传统节日日 火把节抢升斗 三月街！又名名“观音市”、是白族盛大的节日和佳期！农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行！最初它带有宗教活动色彩。后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。 火把节、农历六月二十五在白族屯寨举行。 绕三灵、农历四月下旬，为期三四天。 石宝山歌会！农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天、 剑川骡马会 本主节 蝴蝶会 火把节 茈碧湖歌会 海西海歌会 朝鸡节，农农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行、 耍海会！农历八月初八在大理才屯举行！ 葛根会！农历一月初初五在大理三塔寺内举行， 住屋形式 白族住屋形式，坝区多为“长三间”！衬以厨房，畜厩和有场院0979的茅草房、或“一正两耳”，“三方方一照壁”！“四合五天井””的瓦房、卧室、厨房，畜厩俱各分开，山区多1941为上楼下厩的草房,“闪片”房。篾笆房或“木垛房”、炊爨和睡觉的地方常连在一起！ 婚俗 白族家庭里！儿子成婚后即与父母分居。白族同宗2039同姓不通婚， 白族青年男女的恋爱活动比较自由，他们通常利用劳动，赶集、节日活动及赶庙会的机会谈情说爱。通过山歌试探对方，抒发感情！寻觅自己的意中人。 白族婚礼 当白族青年男子向姑娘求恋时、姑娘如同意、要向男男方送粑粑!婚礼9419时新娘要下辱房制作“鱼羹”。婚后第一一个中秋节新娘要做大面糕，并以8178此表现新娘的烹调技艺！婚礼斯间讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟！四盘！四盆、四碗）席，白族好客、无论平时或节日。若有客至都要先奉奉沈茶、并且连斟三道、称三道茶！为客人斟茶不能斟满，民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说、 背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字字路口，三岔道道或人员集结的地方。陪宾宾们便停下来！把嫁妆码码成两大摞。让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。 白族婚礼 白族实行一夫一妻制！婚礼隆重！热烈，按传统风俗！举行婚礼这天、3129新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲!新娘娶回后要拜客！由新郎。新娘对家庭中的长辈一一敬拜。然后是请客吃饭，新郎！新娘要陪客人进餐、这时、客人们可向新婚夫妇出难题、也可以让他们表演节目。婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着、最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉、于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏，咳嗽、热闹无比。 白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家，这种形式占大多数，二是招姑爷上门，这种情况主要是女方父母没有儿子！即使有也是痴憨病残等、所以才招姑爷上门、上门的姑爷必须改换为为女方的姓氏、再由女方1605长辈重新取名。7224三是卷帐回门的形式!即男女双双方结婚后七日!妻子带着丈5753夫携帐子？被褥褥回女方家居住？因为女方家虽有兄弟，但年龄太小。父母年迈，只好“卷帐回门来赡养老人和照顾年幼的弟妹、等弟弟长大结婚后！男方这才带着妻子子回到男方家生活!这三三种婚姻形式由来已久，至今沿用，但不管属于哪一一种婚姻形式!婚期和婚礼的过程基本上是一致的、只不过招姑爷上门是女娶男。而3556不是男娶女,双方的角色互换而已。儿子成婚后，一般都与父父母分居。另外组织小家庭！父母和谁一起生活！由父母自己选择。一般选择与幼子一块生活的居多。