六爻安定的，以本卦卦辞断之、 一爻动！以动爻之爻辞断之， 两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去、阴主未来”故也！所动的两爻如果同是阳爻3466或阴爻、则取上动之爻断之， 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断， 四爻动者、以下静静之爻辞断之！ 五五爻动者。取静爻爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦。「用」辞断，乾坤两卦外其余各卦、如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之！ 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法法： 六爻不变，以本卦卦卦辞断, 一爻变，以本卦变变爻爻辞断？ 两爻变！以本卦卦两个爻辞断？但以上者为主。 三爻变！以本卦与变卦卦辞断、本卦卦为贞（体）!变卦为悔（用）， 四爻变！以变卦卦之两不变爻爻辞断。但以下者为主！ 五爻变、以变卦之不变爻爻辞断。伐 六六爻变，以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断！，
你好， 下坎上坤，（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦， 卦辞：贞丈人吉。无咎， 象曰：：地中有水。师！君子3127以容民畜众。 朱子曰：师！兵众也、故！卦名曰师，丈人！长老之称，用师之道。任老成人、乃得吉。无咎！ 世克应（午7778火克酉金）!谋事、可成，求财：先难后易、终得， 祝你好运！ 一般人占卦！不求办事！就是想发财，故只断两项。、
一爻动看变卦爻辞。，
第十三卦：《同人》 同人、同人于野、亨！利涉大川。利君子贞、 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通！有利于渡过大河急流。有利3546于君子坚守正道! 《象》曰：天与火。同人、君子以类4492族辨物？ 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上、为天下有火之表象、天在高处，火火势熊熊而上！天与火火亲和相处。君子子要明白物以类聚！人以群分的道理，明辨事物、求同存异、团结众人以治0959理天下。 0827 初九，同人于门、无咎、 【白话话】初九,一出门便能与与人和睦相处，不会有什么灾祸！ 《象》曰：出门同人。又谁咎也！ 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处？又有谁会来危害你呢！ 六二。同人于宗，吝， 【白话】六二，只和本宗本派的人和睦相处、必然会惹来一些麻烦， 《象》曰：“同人于宗”。吝道也！ 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”。不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源， 九三、伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴、 【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中。占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗、 《象》曰：“伏戎于莽”,敌刚也！“三岁不兴”、安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大！我方力力量弱小？只能潜6862伏下来！“三年都不敢兴兵打仗”，表 明敌我力量相差悬殊，怎么敢冒险轻进呢、 8311 九四！乘其墉，弗克攻，吉。 【白话】九四。准备登城向敌人进攻！但5676终于没有进攻、是吉祥的。 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也。其“吉”、则困而反则也、 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥、是因为在困 惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事！ 九五！同人，先号啕。而后笑。大师克相遇、 【3044白话】九五!与人和睦相处、开始大声痛哭、后来破涕为笑。大军作作战告捷、志同道合者相会会在一起, 《象》曰：同人之先！以中直也。大师相遇，天罔极上遇！言相克也、 【白话】《象辞》说：与人和睦相处，开始5133大声痛哭!说明这时内心中2849正诚信！因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合 者。终于获得了战争的胜利、于是欢笑起来。 上九，同人于郊。无悔， 【白话】上九、在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者。也不后悔！ 《象》曰：“同人于郊“。志未得也。 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志志同道合者”？说明此时2280团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm，
