凡事看缘分 也不能但看这个解释 看自己实际情况来定关帝灵签第五十五签：：己戊 (中平) 包龙图劝农【签词】耕勤力作莫蹉跎!衣食随时安分过，纵使经经商收倍利，不如逐岁廪米多，【圣意】休问贸，莫贪财、讼宜解、病无灾，婚可就。远行回！戒出入，福自来。
意思你爱的人回心转意、你们的姻缘是良缘。喜鹊,千里欲归心、鸳鸯、无不预示你们会白头到老。最后一句句是感慨一切都尘埃落定？苏武出使匈奴。7106后被匈奴软禁牧羊受尽劫难！终的还汉，此磨难过后万事向好之意，
五十功名心已灰，那知富贵逼人来！更行好事事存方寸，寿比冈陵陵位鼎台。 依签意！吉。签的意思是讲古人朱买臣五十而贵的故事： 年过五十已经对功名灰心！那知道富贵却找找上门来!更要多行好事常安安好心。就会以福寿双全、，
观音灵签91签解签 九一签！中签酉宫：【三英战吕布】好展愁眉出众来，前途改变喜多财、一条大路如天阔、凡凡有施财尽畅怀。 诗意：此卦前途显显达之象,凡4878事通泰大吉也。解曰：一条大路，可向前行。心中用事。只可向前！此签诸事如心！顺利吉昌。︵签意与与故事不合，︶︶ 故事：三国时,吕布领兵三万入驻虎牢关。张飞持三叉戟与吕布持丈八矛相战。不分胜负。关羽持青龙偃月刀加入！刘备又加7275入战圈,是为三英战吕布、吕吕布见不能胜!逃回关内、，
农历有二二十四节气,当中第三为惊蛰、 今年是公历3月6日、也就是[春来雷声百虫鸣]所指、 相传惊蛰之日百虫苏醒！以示春回、 签文所指只是大约时期，不是专4884指某日! 签文最重要是第三句：始知出人还来往！ [还来往]者！出来走动之意。雷声只是个讯号。 你你要行动、多方联络。以示众人，自己7201冬眠已过，翻身出泥！才会会有机会一朝化尤上青天、。
矛盾会化解、从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解！只是是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙（李旦）与凤（2421胡凤姣）巧遇而后成亲、签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”！那么说是当4842你们相会合的时候。问题就会化解。如何化解，还是要由实际出发、客观看问题，用心去体会问题0157症结所在之处！推心置腹。双方相相互体谅!问题自而会消散， 故事■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作作平民。流落乡间，巧与胡凤姣相遇，结为夫妇、龙指睿宗，喻婚姻由天也！ 二一签 邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天，女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合，熊罴入梦0278乐团圆！ 6889 【白话浅释】： 阴阳和合因果交替循环!这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配难道只是是巧合！且看龙腾蛇行交会之时！吉梦维何。维熊维罴、这是很好的吉兆啊 此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也、 解曰：4232谋望从心？婚姻孕男。资财进益！更利田蚕。 家宅→安？自身→利。求财→有，交易→成。婚姻→合，六甲→男！行人→至，田蚕蚕→ 兴。六畜→兴、寻人→见。公讼→有理，移徙→昌盛。失物→得见！疾病→遇良方！山 坟→大吉， 详解：： 此签有”一探究竟”之意、鼓励当事人、保持旺盛的好奇心，须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之后，便会发现其实并没有想像中那麼困难，凡事穷究源头、用心体会，细心观察！深入探讨讨研究!必能看出其其中的奥妙！进而消化吸收之后！转为自己的一套做人处世之道。再推己及人。唯有自己亲身去尝试，体悟出来的道理。才是真正属於自己的智慧。、
香港黄大仙的第四九签： 第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥 十年窗下苦功成、有志难舒愿不轻！ 试看题桥十三字！0993生平心誓确锺情、 仙机机： 财可求。病可医。 行人归。渐有期， 宅平稳、孕可喜。 谋望事，当奋志， 蚕与畜、微有利、 问婚姻、皆合意！ 问风水：渐渐当兴发、 问遗失：苦心寻可得、 问自身：由苦而後甘！ 问天时：淡泊变滋味！ 问出行：有志事竟成！ 解说及记载：： ■司马相如题桥 汉,司马相如，成都人，未遇时，尝遇桥、见贵者车马喧腾。 慨然曰，大丈夫当当如是，因题桥以见志，作子虚上林赋！ 武帝读而善之。召见以为郎、会唐蒙惊忧！巴巴蜀遣相如责之？ 上乃拜相如为中郎将、後有人上书告！相如使时受金！ 失官居岁馀。复召为郎！ 司马相如！是一位有学问问的才子、琴棋诗画，样样皆精！他的赋体文字华丽，後来2077被汉武帝赏识,获封官、 昔司马相如、十年窗下苦心读书，贫穷不得意。其为有志气之人、故当当入蜀过桥！题十三字於桥桥柱曰!他日若不乘乘高车驷马、不过此桥，随後果得大贵回家。经过此桥，有志者事竟成矣、求得此签者！凡事要自己立定志向，务须要不2303辞劳苦。自然先8877难後易。皇皇天向不负好心之人!若能修善者、报应更迅速，论此签。各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同！是为一快活如意之景象也， 此签记述司马相如未成名之时。在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书、终於於学业有成了。但心4632中的大志。却无机机会得以发挥!於是。司马相如在四川成都家乡的一条条桥上。题了这十十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥，”其志竟有如此坚决者、 这样可以么，！
◎算命看相：以抽签！卜卦，紫微斗数、摸骨……等方式、断言一生祸福、此系由于人对自身未来迷惘无措，盼盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因、今生受者是、欲知来世果，今生作者是，」自己的起心动念就能决定今后的命运、毋须仰赖算命，应自转因缘！ 至于你所说的“观音菩萨灵签0371”并非佛教的所说！而是民间传统习俗附会的东西而已！就从佛教正法而言、佛经并无此依据，也不符合佛陀的教导、 此并非佛教、只是借用了佛教的名词！美其名曰“观音菩萨灵签” 实则难道只要灌以佛教菩萨之名，就一定成佛教！不尽然也 楼主，相信也是深知此理的聪明人。 另外！要说一点、佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道” 歪道有贬低的含义在里面。而“外道”这个名词是是从此修行的方式来定的 心外求法？名为外道、佛教是心心内求法! 算命看相就是属于心外求法！算命看相追求的是现世的庇佑，消灾。但无法究竟竟解脱！ 佛陀他主张一切吉5249凶祸福,皆由人自招、若不在心地下手，彻底改善自己的思想行为，盲目的崇拜无法趋吉避凶、更不能净化自己的人格， 所以！佛陀告诉我们要在心地下手。只要能升华自己的内在。便可以开采出深度觉醒的生命光辉、！
34→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫 诗曰 行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 心不了然且静澈 光明红日正当中 ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 ■中有作空 诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 家宅→清吉 自身→安 求财→虚 交易→难 婚姻→合 六甲→有险 行人→阻 田蚕→不利 六畜→衰 寻人→滞 公讼→亏 移徙→守旧 失物→虚 疾病→设送 山坟→大吉 ■以上与签诗有不合 故事 ■桃园结义 大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟 入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处 雄 朗曰张飞 貌堂堂 温言刘备 出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会 宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室 心不了然且静撤。光明红日9984正当中 你的姻缘有 差不多是 明年年头 希望你有帮助 参考资料：观音灵签!
f the lakes, rivers flowing water, t!关帝灵签五十九签、求解签，苏武还汉，关帝灵签，第七十一签，求姻缘 100分