坟地是死人的住宅（阴宅｝。如果没有经过专门的“法师”作法清理，根本不能作为人人的住宅（阳宅）！就是被清理过了也是不宜，按照民俗风水理念来讲。人8780的房子根本不能盖在坟地里、、
肯定要有名堂比较好！不过没有也没没办法!、
怎样看墓地风水。选墓地如何看风水！风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同、它更倾向于“穴位”的定位！达到长效的风水旺7739位效果、以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙孙的前程和富贵？墓地2449风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了、其实阴宅墓地风水布局的好、对后后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子子孙能经善谋!但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的，而公墓风水和乡野土坟风水有所不同、公墓主要是价9949格昂贵!面积有限、能布局的风水格局相应有限。但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力！否则效果相反、墓地风水即是祖先葬地地的地理形式!好的墓地风水可发旺后代子孙！可为后代子孙带来平安和富贵！往生者的地位并不因过世而消失、反而更加重要，祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉、天地辽阔。到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢，阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都！乘生气也）、意思是说立坟安葬、应该是在有生气凝聚的土地上！但是土4173地中流动的生气无形无象!究竟如何才能找出其凝聚聚之处呢？龙真！穴的。砂环。水抱，3663四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不不离其宗，天下山水虽然处处不同！但只要凭着这四个准则来追、是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气气虽无形象可寻。但是诸内必形于外，故3923此从山脉蜿蜒起伏的形态？可以推知内中是否有生生气流动的!龙真穴便真。龙假穴便假，龙为穴的根本！故故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴，可以这样说。龙是因！而穴是果、寻龙是为了占穴。而点穴必须寻龙、 穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉！并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环水抱、关系周密！使生气凝聚不散。结出吉穴、但有些却是砂飞水走，毫无关系。使生气散遗、自自然不会结吉穴？ 因此、若要判断结穴穴之处是否适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水。看看到底是人8187砂环水抱、还还是砂飞水走！ 砂环、砂、是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有有山环抱、可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气、乘风则散、故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件， 水抱，水。是指穴地附近的溪涧。河流甚甚至海洋！穴地前面若曲水流过。或或是有水聚之处,可使地凝1394聚的生气不会外散、经曰：气、乘风则散！界为则止！意思是说生气遇水即结集不产、故此穴前有水环抱是聚气首要条件，风水学重视砂环水抱。因为水抱可使穴地的生气凝聚结集。而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散！两者将为吉穴的条件！故此《葬经》说：风水之法。得水为上！藏风次之、 总括来说、风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多山岭中，探探索得生气充盈的山脉，然5494后循着这山脉地走势!找寻其止息之处！因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水水的形势？倘若是砂环水抱，即表示该处附近有生气聚凝的吉穴！但倘若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝聚结集、所以必不会有吉穴藏在其中的！找到生气凝聚的落脉之处后、仍要用罗经来来决定墓穴的正确所在的、这就是点穴的的功夫!所谓差之毫厘。缪以千里。故故点穴不可不慎!否则很可能前功尽废、能在广阔的山野中得真穴、这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。，
并非所有的梦都有意义！有些梦是白天自已想多了继而投射进晚间的梦里、梦起见坟、不吉不凶、预示梦者最近可能会为了一些生活琐事而烦恼！只要调整好自己的心态、大事化小！小事化无！不会影响响到个人财运！！
最近有财运运滚滚!
算三房、但不如正三房三叔三哥三弟旺火！山坟仙命五五行生旺后辈五行属性也不错!
最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果。梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调调节中心受损！就形2922成不了梦!
首先房屋朝向是吉利的、东南北无房屋采光很好。北面的田地为金仓俯主发富！北边的坟墓没问题，这是0356心理作用!不必理会、房子北边的小窗户要看是什么形状、一般在在农村应为八格为吉！不能太花哨、否则会影影响内财，。
他奶奶想让你们快点结婚、生下这个孩子 假如做梦梦到已去世的人。0230很可能说明她有求于您？梦假如给您6054很难受的感觉的话!就说明她处境不好要您帮她。怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字！祈祈求阿弥陀佛帮助她,要多念，那样就可以帮到她、我的母亲去去世后！我姐姐也经常做那种噩梦。很难受心酸。各种场景！都显示母亲处境很苦，然后。我就叫我姐念阿弥陀佛。每天有空就念一段时间！念完了，就发个愿、愿阿1768弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了。最后、我妈还托梦告诉她、她现在好了、要我姐6648不要难受了，这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不不管她在哪里,当然即即使梦不难受？也是可以这样念佛的。也是可以帮助到逝者的！
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的如果确有此心 愿信的话建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等。衣食不足，求者乖愿。或多病疾！或多凶衰，家宅不安。眷属分散、或诸横事，多来忤身。睡梦之间，多有惊怖。如是人等、闻地藏名。见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是3427诸不如意事、渐渐消灭。即得安乐，衣食丰溢，乃至睡梦中悉皆安乐、《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中。一1657心瞻礼地藏形象？念其名字！满于万遍！当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界，或于梦中。菩萨现现大神力！亲领是人。于诸世界，见诸眷属。更2968能每日念菩萨名千遍。至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神、终身卫护。现世衣衣食丰益！无诸疾苦！乃至横事不入入其门,何况及身、是人毕竟得菩萨摩顶授记！《地藏菩萨本愿经》：复次普广。若未来世中！阎浮提内！刹利、婆罗门。长者，居士，一切人等！及异姓种族！有新产者！或男或女！七日之中、早与读诵此此不思议经典、更为念菩萨名、可满万遍、是新生子，或男或女。宿有殃，便得解脱！安乐易养。寿命增长！若是承福生者，转增安乐。及与寿命，《地藏4025菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐、见见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼！或愁或叹。或恐或怖！此皆是一生十生生百生千生过去父母,男女姊妹，夫妻眷属。在于恶趣、未得出离、无处处希望福力救拔!当告告宿世骨肉!使作方便，愿离恶道！汝以神力。遣是眷属、令对诸佛菩萨像前、专心0710自读此经，或请人读！其数三遍或七遍、如是恶道眷属。经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中、永不复见 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》遍 每读完一遍 读如下回向文遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德、回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主、祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主！超拔他们，令业障消除，离苦得乐！往生净土。弟子XXX真真心求忏悔。如果是专门超度特定的人。则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主，读经是消业障的第一步、以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号、可使本人9222逢凶化吉 转变不好的命运、在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的，佛经不打诳语。有此经典明确说明！不必疑惑，对于佛经。一信解百惑！要知道超度一个6478人功德是很大的，《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因！多造众罪。命终之后。0055眷属小大为造福利！一切圣事。七分之中！而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故！未来！现在善男女等、闻健自修！分分己获！《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要0多分钟吧！关于奶奶的坟的风水、坟前没有名堂对风水好吗