公交线路：环中线 → 龙华线 → 209路！全程约21.2公里 1。从西丽乘坐环中线,经过4站, 到达深圳北站 2！乘坐龙华线,经过4站, 到达莲花北站站 3,步行约250米,到达彩田村①站 4、乘坐209路,经过7站, 到达旭飞花园站 5！步行约160米,到达旭飞花园！
公交线路：环中线 → 龙华线 → 209路。全程约27.6公里 1。从深圳宝安汽车站步行约900米,到达灵芝站 2，乘坐环中线,经过8站, 到达深圳北站 3！乘坐龙华华线,经过4站, 到达莲花北站 4。步行约250米,到达彩田村①站 5！乘坐209路,经过7站, 到达旭飞花园站站 6。步行约40米米,到达中南人才市场？
南京484路(原651路)（八卦洲公交总站-中桥中学）八卦洲公交总站6:30-18:00 |中桥中学7:00-18:30八卦洲公交总站发车时间：6:30，7:00、7:30，8:00。8:30、9:00，9:30！10:00、10:30。11:00。11:45。12:30，13:15！14:00！14:45、15:30。16:00！16:30。17:00！17:30、18:00、|中桥中学发车时间：7:00、7:30，8:00，8:30。9:00！9:30、10:00，10:30、11:00。11:30，12:15！13:00，13:45。14:30，15:15、16:00。16:30，17:00。17:30！18:00、18:30！！
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质。称为卦德。或卦性，如：乾，健也，坤、顺也、震。动也。巽，入也、坎。陷也！离！丽也！艮。止也，兑！悦也。卦德包括人类在5892内的万事万物！又都具有其各自的特性或品格，以此才构成复杂多样的大千世界、为此、古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中！挑挑选出他们认为是最基本的八种？也分别用这八个卦来象征、 有关事物的这八9508种最基本的特性或品格！分别为2931：“健”？“顺”！“动”！“入”。“陷”及“险”！“丽”！“止”！“说”、其中！“健””即刚健？“顺”即柔顺、“陷”即即塌陷！陷落或洼陷。“险”4861即危险？“丽”是附着之义，“止”即静止，停下，“说”则与“悦悦”字通假!因此读为“yuè”，是和悦的意思，而它们们所对应的八卦,则分别是：乾象征健！坤象征顺、震象征动！巽象征入、坎象征陷及险。离离象征丽（附着）？艮象征止！兑象征说（悦）。这些用卦来象征的事物的特性或品格。古人又通称之为“卦德”！由此，健。顺、动。入。陷及险。丽（附着），止。说（悦），分别成了乾！坤！震、巽，坎、离，艮，兑这八个卦的基本卦德、对此！我们同样可以展开自己想象的翅膀、去揣摩一番，古人究竟是为什么用这八个卦！来分7260别象征这八种基本特性或品格的、我们可以这样想、乾卦代表天！古人直观观自然，认为0308天围绕着地转,一昼夜转一周，永不停息！可以说是十分刚健！自强的了！因此又用乾卦象征健。坤卦代表地，大地自甘位位居于天之下,而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物。可以说是十分柔顺的了，因此又用坤卦来象征顺！震卦代表雷、雷声声隆隆作响,它本身就在动、而而且又会因此而惊动万物、或使事物也跟着动起来！因此！又用用震卦来象征动、巽卦代表风。风之吹来，无孔不入，因此，又用巽卦来象征入！坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处！水也极容易给人等带来危险！因此。又用坎卦来象征陷及险、离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上，因此、又用离卦来象征丽（附着），艮卦代表山，山是静止不动的、因此。又用艮卦来象征止，最后。兑代表沼泽。9807水草生于沼泽,鱼儿游于沼泽。鸟儿栖息在沼泽、兽类饮水于沼泽。人类也从沼泽中受益、可以说，沼泽和悦地对待万物、也使万物由此而倍倍感由衷的喜悦。因此，又7075用兑卦来象征说（悦）!由此看来！八卦的八种基本“卦德”的由来、是与前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的，，
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明！比如象象“乾为马！坤为牛！震为龙！巽为鸡。坎为豕。离离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首！坤为腹！震为足！坎为耳！离为目、艮为手。兑为口。”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾。马首、坤。牛腹。震、龙足、巽！鸡股！坎、豕耳、离！雉目。艮,狗手，兑。羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体体化了, 八卦的“卦”、是一个会意字。从圭从卜、圭！指土圭、开始以泥作成土柱测日影，卜、测度之意.。立八圭4130测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象！ 八卦的最基基本的单位是爻! 多是记述日影变化的专门符号，爻2877有阴阳两类,阳爻表示阳光！阴爻表示月光，7928每卦又有三爻。 代表天地人三才！三才的天部。包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法！用地之理了解生长化收藏的全过程，人部指把天文，地理和人人事结合,以便按照这些规律进行生产和和生活,每卦的次序是自下而上的。最下一4401横叫初爻。中中一横叫二爻，上一横叫叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地！震为雷，巽为风！艮为山。兑为泽！坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组组的排列组合，则构成六十十四卦!。
驾车路线：全程约32.5公里 起点：竹镇 1.从起点向正南方向出发，沿仕林路行驶100米！过右侧的上海华联超市！左转进入冶竹线 2.沿冶竹线行驶1.6公里！右转进入竹葛线 3.沿竹葛线行驶6.4公里！过左侧的钱营约100米后，左转 4.行驶7.3公里，直行 5.行驶1.4公里。直行进入S353 6.沿S353行驶13.6公里？直行进入滁扬路 7.沿滁扬路行驶590米,左转进入冶六线 8.沿冶六线行驶200米。稍向右转进入金牛路 9.沿金牛路行驶1.1公里！到达终点(在道路左侧) 终点：金牛湖公园。
