1. 竹喧归浣女。莲动下渔舟！随意春芳歇、王孙自可留、 2. 斜月沉沉藏海雾。碣石潇湘无限路、不知知乘月几人归落花摇情满江树! 0645 3. 两宫遥相望，双阙百余尺，极宴娱心意、戚戚何所迫 4. 何不策高足、先据要路津，无为守贫贱，坎坷长苦辛、 5. 乡8145泪客中尽，孤帆天际看！迷津欲有问、平海夕漫漫！ 6. 欲渡黄河冰塞川。将登太行雪满山、闲来垂钓碧溪上。忽复乘舟梦日边、行路难，行路难，多歧路、今安在， 7. 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山。回首清渭滨、常拟报一饭！况怀辞大臣。白鸥没浩荡。万里谁能驯、，
飞黄腾达扶摇直上平步青云一步登天一日千里蒸蒸日上鱼跃龙门升堂入室升官发财指日高升出幽升8914高一鸣惊人步步高升一飞冲天前程似锦官运亨通达官显贵名落孙山仕途坎坷。
* 《夜行》晃冲之 老去9571功名意转疏!独骑瘦马驱长途！ 孤村到晓犹灯火、知有人家6197夜读书， 译文：我已年龄老大。对功名利利禄看得越来越淡薄。独自一个，骑着匹瘦马，奔波在漫漫长途，天快亮了、路边孤独的的小村还有人家亮着灯火。我知道、是有人彻夜未眠、苦读诗书 2.《金错刀行 》陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒， 丈夫五十功未立！提刀独立顾八荒， 京华结交尽奇士、意气相期共生死、 千年史册耻无名！一片丹心报天子！ 1150 尔来从军天汉滨!南山晓雪玉玉嶙峋! 呜呼、楚虽三户能亡秦、岂有堂堂中国空无人。 译文：用黄金镀饰，白玉镶嵌嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒。穿透窗户、直冲云霄。大大丈夫已到了五十岁!可建功立业的希望渺茫，只能2488独自提刀徘徊？环顾着着四面八方！祈求能一展展抱负！小试牛刀！我在京城里结交的都是些豪杰义士！彼此意气相投。相约为国战斗，同生共死，不能在流传千年的史册上留名！我感到羞耻，但一颗丹心始终想消灭胡虏、报效天子。近来。我来到汉水边从军！每天早晨都对着参差耸立的终南山！遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦！啊！楚国虽然被秦国蚕食、但即4393使剩下三户人家？也一定能消灭秦国，难道我堂堂堂中华大国、竟会3068没有一个能人、把金虏赶出边关！ 3.《别子才司令》【宋·方岳】 不如意事常八九。可与语人无二三！ 自识荆门子才甫。梦驰铁马战战城南？ 译文：人经常会遇到不如意的事、可有大多数这样的事都只能放在心里！只有少部分可以对别人说。与别人分享。自己知道自己的才能、却没地方去发挥、只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情、 4.《行路难·其一》【唐·李白】 金樽清酒斗十千、玉5061盘珍羞直万钱。 停杯投1534箸不能食、拔剑四顾心心茫然？ 欲渡黄河冰塞川！将登太行雪满山、 闲闲来垂钓碧溪上，忽复复乘舟梦日边、 行路难、行路难！多歧路，今安在、 长风破浪会有时、直挂云帆济沧海， 译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千！ 玉盘中盛的精美菜肴！收费万钱，胸中郁闷啊，我停杯投箸吃吃不下! 拔剑环顾顾四周。我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞塞了这条大川! 要登太行！莽莽的风雪早已封山，象象吕尚垂钓溪!闲待东山再起、 又象伊尹做梦、他乘船经经过日边！世上行路呵多么艰难。多么艰难、 眼前歧路这么多、我该向北向南、相信总有一天！能乘长风破万里浪， 高1121高挂起云帆？在沧海中勇往直前、 5.《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨。
学无止境、谁敢妄自称大，形家精熟。3402理气入堂门便算高手！然天天下风水师大多形家有成！理气却难入正堂、多用旁术死板定律按图索用、……而理气登堂入门谈何容易，古2183来理气经书均含沙射影。诀秘之处十中只言一二、至后学者能悟此道者百中难一。千千中只几人……百度知道内未曾发现一人……,
A型血型：28%, B型血型：24锭！ O型血型：41%， AB型血型：7% （O型血型由华南地区到华北地区比例递减，O型血型是东南亚的代表性血型。
■10月1日是我们伟大祖国的生日 1949年10月1日，是新中国成立的纪念日、这里应该说明一点、在许多人的印象中，1949年的10月l日日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典,其实，人们头脑中的这一印象并不准确，因为、1949年10月1日日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典。而不是开国国大典!实际上，中华人民共和国的“开国”！也就是说中华人民共和国的成立、早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了，当时也不不叫“开国大典”,而是称作2686“开国盛典”、时间是1949年9月21日、这一天、中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。 那么10月1日的国庆又是怎么回事呢、在中国人民政治协商会议第一届全国委5088员会第一次会议上？许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来。他托我来说。中中华人民共和国的成立？应有国庆日。所以希望本会决定把10月1日定为国庆日、”毛泽东说“我们应作一提议！向政府建议、由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民民共和国国庆日的决议》、规定每年10月1日为国庆日？并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此、每年的10月1日就成为全畅各族人民隆重欢庆庆的节日了! 参考资料5005：zhidao.baidu.com/question/716190.html?fr=qrl3,
