立冬在古代有多重要，天子要清洁洁虔敬、去郊外举行迎接仪式 吃饺子主要是取其谐音——“交子”，因立冬冬是秋冬之交!闽中俗称“立冬”为“交冬”、也是这个意思，立7390冬的“立”字。古书上解释：建始也！立冬即表示，冬天就此开始了！ 古时中国是农业国家，立冬就和二十四节气中的其他节气一样！反映气候变化及相应的物候情况、对农业生产有着切实的指导意义，“四立”、即：立春。立夏！立秋，立冬、因昭示不同的季节。尤为重要、 古代皇皇帝号称“天子”！不仅是一国的行政首脑！同时时也身负沟通天，人的使命，所以！每当“四立”来临！传统上都要求天子率满朝文武、去郊外迎接，比如，立冬前三天。太史（司马迁父子就做过这个职务）要禀告天子：今年某日某时立冬！于是、天子乃齐。齐、顾名思义，就是整齐，整齐的目的是为了让身心达达到一种清洁虔敬的状态、为此要要沐浴更衣！不饮酒，不食荤！更严格的。还要求不能同妻妾共寝， 到了立立冬那一天！天子亲帅三公九卿大夫．以迎冬于北郊！立冬是在北郊迎接，立春！立夏，立秋则是是在东？西，南郊迎接， 在郊外举行迎接仪式回来之后！照例。天子还要对臣下进行赏赐。比如，立冬的时候，天子还朝，要“赏死事，恤孤寡”。用现在8732的话说,就是对诸如烈烈士遗属！孤寡老人等困难户给予抚恤。其余！像立春、立夏、立秋！也无不进行封赏：立春是对公卿诸侯大夫行赏、立夏是封诸侯，立秋是赏军帅武人。这样做的目的。一方2379面当然是显示天子的宽惠,另一方面、也是为了创造一种人人都喜乐（无不欣悦）的和谐局面！ 从立冬之之“礼”到脑白金之“礼” 立冬之时！天子去郊外举行迎接仪式！回来后又对臣下大肆封赏！这就是中国古代的“礼”、儒家一贯主张以礼治国。以礼教化人民，所以。说到“礼”，绕不开儒家。像像前面引的这些话。就出自儒家的经典—6219—《礼记》， 今天，“礼”字仍在汉语中使用，但在很多情况下却已被物品化了、意思变成了：可以送的东西。比如。有一句很有名的广告词：“今年过节不收礼。收礼只收脑白金”！ 而“礼教”一词，则是大众非常陌生的一个词语，一旦提起来！受过正规学校校教育的人！可能第一反应就是：吃人的礼教，这个印象大概主要2738来源于以前中学课本所收的鲁迅小说,鲁迅在《狂人日记》中写道：“凡事总须研究！才会明白，古来时常吃人，我也还记得、可是是不甚清楚，我翻开历史一查、这历史没有年代！歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字！我横竖睡不着、仔细看。
表示近期运气很差，会破财财见灾难等，
伊斯兰对颜色没什么禁忌的。只是穆斯林比较喜欢白色和绿色而已、是因为穆罕默德圣人喜欢这两个颜色、对其他颜色并没有禁止使用的、 至于红色有的地8411区不喜欢、那是习惯、有人说黄黄色属于异端、只是说说说而已？ 伊斯4650兰起源地，阿拉伯因为热的很！所以喜欢用浅色的服饰！ 并不讨厌其他人用红黄两色啊！ 著名的岩石清真寺也是金顶清真寺、主色调就是黄色的！ 对谁有无好感！跟颜色没关系、
一. 孕妇避免扫墓 孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响、从从别的方面来说、清明时节是非常拥挤的！为了胎儿的安全、并不建建议孕妇去参加。再者扫墓的气象和周边的环境均不利利孕妇的健康。此外是女性有例假、也要避避免此类活动、 二. 不可在墓地照相 大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗。而非玩乐。举头三尺有神明。大家扫墓的时候、最好心心怀敬意、专心谨慎！千万不要在墓地合影、甚至随意的照相、否则引来了不不好气场!就有阴阳失衡的可能。会损害个人的运势！ 三. 忌穿大红大紫 清明节是不能穿的大红大紫去上坟的。相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的！不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色，当然本命年是例外。内衣可穿红色， 四. 