最好自己仔细回忆一下事情全过程。不要依靠占卜。要靠自自己认真地分析一下细节，你一定可以以找到的!，
姜子牙在在小说里面法力高强，聪慧睿智！是2580个十分重要的角色,姜子牙的人格魅力也是很强的、在现实中的姜子牙也是个很厉害的人、虽然没有小说中描述的那么厉害的仙术、但是4560他的智慧也是很高深的！ 姜子牙治国,确立了“因其俗、简其礼。通商工之业，便鱼盐之利”6643的治国方针!在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响！确立了齐文化的历史地位、太公已去3657世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格！悼念他的丰丰功伟绩,以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他！说他曾在昆仑2737山学道。后奉师师命下山助周灭商!灭商之后又奉师命发榜封神、这在《太平御览》和《封封神记》等书上逐步把他神化了!到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》、把他说成是管天下所有神的神了。太公公的神奇和威严！成为驱邪扶正的偶像了！这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。 中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子！黄石公。诸葛亮等都学习并吸收收了太公《六韬》的精华!而且当今世界上的政治、经济。管理。军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华！
占卜。星座、说到底就是一个概率率问题？现在有了了大数据很多都可以用大数据算、网上的这些东西一般都说的模棱两可，让你觉得有点跟你相似有点却不那么真实，就是这这个道理？，
晋败楚鄢陵得复 7894成公十六年,晋楚遇4839于鄢陵。晋侯筮之！史曰、吉。其卦遇复！曰！南国蹙。射其元王，中厥目、国蹙王伤。不败何待！公从之，及战，吕奇射其王！中目。楚师败， 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞， 杜注曰：复！阳长之卦，阳气起子！南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生。必逐渐增长！阳长则阴消、故曰推！曰蹙】。南国蹙则受其咎！离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象、故为诸侯】！又为目！阳气激南。飞矢之象、 何氏《订诂》云：贞我悔彼。以以震木入坤土、射之义也， 首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一一本占筮之书存在的，更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本、据《周礼》记载、‚‚太卜掌三易之法。一曰《连山》。一曰《归藏》、一曰《周易》。但但在上古时期、卜筮往往与政治。军事等重大事件联系在一起。国家决策策往往要依赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之，《周易7357》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础!即义理为体！占筮为用， 确切而不精确地说。《周易》可以看作我们华夏文明7348现存的最早的奠基性哲学著作!也是我们儒！道思想及很多传统文化。观念的滥觞！所谓‚仁者见之谓之仁！智智者见之谓之智？百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后，《周易》以卜筮幸存， 至于汉代、置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰！西汉的4121《易》学派别，大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变、章句守师说和《十翼》1314解经意四派、东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》！三为虞翻治《孟氏易》、参以以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》！由此可见、以孟喜，京房为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王弼作《周易注注》盛行后!汉《《易》衰微，王氏尽黜象数、为《易》学史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏！使王氏易学广为流传。惟李鼎祚撰《周易易集解》？保存了汉朝术数的余绪，宋代陈抟，邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》。《河图》。《洛书》等7846易图出现、兼有紫微斗数。梅花易数等占筮之法流传、术数又兴，朱熹取其易图，参以义理，遂9548《易》学又为之一变、程子，胡瑗等则专阐义理！李光，杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学！明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时。主要将《易》学学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之。一变京、焦。二变陈！