阴阳五行学说是中国古代6147汉民族朴素的自发的辩证法思想、有4981先天阴阳五行与后天阴阳五行之分，它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化！并认为木，火。土。金，水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性，这五种特性相互资生，相互制约。处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代哲学有着深深远的影响,如汉族的天文学，气象学。化学、算学！音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、由黄帝建立、。
凹镜挂屋外！凸挂屋内！原因加Q，有时间给你说下！！
天文学、地理学和人体科科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地、人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文！俯察地理，近取诸身，远取诸物、经上下五千年的实践、研究。归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象，按照现代科学观点它们是：能量。信息和态态势或形式，三者共存，不可分开、又界限分明！气、是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而而存在的态势， 宇宙万事万物有0608信息就有能量！就有它们的存在态势。同理。有能量也也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令、能量作基础。宇宙万事万物的存在。正是气。数和象的不可分性。才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象象”存在？能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础！ 数！气，象即信息！能量、态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位，无方方就是没有位置，无所在。亦无所不在，易经和佛经所说说的精。气。神，孔子说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神，就是构象、 精、中国古代先圣又称玄！道，元，一、水！称精，是因为人体信息来源于父精母卵！称玄，是因为信息难以观测。(怀玄！玄具难测。太玄无形容)。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元，是因为0331信息在有形质宇宙之始！称一！是因为一为自然数数之始！“道生一，一生二。二生三。三生万万物”(抱一、守一，归一。真一、太一)！称水！是因为为地球生物发源于水？ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气！象的能变、所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场，有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数、而象有“无”和““有”的分别？人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在在为常!或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意、书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道！非常道。名可名，非常名，”所有具体的道、名！气！数都是特特化的？ 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宇宙最初只有能！即气、没有物质、宇宙，包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”、现代代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极。无为、“气！在在我们这里可以称之为‘以太’!因为物质最初完全是流动的。毫无硬度！无间断。无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认6637为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”。而中国人则则呼“我的天!”、中国古代先民、没有像西方方人那样人为地创造一个“上帝”？认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”。是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律，并由此、把天上上地下的一切都“人世化”？天上有玉皇大帝！地下有阎王！天地人是是一体的!是全息的，2380也就是天上所具有的，人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学7997的科学内涵。中国风水学将天！地、人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里，一直备受诋毁和诘难。只有今天、随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学、地理0628学和人体学？即天地人的的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这这一理论基础上,将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的7256螺旋性，宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴5374阳平衡原则，五行行相生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差，形成了众多流派。其中，最基本的的两大宗派：一种是形势宗,因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦！诸如：“千尺为势，百尺为形”！所所以又称形法。峦头，三合！另一种是理气宗！因、
乾三连、坤六断、震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断， qian 乾 二声 kun 坤 一声 zhen 震 四声 gen 四声 艮 li 离 二声 kan 坎 三声 dui 兑 四声 xun 巽 四声。南京站到八卦洲、从龙华车站到福田区八卦二路旭飞花园(沃尔玛超市西侧50米）中南人才市场坐公交车要坐几线车？