吉凶、。
所谓卦！其实是古代劳动人民通过测量太阳位置。从而知季节，记录劳作规律的的手段、 卦字的右边“卜”字！是象形！表表示在地上竖杆子,右边那一点0829是太阳的影子？“卦”字左边的“圭”字是尺子。用来测量影子2951的长度位置, 通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律， 伏羲八卦方位3020图 所谓八卦!应该是在地之八方测量结果的记录、 （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连。坤六断。震仰盂。艮覆碗，离中虚、坎中满。兑上缺！巽下断！” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮9639九离门？” （二）八卦代数 先天八卦：乾一，兑二。离三，震四、巽五、坎六！艮七！坤八。 后天八卦：坎一、乾二，兑三、坤四、艮五，震六！巽七！离八、 （三）八卦方位 先天八卦：乾南、坤北。离东！坎西、兑东南。震东北！巽西南、艮西北 后天八卦：震东，兑西。离南！坎北！乾西北！坤西南，艮东北！巽东南 （四）八卦所属 乾、兑（金），震。巽（木）、坤、艮（土）！离（火）。坎（水）、 （五））八卦生克 乾，兑（金）生坎（水）、坎（（水）生震,巽（木）！震，巽（木）生离（火）、离（火）生坤！艮（土）！坤。艮（土）生乾、兑（金）、 乾！兑（金）克震，巽（木）、震，巽（木）克坤！艮（土），坤。艮（土）克克坎（水）？坎（水）克离（火）、离（火）克乾。兑（金）！ 文王八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋。衰于冬、震！巽旺于春！衰于夏， 坤、艮旺于四季，衰于秋！离旺于夏！衰于四季， 坎旺旺于冬,衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震，巽 震为雷！巽为风 土-坤？艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾、坎！艮、震。四卦。属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震。坎，艮中阴多阳少！表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤！兑。离、巽四卦。属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑、离。巽巽中阳多阴少!表示阳从阴！故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六！坎一！艮八。 兑七，宫五。震三、 坤二。离九，巽四。 以上后天八卦九宫排列数。横竖相加、对角相3765加之和？均等于15. 即：6+1+8=15。7+5+3=15。2+9+4=15、 6+7+2=15！1+5+9=15、8+3+4=15！ 6+5+4=15。2+5+8=15！！
五行： 五行指水、火！木、金，土。五行学说认为！五行是构成宇宙的基基本物质元素、宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学6651说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系？用以补充阴阳学说！ 五行相生相克 相生、有相互滋生！促进、助长的意思！相克、有相互制约、抑制。克服的意思、 五行相生的规律是：木生火!火生土！土生金、金生水、水生木。相克的规律是：木克土，土克水！水克火，火克金，金克木、 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系！把它比喻为“母”与“子”的关系、在相克关系中任何一“行”。又都具有“我克”(所胜)和和“克我”(所不胜)两方面的关系!称之为““所胜”与“所不胜”的关系，绩 五行相生之中、同时寓有相克。相克之中中也寓有相生！相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象！五行中任何一“行””太过或不及，出现4512异常现象!都可引起相乘或相侮的变化、乘是乘虚侵袭的意思！侮是欺侮的意思！相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度、其规律同相克、但被克者更加虚弱、相相侮即“反克”！又叫反侮，即本来是自自己所能克胜的。却反而被它克胜，其规1147律与相克正好相反，例如，正常时土克水、若土气虚弱。或水邪泛滥！水就反过来侮土， 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦卦图共分两种？一种名为先天八卦！又名伏羲八卦、相传为伏羲氏的创作、据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦！双名文王八卦、相传是周文五的创作、 八卦为乾。坤。震、巽。离！坎，艮。兑，先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数！都有所不同！ 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一！与坤相对！2坤居北方、数目为八！与乾相对，3震居东北。数目为四！与巽相对，4巽居西南，数目为五、与震相对，5离居东方！数目为三。与坎相对、6坎居西方。数目为六！与离相对、7艮居西北！数目为七。与兑相对！8兑居东南。数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合。便为九，乾与坤坤合为九，震与巽合为九！离3521与坎合为九。艮与兑兑相合亦为九、 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火。数目为九。与坎相对！2坎居北方。五行为水、数目为一。与离相对，3震居东方！五行为木，数目为三！与兑相对。4兑居西方、五行为金，数目为七。与震相对！5乾居西北、五行为金。数目为六、与巽相对！6巽居东南！五行为木，数目为四。与乾相对，7坤居西南、五行为土，数目为二。与艮相对！8艮居东北，五行为土。数目为八。