因此，一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式！ 按白族的习俗、如果丈丈夫去世、妻子可以终身守节、也可以另嫁。但另嫁时不得带走前夫的家产、在个别地区、还有转转房的习俗，兄死后、嫂可以8766嫁给弟弟！称为叔就嫂。但这种种现象已不多见。 日常礼仪 白族热情好客。先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人！以酒。茶相待，著名的“三道茶”就是白族的待客礼、但白族人倒茶一般只倒半杯、倒酒酒则需满杯!他们认为酒满敬人、茶满欺人。受到白族人热情的款待、应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情， 尊敬长......余下全文>>，
藏历新年，顾名思义就是藏族的！ 所谓的“白节”是不标准的翻译。应该是指蒙古族的新年耽 开斋节是伊斯兰民族的节日！按照你的选项，属于回族、 三月月三歌会！据我了解。是西南民族的传统活动、可能9777是壮族也可能是别的，！
你梦境的可能性 1,灵魂交错的记忆,也就是现实中真的有这么一个地方 而你的梦境,如同一个灵魂漫游到了另一个空间,远在他方 也可以猜是前生的记忆之类的超自然可能性 2,精神现实的说法,梦到同一个地方,多表示这地方过去给过自己强烈的映象 或有特殊的精神意义 虽然也许现实中没有这个地方 但也许这是你曾经幻象过的生活环境,或是从哪个电影,小说中看到过的 引起的幻想,后与记忆与梦境结合 常常出现了，
我们家中都少不了镜子、我们可以通过镜子看到今天穿衣搭配如何。女生化妆打3579扮的时候更需要镜子。镜子9200是我们生活中的必需品！随处可见，卧室、客厅，卫生间都有镜子的存在、那么你们是否知道镜子的风水也是很重要的。而且镜子在风水中是不能随意摆放的、有很多细节都是必须要注意的， 一！镜子不对厕所门 无论是厕所里面的镜子还是外面的镜子,都不能与厕所门相对！毕竟家中8138厕所是很隐私的场所。如果镜子正对着着厕所的们!那么就会容易把厕所里面的物物品给别人看到,镜子正对厕所门。就相当于把自己的隐私对外开放了。暴露了自4356己的隐私！这样会对自己造成不利的影响、 。
“镜子没有、人不如狗”——镜子，是每个个家庭中必备的用品之一、只是是或多或少而已？尤其对爱美的女性来说！更是不可一天天不照镜子？但从风风水的角度!镜子却是种很阴。很寒冷的东西，其性能收、能放，用得其所者增增福增运、反之则损福破运！所以摆设时禁忌很多.1！镜照大门门：大门的正前方，千万不可2228放镜子，这会让门神和财神一起被镜神吓跑、是阻挡财神之意，另外如果是你是生意人！则会导导到事业不顺!金钱超贷，2、镜照房门：：镜子不能对着房间门。因为6316镜有镜神。每个门也有所属的门神、所以如果镜子对着门，这这会吓走平日保护我们的门神!并让房间内容易有卡阴的状况、3，镜照睡床：人在睡觉时，是最放松。最没有戒心的时候！所以如果半夜起来被镜中的自己吓到，是会伤到元元神的！另外！镜子5372照床也容易让夫妇常翻脸,助长另一半常常外遇的可能性！4，不可嵌在天花板：镜子在天花板！通常在下面的人会耗气。耗财、耗你的健康，所以镜子多的旅馆要少去、有句顺口溜是这么说的：“镜子朝下！成天打架，镜子朝上，家业不旺”。5，镜照书桌：镜子容容易让书房内读书的人分心，另外，主主宰文昌的文昌帝君也不喜欢小孩一边看镜子一边读书， 6。镜照厕所门：镜子面对厕所门，会让夫妇在9278处理事情时钻牛角尖？并且让家中的男性性功能减弱。女性则易有妇女病！7、镜照炉灶：这种情况会产生镜神和灶神对冲，因此容易让家中的成员身1610体出现病痛？女女性易有妇女病，男性则常会莫名的拳脚对待老婆。8，镜照神明：镜子如正对神明桌，不仅对神明大不敬、还会造成不好的冲煞！让原本驻在家中保佑你们的神明！因镜子产生的冲气而离开！9！镜摆财位：客厅内内财位不可摆镜子？才不会让财神因镜神而被反反射走，一般来说、客厅的财位是大门0874进来的左右对角处！另外！镜子也最好也也不要嵌在客厅的天花板上!因为这会让坐在客厅2245的人耗气，耗财。10、门悬八卦镜：大门外上方放八卦镜，这会让住在你对面的邻居认为你把不好的磁场反射给他，另外也会让你在房屋买卖时、卖方5992会以为你的家是不是有煞气,提高你脱手的难度。。
