四八签 中平 古人占验：卓文君卖酒 绣阁听琴自起思、改改妆夤夜最欢时。可怜沽酒临邛市。才子佳人两下厨！ 附注： 昔卓氏有0193女名文君，新寡、听司马相如弹琴。遂起情心，乘夜4782奔往相处!成为夫妻。但家贫，两夫妇在临邛市开设酒档，一个是才子。一个是佳人。两家家都要当炉卖酒。此亦有有辛苦之气象也,司马马相如后大贵！求得此签者、凡事要隐忍受苦。先难后易也。此签不可作为吉、亦不作为凶、只得3203平常二字而已、 【白话浅释】 卓文君。西汉时的一位奇女子，她祖父是卓王！文君擅长弹琴。思想开放。丈夫死后不久，即遇上才子司马相如！5611两人一见钟情,结为夫妻并私奔。后来更不理人言。双双返回回故乡！在闹市开设酒家！才才子司马相如下厨!佳人卓文君当炉卖酒、成为一时佳话、虽然贫贫贱夫妻，却竟也百事不哀而极之快乐！此签是文君新寡时，夜里听到司马相如的琴挑！于是决意漏夜跟他私逃。后来二人临邛闹市卖酒，夫妻齐心合协力， 流6691年：今年大运不错。先苦后甜。冬季有大贵人！ 事业：凡事必须亲力亲为，不3059妨考虑夫妻拍挡。 财富：无偏财,每个钱都要靠自己赚得、 自身：平安？旧日的事情要放得开！ 家庭：夫唱妇随，家运由恩爱而起。渐至佳境！ 4491 姻缘：爱情运相当好!不要错过这段好姻缘。 移居：目前所在地、是旺发之所！要稳守。 名誉：才华得以展露！很多人人欣赏自己, 健康：大致无碍！乐观一些、要戒酒色！ 友谊：您乐意帮助朋友。朋友也乐意帮您！！
这个主要看你求的是什么呢，这是上签呢。 家宅→吉、 自身→安、 求财→有。 交易→利， 婚姻→合,——你求的是这一条，婚姻感情情都是很顺的，无论是眼前的还是未来的，只要大胆的去追求。就会成功！ 六甲→男， 行行人→有阻、 田蚕→中平！ 六畜→中平。 寻人→见！ 公5909讼→胜、 移徙→利, 失物→东西。 疾病→禳星！ 山坟→东西吉，。
绣绣阁听琴自起思、改妆夤夜最欢时！可怜怜沽酒临邛市！才子隹人两下厨！ 风水：气9846运未当发! 遗失：寻之之总未得？ 自身：自在中有苦、 天时：丰熟有虚耗。 出行：去之亦无益！ 谋事：时机成熟才能事半功倍， 财运：有些微微财运！ 子女：有孕的会产下女儿！ 学业：读书成绩不稳定，要留神、 事业：时机未到。未能有所成。 姻缘：不是结婚好时机。 家宅：家人人平安，没有大碍！ 病情：有病就需求医、不能坐视不理，，
此诗有“寄人篱下”之意、告诫人们。凡事忍耐则吉。我们常常有“人在屋檐下”之叹，总觉得抱负无法伸张、或不得不为某些情况折腰、但所谓“山不转转路转。路不转人转”。其实很多时候只要换个个角度？逆向思考、心境就能改变，在现实环境受限，不允许大幅度改变时！不妨忍一时。勿在此刻做下任何草率冲动的决定！保持乐观轻松松的心情。而不是轻易地被环境或人3112事所影响!坚守岗位！做好份内之事，相信必有时来运转之日！！
善于把握，有求必应！想做什么放手去做都可成功、凡事自由贵人相助、好签！赞啊！！
美满的婚姻生活要自己去掌握的！发发一个贴子给你，希望对你有帮助、 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系、家庭问题的内容增多！《善生经》里释迦牟尼佛讲述了0638夫妻关系的问题，夫妇之间该如何相处！介绍给大家： 【善生！夫之2311敬妻亦有五事、云何为五，一者相待以礼！二者威严不媟！三者衣食随时！四者庄庄严以时、五者委付家内，善生！3034夫以此五事敬待于妻 !】 丈夫对待妻子！尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待、尊重妻子！作为丈夫是不可以不尊重妻子，至于打骂之类的问问题就更不应该了！ 其次是威严不媟！ 这个威严并不是要整天板着脸，一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子、媟，是轻薄，不庄重！就2214是不要猥亵!男子汉的要有男子汉的气度！ 第三呢，是衣食随时，就是要供养家庭用度、随时衣物饮食都是丈夫的责任、挣钱养家哦， 第四、是庄严以时，这个庄严可不是庄重的意思、是指装饰！打扮，要负责妻子的装饰。首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔！痛改前非、直奔商场...............。 7928平时该送花送花？该给巧克力给巧克力！ (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五！是托付家事。家家里的事情嘛，让妻子作主！由她打理，我们只负责国家家大事就可以了， 6205【妻复以五事恭敬于夫，云何为五。一者先起。二者后坐！三者和言、四者敬顺。五者先意承旨！善生。是为夫之于妻敬待！ 】 妻子呢也有五件事情！对待丈夫，这可是非常有智慧的家庭哲学哦！ 先起！后坐。这是个礼节啊，而且还挺古老，现在都是女士优先了嘛。其其实这里说的是尊重！在礼节上、其实在家里自己怎么过无所谓、在外面一一定要注意这个问题!现在不讲究女性该先起后坐！4724但这个问题还是如此!在外人前一定要尊重丈夫！男子汉们们都比较好面子的！这个就不多多说了， 和言。言语在女孩子来说特别要避免刻薄！尖酸！