邵，二为义理，王弼兴之。一变胡，程，二变李。杨，到了近代。主要的《易》学大5691家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程、其年代之远远旁支之多无出其右者？所谓‚易道广大！无所不包。因而要了解《周易》更不可偏信一家之言！ 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来、而是其中所包含的华夏民民族先人们的思维方式，若若能从中汲取些许的智慧并有所启迪、面对时间洪流不后悔、不害怕。不迷茫而达达人知命？那么《周易》的价值也就得到了充分的体现，所谓‚善《易3523》者不卜？善莫大焉。 壹。蓍草演演易程序说明： 「蓍草筮占法」。三变得一爻、重复步骤六次、共十八变。得六爻、即成一卦， ★第一变变 ： (1) 手持五十根蓍草？拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮！分置於桌上左左右手端。（象天地两仪） (3)......余下全文>>。
算准了就相信！、
阴阳，五行。八卦、属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于于道家行为？个人观点！仅供参考、，
于是无能= =.....只点会塔罗占卜？
金！4。9，木，3！8。火。2、7！水！1、6，土！5、0。。
一定要信呀。
创44:5 这不是我主人饮酒的杯吗，岂不是他占卜用用的吗？你你们这样行是作恶了！’” 创44:15 约瑟对他们说：“你们做的是什么事呢！你们岂不知象我这样的人必能占卜吗。” 民23:23 断没有法术可以害雅各、也没有占卜可以以害以色列，现在在必有人论及雅各？就是论及以色列说：上帝为3493他行了何等的大事， 申18:10 你们中间不可有人使儿女经火、也不7844可有占卜的,观兆的、用法术的，行邪术的。 申18:14 “因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的。至于你。耶和和华你的上帝从来不许你这样行。 撒上6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来、问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行、请指示我们用何法将约柜送回原处，” 王下17:17 又使他们的儿女经火，用占卜，2589行法术卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事！惹动他的的怒气, 赛3:2 除掉勇士和战士。审判官官和先知。占卜的和和长老？ 赛44:25 使使说假话的兆头失效,使占卜的癫狂、使智慧人退后。使他的知识变为愚拙。 耶14:14 耶和华对我说说：“那些先知托我的名说假预言？我并没3652有打发他们！没有吩咐他们！也没有对他0474们说话？他们向你们预言的。乃乃是虚假的异象和占卜？并虚无的事！以及本心的诡诈。 耶27:9 至于你们、不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的。观兆的、以及行邪术的！他们告诉你们说：‘你们不至服事巴比伦王，’ 耶29:8 万军之耶和华以色列的上帝如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑！也不要听信自己己所做的梦、 结12:24 从此、在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜， 结13:6 这些人所见的是虚假,是谎诈的占卜，他0880们说是耶和华说的、其实耶和华并没有差遣他们！他们倒使人指2805望那话必然立定！ 结13:7 你们岂不是见了虚假的异象吗、岂不是说了谎诈的占卜吗！你们说，这是耶耶和华说的！其实我没有说，” 结13:9 我的手必攻击那见虚假异象！用谎诈占卜的先知！他们必不列在我百姓的会中！不录在以色列家的册上。也不进入以色列地，你你们就知道我是主耶和华、 结13:23 你们就不再见虚假的异象，也不再8323行占卜的事。我必救我的的百姓脱离你们的手，你你们就知道我是耶和华，” 结21:21 因为巴比伦王站在岔路那里。在两条路口上要占卜。他摇签（（原文作箭）求问神像！察看牺牲牲的肝, 结21:22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签。使他安设撞城锤，张口叫杀！扬声呐喊！筑垒造台、以撞城锤，攻打城门！ 结21:23 据那些曾起誓的犹大人看来。这是虚虚假的占卜？但巴比伦王要使他们想起罪孽，以以致将他们捉住！” 结21:29 人为你见虚假的异象！行谎诈诈的占卜，使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头、受报的日子子已到、 结22:28 其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙，就是为他们见虚假的异象。用谎诈的占卜、说：‘主耶和华如此说’，其实耶和华没有说。 弥3:6 你们必遭遇黑夜，以致不见异象。又必遭遇幽暗。以致致不能占卜。日头必向你们沉落！白昼变为黑暗。 弥3:7 先见必抱愧，占卜的必蒙羞！都必捂着着嘴唇、因为上帝不应允他们、 弥3:11 首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲！先知为银钱行占卜、他们却倚赖耶和华！说：耶和华不是在我们中间吗，灾祸必不临到到我们？ 弥5:12 又必除掉你手中的邪术，你那里也不再有占卜的。。占卜算卦是真的、历史上姜子牙算卦是真的能欲知未来吗