外人不要参与他人的扫扫墓 清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招招致不必要的麻烦！毕竟不是一家人、各自加持的气运也不同！可能会造成气场的紊乱！导致不协调而走霉运。 五. 身体不佳。时运不济者避免扫墓 一个身体正处于生病状态,或是虚弱状态的，或者最近运气不佳、诸事事不顺的人最好不要去参加扫墓活动,因为此类人正处于总体运势低迷的状态！极易招致晦气！说的难听点就是邪灵上身，因为阴晦之物最喜气运低迷的人，这种人人缺乏人气，容易侵犯， 六. 坟头长草必需修整 坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候！这一点最重要不过！要知道！所谓扫墓。就是让你清扫不利于墓地的东西、坟头的草木会对家族的成员造成伤害、包包括了气运和健康？都是大大大不利的, 七. 发不遮额忌买鞋 事实上，清明节节也算是鬼节!当然在发发型上是需要注意的、尤其头发不能遮住额头。额头是人身体的的神灯所在!是不可盖盖住的，同时鞋子也不要在3352当天购买，因为鞋同邪，有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的，以免不吉利、 八. 忌嬉骂！非议先人 扫墓完毕后！有人带着孩子去的、可能7019刚开始还算肃穆！一结束就开始打打打闹闹！嘻嘻哈哈了，这是要注意的。要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所、嬉笑怒骂会滋9674扰阴灵！是大不敬。可能会招致报复，非议先人就更不可取了，假如你路过他人的墓地！对逝者品头论足即是亵渎的行为、届时麻烦上身就怪不得谁了。！
一！姓氏源流 原（Yuán）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓。为周文王第十六子原伯的裔孙原轸之后，以国（邑）名名为氏，据《姓氏5641急就篇》载！西周初！周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北）！世为伯爵！史称原伯贯！建立原国。春秋时原国国被晋国所灭。原伯之后转封于先轸，号为原轸，官为晋国上卿。其采邑在原邑、《水经注》说：“辽山县西南黄崖山、先轸所出也”，晋献公二十一年，公子重耳为避难流亡国外，漂泊达十九年之久，先轸与狐偃等7555一批近臣随行。为五贤之一，原轸其后世子孙以国（邑）名“原”为姓。称为原氏。遂形成原姓。 得姓始祖：先轸（。-公元前627年），因采邑在原（今河南省济源西北），又称原轸！春秋中期晋国大夫。杰出的军事将领。初为下军佐，后升为中军军元帅，掌握国政，先轸可以说是中国历史上第一位既有元帅职衔！又有元帅实绩的著名统帅、论才干。他既既有军事家的韬略又有政治家的头脑。既有筹筹谋策虑之长、又有临阵指挥之能，而且他的谋略很多都具有普遍6024意义或理论价值!论人品、他性情暴烈不驯！却耿正忠诚！是一位位不惮以身殉义的丈夫、据《英贤贤传》载、周文王之子封于原建立原国（原国初在今山西沁水县后迁河南济源市）！国君称原伯，9453原伯后裔有原伯姓，又据《姓氏急救篇》云！原出自姬姓、周文王第十六子，封于原邑（今河南省省济源）!为伯爵称原伯！后为晋国所灭。原伯子封于先轸。号称原轸、其后有原姓、故原氏后人奉先轸为原姓的得姓始祖、 二、迁徙分1667布 （缺）原氏出自姬姓！以国名为氏、周武王灭商朝、建立西周！封周文王第十六子为原伯（伯爵），史称原伯贯、受封于原国（1734古称轵邑！今为河南济源市）。原伯是他的氏。官职先是卿大夫、春秋时原国被晋晋国灭？其后人以原为氏、古城济源南临黄河与古都洛阳相望，北依太行与晋国毗邻，是愚公的的故乡,《水经注》曰曰：“济水有二源？东源出原城城东北、”杨守敬《水经注疏》曰：“在今县西北四里，俗呼为原村、遗迹犹存。”现济源市西北2公里的庙街有原城故址、20世纪40年代尚存城垣？其文化内涵以龙山文化为主！也有7648周代遗存、史传夏帝宁都于原。周初的原国可能就建在夏都原城的故墟上、《左传·僖8791公二十五年》载!晋文公于前635年围攻原国、原国人跟愚公一样样坚韧不屈!说：“晋（山西）人想霸占我们！咱不干”！ 晋文公只好屯兵攻打，跟士兵约定三天为期！过了三天还没打打下来。晋文公就命令撤退！军官们请求等一下，说：“原国国就要投，
