名字里面需要补什么。是需要结合生辰八字五行旺衰、八字不是缺什么就一定补什么。做用神分析以后，八字需要什么才3281能补什么,、
五行的概述 五行生克是五行学说的一种观点。五行学说是古代中国人民创造的一种哲学思想、依日常生活的五种物质金！木！水。火。土元素，作为构成3350宇宙万物及各种自然现象变化的基础？宇宙中各种事物和现象的发展！变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。也就是磁场的变化， 基本上的生克： 五行学说认为！事物与事物之间存在著一种联系，这种联系又促进著事物的发展变化。五行之间存在著著相生相克的规律、相生！含含有互相滋生，促进助长长的意思、相克、3697含有互相制约、克制3914和抑制的意思、 五行相生：这个图表示出相生（外圈黑色的指示示标线） 木生火：木材是生火的材料,本身就是易燃物、能生出火来。钻木取火。也也是由此而来， 火生土：火在灼烧后会化为灰烬!灰即是土。故火生土！ 土生金：金属矿石需要隐藏在石里, 依附着山！都在土里，所以土生金 。 金生水：水、可理解为井水、水源，金即自上古时期到现代社会挖井取水所用的工具都是金属制品、所以后有金生水之说、 3680 水生木：因为树木花草的生长都需要水的滋润？ 所以水生木！ 五行相克：这个图表示出相克（内圈红色的指示标线） 木克土：因为树根吸收收土中的营养!往下扎根、树木强壮了。土壤自然削弱。 土克水：水患时都用土来挡！所以土能防水、（兵来将挡水来土掩） 水克火：火火灾时必用水来灭火？因此火遇水便熄灭， 火克金：炼金属时都要用火、因为烈火能融化金属！ 金克木：因金属铸造的割切工具可锯毁树木！ 所以不会有笔者说的木克金！因为这是违反大自然！不会4311存在木材去砍斧头！材质上的硬度就不成立！所以相克的原理是依大自然的规律形成！ 总结： 相生相克。像阴阳一样！是事物不可分割的两个方面，没有有生就没有事物的发生和成长，没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调、所以皆4403存在它的必要性。、
五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世纪万物都是由金、木！水，火。土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤。黄！白，黑，五声：角！徵，宫、商。羽。五味：酸！苦！甘！辛，咸、五脏：肝！心。脾！肺！肾！五情：喜，乐、欲。怒！哀。五常：仁！礼、信、义，智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木！火、土，金！水的五行顺序！五行有生成，相生！相克的顺序！生成的顺序是木！火，土。金！水，相生的的顺序是木生火，火生土、土生金。金生水！水生木、相克的顺序是：水克火，火克金！金克木、木克土！土克水， 阴阳阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论！占卜和命相学是预测未来的一种活动，1876古代生产力低下，对个人命运就更难把握。也也就更想知道？命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运！主要的一种方法就是用生生辰八字来推算命运，所谓生生辰八字，就是用天干！地支表示的出生的年！月！日！时！先秦时期、人们只用天干地4308支来记日！但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了，天支有十个：甲！乙。丙。丁，戊。己，庚！辛。壬！癸。地地支有十二个：子、丑，寅！卯，辰、巳。午，未、申、酉、戌、亥！二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子、那生出生的年，月、日，时分别用天干。地支配合来表示！正好有八个字、因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木。丙、丁属火，戊，己属土。庚，辛属金。壬。癸属水！十二地支中、寅！卯属木，巳、午属火、申！酉属金。亥。子属水！辰！戍！丑，未属土、 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五 行 之 性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青......余下全文>>，
你好; 五行学说 一！五行学说的基本概念 五五行是指木、火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺。心、肝，肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於於木. 2！火的特性：(炎上) 炎热，向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3、土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡凡具有生化、养育！受纳作用或性性质的事物？均属於土 4，金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁。肃降！收敛作用用或性质的事物。均属於金 5！水的特性：(润下) 滋润！下行.凡具5723有寒凉滋润？向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火，火生土,土生金、金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进进了事物的发展. 2。五行的的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 土克水！水克火。火克金！金克木. 8591 木能克土？而土能生金，金又能克木，从而使木不亢不衰、故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下,通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极。不受受其它制约。强袭应制制之行如木气亢极。不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过，过分克金，则金气偏衰不能能制木，引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木!使木5730衰无以制土？从而引发土气胜以制7107水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系传变： 母病及子（水不涵木3914） 子病犯母（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变变 1、相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过，如木亢乘土. 2)相侮传变–––反克为害，如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[，