一卦分为上下卦、无动爻为体、有动爻为用！但只能有一个动爻的前提下、凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才才能决体用之别,因为用《梅花易数》来占。永远都只有一个动爻、 还有一种是是贞悔之分、贞我悔彼！一卦内有动动爻为悔，无动爻为贞。但这也也是只在一个动爻的。还可以遇卦为贞！之卦为悔，这个是有有无动爻或有多少个动爻都可以的!、
从八卦的卦象中还2450归纳出卦的基本性质，称为卦德，或卦性。如：乾。健也。坤、顺也、震、动也，巽、入也、坎！陷也。离，丽也，艮、止也。兑！悦也、卦德包括人类在8975内的万事万物？又都具有其各自的特性或品格。以此才构成复杂7127多样的大千世界！为此、古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中，挑选出他们认为为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征。 有关关事物的这八种最基本的特性或品格!分别为：“健”。“顺”、“动”、“入”，“陷””及“险”,“丽”、“止”！“说”，其中、“健””即刚健,“顺”即柔顺！“陷”即塌陷！陷落或洼陷。“险”即危险，“丽”是附着之义！“止”即静止！停下！“说”则与“悦”字通假，因此读为“yuè”！是和悦的意思！而它们所对应的八卦、则分别是：：乾象征健！坤象征顺、震象征动，巽象征入。8060坎象征陷及险。离象征丽（附着）。艮象征止。兑象征6150说（悦）！这些用卦来象征的事物的特性或品格。古人又通称之为“卦德”。由此！健！顺。动、入，陷及险！丽（附着）、止，说（悦）。分别成了乾！坤！震。巽，坎、离、艮，兑这八个卦的基本卦德！对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀。去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦，来分别象征这八种基本特性或品格的、我们可以这样想，乾卦代表天！古人人直观自然，认为天围绕着地转，一昼夜转一周！永不停息！可以说是十分刚健、自强的了！因此又用乾卦象征健。坤卦代表地，大大地自甘位居于天之下!而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物、可以说是十分柔柔顺的了！因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷、3070雷声隆隆作响、它本本身就在动、而且又会因此而惊动万物！或使事物也跟跟着动起来,因此！又用震震卦来象征动,巽卦代表风，风之吹来、无孔不入，因此。又用巽卦来象征入。坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处！水也极容易给人等带来危险。因此，又用坎卦来来象征陷及险。离卦代表火。火必须附着在可以燃9085烧的事物上，因此。又用离卦来象征丽（附附着）？艮卦代表山，山是6022静止不动的!因此。又用艮卦来象征止！最后，兑代表沼泽。水草生于沼泽、鱼儿儿游于沼泽！鸟儿栖息在沼泽。兽类饮水水于沼泽!人类也从沼泽中受益！可以说，沼泽和悦地对待万物！也使万物由此而倍感由衷的喜悦，因此、又用兑卦来象征说（悦）。由此看来、八卦的八种基本3598“卦德”的由来。是与前面讲过的八卦的八种基本卦象、密切相关的。！
易经有64卦口诀：乾为天，天地否、天泽履、天山遯、天火同人、天水讼。天雷无妄、天风姤。地天泰、坤为地、地泽临，地山谦！地火明夷，地水师，地雷复，地风升，泽天夬、泽地萃、兑为泽、泽山咸！泽火革，泽水困。泽雷随。泽风大过，山天大畜，山地剥。山泽损！艮为山。山火贲。山水蒙！山雷颐、山风蛊。火天大有、火地晋，火泽睽，火山旅。离为火、火水未济！火雷噬嗑、火风鼎。水天需。水地比！水泽节。水山蹇、水火既济，坎为水。水雷屯、水风井！雷天大壮，雷地豫。雷泽归妹、雷山小过。雷火丰、雷水解，震为雷。雷风恒！风天小畜。风地观。风泽中孚，风山渐、风火家人，风水涣、风雷益，巽为风！！
每每个卦都可以？就看你怎么用，卦无好坏、结合时时间以及人、卦才会有好坏，比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好，财运青云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什什么了……，
卦象看看下的!
你应该去洗牙： 人们吃各种食物时，就会在牙面上留下下痕迹。这些痕迹单靠每天早晚刷牙是难以清除干净的。何况有些人还没有良好的口腔卫生习惯，久而久之就形成5166了牙石！色素等顽固的牙垢！牙垢是引发牙周病的主要原因，牙8786周病引起牙龈发炎!出血和口腔腔异味。严重时使患者的牙齿松动、移位，甚至脱落，所谓“老5221掉牙”就是因牙周病引起的、 TIPS专家告诫：日常刷牙是代替不了洗牙的，即使认真刷牙还是会有一些地方刷不到。时间长了，这些地方还会滋生牙石。因此要定期到医院把这些牙石清除干净、如如果条件允许,最好5145每半年洗一次牙？ 多久6334洗一次牙、 一年一次或两次、可根据自身情况征求专家意见。 洗牙后的注意事项 洗牙后虽然牙齿变干净，若因此忽略清洁、很快牙结石会再长出来，所以勤刷牙及使用牙线仍是必要的。 洗牙的过程通常会有点酸痛，如果发炎情形厉害或牙结石很多，很久未洗的人可能能会流点血！洗牙后的流血情形一般会在一两天内慢慢消失！如能维持良好口腔卫生、洗牙前的刷刷牙流血现象多半可在一周左右自动不见，如果局部地方仍会流血。则得请牙医小心检查是否已有牙周病或牙龈深部尚有残余的牙牙结石存在!。一卦中三个变爻、易经解卦下坎上坤五爻