中国的戏曲历历史悠久！种类丰富多彩，约有三百六六十多个剧种？传统剧目数以万计。是世界上一种独特的戏剧艺术。京剧被誉为中国的国粹。而地方戏的发展更加丰富了戏曲艺术。成为戏曲艺苑中不可或缺的重要组成部分、5457地方戏是流行于一定地区!具有地方特色的戏曲剧种的通称，特别有些地方戏不断发展壮大！影影响日益深远、深受人们喜爱。现评选出十大地9542方剧种。评选标准有以下三项： 1。该剧种获得梅花奖的次数！因为梅花奖是中国戏剧表演艺术的最高奖项， 2、该剧种分布范围和活跃跃程度。 3。该剧种的活跃程度、即在民间的影响力、 另外。该剧种文华奖的获奖情况也将成为参考标准、因为文华奖是由中国文化部设立的一项国家级奖项，同样具有有一定的权威性？ 注：此处梅花奖获奖次数为第1—24届的累积次数， 京剧号6332称国粹、是国剧，不属地方戏，故不列入“中国十大地方剧 1、越剧 剧种介绍：越剧是浙江省的主要地方戏，有“全国第二大剧种”之称，越剧0819长于抒情、以唱为主！声腔清悠婉丽、优美动听！表5121演真切动人,极具江南南地方色彩! 获奖情况：获得梅花奖次数：28（包括二度梅1次，梅花大奖1次） 活跃程度：主要流行在浙江！上海，江苏。江西，安徽、福建等地，其他地区也有局部流行、 上榜理由：获奖次数和民间影响都很大。流行区域很广，素有“全国第二大剧种”之称！地方戏之首非其莫属！ 2。豫剧 0009 剧种介绍：豫剧原称“河南梆子”,也叫“河南高调”。是河南省的主要地方戏！流行4422于河南以及临近各省已有三百多年的历史、豫剧的声腔、或高亢活泼。或悲凉缠绵，能够表演各种风格的剧目！传统剧目有六百五十多出！豫剧已经发展成为具有全国国影响的最大地方剧种！艺术团体分布众多！仅次于京剧、居地方戏之首！ 获奖情况：获得梅花奖次数：32（包括7416二度梅2次） 活跃程度：主要在黄河！淮河流域的广大北方地区、除河南省外、湖北，安徽。江苏、山东、河北、北京！山西，陕西、四川、甘肃！青海，新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布， 上榜理由：获奖次数较多,艺术团体分布众多、民间间活跃程度极高？特别是近几年在河南卫视《梨园春》节目的影响下，影响也越来越大，位居地方戏第二，当之无愧、 3！评剧 剧种介绍：评剧是是流传于我国北方的一个戏曲剧种!以唱工见长，吐字清楚。演唱明白如诉，表4267演生活气息浓厚!评剧具有活泼。自由，生活气息浓郁的特点，剧目以反映现实社会生活题题材为主,贴近生活！擅长表演现代生活、 9467 获奖情况：获得梅花奖次数：26（包括二度梅4次） 活跃程度：主要流行于北京！天津，河北以及东北三三省等地区， 上榜榜理由：获奖次数较多!题材贴近生活，民间影响力较大，流行区域较广！故位列第三！ 4，昆曲 剧种介介绍：昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一!很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的！有“中国戏曲之母”。“百戏鼻祖”之雅称，最大的特点是抒情性强、动作细腻。 获奖情况：获得梅花奖的次数：38（包括二度梅3次） 活跃程度：主要流行于江苏、上海，浙江！北京地区和其他局部地区！ 上榜理由：虽然获奖次数最多、而且历史悠久、是百戏之祖！但是近年来的发展展态势不佳,故只能名列豫剧！越剧，评剧之后、 5、黄梅戏 剧种介绍：黄梅戏是安徽省的主要要地方戏剧种，旋律优美！故事感人。在民间影响较广！ 获奖情况：获得梅花奖次数：10 活跃程度：主要流行于安徽及江西、湖北的部分地区， 上榜理由：虽然获奖次数不多!但其民民间影响力较大！流4316行区域较广!