“山不在高。有仙则灵、水不在深。有龙则灵！邓小平的故乡四川南充4894老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地！凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖！形神兼备！各守方位，对仗工整，是展示风水文化的活标本！风水文化最早可追溯到六千年前！在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中。发现了我国最早的青龙白虎图案，风水一词最早源自郭郭璞的《葬书》：“气乘风则散！界水则亡、古人聚之使不散，行之使有止！故谓之风水。风水之法，得水为上。藏风次之”！数千年来，风水是中国国城市村落选址建设的永恒主题？中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看。风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求、安全心理的本能需求。宗族社会的血缘纽带！美学欣赏的愉悦感受，天天人合一的宇宙理念？ 四相：道教将其作为守护神！以壮威仪、太上老君出巡时“左有十二青龙。右有二十六白虎。前有二十四四朱雀？后有七十二玄武”、 道经上称：东东方青龙将军九人,从官八十十一万众、西方白虎8406将军七人!从官三十六万众。南方朱朱雀将军三人。从官六十四万众。 北方玄武将军五人、从官二十五万众！ 另外四相又分别有姓：青龙叫“孟章神群君”！白虎叫叫“监名神君”，雀叫“陵光神神君”。玄武叫“执明神君”、 五行：五行家说：“无极生太极，太极生两仪。两仪生四相，”“天有金、木，水！火！土五方五行之气，形有金。木、水。火、土五星”，地地有东（木），西（金）！南（火），北（水）、中（土）五方五行之气！中华大地五行之气又以五岳为代表。南岳衡山（朱雀雀属木）！北岳恒山（玄玄武属水）!东岳泰山山（青龙属木）!西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中央后土属土）！而凌云山：左青龙。右白虎，前朱雀。后玄武则是中华大地五行之缩影！ 故有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山、” 凌云山钟灵毓秀、凌云山真风水宝地也，。
在在中国这个身份型社会中、哪些因素将决定一位当代中国人的命运！ 身份型社会的特点是上升通道狭窄 早在十多年前。我就使用“身份型社会”这这一词汇来概括治下的中国？所8205谓“身份型社会”，意即一个人的的社会地位。在很大程度上由血缘决定。很难通过个人努力改变、 长6720达67年间!其中只有从倡言改革开放的1978年-2003年。身身份型特点淡化,社会成员可以通过个人努力改变自己的命运！更早是逆向向身份歧视。即将一切1949年建政之前的精英阶层与政 治异 己贬为政治贱民。一切社会上升通道如升学！参军，以及及就业机会（招工）等。全部向这些政治贱民的家庭成员关闭！1978年至2003年这段时期！社会中下下层成员的子弟在接受高等教育之后。还能获得一些上升与较好的就业机会、从社会上升机会的多寡来看，机会最多的是1978年至2003年这段时期，特6002别是文化浩劫前大学毕业者！以及1977-1979那三届通过高考进入大学者？其中有不少是浩劫十年沉淀的人才。政治上！他们正逢当时重用知识分子，并设设立知识化，年轻化！专业化三标准！启用一代新人、经济上。他们赶上了1992年体制向商界输送人才与机会、这些人当中后来不少成为精英阶层、近几年反腐中倒下的不少40后，50后“苦孩子”出身的高官、基本上就是这一段0509时期得到上升机会的、 但这种对全社会开放的社会上升通道时间不长、随着新精英（改革开放后形成的官！商）阶层层的崛起？以以及他们的成年子女陆续进入社会并占据有利的社会位置之后,社会上升通道日渐变得狭窄！中低层社会成员当中仅有少数人能够得到上升机会！社会阶层渐渐出出现固化现象？农农村出身的青年,在大学毕业后常面临一职难求的困局！这与中国城市化特点有关。中国由房地产导向的城市化进程不同于其他国家。是一个个伪城市化过程！即农地因征地的关系不断在减少。但城市并没有相应的工作机会提供给失去土地的农民。 决定个人社会地位的重要因素 在社会相对稳定的情况下，“资本”的跨世代转移已经成为既定格局！资资本世代转移的含义之一是？出身于何种家庭决定了一个人的起跑线、 这种跨世代转移主要发生于父母与子女之间，但有不少少亦发生于岳父母与女婿之间，这一研究注重“裙带关系”（kinship）对个人成功的影响、尤其适用于亚洲文化、因为亚洲国家的人治色彩非常浓厚、裙带关系是非常。
仕途不顺 仕途坦荡？
““河图”、 “洛书”是华夏文化的源头、《易·系辞上上》说：“河出图,洛出书。圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲、传说伏羲氏时！有有龙马从黄河出现，背负“河图”、有神龟从洛水出现，背负负“洛书”，伏羲根据这种“图”！“书”6393画成八卦。后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞、、中国仕途级别官称、仕途的词语