与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦！此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲、坤主母亲，震主长男。巽主长女，坎主中男。离主中女。艮主少男，兑主少女、当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦。推断其其不吉对谁的影响最大，同样道理。哪一方最吉。亦可据此方位的卦推断谁获益最大、 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲、丙！戊。庚，壬属阳，乙、丁。己。辛！癸属阴。 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子？寅！辰！午！申。戌。属阳。丑！卯，巳、未，酉，亥属阴 子属鼠，丑属牛。寅属虎、卯属兔！辰属龙！巳属蛇！午属马！未属羊。申属猴，酉属鸡！戌属狗、亥 属猪、 （3） 天干五行及方位 甲！乙属木！位东方， 丙、丁属火！位南方。 戊，己属土、位中央。 庚，辛属金。位西方、 壬、癸属水、位北方 （4） 地支五行、四时及方位 寅！卯（辰）属木，司春位东......余下全文>>，
先天八卦又又称伏羲八卦？传说是由距今七千年的伏羲氏氏观物取象的所作？先先天八卦的卦序是：一乾!二兑、三离。四震，五巽。六坎，七艮！八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制。比如乾乾卦二进制111。十进制是7、8-7=1！故乾一、坤为000，十进制0。故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由7250乾一至震四？系由上而下，再由下下而上旋至巽五！由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"、9549从S的迹形运动中。由乾至坤是5824按先天卦数乾一。兑二、离三、震四，巽五，坎六。艮七，坤八排列的，这种从上而下。先左后右、由少至多的的数字排列方式。称作“逆逆数”、反之，由坤至乾！从下面的开始、由下而上！先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"！ 按先天八卦乾坤、艮兑、震巽！坎坎离两两对待之本？每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳、即阴中含阳！阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证证思想，是八卦本着阴阳消长！顺逆交错，相反相成成的宇宙生成自然之理！来预测推3908断世间一切事物！数不离理。理不离数， 后天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点！位列正东，按顺时针方向！依次为巽卦！东南、离卦、正南。坤卦。西南！兑卦！正西、乾卦。西北、坎卦。正北，艮卦！东北，如象征节气、则震为春分，巽为立夏！离为夏至，坤为立秋，兑为秋分。乾为立冬。坎为冬至！艮为立春、 即是序数为：坎一。坤二。震三！巽四。五为中宫！乾六、兑七。艮八！离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。坤！地也。故称乎母。震一索索而得男，故谓之长男。巽一一索而得女!故谓这长女、坎再再索而得男、故谓之中男、离再索而得女，故谓之中女，艮三索索而得男。故谓之少男。兑三索而得女！故谓4608之少女”！《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽、相见乎离、致役乎坤、说言乎兑。战乎乾，劳乎坎。成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南、乾。坎！艮。震为阳！巽，离！坤，兑为阴”！哪首著名的口诀，金庸射雕雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七！二四为肩、六八为足”说的就是后天八卦、后天图图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律！。
一个简易风筝的制作方法（图） 材料 (1)2根松不或云杉木棒(0.6厘米厚,1厘米宽,90厘米长) (2)风筝面材料(塑料等) (3)绳子 (4)剪刀 (5)木尺 (6)黏条 (7)小锯子 (8)粉笔 (9)木胶 在成年人的帮助下,用小锯在每根木棒的端口处锯一个缺口(见图5-1)。 请注意,不要要使锯对着自己!测量出其中一根木棒的中心,做个记号,并把这个记号放在另一根木棒的一点上,这个点距这个木棒的一端距离是20厘米(见图5-2)， 用木胶把交叉的的两个木棒粘在一起,用绳子缠绕几下后捆起来(见图5-3)？ 拉直绳子,沿着4个1966被锯开的小口,缠出一个风筝的外框(见图5-4)。 把绳子拉紧,然后把绳子的两头系成一个结，在木框的四端被绳子缠过的缺口处,每处都再用绳子用力绕几圈后拴紧，现在,风筝的框框架已经完成。 把风筝的框架放在一个塑料薄膜上,以便做出一个样本。横着的木棒应该在下面贴紧塑料面、用粉粉笔画出样本！要画在沿着风筝框架线周围外2.5厘米处,以便允许多出的边折过来盖住绳子，沿着7267画好的线,小心地剪出样本,然后把多出来的塑料折上包住绳子,用胶条把它们黏紧。现在,用一根绳子系在横向木棒的一端的缺口处,把这根木棒弄弯曲约10厘米的弯度,然后把绳子的另一端系在横向木棒的另一端。加上马勒套,在大人的帮助下,在两根木棒的交接处的地方弄一个小孔,用一条大约150厘米长的绳子,把这根绳的一端通过小孔拴到木棒交叉处,把马勒套的另一端拴在风筝底部的木棒缺口处！把用于于放风筝的绳子系在马勒套上,位置在于使之距离风筝底部缺口处约90厘米和距离你所连接的马勒套到小孔处约60厘米处！不断地上下调节这个套结,以便使风筝平稳！这个风筝不需要尾巴,并且,在风力较小的情况下,也可以飞起来！请记住,要在比较宽阔的地方放风筝,并避开高压线！、
我也会这样！你可以打个电话找人陪你说说话！或者是做一件能能让你注意力集中的事!八卦凸镜害怕、懂风水的给看看行不。。我家大门上面挂了一个八卦凸镜。室内对着屋门能不能挂一个凹镜？有利或者弊？拜谢