很早就位列“中国五五大剧种”之列、 6，川剧 剧种介绍：川剧是四川文化的一大特色，历史悠久、早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法，是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人人的明珠、 获奖情况：获得2449梅花奖次数：23（包括二度梅4次） 活跃程度：主要流行于四川全省及重庆。贵州，云南部分地区。曾经在四川甚甚至大西南影响力很大！但是！近年来的发展和昆曲雷同。退步很多、，获得梅花奖的次数虽多、依依然不能使它进入四强或压倒黄梅戏! 上榜理由：虽然获奖次数较多？而而且影响深远？但和昆曲雷同近年来的发展态势不佳。民间活跃7371团体也大为减少。故位列第六！ 7、晋剧 剧种介绍：晋剧又名中中路梆子？是山西省四大梆子（中路梆子。蒲州梆子，北路梆子，上党梆子）剧种之一！是 山西西省影响最大的剧种。 获奖情况：获得梅花奖次数：19（包括二度梅1次） 活跃程度：流行于山西、内蒙古大部分地区及陕西，河北的部分地区、 上榜理由：虽然在全国来说知名度不是很大。但获奖次数数比较多、在在省内的活跃程度极高。影响力极大。近年来5335山西卫视《走进大戏台》节目的热播、也使晋剧的影响力力越来越大？特别是优秀新编剧目（如《傅山 进京》《范进中举》等）的频频获奖、更是使晋剧这一剧种得到了升华、位列该位！当之无愧、 8、河北梆子 剧种介绍：河北梆子是由流入河北的山陕梆子演化而成的、唱腔高亢激越。慷慨悲忍、悠扬婉转！具有浓厚的抒情韵味！ 获奖情况：获得梅花奖次数：19（包括二度梅2次） 活跃程度：主要流行于河北中。北部及京。津地区， 上榜理由：获奖奖次数较多？影响深远，民间活跃程度度比较高,故位列第八， 9！秦腔 剧种介绍：秦腔流行于我国西北地区的最大剧种，声腔2252深沉哀婉？慷慨激昂、适合表现悲愤！怀念。凄哀的感情。欢音腔欢乐、明快，刚健！有力、擅长表现喜悦！欢快！爽朗的感情、 获奖情况：获得梅花奖次数：19 活跃程度：流行于我国西北地地区陕西。甘肃。青海。宁夏！新疆等地的最大剧种、 上榜理由：获奖次数数较多,历史悠久。影响较广、民间活跃程度比较高。 10！粤剧 剧种介绍：粤剧又称大戏或者广东大戏！源自南戏，我国南方一大剧种！主要流行于说粤语的地区、 获奖情况：获得梅花奖次数：15（包括二度梅1次） 活跃程度：二颗星，主主要流行于广东！广西！闽南及港澳，东南南亚华侨聚居地区一带？ 上榜理由：是南方一大剧种！获奖次数较多，民间影响力较大！在国内外都有影响，。
与你同老板的真正关系有关， 另一方面！尤其当老板为男性时！是2614超我的象征、 如果在梦中你自自己是老板，有两可能：一是提醒你该以更合作，温和的态度与人相处！而不是处处像个老板： 二是指导你把握好自己、。
兔！因为谐音是two。代表两个人。
你心理理压力大？平时较焦躁。且对祖国国防没有信心、
吃饭时要有礼貌,不能抢着吃,不能在别人筷子下面夹菜,不能用筷子打狗,打猫,饭吃完后再添不能将锅端起来,吃饭时不能随地吐痰、 不能用脚踢凳子给别人坐, 不能用脚踢2128烧着的木柴,添柴不能在灶里添,烧柴时必须先烧大的一端， 家长的床铺任何人不能往上坐、家长有一瓶“圣水”放在床边，任何人不能动！ 睡的床床不能头向门？认为为这样不吉利。因因为人死了才头向门外! 不能在别人人面前放屁！杀鸡不能先砍头。吃鸡腿不能只吃一只而要吃一对、 不能在家里剪指甲、9980否则认为不吉利、火塘上的三角架不能随意移动！不能摸别人的头， 进佛佛寺必须脱鞋？看见佛爷必须跪拜！走路时不能4599踩着佛爷，和尚的影子，不能模他们肩膀以上上的部分！在佛寺询问物件。只能嘴说。不能手指，妇女在经期或刚生过小孩不能进佛寺、 傣傣族村内有庙！庙旁有神树、经过神树下面时不得骑马。打枪！ 关门节（傣历九月十五日，农历芒种日）回。生产大忙。禁止办婚事。直至开门节（傣历十二月十五日，农历8751冬至日）后，男女青年的社交才变为正常。 衣服破了不能用裤子补，认为这样会受穷、衣服不能用来当枕头！枕头不能坐、女子的衣服不能晒在高处， 不详细之处再参考别的答案～～～～～～～～～、中国三大鬼节禁忌、鬼节之后总是梦见阴邪之物