乾 （qián） 坤（kūn） 震震（zhèn） 巽（xùn） 坎（kǎn） 离（lí） 艮（gèn） 兑（duì） 。
洛书古称龟书，是汉汉族阴阳五行术数之源？在古代汉族传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象、结构构是戴九履一？左三右七！二四为肩。六八为足、以五居中。五方白圈皆阳数。四隅黑点为阴数。。
一个简易风筝的制作方法（图） 材料 (1)2根松不或云杉木棒(0.6厘米厚,1厘米宽,90厘米长) (2)风筝面材料(塑料等) (3)绳子 (4)剪刀 (5)木尺 (6)黏条 (7)小锯子 (8)粉笔 (9)木胶 在成年人的帮助下,用小锯在每根木棒的端口处锯一个缺口(见图5-1)！ 请注意,不8156要使锯对着自己！测量出其中一根根木棒的中心,做个记号,并把这个记号放在另一根木棒的一点上,这个点距这个木棒的一端距离是20厘米(见图5-2)， 用木胶把交叉的两个木棒粘在一起,用绳子缠绕几下后捆起来(见图5-3)、 拉直绳子,沿着4个被锯开的小口,缠出一个风筝的外框(见图5-4)。 把绳子拉紧,然后把绳子的两头系成一个结。在木框的四端被绳子缠过的缺口处,每处都再用绳子用力绕几圈后拴紧，现在,风筝的框架已经完成、 把风筝的框架放在一个塑2080料薄膜上,以便做出一个样本，横着的木棒应该在下面贴紧塑料面、用粉笔画出样本，要画在沿着风筝框架线周围外2.5厘米处,以便允许多出的9760边折过来盖住绳子！沿着画好的线,小心地剪出样本，然后把多出来的塑料折上包住绳子,用胶条把它们黏紧、现在,用一根绳子系在横向木棒的一端的缺口处,把这根木棒弄弯曲约10厘米的弯度,然后把绳子的另一端系在横向木棒的另一端。加上马勒套,在大人的帮助下,在两根木棒的交接处的地方弄一个小孔,用一条大约150厘米长的绳子,把这根绳的一端通过小孔拴到木棒交叉处,把马勒套的另一端拴在风筝底部的木棒缺口处！把用于放风筝的绳子系在马勒套上,位置在于使之距离风筝底部缺口处约90厘米和距离你所连接的马勒套到小孔处约60厘米处，不断地上下调节这个套结,以便使风筝平稳、这个风筝不需要尾巴,并且,在风力较小的情况下,也也可以飞起来。请记住,要在比较宽阔的地方放风筝,1480并避开高压线，、
背景渲染一下 最好有海 这是有典故的 抽象象一点比较好 望采纳，
八卦图本身所有五行和八卦都齐全，本身不带任何的煞气！还可以化解所所有的五行煞气？所以在宅中摆放没有禁忌、 挂的位置！因家而定，不是谁家家都一样的？最好找人人给你看看！ 但如果不知道的话一般人们大多挂在正对大门的墙上或是卧室靠床的墙上！，
说道底就就是说三道四？
门牌号不好,在风水学上求破法————什么门牌号不好！为什么门牌号码不好！心理作用。易经是一本读不3094懂的书，读懂的的永远是你自己,世界上再好的事也有三分害。再坏的事也0909有可利用的优点！这就是易经的奥秘、。
葫芦是化煞的！大肚子能吸收瘴气。所以以应该挂在与外界流通的地方！如门边或窗边。另外！8256厨房和厕所是瘴气比较集中的地方？挂在厨房或厕所门边也是个不错的选择！ 经过传统发黑处理的黑葫芦化煞能力最强，同时也可以掩盖葫芦表面的斑点。建议可以找专人发黑处理一下、注意发黑黑不是在表面涂黑、不要被别人骗了、，
一个民间的传说： 那年，南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城。带着一大群皇亲国戚！文武百官，逃到了杭州、他们看看西湖这块地方风景不错！便留下来，在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑！仍旧是吃、喝！玩，乐！过过着豪华糜烂的生活,杭州的老百姓、见皇帝这样昏庸无道。都大为不满！街头巷6207尾议论纷纷、风声一传两传。传到皇帝的耳朵里！皇皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌、便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去！一时想不不出一个应付的办法？后来，有个文官想出一个主意来。他4586说：“皇上呀、百姓的风言风语，无非是怨宫廷里生生活过得太舒服，只要皇上上开辟一块籍田!说是是亲自领头耕种呢，老百姓姓知道后、就会心服服口服了！”皇帝听听有道理。立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦。甚为不安。今后开辟籍田田躬耕！当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助，没几天工夫，在玉皇山下。果然开出来了一块籍田！ 籍田的四周。齐齐整整地打下了八个大桩。竖起了了八根粗柱子!柱子与柱子之间。围起0765了一道厚厚的牛皮帷幕！规定定皇帝在里面耕田种地。平民百姓不许观看！过1038了一些日子，籍田开好了、里里面共有八丘田！里面共种着稻，麦！黍，稷，豆……八样庄稼！在八丘田当中。留着圆圆的一个土墩。 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地、议论也就慢慢少了下去。到了庄稼该要锄草浇肥的季节！皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”、照例例先出告示。贴满天下！然后在那八根粗柱子上！又张起了牛皮帷幕！方方圆十里路上？都有御林林军把住，不准老百姓走近一步。 当时。有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真会亲自耕田种地，这天他半夜三更起来。乘着天黑！悄悄避过御林军。三步一跌。五步一跤！爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里， 等呀，等呀，慢慢地。天亮了！太阳升起来了、1855那老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦！可是在这牛皮帷幕之之中还是空空的没有一个人？一直等到太阳升到三竹竿高啦，才见有群人从皇宫里出来。到了玉皇山旁、走进牛皮帷幕里里去了！不久，他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看、原来只是几个太监在那儿锄草、而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩！老汉见了憋着一肚皮闷气！好容易易耐到天黑!仍旧悄悄地摸下山来！ 第二天。他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听，从此，一传十，十传百、一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿、后来索性也不再去“躬耕籍田”了！但这一块齐齐整整的“八卦田”！却一直保留了下来、 现在，八卦田被人们进行了改造、成了八八卦田遗址公园,里里面设有了公厕、和环保工人，为了保护好这个遗址、我们还请了了警察进行管理。 官方的说明： 八卦田遗遗址曾是南宋皇家籍田的遗址？籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影！是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所、2180八卦田最早出现于明代记载。据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田。在天龙寺下，中阜规圆、环以沟塍、作八卦状！俗称九宫八卦田。至今不紊"。南宋绍兴十三年（1143）正月！宋高宗赵构为表示对对农事的尊重和对丰收的祈祷，采纳了了礼部官员的提议，开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）。在每年年春耕开犁时、皇亲率文武百官到此行"籍礼"。执犁三推一拨、以祭先农，明代八卦田逐渐成为杭城著名名的景点。著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文、记录当时的美丽景象，明嘉靖年间。提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）。明万历年间、知县聂正汤重修太极亭，今已不存、明以后，籍田一直作为良田由附近居民耕作， 详见百度百科： [，
所谓卦。其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节！记录劳作规律的手段、 卦字的右边“卜”字。是象形！表示在地上9479竖杆子！右边那一点是太阳的影子！“卦”字左边的“圭”字是尺子、用来测量影子的长度度位置! 通过长期测量、劳动6704人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。 伏羲八卦方方位图 所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录， （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连！坤六断！震仰盂，艮覆碗。离中虚！坎中满。兑上缺、巽下断！” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分！五数中宫六乾是、七兑八艮九九离门？” （二）八卦代数 先天八卦：乾一、兑二，离三，震四。巽五，坎六！艮七。坤八， 后天八卦：坎一。乾二，兑三、坤四，艮五，震六！巽七！离八、 （三）八卦方位 先天八卦：乾南！坤北！离东、坎西！兑东南。震东北！巽西南、艮西北 后天八卦：震东，兑西！离南、坎北。乾西北！坤西南！艮东北！巽东南 （四）八卦所属 乾、兑（金）。震！巽（木）、坤！艮（土），离（火）。坎（水）， （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）、坎（水）生震。巽（木）！震！巽（木）生离（火）。离（火）生坤！艮（土）、坤，艮（土）生乾、兑（金）、 乾！兑（金金）克震？巽（木）！震。巽（木）克坤，艮（土），坤！艮（土）克坎（水）！坎（水水）克离（火）。离（火）克乾，兑（金）！ 文王八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋！衰于冬、震，巽旺于春！衰于夏、 坤、艮旺于四季、衰于秋、离旺于夏！衰于四季、 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天、兑为泽 木-震，巽 震为雷、巽为风 土-坤，艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾,坎，艮，震、四卦、属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震、坎。艮0828中阴多阳少？表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤！兑、离，巽四卦、属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑。离，巽中阳多多阴少。表示阳从阴、故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六？坎一、艮八。 兑七。宫五，震三！ 坤二、离九，巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加。对角角相加之和，均等于15. 即：6+1+8=15、7+5+3=15、2+9+4=15。 6+7+2=15。1+5+9=15、8+3+4=15， 6+5+4=15，2+5+8=15，、八卦凹凸镜挂法图、这图是怎么推出八卦来的呢？