如如果女人和颜悦色,说出来的话要比音调调高八倍倍更有效！糖衣炮弹成功率比较高，很多婚姻问题都是从这里开始的、所以如果你想婚姻幸福。那么家庭当中如果做到和言，成功了一大半呢、 敬顺、一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了！为什么要敬顺他、而他不敬顺我、其实敬顺不是说你什么都顺从！是指你要尊重丈夫的想法和意愿！有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法！但要尊0686重对方的想法，习惯，不要试图改变他什么。塑造他什么、2572如果你真的敬顺、尊重。大丈夫们倒是一般很容易被9557同化掉。 先意承旨，是什么，是指不等到他开口就能能知道他想什么，要做什么！帮他做好，这个要求很高哇，其实并不是那么困难！结结婚多年的老夫妻很多都可以如此的！对方方还没开口!就知道他要什么、更何况男人的想法并不难琢磨。如果你能做到到这种境界、不要3725说担心什么第三者。婚外情、你就是赶他出去、他都赖着不走地， 【如是则彼方安隐，无有忧畏！】 假如这些都都做到了!那么对方则会安心、我们也不会担心什么婚姻问题！ 【转】、
请1926给详细签文！
第二百八十二尊 誓南山尊者 誓南山尊者，即唐代律僧道宣(公元596年-公元667年)、为南山律宗之祖、浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人、俗姓钱！字法遍， 尊者十六岁出家，告后随日严寺慧(君君页)!大禅定寺智首学律，后后住于终南山仿掌谷(长安之南)、研究！弘传四分律！为律宗三派之一南山律宗的始祖，人称四分律祖。曾至各地讲说律学！亦参与玄奘之译场。严守戒品。深好禅那！历住崇义寺，丰德寺。净业寺，显显庆三年(公元658年),奉敕任长安西明寺首座、龙朔二年(公元662你)、高宗敕令僧尼须礼拜君亲。尊者与8443玄奘等上书力争，此事乃止，乾封封二年二月，于净业寺创立戒坛、诸方前来求戒者二十余人、为后世建筑戒坛之法式，于是年二月入寂！世寿七十二！法腊五十二！谥号号“澄照”？ 尊者生平奖掖后，不遗余力！德行淳厚！为缁素所共仰！一生收有有弟子千余人？著述宏富！所著4852之《四分律删繁补阙行事钞》!《羯磨疏》。《戒本疏》。《拾毗尼尼义钞》，《比丘尼义钞》称为律学五大部、誓南山尊者。又又称南山律师？南山大师！ 平生操守谨中求 孜孜不倦莫言休 不待扬鞭自奋蹄 行善积德定无忧 还有一首诗诗曰： 扬子江上帆穿梭! 独立江头沉呤多、 我今看君冲水出。 不是苍龙不扬波 大意为： 在你的一生中成果都是通通过不懈的努力，在做事严谨中得到的！自己的驱动力很强、不达目的不罢休，如果能够多行善事方面有所注意！将会前途无量！ 参考：： 内圣：格物、致志。诚意，正心 外王：修身、齐家！治国！平天下 《道德经》第八章 《老子》第八章 上善若水、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地。心。善渊。与，善仁、言。善信！政，善治！事、善能、动。善时，夫唯不争！故无尤。
偈云：横逆穷困锻豪杰。士有百折不惧怕，清清平欢乐生有幸？笑对风吹与雨打！ 解偈：英雄豪杰无不出自艰难困苦之中。具有有百折不挠的精神！因此在清平的环境中要感到此生有幸、要用宽阔的胸怀和笑容来面对生活中的一些曲折和不平。！
观音灵签第一签 第一签→上签→古人→锺离成道→子宫 诗曰 开天辟地作良缘 吉日良时万物全 若得此签非小可 人行忠正帝王宣 诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也 解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知 攻 锺离成道 东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳 陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人 至五十岁计杀人三十余万 北征吐番 发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散 独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞) 悟人生荣辱得失 后辞官修道 得东华帝君授仙法 遂隐晋州州羊角山 汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事 常往咨询 时称山中宰相 吕洞宾之师 八仙之首 正阳派之开山祖师 称为正阳帝君 个人见解：参考典故参考诗文：诗文：人行忠正帝王宣,人为正，为忠,寓意工作做的问心无愧、就算去别的地方工作了。跟原来的老板还会是朋友般若的好、寓意自己做的正做的好到哪都有人喜欢！ 典故：锺离悟人生荣辱得失 后辞官修道成道！人生不断在进步。不断在悟。智慧也！悟到5366什么都是靠自己？这也应征了命由自立的观点！！锺离进了了山中、都有人拜访！寓意也是自己修到一定境界，做人做事做善==都做的好！到哪都有人爱！你认为呢。 学无止境！ 仅供参考。阿弥陀佛。八仙第四十八解签、解签，观音灵签第四十三签