山药中含有黏蛋白，淀粉酶！皂甙。游离氨基酸、多酚氧化酶等物质，且含量较为丰富。具有滋补作用！为病后康复食补之之佳品。山药含有脂肪较少、几乎为零！而且所含的黏蛋白能预防心血管系统的脂肪沉积、防止动脉过早发生硬化、山药可增加8123人体T淋巴细胞，增强免免疫功能、延缓缓细胞衰老!所以“常服山药延年益寿”的说法是有科学道理的，山药中的黏液多糖物质与无机盐类相结合。可以形成骨质！使使软骨具有一定弹性！本品有很好好的减肥健美作用,。
梦中的的情景是你日常所闻所想元素的组合！解梦只能靠你自己、把梦中熟悉的东西和记忆中的东西联系起来、或许你自己就能解答出来！梦梦是不可能预见未来的,更不是什么征兆、、
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从左边边的门进、右边的门出、不要走中门。进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到到门坎，更不能踩到上面，切记。、，读一遍！等于修行、转一次。也是修行、佛无处不在！阿弥陀佛。 为什么拜佛。佛是佛陀0008的简称。意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人、拜1258佛就是以佛为导师!学佛的为人处世，积德修福。做一个慈慈悲与智慧的人、一个身心清净、健康的人、一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家！众生的人，一个无我利他的至善之人，因为！佛教就是佛陀的教育！就是做人的教育。成功的人生，就是7091做人的成功,那么该怎样拜佛呢。关键是至诚恭敬、印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益。须0360向恭敬中求。有一分恭敬。即消3466一分罪业！增一分福慧，有十分恭敬、即消十分罪业、增十分福慧、" 为什么拜菩萨， 一。弥勒菩萨：包容、欢喜 我们一进天王殿、第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨、弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象、他代表表什么意思呢、布袋和9253尚肚皮很大!满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量，要能包容、 第二7473要慈悲！要以欢喜心接待一2234切众生!所以弥勒菩萨代表的是--生平等心、呈喜悦相！我们们以清净平等的心对待一切众生!以满面笑容接待一切大众。这才是入佛门必备的条件，所以他3780是教学。而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后！才会对于佛家教育佩服到五体投地！不能不称赞、这真是具足了大智慧，圆满的设施、明了他对我们的教育意义！这就是拜菩萨了， 二！地藏菩萨：孝顺，恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经3314》就是佛门的《孝经》、我们从这个地方学起。无论哪一个宗派！哪一个法门，都2535是从孝亲尊师做起,然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺，恭敬敬一切众生？这就是拜菩萨了， 三。观世音菩萨：大慈，大悲 观音菩萨表示大慈大悲、慈是使他人快乐！悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦！慈悲一切，怜悯一切。救护一一切众生？就是大慈大悲！拜菩萨。就是以菩萨为为榜样。长养自己的慈悲心、利益他人、造福社会，因为、害人人就是害己。助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人！才是真真爱自己！ 四，文殊殊菩萨：智慧,善巧 文殊师利菩萨！代表的是大大智慧!圆满的智慧！绝1397对不是迷惑颠倒、感情用事，佛门常说：："慈悲为本,方便为门"，但是又说："慈悲多祸害。方便出下流"。