出生公历：2012年8月14日2时47分(北京时间)！ 出生农历：壬辰年 六月 廿七日 丑时， 坤造 壬辰 戊戊申 丁未 辛丑 ※五行个数(计入藏干)： 4相水 2死木 2囚火 5休土 3旺金 五行个数(不计藏干)： 1相水 0死木 1囚火 4休土 2旺金 五行力量：水72(21.6%) 木6(1.8%) 火35(10.5%) 土92(27.6%) 金128(38.4%) 己生助力量:41(12.3%) 克泄耗力量:292(87.7%)！ 阴气:159(47.7%) 阳气:174(52.3%)。 ※日主综合得分：-223。 日元太弱、喜用火，木(比劫！印枭)、忌仇水。金(官杀、财星)， 丁火生于申月，金旺、水相！土休、火囚、木死！ 调候9503用神：甲。庚，丙，有巳直取巳为用、 姓名评论：从您的生辰八字来看。您的名字中中宜有火？木。不能有水！金。如此才能平衡先天阴阳五行禀赋。起到扶持个人命运3355的作用、 ------------------------------------------------------------------------------- 尊姓大名：陈贞桦，各字笔画16。9，16！ 陈 天格:17(金) 贞 人格:25(土) 桦 地格:25(土) 总格:41(木) 外格:17(金) 【陈】16画,1499字意：口快心直！清雅多才、中年劳苦。晚年吉祥！（8435火） 【贞】9画、字字意：秀气伶俐、温和贤淑。中年成功隆昌，二子吉祥、荣贵之字、（火） 【桦】16画。字意：温和贤能、多才忠厚，中年吉祥、晚年隆昌、官旺、出国之字。（木） 姓名综合得分：91分 ★天格17数理含义：(坚操)：突破万难的刚柔兼备数，（吉） 含义：权威刚强、有已无人，以至与人不和。 如善于避开开此短处，则为大吉。意志坚定、 具突破万难的气节是3383其最大的优点？如过于无无理任性,恐反成失败，如果立志勇往向前！ 必成功而建大业、若陷过刚而变固执，必招厄患。切要警戒、 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德、存心温和！ 福禄自然随之。但先天天条件弱的妇女！反要用此数为妥。 ★人格25数理含义：(英4621俊)：资性英敏的刚毅数、（吉） 含义：资性英敏！有奇特的才智， 唯、
要把这个字写成繁体字,看这个字的总笔划是多少划,是两位数的只看看个位,个位为1'2'为木个位为7激8为金个位为9'10为水超过10的都看着10、
张宸菘。99分 宸：一生清雅荣贵、温和贤能，中年成功隆昌，环境良好、 菘：清雅荣贵。操守廉正。官运旺，出国之字，成功享福！ 朋友，在在这提供一个参考？ 不过因因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖！易经卦象以及姓名学五格数理、2424三才搭配来进行专业取名的。因4625为那最少都要几个小时才能取好!下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字的一些参考要素、 其次提醒在这提问取名的朋友。如果需要真正专业的取名！必需要提供以下资料： 一，宝宝出生的年月日时。并注明阳历或者农历！方便结合八字五行取名， 二、宝宝的姓，和性别、因为五格！三才要结合姓才能搭配好。而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的， 三，宝宝长辈在用的字！也就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四，如果要讲究真太阳时，还要提提供出生地!到县就行！ 如果还有不明白的地方可以和我联系、 敬请采纳为盼， 《取名必读》： 一！排出八字！分析命局局旺衰。确定用神是0123取名之基础!（何为用神。用神就是八字或大运中对自身日干又称命主，元神的旺弱平衡起到最重要作用的那5561个五行。它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱。抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人、后果还会会更严重？真真可谓是害人一生）! 二。姓名的天、地。2240人三才配置要喜相生，而忌相克， 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏的影响。 三。不管取何名字！姓名中五格的数理一定要避开其大凶！大恶之数，五格中人格为主运、地格暗示中年前！总格影响中年后的人生运势。此三三格最为重要，并要注意到男1453女有别, 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）、 五！姓名的字音要优美上口、避免音5285调太重？ 六。姓名中文字的的字意要文雅！不可用太俗！太狂，太洋化的名字、 七、文字的字形要正！其肥瘦长短，强弱虚实要与先天天八字相配合, 八，姓名的文字暗示示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡。克父。欠子！病弱。贫困等凶字，！
这是算命学或占占卜学中的术语！在算命学中，日子的天干的五行属性为本命！即是“我”。比如，某人丙午日生。其天干“丙””的五行为“火”!因此“我”即“火”。如果此人出生时年份份为“庚子”。“庚”的五行属“金”、因为火克金。因此这个“庚”就是“我克者”，“我克者为妻财”的意思是：在八字中，那些为日子天干所8124克的五行属性代表了命主的妻子及财产的命中状况？，
0965这个是固定的算法,
0568 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金！木，水、火，土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化，不但影响7772到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木，火！土、金，水五种基本物质的的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年！已经有有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语语·郑语》“以土与金！木，水！火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有有的理论体系,起了重要的的推动作用， 五行相克：金克木、木克土，土克水！水克火、火克金、 五行相生：金生水，水生木、木生火！火生土。土生金！ 五行数理: 金为七, 木木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性，“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性！“8284土爰稼墙”？是指土具有种植庄稼，生3941化万物的特性,“金曰从革”，是9600金具有肃杀!变革的特性、“水曰润下”、是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木、火！土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛、虎、兔。蛇，马，羊，猴、鸡，狗、猪以及传说中的龙所组成。用于记年，3341顺序排列为子鼠？丑牛、寅虎、卯兔，辰龙！巳蛇！午马。未羊！申猴、酉鸡、戌狗。亥猪！ 在多个国家和民族被广泛使！中医金克木是什么意思、如图，为什么五行中是金克木而非木克金？？ 怎么看谁克谁？？