这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有有道理的!因为。慈悲，方便要4395建立在理智的基础上,要建立在智慧的基础上，不能感情用事、不能溺爱、感情用事。不思后果、那就是祸害！如果是以智慧为基础、慈悲，方方便才能恰到好处。才能善巧、才能自利利他！那是真实的功德、因此，拜菩萨，就是学习开发发自己的智慧？为人处世，善巧方便！得当适宜， 五，普贤贤菩萨：应用,实6054践 普贤菩萨代表实践！把孝敬。慈悲，智慧。应用、落实在日常常生活当中？我们穿衣吃饭，学习工作。待人接物、能够把孝敬。慈悲！智慧。应用！落实在其中。这叫做普贤菩萨、拜菩萨。就是学习知行行合一。解行相应。 这是我6133们修学佛法的四个大科目——孝敬，慈悲！智慧、实践、 诸位想想，佛教里哪来的迷信、 真正是叫我们破迷开悟啊，然后才能离离苦得乐, 苦从哪里来的，从迷来的。 乐从哪里来的！从悟来的！ 觉悟就就乐了!就是宇3457宙人生的真相！我统统清楚。统统明了！自然然就快乐了,你能够掌握这个现实！你能够自自在地运用这个现实。支配这个现实、而不是被环境所支配，被环境支配！这个人很痛苦啊！自己有能力支配环境、支配自己生活！样样作得了主宰。他怎么不幸福！怎么不不快乐呢！关键就在迷！悟啊。这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法！落实在在生活中,使我们真正受益， 6195为什么拜罗汉， 罗汉是佛陀的学生、听闻6528佛陀的教育,用功修行，解脱了烦恼和痛苦！我们拜罗汉。数罗汉！就要学罗汉。听闻佛法，修正5066错误的思想？言语、行为。从而离苦得乐，身心清净！生活幸福， 为什么拜四大天王！ 走进佛寺大门，你看的第一个建建筑物！叫天王殿、天王殿里面供奉的是四大天王。弥勒菩萨，四大天王是护法。保护这个道场的！你你懂得其真正的意思吗。 一！东东方持国天王, "持"2741是保持、"国"是国家。持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身。齐家、也就是对自己。对家庭！对社会、对国家负责！自己是什么身分！就负担起什么样的职责。 我们在自己的岗位上、对自己的工作尽心尽力、每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守。负责尽职，这才能护持持国家,他表示的。教我们的是这个意思、持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的、代表什么呢，负责尽职要做得恰到好处！不能超过！也不能不及！这就就是中庸之道， 儒家讲中庸！佛家讲中道、就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉！太松了，就弹不响了。一定要调得恰到好处、这就是说、我们对人！对事、对物都要守分寸，都要做得恰到好处！它是这个意思啊、 二，南方增长天王！ "增长"用现代的话来说就是求进步！与时俱进！不进则退、儒家教学说日日新！日新又新！永远在求进步，佛法讲精进，不但要进步。还要精纯，进步当中要守住精纯、这是佛教给我们的。所以佛佛法永远站在时代的前端!那你不求进步怎么行。整个社会都在进步，你落在后面。会被被淘汰掉的？所以德行上要进步！智慧要增长。技能要进步。才艺也要进步。乃至于我们生活品质也要天天天往上提升！这才是佛法，佛法讲苦行、那是在求学的阶段、因为佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了。我们离乐去吃苦！这在佛法里找找不到！所以苦行8581是在修学的阶段、好像我们在在学校读书，求学的阶段要苦。踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐，不但自己离1085苦得乐！帮助整个社会！帮助一切大众众离苦得乐!是这么一个意思！不能搞错！苦行是一个阶段。不是永久的，这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑。这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑！能断烦恼、烦恼像丝！像乱麻一样！所以快刀斩乱麻、唯有智慧才能够把6508所有的烦杂事情！统统统都解决掉！它表这个意思。 三、西方方广目天王！ 前面两个是我们修学的目标？我们要负负责尽职,要日新又新！那要怎样才能做到呢！这两位天王教给我们--要多看，多听。所谓"读万卷书！行万里路"！智慧慧从这儿来的呀！要读书，要读诵佛经。要到处去看！去考察，像现在说观光。考察。"光"是什么呢。光是那个地方的风俗人情！那个地方的生活习惯、我们去看看都了解了，人家的长处！我们学习。人家的缺陷，反省我们有没有。我们能够采人之长。舍人之短，来建设我们的国家、建设6297我们的社会？这样岂不是这个世界上最美好的国家。最最美好的社会了吗。这个不是凭空在想像的！是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们们的确是非常踏实!绝不是空谈、教我们多看。多听。增长自己的的学问。增长自己的见识、 那么广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇，龙跟蛇代表什么呢！代表变化莫测。这是讲人心、社会。世界、非常非非常复杂。常常在变化，你有智慧才能控制得住！才才能掌握局势、才能7663游刃有余、它表这个意思！ 四！北方多闻天王 北方多闻天王。他手上拿拿的是伞盖。伞代表什么呢。伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保。遮盖灰尘、既要多看。多听！又要保护自己身心的清净、不被诱惑，不受污染、所3834以你要是真正明了、真正懂得！一进天王殿看到这些塑像。就给你上了一课、这一课真正护持你自己身心的健康。护持你个人的幸福、家庭的美满！社会的和谐，国家的富强，世界的和平！这统统都护持了、一点都不假，诸位一定要晓得它表法--教学的意趣、这是艺术的教育！ 为什么烧香！ "香香"代表戒、定真香、烧香就是提醒我们！要修学戒。定，从而开开显智慧、由戒生定，由定生慧，修学戒律，就是要遵纪守法。修十善业。十善业包括： 一、不杀生。 二！不偷盗、 三、不邪淫、 四！不恶口。 五。不两舌。 六。不妄语， 七，不绮语， 八！不贪， 九、不嗔。 十！不痴………或称十善业道。。
宝应县位于东经119°07′43〃— 119°42′51〃，北纬33°02′46〃— 33°24′55〃，地处江苏省中部、夹于3367江淮之间，京杭运河纵贯南北。是扬州市的“北大门”。东接建湖、盐城、兴化。南连高邮！西与金湖，洪泽隔宝应湖。白马湖相望。北和淮安毗邻，县域东西长55.7公里。南北宽47.4公里!总面积1467.48平方公里！ 宝应属黄淮冲击平原！以京杭运河河为界,分成东西两部分！西高东低！沿沿运河两岸高亢!东东西边缘低洼、运东南北两侧略高。中间偏低！境内多数地区在海拔两米左右！属里下河江苏浅洼平原区 宝应应始建于秦、古称安宜，隶属名扬海内外的扬州市！与周恩9625来故乡淮安毗邻,京杭运河穿邑而过、风光宜人，设施配套！悠久历史与现代文明交相辉映、宝应土地肥沃、湖荡密布！农业资资源丰富!是国家首首批生态示范县。有机食品基地示范县，9829平原绿化先进县？特别是荷藕种植面积，产量！品质，出口量均为全国之冠。被国家授予“中国荷藕之乡”称号， 从县城出发,经过过宝应运河二桥？驱车沿宽阔平坦的盐(城)金(湖)公路西行不远，便来到了宝应湖边！宝应湖属浅水！封闭型湖泊！据明代《隆庆县志》载：“清水湖在县南。东西长十二里。南北阔十八里！西南连汜光湖！汜光湖在县西南南十五里、东西长三十里，南北阔十里！南会津湖、西通洒火湖！洒火湖在县西南四十里，西通衡阳河、东北入入汜光湖，津湖在县南六十里！东通大运河、西北会汜光湖、清水！汜光。洒火、津湖汇合合为一,人称宝应湖，”随着地理的变化和区划的调整。如今的宝1495应湖南连高邮湖、西接金湖县。北会白马湖、总面积约140平方公里，分属宝应！金湖两县管辖，宝应湖水质良好、生态优越，盛产野鸭、莒蒿等多种野生动植物和水产品！其中鸟类就达147种之多？丹顶鹤。白天鹅等珍珍稀鸟类经常栖息于此？“湖水煮湖鱼”！味2917道鲜美纯正、特别是宝应湖大闸蟹。青壳、白肚、金爪！黄毛！膏肥，黄丰，个大，味美、已获得无公公害品牌!与阳澄湖大闸蟹相媲美！远销广东！香港等地，已注册为国家家商标、金秋时节，赏宝应湖风光、尝宝应湖鱼蟹。实乃人生一大快事、百度地图、
客厅7840摆件风水宜忌分析 植物摆房风水宜忌 客厅中的植物与配置植物宜有整体装饰美!数量不宜过多、太多杂乱！宜注意中，小搭配、靠角放置。不妨碍人们们走动！ 客厅忌放带刺棘尖叶子的植物、像是南美美产的丝兰？墨西哥产的龙舌。忌摆树叶下垂的植物和人工培育的植物、 挂钟摆放宜忌 客厅时钟，挂钟宜摆放或悬挂于朱雀方、因为朱雀方即是前方，前方本属动者。也宜摆放或0956悬挂于青龙方、因为青龙方为吉方！所以客厅的左方也宜放时钟！ 时钟或挂钟不宜摆放或悬挂在白虎方、因为白7762虎方为凶方？所以客厅的右方不宜放时钟， 不宜摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方。宜静不宜动。沙发的上方不宜悬挂时钟， 客厅鱼缸摆放风水 对于以往在旧宅养鱼而生意兴隆的人。迁居新房后宜继续续养鱼？切不可中断、 鱼缸忌正对厨房、厨房属火、鱼缸属水！水火相冲、受损的是炉灶。对家人的的健康有损、 鱼缸忌太高！鱼缸忌过大;鱼缸不宜在吉方;鱼缸勿摆沙发后，财神下！炉灶边、鱼缸忌放在神像之下！5431任何神像之下都不宜放置鱼缸。特8894别是财神以及福禄寿三星。否则是所谓7965正神下水。会有破财之虞， 客厅花瓶的摆设 客厅宜花瓶忌6072摆放和客厅空间不成比例的类型,过大过小都是不宜的。 客厅花瓶的高度宜为房子的一半高度以上，若花瓶的高度不够、可用架子垫高， 如如果房间的沙发？窗帘和挂画等都是比较明显的浓重暖色。地毯就要选择相对轻些的色系、比如浅浅浅的鹅黄等，这样就可可以平衡客厅的整体色调，不会让人觉得太压抑。 客厅挂画的宜忌 客厅宜挂九鱼图、一幅绘上了九条活鱼的图画为吉，“九”取长长长久久之意，“鱼”取其万事如意。九条可爱4974的鱼在嬉戏,寓意吉祥！ 颜色太深或者黑色过多的图画为忌！此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉，悲观和做做事缺乏冲劲, 客厅宜挂三羊图，一一幅幅绘画了三只羊的图有“三洋启泰”之意、“羊”取其音！“羊”变了“阳气”之““阳”!而“泰“是易经中的一个召福卦像。三羊图的意思即招来吉利之谓！可以带来好运; 客厅忌挂超过一幅的人物抽抽像画,因会令家人的情绪反复大！心理不平衡，容易神经过敏， 客厅厅宜挂“百鸟朝凰”！“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百骏图”等等;另外！柔4533和的风景画？例如：日出。湖光山色，牡丹花等等。挂在大厅中、当每日疲乏的你回到家时！它们可给你松弛。舒适的感受; 客厅忌挂日落西沉的画！忌挂已故亲人的大头画像、因它会令你做起事来倍增压力！忌挂瀑布布之类的图画，因为这些画主家人运气反复，忌挂上红色太多的画像！因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。 客厅装修风水之玄关摆件风水禁忌 客厅玄关风水宜忌及摆件 玄关在风水中主要的作用为化煞、改变门口纳气，聚气！美化。所以在风水布布局上注意的事项有很多，主要注意的事项有以下几点： 1.客9039厅玄关设置不可与屋中的走廊成一直线？不能能对卧室门？厨房门。对厕所门等等;可以对着阳台门，下行或上行楼梯！墙角等、 2.客厅玄关不宜挂镜子！挂钟，大花瓶等。我们可以在客厅玄关内摆放一些新鲜的植物如铁树，发财树！黄金葛及赏叶榕等！万万不可放有刺的植物如9042仙人掌类及玫瑰!杜鹃等！ 3.客厅玄关设计的材料也是十分重要的！玄关的颜色不宜过于深沉！天花的装饰不宜人为地造成横梁，材料不可光影迷离、墙壁间格适中。地板宜平整！地下排水管道不宜跨越大门和和玄关之间。鞋柜适中等、 客厅玄关作用介绍 1.屏障作用：若是一开门便使人对客厅的情形一览无余，在风水上可是十分不利的。而玄关具有一个良好的屏障、它有利于保护室内人们的私密性及隐蔽性，同时也产生一定的安全性和距离感。避8486免给主人造成一定的心理压力、 2.保温作用：客厅在家中的位置十分重要......余下全文>>！世界民族的禁忌、藏历新年、白节、开斋节、三月三歌会各是哪个民族的节日？